鄭炳南原名鄭楚帆，曾用筆名鄭宜迅等，20世紀(jì)40年代末生于香港，其作品以小說最為出名，其本人被推舉為香港小說學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，小說作品有短篇小說集《玻璃》與《鄭炳南短篇小說集》，長(zhǎng)篇小說有《香港風(fēng)云》《金錢游戲》等。學(xué)界對(duì)鄭炳南的小說研究有兩種傾向：一種是探析其前期小說對(duì)香港政壇人物的揭露與諷刺，剖析其后期小說對(duì)香港回歸前政治風(fēng)云變幻的深刻描繪，如袁良駿先生認(rèn)為鄭炳南早期創(chuàng)作的小說作品對(duì)香港政壇人物的揭露和諷刺相當(dāng)尖銳而深刻，其后期小說創(chuàng)作則描寫了香港回歸前波譎云詭的政治風(fēng)云，意味非凡；另外一種是研究者闡釋鄭炳南所寫偵探小說的特點(diǎn)在于其對(duì)人性的深刻透視，如任翔認(rèn)為其偵探小說在細(xì)節(jié)中凸顯了其對(duì)人性的深刻把握。以上兩種闡釋傾向?qū)τ谖覀冋J(rèn)識(shí)鄭炳南小說的特點(diǎn)有很大的啟示意義。若從整體上觀照鄭炳南的小說創(chuàng)作，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：以往研究者忽視了鄭炳南小說創(chuàng)作的另一特點(diǎn)——紀(jì)實(shí)性，主要表現(xiàn)為其小說在題材方面關(guān)注香港的眾生百態(tài)，重視香港本土鄉(xiāng)人的書寫，同時(shí)對(duì)香港的社會(huì)民生與都市風(fēng)云變幻進(jìn)行深層透視，旨在紀(jì)實(shí)的基礎(chǔ)上針砭社會(huì)時(shí)弊與揭示香港在經(jīng)濟(jì)、政治與文化方面的復(fù)雜形態(tài)。

反映香港眾生百態(tài)，直視社會(huì)時(shí)弊

在《鄭炳南短篇小說集》中，作者自道其短篇小說大部分內(nèi)容是其“二十歲到三十多歲時(shí)的創(chuàng)作，那時(shí)候讀書不多，不懂得經(jīng)營(yíng)小說的訣竅，對(duì)時(shí)間、節(jié)奏的安排，閱讀欲的研究和高潮起伏的認(rèn)識(shí)近乎白紙，只憑一股寫作欲，真正是想到什么寫什么……但是，也有現(xiàn)在所沒有的銳氣”。

正因?yàn)檫@種銳氣，使其短篇小說在紀(jì)實(shí)層面呈現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn)：其一是深刻反映香港社會(huì)的眾生百態(tài)；其二是由于鄭炳南熟悉香港社會(huì)的現(xiàn)實(shí)真相，他那按捺不住、直戳社會(huì)時(shí)弊的心理沖動(dòng)使其小說充分揭示了香港在政治、經(jīng)濟(jì)與文化等方面的弊端。

