[摘" 要] 《人生》和《活著》都是20世紀80年代非常著名的小說,這兩部小說分別闡述了高加林和富貴主人公苦難和悲涼的生平。本篇文章對路遙的《人生》和余華的《活著》兩部小說中的主要人物進行比較分析,體悟他們的人生經(jīng)歷以及作者是如何進行人物刻畫的,從而為現(xiàn)代人提供一些人生啟示。
[關(guān)鍵詞] 《人生》中的人物形象" 《活著》中的人物形象" 現(xiàn)代性啟示
路遙和余華頗負盛名,路遙是一位現(xiàn)實主義作家,在創(chuàng)作中十分關(guān)注現(xiàn)實,基于現(xiàn)實,融入自己的情感,力求展現(xiàn)生活原本的面貌。余華是一位先鋒派作家,他的創(chuàng)作看重小說的形式,塑造的人物具有類型化的特點,作品也因受到自己的親身經(jīng)歷和審美情趣的影響和制約而極具真實性。兩位作者的創(chuàng)作風格有所不同,對人物的塑造方式也各具特色。
路遙的《人生》和余華的《活著》都是20世紀80年代的小說,時代背景相差無幾,但作品的風格卻是有所不同。
一、路遙及其作品《人生》
路遙是現(xiàn)實主義作家,他的作品大都具有十分鮮明的現(xiàn)實色彩,在作品中表現(xiàn)的現(xiàn)實主義風格在一定程度上也體現(xiàn)了當時時代的特點,顯現(xiàn)了現(xiàn)實的本來風貌,故而他的作品大都屬于現(xiàn)實主義文學。這些現(xiàn)實主義文學作品不僅對人物的塑造融入了自己的情感,具有靈魂美,還反映了時代背景,細致地刻畫了日常生活,具備真實美,能讓讀者身臨其境般地感受人物的靈魂、作者的情感、真切的生活、戲劇的現(xiàn)實。
路遙最著名的中篇小說《人生》創(chuàng)作于并反映了20世紀80年代的中國農(nóng)村,當時社會在不斷地發(fā)生變化,城市經(jīng)濟得到發(fā)展,對人們的吸引力也在逐漸增強,尤其是對農(nóng)村地區(qū)的人們。由于城鄉(xiāng)差距越來越顯著,成群的年輕人渴望到大城市謀生,實現(xiàn)自己遠大的理想,希望改變自己的貧苦命運?!度松肪褪窃谶@種城鄉(xiāng)差別的背景之下創(chuàng)作出來的,深刻地反映了城市化背景下城市與鄉(xiāng)村這種等級的差別觀念。
路遙的作品看上去樸實無華,但只有仔細閱讀之后,才會感悟到作品的深刻內(nèi)涵。他在刻畫人物時,最在意的就是事件的完整和真實。他通過一個完整的故事背景來真實地刻畫人物,著力展現(xiàn)社會生活的本來面貌,所刻畫出來的人物,不僅展現(xiàn)了他豐富的內(nèi)心世界,也反映了當時的社會背景,更蘊含著一定的哲學道理。
二、余華及其作品《活著》
余華的作品被系統(tǒng)地譯介到英語國家,他也被世界所熟知,成為當代中國有名的先鋒派作家之一[1]。余華在創(chuàng)作《活著》時轉(zhuǎn)變了以往的抽象的感官體驗,表現(xiàn)較為平凡且自由的現(xiàn)實主義小說風貌,著重對革命后被地主寵壞的兒子轉(zhuǎn)變?yōu)樯屏嫁r(nóng)民悲慘一生的描寫[2]。作者善于挖掘主人翁的精神思想,詳盡地描畫了多彩絢麗的景象,在寫作上也非常注重運用各種手法。人都是處在社會生活中的人[3],作者之所以能創(chuàng)作出這樣的佳作,與他個人的生活有直接的聯(lián)系,他深受美國民歌《老黑奴》的影響,創(chuàng)作出了《活著》這部震撼人心的作品,展現(xiàn)人對苦難的承受能力以及對世界的樂觀態(tài)度。
這部小說的敘述角度獨具一格,它采用了第一人稱的敘述角度。與其他作品敘述角度不同的是,這個第一人稱在全文并不是同一個人,有著雙重敘事的視角,在文章開篇中的第一人稱“我”指的是收集民間歌謠的“我”,而后文中的第一人稱指的是富貴老人,并且在文中自如切換。這樣的敘述角度不僅拉近了讀者與故事的距離,也能讓富貴這一悲慘的故事有一個見證者——“我”,更能增強故事的真實性,使讀者讀后滋味萬千。
三、《人生》和《活著》中的人物形象
1.《人生》中高加林的人物形象分析
