一、引言
在當(dāng)今全球化背景下,文化的多樣性和傳承顯得尤為重要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為民族文化的重要組成部分,承載中華民族獨(dú)特的歷史記憶、審美情感和價(jià)值觀(guān)念。然而,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,許多非遺項(xiàng)目面臨傳承斷層、影響力減弱等困境。如何有效保護(hù)和傳承非遺,成了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。而原創(chuàng)繪本作為一種深受兒童喜愛(ài)的閱讀形式,憑借其豐富的故事情節(jié)、生動(dòng)的畫(huà)面和寓教于樂(lè)的特點(diǎn),在兒童教育和文化傳承中發(fā)揮著重要作用。將非遺元素融入原創(chuàng)繪本創(chuàng)作,不僅能為其提供豐富的創(chuàng)作素材和靈感來(lái)源,還能通過(guò)繪本這一載體,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳遞給更廣泛的受眾,從而實(shí)現(xiàn)非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?;诖耍疚闹荚谔接懛俏镔|(zhì)文化賦能原創(chuàng)繪本的實(shí)踐路徑和效果,通過(guò)深入分析非遺元素在繪本創(chuàng)作中的應(yīng)用,以及繪本對(duì)非遺傳承的積極作用,為非遺保護(hù)和傳承提供新的思路和方法。
二、非物質(zhì)文化賦能原創(chuàng)繪本概述
(一)概念
非物質(zhì)文化賦能原創(chuàng)繪本是指將具有豐富歷史內(nèi)涵、深厚文化底蘊(yùn)的非遺元素,融入繪本的創(chuàng)作過(guò)程中,通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)和故事敘述的形式,展現(xiàn)非物質(zhì)文化的獨(dú)特魅力和文化價(jià)值,達(dá)到傳承與發(fā)展的目的。作為中華民族悠久歷史和燦爛文明的結(jié)晶,非遺涵蓋了語(yǔ)言、文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝、美術(shù)、傳統(tǒng)手工藝、民俗等多個(gè)領(lǐng)域。在原創(chuàng)繪本中,非物質(zhì)文化的內(nèi)涵主要通過(guò)以下幾個(gè)方面得以展現(xiàn)。首先是繪本人物形象的塑造。通過(guò)塑造具有鮮明非物質(zhì)文化特征的人物形象,如傳統(tǒng)手工藝人、民間藝人、節(jié)日慶典中的角色等,展現(xiàn)他們的技藝、智慧和生活狀態(tài),使兒童在閱讀中感受到非物質(zhì)文化的獨(dú)特魅力。其次是繪本故事情節(jié)的展開(kāi)。以非物質(zhì)文化為背景或主題,設(shè)計(jì)富有教育意義和趣味性的故事情節(jié)。這些故事可以圍繞傳統(tǒng)節(jié)日、民間傳說(shuō)、歷史故事等展開(kāi),通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和豐富的細(xì)節(jié),讓兒童在享受閱讀樂(lè)趣的同時(shí),了解和學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化的相關(guān)知識(shí)。最后是繪本的文字和插圖等直觀(guān)形式傳遞。運(yùn)用優(yōu)美的文字和精美的插圖,直觀(guān)地展現(xiàn)非物質(zhì)文化的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。文字部分可以融人民間故事、詩(shī)詞歌賦等傳統(tǒng)文化元素,插圖則可以采用傳統(tǒng)繪畫(huà)技法或現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,將非物質(zhì)文化的精髓以視覺(jué)化的方式呈現(xiàn)給兒童。
(二)背景
在文化多元共生的背景下,非遺作為中華民族精神家園的重要組成部分,正面臨著嚴(yán)峻的傳承挑戰(zhàn)。兒童作為文化傳承的未來(lái)主力,如何在其成長(zhǎng)過(guò)程中植入傳承非物質(zhì)文化的種子,成為亟須解決的問(wèn)題。原創(chuàng)繪本因其生動(dòng)形象、寓教于樂(lè)的特點(diǎn),成為傳遞非物質(zhì)文化知識(shí)的有效途徑。
兒童非物質(zhì)文化主題原創(chuàng)繪本是近年來(lái)興起的一種將非物質(zhì)文化與兒童教育緊密結(jié)合的繪本形式。它不同于傳統(tǒng)的翻譯或改編繪本,而是根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,創(chuàng)作具有獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)新性的內(nèi)容。這些繪本旨在通過(guò)生動(dòng)有趣的故事和形象,引導(dǎo)兒童了解和學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化,培養(yǎng)他們的文化認(rèn)同感和民族自豪感。