在《鄭炳南短篇小說集》中，首先表現(xiàn)了香港現(xiàn)實(shí)社會(huì)中青年人的青春期迷惘和對(duì)人生價(jià)值的沉思。如在《知道和不知道的》《昨日之日如風(fēng)逝》《未妨惆悵是情狂》《西樓望月幾回圓》中，青年展超受情欲的困擾，雖然在某些時(shí)刻也表現(xiàn)出青春期的迷惘，但他從不放棄對(duì)宇宙人生的思考與對(duì)生命價(jià)值的追問，與展超相比照，國(guó)器、雪輝、李小姐、瑩旋等小說人物則更多地沉溺在對(duì)肉欲、世俗物質(zhì)的追求與享受中，他們?cè)谇啻浩诿允Я巳松姆较?。尤其在《探索者的悲哀》中，鄭炳南以倒敘的手法敘述了主人公“他”由于追問生存價(jià)值產(chǎn)生“錯(cuò)位”而自殺的悲劇，充分顯現(xiàn)了作者對(duì)香港青年人現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的關(guān)注。其次，該小說充分展現(xiàn)了中西文化交匯下香港現(xiàn)實(shí)社會(huì)的眾生相，包括來自內(nèi)地的憤世嫉俗的知識(shí)分子“阿成”（《阿城》）；對(duì)家庭教育重新認(rèn)識(shí)，洗心革面的父子倆（《兩封信》）；肆意開車撞人的精神病患者“他”（《肇事者記》）；憧憬于宇宙探索的“我”（《回郵》）；等等。這些香港社會(huì)眾生相的生動(dòng)刻畫，體現(xiàn)了作者細(xì)致入微的觀察力和入木三分的社會(huì)批判力。再次，該小說集針砭時(shí)弊，表現(xiàn)出作者對(duì)香港現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深切關(guān)懷，如《法律內(nèi)外》《輿論萬歲》通過敘寫香港社會(huì)爆發(fā)的輿論事件，斥責(zé)回歸前的香港雖然標(biāo)榜西方文化的“自由”“民主”“平等”，但是司法的不公正和輿論的假民主到處可見；《時(shí)髦的誘惑》《最后一仗》《最后的英雄》等短篇小說，通過描寫資本家不擇手段的逐利行為與社會(huì)活動(dòng)家的鉆營(yíng)性社交活動(dòng)，控訴了資本家沒有良心，以及社會(huì)活動(dòng)家的精于算計(jì)，特別是小說《續(xù)撒克遜劫后英雄傳》敘述主人公在爭(zhēng)取中文合法化的訴求中，諷刺了英國(guó)人的歷史，弄得當(dāng)年港英政府中的英國(guó)人惱羞不已。《鄭炳南短篇小說集》雖然在小說技巧方面欠成熟，但是在題材與主題方面充分體現(xiàn)了作者深入香港社會(huì)內(nèi)部，精準(zhǔn)把握事實(shí)真相，關(guān)注社會(huì)眾生相與針砭社會(huì)時(shí)弊的創(chuàng)作情懷。

呈現(xiàn)香港本土鄉(xiāng)情，透視都市風(fēng)云變幻

與《鄭炳南短篇小說集》不同，《玻璃》是作者擱筆近二十年，為了生活到1994年才重新撰寫的作品。這本小說集恰好體現(xiàn)了鄭炳南小說紀(jì)實(shí)性的另一層面內(nèi)容，那就是盡力呈現(xiàn)香港本土鄉(xiāng)人的境況和透視國(guó)際都市的風(fēng)云變幻，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。一是，《分龍雨》表現(xiàn)了香港本土鄉(xiāng)人的坎坷命運(yùn)——小說敘述了在香港生活的瑛姑有著美好的童年，后來嫁給了懂得賺錢的阿海，怎知命運(yùn)弄人，母親有錢后喜歡上賭博并染上了毒癮，也把阿?！巴舷滤?，因而這個(gè)家庭慘遭不幸，最后瑛姑因?yàn)樯钏?，淪為與鳳姑、珍姐一樣的暗娼，道出人生的好運(yùn)、厄運(yùn)與“分龍雨”一樣，僅一轍之隔。二是，《玻璃》表現(xiàn)了本土鄉(xiāng)人的獨(dú)特愛情——佟絲羅苦苦追求真正的愛情卻不得，就如困在“麥當(dāng)勞”中的蜜蜂，玻璃的外墻使蜜蜂能看到外面的美好世界，但尋不到飛出去的路，直到最后才幡然醒悟，飛出了玻璃的迷陣。三是，《割葉蟻》表面上是敘寫回歸前香港把啟德機(jī)場(chǎng)搬遷到赤鱲角前夕人們的懷舊心態(tài)，實(shí)際上諷喻了大都市市民似“割葉蟻”的行為。四是，《蝴蝶效應(yīng)》敘寫了回歸前香港金融市場(chǎng)上“三劍俠”的故事——區(qū)禧慧、劉偉、賴練堤曾經(jīng)是叱咤風(fēng)云的市場(chǎng)能手，然而他們的貪念使其步入了人生的“深淵”。當(dāng)他們通過股票買賣收購(gòu)“合興隆實(shí)業(yè)集團(tuán)”時(shí)，本來可以急流勇退，卻因?yàn)樨濆X，陷入了葉樞鯤布下的“蝴蝶效應(yīng)”圈套，導(dǎo)致血本無歸。

