摘 要：張大千是中國近現(xiàn)代美術(shù)史上杰出的藝術(shù)家，其繪畫作品以“大千風格”聞名于世，具有極高的藝術(shù)價值和豐富的文化內(nèi)涵。隨著數(shù)字化技術(shù)的快速發(fā)展，如何有效保護和傳承張大千的繪畫作品成為亟待解決的問題。聚焦于藝術(shù)傳播的廣闊視域，深入探索運用先進的數(shù)字化技術(shù)，為張大千繪畫作品開辟保護與傳承的新路徑，旨在通過科技的力量，精準記錄與再現(xiàn)這些藝術(shù)瑰寶的原貌，在數(shù)字世界中延續(xù)其生命，為后世提供豐富的學習與研究資源，同時也為相關(guān)領域的實踐活動提供堅實的理論支撐與創(chuàng)新思路。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)傳播；張大千；繪畫；數(shù)字化技術(shù)；保護與傳承

基金項目：本文系四川省教育廳人文社會科學（張大千研究）項目“藝術(shù)傳播視域下張大千繪畫作品的數(shù)字化保護與傳承研究”（ZDQ2024-10）研究成果。

2022年8月16日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》，部署了提高公共文化數(shù)字化水平、加快文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局等任務[1]，標志著以數(shù)字化技術(shù)為核心的文化傳播與傳承策略已成為當今文化領域研究與實踐的核心議題。在這一背景下，張大千的繪畫作品以卓越的藝術(shù)造詣和深厚的文化底蘊，在中國乃至世界藝術(shù)史上占據(jù)著舉足輕重的地位。面對傳統(tǒng)紙質(zhì)與實物保存方式所固有的環(huán)境敏感、易受損等挑戰(zhàn)，數(shù)字化技術(shù)的興起，為藝術(shù)實踐拓展了新的維度，使這些珍貴的藝術(shù)作品得以在數(shù)字世界中重生，不僅有效緩解了物理保存的壓力，還極大地拓寬了藝術(shù)傳播的邊界。通過精細的數(shù)字化掃描、高清圖像處理及虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等前沿技術(shù)的應用，張大千的繪畫作品能夠以更加生動、立體的形式展現(xiàn)在公眾面前，極大地豐富藝術(shù)體驗，促進藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展。

一、藝術(shù)傳播的概念與意義

藝術(shù)傳播是指運用各種傳播方式對藝術(shù)信息加以傳播，其目的是讓更多的人有機會接觸并了解藝術(shù)，從而提升大眾的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)傳播是眾多藝術(shù)信息在社會大環(huán)境中不斷流通的過程，它受到社會環(huán)境因素的影響，并伴隨著文化的沖擊和碰撞[2]。藝術(shù)傳播是藝術(shù)信息在社會中傳遞和共享的過程，涉及藝術(shù)作品的創(chuàng)作、展示、交流以及被公眾接受和理解的一系列活動。藝術(shù)家通過創(chuàng)作，將個人的思想、情感和審美體驗轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品，這些作品隨后通過各種渠道和媒介向公眾展示。觀眾在接觸這些藝術(shù)作品時，通過感知、理解和體驗，與藝術(shù)家進行跨越時空的對話和交流，從而實現(xiàn)對藝術(shù)信息的接收和內(nèi)化。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展改變了傳播形式，也使人們的審美及對藝術(shù)的欣賞形式不斷變化。傳播手段從實體展覽到虛擬展覽再到虛實相生，說明藝術(shù)傳播的邊界不是一成不變的[3]。

藝術(shù)傳播的意義在于能夠促進藝術(shù)文化的傳承和發(fā)展，推動社會文化的繁榮和進步。通過藝術(shù)傳播，優(yōu)秀的藝術(shù)作品得以廣泛傳播和長期保存，為后人提供寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財富。同時，藝術(shù)傳播還能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)人們的審美能力和文化素養(yǎng)，提升整個社會的文化水平和藝術(shù)修養(yǎng)。在新時期，中國傳統(tǒng)藝術(shù)應被賦予嶄新的時代內(nèi)涵，要抓住當前環(huán)境下發(fā)展帶來的機遇，推進傳播模式創(chuàng)新[4]。在線虛擬展覽、數(shù)字檔案館、在線學習平臺推廣等方式，可以讓更多的人了解和欣賞藝術(shù)作品。虛擬展覽和在線展覽提供了便捷的觀賞途徑，數(shù)字檔案館和數(shù)據(jù)庫則為學者和學生提供了豐富的研究資源。利用社交媒體和藝術(shù)類平臺進行推廣，有助于提升藝術(shù)作品在全球范圍內(nèi)的知名度和影響力。