(三)意義
非物質(zhì)文化賦能原創(chuàng)繪本的意義在于:一方面,能夠激發(fā)兒童對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,培養(yǎng)民族自豪感和文化認(rèn)同感;另一方面,通過(guò)繪本的傳播,非物質(zhì)文化能夠得到更廣泛的普及和傳承,促進(jìn)其在新時(shí)代的活態(tài)傳承和創(chuàng)新發(fā)展。
非物質(zhì)文化是兒童非物質(zhì)文化主題原創(chuàng)繪本創(chuàng)作的精神源泉。非物質(zhì)文化蘊(yùn)含著豐富的歷史信息、文化價(jià)值和民族精神,是兒童非物質(zhì)文化主題原創(chuàng)繪本創(chuàng)作的重要靈感來(lái)源。通過(guò)深入挖掘和整理非物質(zhì)文化資源,創(chuàng)作者可以創(chuàng)作出具有深厚文化底蘊(yùn)和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的繪本作品,為兒童提供豐富的精神食糧。非物質(zhì)文化是兒童原創(chuàng)繪本傳播的核心元素,具有強(qiáng)烈的文化性、教育性和趣味性等特點(diǎn)。通過(guò)將這些元素融入繪本創(chuàng)作中,可以使繪本作品更加生動(dòng)有趣、富有感染力,從而吸引更多兒童的關(guān)注和喜愛(ài)。同時(shí).繪本的傳播也有助于非物質(zhì)文化的傳承和弘揚(yáng),讓更多人了解和認(rèn)識(shí)這些寶貴的文化遺產(chǎn)。
三、非物質(zhì)文化賦能原創(chuàng)繪本的價(jià)值與挑戰(zhàn)
(一)非物質(zhì)文化賦能原創(chuàng)繪本的價(jià)值
1.傳承文化根脈
在新時(shí)代背景下,非遺的保護(hù)與傳承已成為社會(huì)共識(shí)。非遺不僅是民族文化的瑰寶,更是歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁。通過(guò)原創(chuàng)繪本這一形式,將非遺元素融入其中,不僅能夠以?xún)和子诮邮艿姆绞絺鞑シ沁z文化,還能夠激發(fā)兒童對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛(ài)。近年來(lái),非遺賦能原創(chuàng)繪本的出版實(shí)踐日益增多,呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的態(tài)勢(shì)。2023年,文化和旅游部發(fā)布了一系列關(guān)于非遺保護(hù)與傳承的政策文件,強(qiáng)調(diào)要深入挖掘非遺資源的文化內(nèi)涵,創(chuàng)新傳承方式,提高非遺的傳播力和影響力。在此背景下,非遺賦能原創(chuàng)繪本的創(chuàng)作與出版成為響應(yīng)時(shí)代關(guān)切、傳承文化根脈的重要舉措。
2.展現(xiàn)多彩非遺
非遺賦能原創(chuàng)繪本的內(nèi)容豐富多樣,涵蓋了傳統(tǒng)手工藝、民俗活動(dòng)、民間文學(xué)、表演藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。這些繪本通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié)、精美的插圖和富有地方特色的元素,將非遺的精髓展現(xiàn)得淋漓盡致。
傳統(tǒng)手工藝:如云南的建水紫陶、烏銅走銀,安徽的廬州木雕、葫蘆烙畫(huà)等,這些手工藝以其獨(dú)特的制作工藝和精美的外觀(guān)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。在繪本中,可以通過(guò)展示手工藝品的制作過(guò)程、講述手工藝人的故事,讓兒童了解傳統(tǒng)手工藝的魅力,感受匠人精神的傳承。
民俗活動(dòng):如春節(jié)的舞龍舞獅、端午節(jié)的賽龍舟等,這些民俗活動(dòng)蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和民族精神。在繪本中,可以通過(guò)描繪節(jié)日的熱鬧場(chǎng)景,展現(xiàn)節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗,讓兒童在輕松愉快的閱讀氛圍中了解民俗文化的多樣性和豐富性。