高加林是一個矛盾的人物,他是知識分子,高中畢業(yè)后在附近的公社當民辦教師。他教數(shù)學和語文,也教音樂和繪畫,還寫過詩歌和散文。他去城里賣蒸饅頭時,也會去縣文化館閱覽室看報紙雜志。當他的民辦教師職位被三星頂替后,他決定豁出命去和高明樓競爭,最后在父母的阻止下,選擇接受。
失業(yè)后,他整天無所事事,認為不出去干活會讓全村人笑話。他身上有知識分子的“高傲”,瞧不起高明樓和劉立本,認為他們品行惡劣、欺上壓下。他不想在家浪費食物,決定賣饅頭賺錢補貼家用。他在集市上不敢叫賣,因為怕遇到熟人。他遇到了張克南和黃亞萍,因為自尊心強而撒謊說去走親戚。張克南給他買煙酒,但高加林認為張克南是在炫耀。他去賣蒸饃時被拒絕,決定做一個踏實的農(nóng)民。他穿著破爛的衣服在田里干活,流了很多血,德順老漢讓他休息,但他堅持要干活。為了給麥子上更多的肥料,高加林被安排去城里拉糞。他們找到了一家?guī)?,但茅坑被鎖了。高加林非常氣憤,撬開了鎖,與“先鋒”隊的人斗爭了起來。高加林遇到張克南媽媽在院子里乘涼,張克南媽媽對他們出言不遜,罵他們是鄉(xiāng)巴佬,這打擊了他的自尊心。
他勇敢倔強,不畏強勢,敢于斗爭。但當他向巧珍表達愛意時,沒有考慮后果就親了她,是魯莽的行為。謠言傳開后,高加林并沒有給巧珍一個交代,不負責任。成為記者后,他遺忘了巧珍,直到巧珍來找他才想起她。巧珍擔心高加林的被子太薄會感冒,從家里拿來狗皮褥子給他蓋,被高加林拒絕了。高加林在報社工作出色,受到大家贊賞。黃亞萍向他表達愛意,他選擇了城市女性黃亞萍,體現(xiàn)了他對城市生活的渴望和對人生理想的追求。他們開啟新的戀愛生活,瀟灑快樂。他身上展現(xiàn)了青年意識的覺醒,對未來城市生活的渴望,以及為個人發(fā)展不惜違背良心的自私意識。
2.《活著》中富貴的人物形象
富貴是一個命運悲慘,卻堅韌不拔、積極樂觀的人。他出生于地主家庭,家境富足,但不珍惜,最終把家里的家產(chǎn)都敗光了,父親也因此而死。為了還債,他們不得不搬到一間小茅屋里種地為生。母親生病后,富貴去找大夫卻被抓去當壯丁,歷經(jīng)兩年多才逃了回來?;丶液蟀l(fā)現(xiàn)他的母親已經(jīng)去世,女兒鳳霞也變成了啞巴,兒子也因為給縣長老婆獻血被抽干而死。鳳霞嫁給二喜后因難產(chǎn)而離世,只留下了外孫苦根。妻子家珍也因為得了軟骨病而離開了他。女婿二喜因為工作被水泥板砸死,只剩下富貴和苦根相依為命??喔鶇s因吃多了豆子撐死,全家人都離他而去。
他一生悲慘,但他選擇堅持活著,堅韌不拔,積極樂觀地面對生活。他把家產(chǎn)敗光了,認為這就是命。他知道兒子因救春生的老婆而死后,他沒有追究太多,只是對春生說了幾句話,默默承受喪子之痛。他親眼目睹了家人一個個離他而去,但仍以積極坦然的態(tài)度面對生活。
3.高加林與富貴的異同
3.1相同的悲劇命運,不同的苦難歷程
高加林和富貴,他們有著同樣的悲劇命運。高加林出身農(nóng)民經(jīng)過努力奮斗,終于有了一個民辦教師的工作,誰知卻被高明樓為他兒子走后門所頂替,這對于才學淵博、一心向往城市生活、有著遠大理想抱負的高加林來說無疑是一個天大的打擊,這意味著他只能做一個普普通通的農(nóng)民,整天與黃土地為伴。此時沒有文化卻善良勤勞、善解人意的巧珍陪伴著他度過了他人生的低谷時期。當他因為他叔父手下人幫他走后門當上了通訊干事之后,成了縣城里矚目的人物,之后又被有才華、有家世的黃亞萍所吸引,最終拋棄了巧珍。后來被張克南母親舉報喪失了大好前程,黃亞萍也離開了他,這時的巧珍也另嫁他人,他變得一無所有,只得再返農(nóng)村,這就是高加林愛情事業(yè)都喪失的悲劇一生。
富貴由于自己賭博敗光了所有家產(chǎn),后來命運弄人,親人們也一個個都離他而去,富貴經(jīng)歷了從衣食無憂到一貧如洗,從家庭和美到生死離別、孤苦伶仃的悲慘一生。高加林和富貴雖然有著共同的悲劇命運,但是他們痛苦的程度是不同的。高加林的悲劇,僅僅是在事業(yè)愛情前途上的悲劇,而富貴的悲劇是生死離別,失去一個又一個親人,最終孤獨終老的人生悲劇,是比高加林的悲劇更令人心痛的悲劇。