二、張大千繪畫作品的藝術(shù)價值與面臨的問題

張大千的繪畫作品在藝術(shù)界享有極高的聲譽，他不僅以技法的精湛和題材的廣泛而著稱，還通過中西方藝術(shù)的融合和大膽的藝術(shù)創(chuàng)新，開創(chuàng)了中國畫的新紀元。張大千的作品題材豐富多樣，涵蓋了山水、人物、花鳥等多個領域。其作品既有中國畫的淡雅和意境，又有西方畫的光影和層次感，東西方藝術(shù)在他的筆下達到了和諧統(tǒng)一。他的作品不僅繼承了中國傳統(tǒng)繪畫的筆墨韻味，還借鑒了西方繪畫的色彩和構(gòu)圖技巧，這種中西融合的藝術(shù)風格，使他的作品具有獨特的魅力，在國際藝術(shù)界享有盛譽。無論是哪種題材，張大千都能以深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和敏銳的觀察力，將自然之美和人文之美完美融合，創(chuàng)造出一幅幅令人嘆為觀止的藝術(shù)作品。

作為一位包容性很強的繪畫大師，張大千對中國繪畫的探索從未停止。在他晚年的潑墨潑彩山水畫作品中可以很清晰地看出，他改變了傳統(tǒng)繪畫中以墨為彩、以線范色的固定繪畫模式，將印象派不拘泥于形的瞬間情感融入繪畫[5]。張大千創(chuàng)造了潑墨潑彩這一新的繪畫技法，這一技法以大面積潑灑墨彩為主，強調(diào)隨機性和即興性，色彩絢麗，氣勢恢宏，極大地豐富了中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)力。在張大千的潑墨潑彩山水畫中，色彩的運用已經(jīng)具有獨立的審美價值，將山水畫的空間審美架構(gòu)向前推進了一大步。張大千以一種潑墨潑彩的形式，將中國古代文人追求的“似與不似”的畫面審美表達得更加徹底[6]。他的這一創(chuàng)新為中國畫壇帶來了新的風格和表現(xiàn)形式，開創(chuàng)了中國畫新的藝術(shù)境界，對后來的畫家產(chǎn)生了深遠的影響。

張大千的作品在當代面臨一些問題，如早期作品由于保存條件不佳，面臨損壞的風險，需要專業(yè)的保護和修復技術(shù)來維護其原貌。張大千的作品具有極高的藝術(shù)和歷史價值，每一幅畫作都是不可替代的文化遺產(chǎn)。然而，紙質(zhì)材料和顏料的自然老化、環(huán)境條件的影響以及不當?shù)谋４娣绞剑紩е庐嬜鲹p壞?，F(xiàn)代修復技術(shù)可以在保持作品原貌的基礎上，對受損部分進行修復，使其恢復原有的藝術(shù)光彩，這需要專業(yè)的修復團隊和先進的修復設備。此外，還應建立系統(tǒng)的檔案管理和定期檢查機制，以確保張大千作品的長期保存和保護。

三、張大千繪畫作品的數(shù)字化保護與傳承策略

張大千作為20世紀中國畫壇的代表性人物，其藝術(shù)成就和影響力不言而喻。對張大千的繪畫作品進行研究和傳播，可以進一步挖掘和傳承中國傳統(tǒng)文化的精髓，推動中國畫藝術(shù)的發(fā)展。隨著科學技術(shù)的不斷創(chuàng)新，數(shù)字化技術(shù)能夠為張大千繪畫作品提供更加豐富和便捷的傳播方式。新時代背景下，藝術(shù)文化在數(shù)字化技術(shù)的賦能下呈現(xiàn)出更多元、更豐富的發(fā)展形態(tài)，同時新興藝術(shù)傳播形式的普及漸漸改變了大眾的審美趣味。數(shù)字化技術(shù)在藝術(shù)傳播領域的應用越來越廣泛，為張大千繪畫作品的傳播帶來了新的可能性。