民間文學(xué):如神話(huà)故事、民間傳說(shuō)等,這些文學(xué)作品以其豐富的想象力和生動(dòng)的情節(jié)深受兒童喜愛(ài)。在繪本中,可以將這些文學(xué)作品進(jìn)行改編和創(chuàng)作,以圖文并茂的形式呈現(xiàn)給兒童,讓他們?cè)谙硎荛喿x樂(lè)趣的同時(shí),感受傳統(tǒng)文化的魅力。
表演藝術(shù):如京劇、昆曲等傳統(tǒng)戲曲藝術(shù),這些藝術(shù)形式以其獨(dú)特的表演風(fēng)格和深厚的文化底蘊(yùn)贏得了廣泛贊譽(yù)。在繪本中,可以通過(guò)描繪戲曲表演的場(chǎng)景、介紹戲曲角色的性格特點(diǎn),讓兒童對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣,從而進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)。
(二)非物質(zhì)文化賦能原創(chuàng)繪本面臨的挑戰(zhàn)
1.受眾群體定位模糊
在非物質(zhì)文化賦能原創(chuàng)繪本的出版過(guò)程中,若未能精準(zhǔn)定位受眾群體,如對(duì)兒童不同年齡段的閱讀偏好、審美需求及家長(zhǎng)的教育理念了解不足,可能導(dǎo)致繪本內(nèi)容、風(fēng)格與目標(biāo)讀者不匹配,影響市場(chǎng)接受度和銷(xiāo)量。具體表現(xiàn)為:繪本內(nèi)容過(guò)于成人化或低幼化,難以引起特定年齡段兒童的共鳴;裝幀設(shè)計(jì)和印刷質(zhì)量不符合兒童的閱讀習(xí)慣和審美標(biāo)準(zhǔn)。
2.市場(chǎng)推廣與宣傳力度不足
缺乏有效的市場(chǎng)推廣與宣傳策略,未能充分利用多樣化的渠道和平臺(tái),導(dǎo)致非物質(zhì)文化賦能的原創(chuàng)繪本知名度不高,難以觸達(dá)潛在讀者群體。具體表現(xiàn)為:社交媒體營(yíng)銷(xiāo)缺乏創(chuàng)意和互動(dòng)性,電商平臺(tái)曝光率低;線(xiàn)下活動(dòng)(如繪本宣傳、展覽等)組織不力,參與度不高;與教育機(jī)構(gòu)和文化機(jī)構(gòu)的合作深度不夠,繪本未能有效融入教育體系。
3.品牌建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展策略缺失
在品牌建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展方面缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和有效執(zhí)行,導(dǎo)致非物質(zhì)文化繪本品牌缺乏獨(dú)特性和辨識(shí)度,難以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。具體表現(xiàn)為:繪本作品質(zhì)量參差不齊,缺乏連貫性和系統(tǒng)性;文化活動(dòng)單一,缺乏創(chuàng)新和深度;與非物質(zhì)文化傳承人的合作機(jī)制不健全,未能充分發(fā)掘和展現(xiàn)非物質(zhì)文化的魅力與價(jià)值;品牌形象模糊,缺乏統(tǒng)一性和辨識(shí)度。
4.文化傳承與商業(yè)運(yùn)作的平衡難題
在將非物質(zhì)文化元素融入原創(chuàng)繪本的過(guò)程中,如何平衡文化傳承的嚴(yán)肅性與商業(yè)運(yùn)作的靈活性,成為一大挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)為:過(guò)度商業(yè)化可能損害非物質(zhì)文化的原真性和深度,使繪本失去文化內(nèi)涵;而過(guò)于保守則可能限制繪本的創(chuàng)新性和市場(chǎng)吸引力,導(dǎo)致讀者群體受限。如何在保持傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí),創(chuàng)新表現(xiàn)形式和營(yíng)銷(xiāo)手段,成為亟待解決的問(wèn)題。
四、非物質(zhì)文化賦能原創(chuàng)繪本的出版實(shí)踐策略
(一)精準(zhǔn)定位受眾群體
在出版策略上,應(yīng)精準(zhǔn)定位受眾群體,即兒童讀者及其家長(zhǎng)。應(yīng)根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)和閱讀興趣,選擇適合的主題和內(nèi)容,以及合適的繪畫(huà)風(fēng)格和表現(xiàn)手法。同時(shí),還應(yīng)注重繪本的裝幀設(shè)計(jì)和印刷質(zhì)量,使其更加符合兒童的審美需求和使用習(xí)慣。
(二)加強(qiáng)市場(chǎng)推廣與宣傳
在市場(chǎng)推廣與宣傳方面,應(yīng)充分利用各種渠道和平臺(tái),如社交媒體、電商平臺(tái)、圖書(shū)館等,來(lái)宣傳和推廣非物質(zhì)文化賦能的原創(chuàng)繪本。可以通過(guò)舉辦繪本展覽、講座、親子閱讀活動(dòng)等方式,吸引更多的讀者關(guān)注和參與。同時(shí),還可以與教育機(jī)構(gòu)、文化機(jī)構(gòu)等合作,將繪本納入學(xué)校課外閱讀書(shū)目或文化課程中,進(jìn)一步擴(kuò)大其影響力和受眾范圍。