不過，《玻璃》中的重頭戲還是以回歸前的香港為生活背景，以孟宗為主人公串寫起來的反映都市風(fēng)云變幻的小說，它包括《鍍金回來的孟宗》《競(jìng)選風(fēng)云》《議會(huì)風(fēng)云》，屬于圍繞生存價(jià)值觀與分析現(xiàn)實(shí)文明對(duì)抗的小說。小說從孟宗留學(xué)回到香港任“環(huán)宇搬屋”經(jīng)理，一直寫到其因投身政治活動(dòng)而身敗名裂。通過這位“華盛頓大學(xué)”高才生的悲痛人生故事，諷刺了回歸前香港政治團(tuán)體和個(gè)人標(biāo)榜的自由、民主與平等的不切實(shí)際和虛偽性，透視了香港都市風(fēng)云變幻的背后規(guī)律。如在《鍍金回來的孟宗》中，“平等機(jī)會(huì)委員會(huì)”和“強(qiáng)積金管理局”不管“環(huán)宇搬屋”的實(shí)際情況，抨擊孟宗招聘人員時(shí)存在性別歧視和忽視員工權(quán)利；“地球之友”“香港觀鳥社”等團(tuán)體有時(shí)為了一點(diǎn)自然景觀，棄香港本土人的公益不顧，使荒蕪了二十年的塱原耕地繼續(xù)荒蕪。而在《競(jìng)選風(fēng)云》和《議會(huì)風(fēng)云》中，政治團(tuán)體——無論是孟宗創(chuàng)辦的“香港市民公義監(jiān)察會(huì)”，還是香港其他政治團(tuán)體，它們的競(jìng)選本質(zhì)上不是為回歸前的香港市民爭(zhēng)取權(quán)益，而是為自身爭(zhēng)取政治利益；議會(huì)上沒有特立獨(dú)行的個(gè)人觀點(diǎn)，只有黨同伐異的斗爭(zhēng)，不識(shí)時(shí)務(wù)的孟宗不知醒悟地參與其中，到最后落得慘敗的結(jié)局?？梢哉f，上述小說是鄭炳南透視香港現(xiàn)實(shí)社會(huì)風(fēng)云變幻的典型文本，是其小說紀(jì)實(shí)性的重要體現(xiàn)。

透析香港經(jīng)濟(jì)、政治與文化的復(fù)雜形態(tài)

鄭炳南小說紀(jì)實(shí)性的第三個(gè)方面——通過取材于香港社會(huì)的故事敘寫，透析香港經(jīng)濟(jì)、政治與文化的復(fù)雜形態(tài)，主要體現(xiàn)在其長(zhǎng)篇小說當(dāng)中。其中長(zhǎng)篇小說有三種類型：一是與香港有關(guān)的偵破案件與解決謎團(tuán)的小說，包括石勒探案系列以及其他破案小說。這些偵探小說在內(nèi)容上隱含著香港回歸前社會(huì)的種種現(xiàn)狀，透視了香港金錢世界的復(fù)雜性，也展示了香港經(jīng)濟(jì)與政治的微妙關(guān)系。作為都市推理偵探小說，石勒探案系列主要寫以香港生活為背景的重案組高級(jí)督察石勒，以過人的智力、非凡的洞察力、堅(jiān)韌的破案毅力，撥開兇手制造的層層謎團(tuán)，一一破解疑案。偵探小說《局中人》布局巧妙、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，直到小說故事結(jié)尾，才道出謀殺“廣利財(cái)務(wù)集團(tuán)”核數(shù)主管馬里奧的死因。小說中，馬里奧是東古曼王國(guó)和英國(guó)之間政治交易的犧牲品。當(dāng)聲稱沒有金錢能夠收買法律和正義的重案組督察公孫勇知道真相時(shí)，他已經(jīng)淪為“局中人”——因?yàn)闃s升為高級(jí)督察的官本位欲望泯滅了他的良心，所謂徹底的正義在他眼中蕩然無存。《冬至無雨》則是一部敘寫香港政治文化，特別是有關(guān)“社會(huì)科學(xué)民意研究”的探案小說。小說以督察魏樊君調(diào)查朱柏如的死開頭，以朱柏如通過死后信件道出自殺的真相結(jié)尾，是一部有關(guān)知識(shí)分子之間政治斗爭(zhēng)的探案小說。