（一）建立數(shù)字化檔案

數(shù)字化創(chuàng)作是第五媒體時代應運而生的藝術(shù)創(chuàng)作形式，其數(shù)字化特點主要表現(xiàn)為美術(shù)作品的數(shù)字采集、數(shù)字交互、數(shù)字呈現(xiàn)等方面[7]。數(shù)字化檔案的建立是保護和傳承張大千繪畫作品的重要步驟。將張大千的繪畫作品進行高分辨率掃描，是數(shù)字化檔案建立的首要工作。利用先進的掃描設備，確保每一幅畫作都能被精細地記錄下來。高分辨率的數(shù)字圖像能夠精確地捕捉畫作的每一個細節(jié)，包括筆觸、色彩、紋理和材質(zhì)等。高質(zhì)量的掃描不僅能夠為藝術(shù)愛好者提供良好的觀賞體驗，還能為后續(xù)的研究和修復工作提供重要的參考數(shù)據(jù)。

除了數(shù)字圖像外，詳細的元數(shù)據(jù)記錄也是數(shù)字化檔案的核心部分?？蓪埓笄糠嬜鞯恼矫Q或通用名稱、具體的創(chuàng)作年份或時期、使用的繪畫材料和技法、作品的長寬高等物理尺寸、作品所屬的藝術(shù)風格或流派、創(chuàng)作時的歷史背景和文化氛圍、與張大千個人經(jīng)歷相關(guān)的信息、對創(chuàng)作該作品的影響因素等進行詳細記載，同時將作品曾參與過的展覽信息，包括展覽名稱、時間、地點以及當前的收藏機構(gòu)或個人的信息等都進行數(shù)據(jù)細化。這些元數(shù)據(jù)可以通過建立數(shù)字化數(shù)據(jù)庫進行系統(tǒng)化管理，便于檢索和分析。每一條記錄都有標準化的格式，以確保數(shù)據(jù)的一致性和可用性。

（二）設計虛擬展廳

2021年11月，《“十四五”文物保護和科技創(chuàng)新規(guī)劃》印發(fā)，提出要“推動博物館發(fā)展線上數(shù)字化體驗產(chǎn)品，提供沉浸式體驗、虛擬展廳、高清直播等新型文旅服務”[8]。利用數(shù)字化技術(shù)，創(chuàng)建在線虛擬展廳，讓觀眾可以在線上以沉浸式的方式欣賞張大千的作品。觀眾將能夠在虛擬世界中全面、立體地感知張大千的藝術(shù)作品，獲得更加豐富、互動性強、沉浸式的藝術(shù)體驗。虛擬展覽可以包含交互式導覽、專家講解和多媒體展示等元素。通過高精度的三維掃描與建模技術(shù)，張大千的每一幅作品都被進行了細致入微的數(shù)字化重建。從潑墨山水的磅礴氣勢到工筆人物的精致細膩，每一滴墨、每一線彩都被精準捕捉并還原，使得虛擬空間中的畫作幾乎與原作無異。觀眾可以自由地旋轉(zhuǎn)、縮放畫作，甚至近距離觀察筆觸的微妙變化，感受大師運筆如飛的魅力。

虛擬展廳可以模擬傳統(tǒng)展覽的布局與氛圍，除了靜態(tài)的畫作展示外，還可以融合多種多媒體元素，如動態(tài)視頻、互動游戲、虛擬現(xiàn)實劇場等。虛擬展廳不僅是一個展示張大千藝術(shù)作品的平臺，更是一個集教育、娛樂、互動于一體的藝術(shù)探索空間。它以獨特的創(chuàng)意和先進的技術(shù)手段，為觀眾提供穿越時空的藝術(shù)之旅，讓更多人能夠近距離感受張大千的藝術(shù)魅力，激發(fā)對傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛，共同傳承與發(fā)展這份寶貴的文化遺產(chǎn)。