(三)注重品牌建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展
在品牌建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展方面,應(yīng)注重打造具有特色的非物質(zhì)文化繪本品牌,通過(guò)持續(xù)推出高質(zhì)量的繪本作品和豐富的文化活動(dòng),來(lái)鞏固和擴(kuò)大品牌影響力。同時(shí),還應(yīng)注重與非物質(zhì)文化傳承人的合作與交流,了解他們的需求和期望,為他們提供更多的支持和幫助,共同推動(dòng)非物質(zhì)文化的傳承與發(fā)展。
(四)注重文化傳承與教育價(jià)值
非物質(zhì)文化與原創(chuàng)繪本在文化傳承與教育價(jià)值上存在著深刻的契合點(diǎn)。非物質(zhì)文化作為民族智慧的結(jié)晶,蘊(yùn)含著豐富的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,是民族文化的重要組成部分。而原創(chuàng)繪本作為一種富有創(chuàng)意和表現(xiàn)力的兒童文學(xué)形式,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的故事情節(jié),能夠生動(dòng)地傳遞文化信息,激發(fā)讀者的興趣和共鳴。
非物質(zhì)文化賦能原創(chuàng)繪本,旨在通過(guò)繪本這一載體,將非物質(zhì)文化的精髓和魅力傳遞給兒童讀者,讓他們?cè)谙硎荛喿x樂(lè)趣的同時(shí),接受傳統(tǒng)文化的熏陶和教育。這種結(jié)合不僅有助于兒童了解和認(rèn)同自己的民族文化,還能培養(yǎng)他們的文化自信心和民族自豪感。首先,進(jìn)行深度文化挖掘。對(duì)選定的非物質(zhì)文化元素進(jìn)行深入的歷史、藝術(shù)和社會(huì)背景研究,確保理解其精髓和原真性。通過(guò)專(zhuān)家訪(fǎng)談、文獻(xiàn)查閱等方式,獲取第一手資料,為繪本創(chuàng)作提供堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。其次,進(jìn)行創(chuàng)新融合的創(chuàng)意表達(dá)。在保持文化核心不變的前提下,采用現(xiàn)代審美和敘事手法進(jìn)行創(chuàng)作,如結(jié)合數(shù)字繪畫(huà)技術(shù)、動(dòng)畫(huà)元素或互動(dòng)式設(shè)計(jì),使傳統(tǒng)文化以新穎、有趣的方式呈現(xiàn)。再次,進(jìn)行適度改編。對(duì)文化元素進(jìn)行適度改編而非完全復(fù)制,以適應(yīng)現(xiàn)代兒童讀者的閱讀習(xí)慣和審美需求。改編過(guò)程中,確保改編內(nèi)容不偏離原文化精神,同時(shí)增加趣味性和教育意義。此外,也要文化保護(hù)意識(shí)。在繪本的創(chuàng)作和推廣過(guò)程中,應(yīng)始終將文化保護(hù)放在首位,避免過(guò)度商業(yè)化。通過(guò)繪本講述非遺故事,提高公眾對(duì)非遺的認(rèn)識(shí)和保護(hù)意識(shí)。最后,采取可持續(xù)發(fā)展策略。通過(guò)制訂長(zhǎng)期規(guī)劃,將繪本項(xiàng)目與社區(qū)發(fā)展、教育普及等相結(jié)合,形成良性循環(huán)。例如,開(kāi)展文化講座、工作坊等活動(dòng),培養(yǎng)年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和傳承能力。
五、結(jié)語(yǔ)
非物質(zhì)文化賦能原創(chuàng)繪本的出版實(shí)踐,不僅有助于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還能為兒童讀者提供更加豐富多樣的閱讀選擇和文化體驗(yàn)。通過(guò)深入挖掘非物質(zhì)文化的內(nèi)涵和價(jià)值,將其融入繪本創(chuàng)作和出版中,可以為兒童讀者打造出一系列富有創(chuàng)意和感染力的文化精品,讓他們?cè)谙硎荛喿x樂(lè)趣的同時(shí),也能感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
(作者簡(jiǎn)介:林立,女,碩士研究生,黑龍江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,副教授,研究方向:動(dòng)畫(huà)制作;林娜娜,女,碩士研究生,黑龍江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,副教授,研究方向:動(dòng)畫(huà))
(責(zé)任編輯 王瑞鋒)