二是反映香港金融團(tuán)體的利益爭(zhēng)奪及香港政府的金融角色，紀(jì)實(shí)性地透析了經(jīng)濟(jì)在香港社會(huì)的主導(dǎo)地位，其代表作是《金錢游戲》。小說的故事背景是席卷東南亞乃至全球的金融風(fēng)暴，主人公高尚隆與山濤創(chuàng)辦了專門為國(guó)內(nèi)企業(yè)在港集資的“博斯富集團(tuán)”，他們與國(guó)際金融寡頭索羅斯、“安勒頓基金”總經(jīng)理孫皓，以及國(guó)際“對(duì)沖基金”展開了一場(chǎng)你死我活的“金錢游戲”斗爭(zhēng)。小說的表層結(jié)構(gòu)反映了香港金融集團(tuán)在金錢游戲里的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)只有法律規(guī)則，沒有道德上的操守。在小說中，各色人物為了獲得至高的經(jīng)濟(jì)利益，不擇手段，包括利用女色、安插奸細(xì)、誣告恐嚇。小說的深層結(jié)構(gòu)則紀(jì)實(shí)性地反映了在世界資本金融市場(chǎng)上，西方國(guó)家持雙重標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)。

三是充分展示回歸前香港政治與文化的復(fù)雜形態(tài)，代表作是《香港風(fēng)云》。《香港風(fēng)云》一共分兩集，第一集包括三部：《圈套》《鼴鼠》《目標(biāo)》。第二集亦包括三部：《叛徒》《陰謀》《回歸》?！度μ住穼懙氖菭可娴脚_(tái)、港、大陸三地警方的綁架案，被綁架者為億萬富翁余安平。由于綁匪頭目“閻公”得到臺(tái)灣警方要員朱金石的庇護(hù)和香港英國(guó)軍情六處駐港負(fù)責(zé)人威廉·荷頓的“幫助”，此案變得復(fù)雜難以偵破，一心抓捕兇手的重案組二分隊(duì)督察范宗民幾乎為此送命?！洱B鼠》寫威廉·荷頓陷害文筆犀利的政治評(píng)論家淳于長(zhǎng)，目的是要他做香港文壇的“鼴鼠”，為寡頭服務(wù)，小說同時(shí)也塑造了孫繼人、瞿方進(jìn)等“哈巴狗”的形象?！赌繕?biāo)》寫威廉·荷頓不擇手段地控制香港黑幫分子為自己的利益服務(wù)，當(dāng)“反黑組長(zhǎng)”范宗民阻止其丑惡行徑時(shí)，遭到了“奴才警察”牛伯成的殺害，督察馬援由于懂得“忍”，茍且保住了性命。《叛徒》寫香港地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人龐士培上臺(tái)后，指揮高級(jí)閣員鄧恩、利維爾等，打著“民主”的旗幟行不義之舉，揭露了龐士培等政客的險(xiǎn)惡用心?！蛾幹\》和《回歸》是《香港風(fēng)云》的高潮部分，主要寫龐士培不擇手段地除掉一個(gè)個(gè)正派人士，輔助“民意黨”分子孫繼人、瞿方進(jìn)等競(jìng)選地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，但是不得民心，最后，愛國(guó)人士雍銘勝利當(dāng)選。就此，這部約六十萬字的《香港風(fēng)云》劃上了展示香港政治風(fēng)云的完滿句號(hào)。

從整體上觀照與審視鄭炳南小說的創(chuàng)作特點(diǎn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其小說創(chuàng)作呈現(xiàn)紀(jì)實(shí)性的特點(diǎn)，這種紀(jì)實(shí)性“并不等于那個(gè)‘絕對(duì)’的‘真實(shí)’或‘事實(shí)’，而是意識(shí)中的一種對(duì)‘業(yè)已存在’‘必然存在’的強(qiáng)烈指向性”。即使是鄭炳南的推理性探案小說，也是“將香港的跨國(guó)的有歷史價(jià)值的新聞舊聞事件，懸疑案件，以及名流人物重鑄的浮雕，進(jìn)而加工、刪節(jié)、過濾”。其文本的虛構(gòu)性也是建立在一定的社會(huì)史實(shí)基礎(chǔ)上。換言之，鄭炳南小說的紀(jì)實(shí)性在題材方面重在展現(xiàn)香港的眾生百態(tài)，重視香港本土鄉(xiāng)人的書寫，同時(shí)對(duì)香港的都市風(fēng)云變幻進(jìn)行深層透析，旨在貼近現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上針砭社會(huì)時(shí)弊與揭示香港回歸前在經(jīng)濟(jì)、政治與文化方面的復(fù)雜形態(tài)。

本文為“課程思政”背景下廣東民辦高校大學(xué)語文教學(xué)研究（2021GXJK347）。作者單位：廣東培正學(xué)院。