主持：樂羊羊

1908年，賈蘭坡出生在河北省的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。由于家境貧寒，高中畢業(yè)后，他不能繼續(xù)讀書，只好四處找工作。但賈蘭坡沒有放棄對(duì)知識(shí)的追求，他經(jīng)常利用空閑時(shí)間到圖書館讀書，積累了豐富的知識(shí)。

1929年，賈蘭坡迎來了人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，中國地質(zhì)調(diào)查所新生代研究室周口店辦事處要招聘一名練習(xí)生，負(fù)責(zé)管理賬目和參與考古發(fā)掘工作。憑借在圖書館自學(xué)的知識(shí)，賈蘭坡順利被錄取，從此與考古學(xué)結(jié)緣。

在周口店，賈蘭坡從最基礎(chǔ)的工作做起，參與了第1地點(diǎn)、第15地點(diǎn)和山頂洞人遺址的發(fā)掘。在現(xiàn)場，他挖土塊、背化石，做各種臟活、累活從不抱怨，甚至?xí)鲃?dòng)干一些不屬于自己分內(nèi)的工作，比如刷洗標(biāo)本、學(xué)習(xí)繪剖面圖、用拉丁文編號(hào)、記錄文物信息、照相等。晚上，當(dāng)別人沉浸在夢鄉(xiāng)時(shí)，他還會(huì)挑燈苦讀，自學(xué)古人類學(xué)和古脊椎動(dòng)物學(xué)知識(shí)。

那時(shí)因北京人遺址發(fā)掘等項(xiàng)目，周口店匯聚了一大批中外考古學(xué)學(xué)者和相關(guān)專業(yè)的技術(shù)人員。好學(xué)的賈蘭坡不僅經(jīng)常向考古學(xué)者請(qǐng)教問題，還常常向技術(shù)工作人員請(qǐng)教化石方面的知識(shí)。他經(jīng)常把人體或動(dòng)物不同部位的骨頭裝進(jìn)口袋里，然后隨便摸出一塊，憑手感判斷是哪個(gè)部位的骨頭。說對(duì)了的骨頭，放到另一個(gè)口袋里；沒說對(duì)的骨頭，就放回原來的口袋里繼續(xù)摸，直到判斷對(duì)了為止。憑借這一股勤奮努力的勁頭，賈蘭坡成了大家公認(rèn)的“骨頭專家”，他可以分辨出一塊蠶豆大小的骨頭究竟是人類的還是動(dòng)物的，甚至可以辨別出這塊骨頭是屬于哪個(gè)部位的。

1935年，賈蘭坡被提升為技佐，相當(dāng)于現(xiàn)在的助理研究員的職位。1936年11月15日，一個(gè)技工挖出一塊核桃大小的骨片，放在荊條筐里。賈蘭坡過去一看，立即說道：“這是人類頭骨的碎片！”于是他趕緊把挖出骨片的地方用繩子圈起來，找來三個(gè)技工，和他們一起進(jìn)去挖化石。在賈蘭坡等人的努力下，兩個(gè)人類頭骨化石被挖出，并被拼到一起。到了第二天晚上，第三個(gè)北京人頭骨化石出土。這是人類第一次發(fā)現(xiàn)如此完整的頭骨化石，所以該發(fā)現(xiàn)一經(jīng)公布便立即轟動(dòng)了全世界。

賈蘭坡一生都在追尋古人類的發(fā)展軌跡。他鉆過300多個(gè)洞穴，足跡踏遍了大江南北。在大量個(gè)案研究的基礎(chǔ)上，他在20世紀(jì)70年代，提出了華北地區(qū)舊石器時(shí)代存在著不同文化傳統(tǒng)的理論，這一理論在國內(nèi)外學(xué)界中產(chǎn)生了廣泛影響。他先后發(fā)現(xiàn)了丁村人、藍(lán)田人，將中國大陸上的人類起源往前推進(jìn)了100多萬年。

晚年的賈蘭坡盡管身體狀況不佳，出現(xiàn)了嚴(yán)重的視力問題，但依然筆耕不輟。他希望通過自己的努力，讓更多人了解和愛上考古學(xué)。他一生發(fā)表了450多篇（部）學(xué)術(shù)著作和文章，其中將近二分之一涉及考古學(xué)、古人類學(xué)的知識(shí)普及。

賈蘭坡為自己選擇的安眠之地位于周口店龍骨山西側(cè)的半山腰，從那里可以望見北京人頭骨的出土地點(diǎn)。在他的墓碑上，只寫了姓名和生卒年月。他的長子賈彧彰說：“這是父親生前的最后一個(gè)愿望——死后，他也要守護(hù)著周口店?！?/p>

賈蘭坡不僅是中國古人類學(xué)和古脊椎動(dòng)物學(xué)的奠基人之一，更是一位自學(xué)成才的科學(xué)家，他以杰出的才華和不懈的努力，書寫了一個(gè)令人贊嘆的考古故事。

（注：本文根據(jù)《中國科學(xué)報(bào)》刊載的文章整編。）