（三）發(fā)展數(shù)字化教育

在數(shù)字化時代，將張大千這一國畫巨匠的繪畫作品進行系統(tǒng)化、深度化的教育開發(fā)，不僅是對傳統(tǒng)藝術(shù)形式的現(xiàn)代詮釋，可以為學習者提供更加便捷、高效的學習途徑，還是推動文化傳承與創(chuàng)新的重要舉措。在線課程平臺可以邀請專家學者，整合先進的數(shù)字化技術(shù)與豐富的教育資源，為全球的學習者搭建一座跨越時空的藝術(shù)橋梁，讓張大千的藝術(shù)精神與繪畫技藝得以廣泛傳播。

在線課程平臺作為數(shù)字化教育的前沿陣地，通過精心設計的課程體系，將張大千的藝術(shù)世界生動呈現(xiàn)給每一位學習者。這些技術(shù)在教育領域的應用，使教育教學過程正在打破時間和空間、經(jīng)濟和文化的壁壘，也深刻改變著人們的生產(chǎn)、生活、思維和學習方式[9]。平臺可以邀請國內(nèi)外知名的藝術(shù)史學者、書畫家作為主講嘉賓，結(jié)合張大千的生平故事、時代背景，詳細剖析其繪畫技法的精妙之處和藝術(shù)風格的獨特魅力。同時，采用高清視頻講解、精美圖文展示、實時互動問答等多種教學手段，營造既專業(yè)又活潑的學習氛圍，可以極大地提升課程的吸引力和教學效果。

在數(shù)字教育平臺上，互動與反饋機制是提升教學質(zhì)量和學習效果的關(guān)鍵。針對張大千繪畫作品的學習，平臺提供豐富的互動問答環(huán)節(jié)，鼓勵學習者提出疑問、分享心得，還通過智能算法分析學習者的學習行為和成果，為他們量身定制個性化的學習計劃和反饋建議。多元化的教學手段、沉浸式的創(chuàng)作體驗和個性化的互動反饋機制，可極大地激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛，為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展貢獻重要力量。

四、結(jié)語

在數(shù)字化浪潮的推動下，張大千繪畫作品的保護與傳承掀開了全新的篇章。融合數(shù)字化技術(shù)、學術(shù)研究、教育推廣與國際合作，可構(gòu)建數(shù)字檔案，確保文化遺產(chǎn)歷久彌新、全球共享。利用高精度復刻技術(shù)和數(shù)字虛擬技術(shù)，張大千的繪畫作品可以被細致入微地再現(xiàn)。深入的學術(shù)研究為數(shù)字化保護與傳承提供了堅實的科學支撐。通過系統(tǒng)的研究，專家們能夠全面解析張大千的藝術(shù)風格、創(chuàng)作技法和文化背景。這些研究成果不僅為數(shù)字化過程中的技術(shù)決策提供了依據(jù)，還為未來的藝術(shù)創(chuàng)作和修復工作提供了寶貴的參考。同時，學術(shù)研究也有助于挖掘和傳播張大千作品中蘊含的深厚文化內(nèi)涵，進一步提升其藝術(shù)價值和影響力。通過系統(tǒng)的研究，專家們能夠全面解析張大千的藝術(shù)風格、創(chuàng)作技法和文化背景。數(shù)字化平臺的建立拓寬了藝術(shù)教育的渠道，為張大千作品的傳承開辟了新的路徑。這些平臺不僅匯集了豐富的數(shù)字資源，還通過在線課程、虛擬展覽和互動學習工具等，激發(fā)青少年對傳統(tǒng)文化的興趣。張大千作品的數(shù)字化實踐，已成為連接中外、傳承文化的典范，為全球藝術(shù)遺產(chǎn)保護提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。未來，隨著技術(shù)的不斷進步和國際合作的深化，我們有理由相信，這一數(shù)字化長城將變得更加堅固，張大千的藝術(shù)光芒將照耀得更遠。

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作者簡介：

李偉，博士，內(nèi)江師范學院張大千美術(shù)學院講師。研究方向：數(shù)字媒體藝術(shù)、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、混合現(xiàn)實。

程詩婧（通訊作者），博士，景德鎮(zhèn)學院陶瓷美術(shù)與設計藝術(shù)學院講師。研究方向：新媒體藝術(shù)、公共藝術(shù)、雕塑。