3.2相同的堅強意志,不同的人生追求
高加林本來安安穩(wěn)穩(wěn)地當著民辦教師,并且做得很好,不僅給學生們帶語文算術(shù)課,還帶音樂圖畫課,干得十分用心。之后民辦教師的職務被人頂替,他成了莊稼人,他的內(nèi)心是無奈和絕望的,但是這種低落的情緒僅僅持續(xù)了幾天,他是熱愛農(nóng)村土地的,他絲毫沒有瞧不起農(nóng)民,以堅強的意志適應莊稼人這個身份,賣力地干活,但他心里仍然有遠大志向,當機會來臨的時候,牢牢抓住,成了通訊干事。當他去南馬河公社報道救災情況時,冒著大雨,腳還受傷了,公社人讓他休息他堅決不依,這種堅強的意志感染著每一位青年。他追求城市的生活,追求自我價值的實現(xiàn),體現(xiàn)的是精神與靈魂的追求。他的目標是遠大的,他的追求是不懈的。
他的這種追求和富貴不同,富貴只希望能夠活著。也許在我們看來這并不算追求,可是對于富貴來說,他在經(jīng)歷了這坎坷的一生之后,明白了生命的脆弱,學會了知足,認為最大的追求就是活著,就是肉體的生存。他的親人們都一個個離世,他面對這些人生的苦難,并沒有被苦難所擊倒,反而以一種坦然的態(tài)度、堅強的意志活著。他甚至覺得親人們一個個被他送走雖然會很難過,但是又覺得很踏實,至少等他走的時候不用擔心他們了。他并沒有像春生一樣放棄自己的生命,反而買下了一頭老牛,與老牛相伴,堅強地活著。
四、現(xiàn)代性啟示
1.學會選擇
選擇在人的一生中是非常重要的,高加林就面臨了很多選擇:選擇繼續(xù)做莊稼人,還是去城里;選擇理想還是現(xiàn)實;選擇巧珍還是黃亞萍;選擇努力還是捷徑。高加林走向了城市,選擇了理想,為實現(xiàn)自己的人生價值而努力,當面臨愛情的抉擇時,他從現(xiàn)實角度出發(fā)選擇了對自己事業(yè)有幫助的黃亞萍這個捷徑,最終被人舉報后丟掉了在城市工作的機會,黃亞萍也離開了他。此時的他不僅前途渺茫,連真心待他的巧珍也被他給弄丟了。如果他選擇留在農(nóng)村選擇巧珍,夫妻倆幸福地生活,憑借他的才華,說不定能在農(nóng)村闖出一片天地,也不至于到最后落得愛情事業(yè)盡失的悲劇。和富貴相比,高加林所經(jīng)歷的苦難都是滄海一粟,他所經(jīng)歷的僅僅只是人生前途的選擇,而富貴經(jīng)歷的是生與死的決擇,如果富貴當時選擇聽父母家珍的話,不再賭博,那么他就不會欠債,家產(chǎn)就不會被敗光,他的父親也不至于被他氣死,后來的一系列不幸可能就不會發(fā)生。
高加林和富貴的一生給我們帶來了很多啟示,它教會了我們在人生的旅途中學會選擇[4]。我們會面臨各種各樣的選擇,我們也不知道將來會是如何,但一定要明辨是非,用理智判斷每一種選擇會帶來什么后果,從而做出正確的選擇。
2.踏實做人
踏實做人是一種為人的準則。就高加林來說,他為了實現(xiàn)自己的理想,接受了馬占勝走后門給他安排的工作,結(jié)果后來被人舉報,辛辛苦苦闖出來的前途毀于一旦;就富貴來說,他本來是一個富家少爺,有多少人羨慕的人生,不愁吃穿,結(jié)果他非去吃喝嫖賭,不務正業(yè),想通過賭博把他爹年輕時輸?shù)舻囊话俣喈€地贏回來,不去想正當法子賺錢,卻一心撲在賭博上,最終家產(chǎn)全部被富貴敗光了,因而誘發(fā)了之后一系列的不幸。高加林和富貴的人生命運無一不告訴我們一定要踏踏實實地做人,不要想著走捷徑,否則總有一天會嘗到苦果。
3.抵制誘惑
高加林因為對理想的追求,自我實現(xiàn)欲望強烈,做出了錯誤的選擇,走錯了路,拋棄了巧珍,認為黃亞萍能對他的前途有所幫助,沒有經(jīng)受住誘惑,最后落得丟掉事業(yè)與愛情的下場。富貴因為抵制不住金錢欲望的誘惑,不聽家人的勸阻不停地賭博,最終造成了后面不幸的一生。他們的前車之鑒,給我們的啟示,就是一定要抵制誘惑,限制自己的欲望,不能太貪婪,要走光明大道。
4.懂得珍惜
高加林在對待愛情上,他不懂得珍惜善良、勤快、善解人意的巧珍。當高加林處在人生低谷時,她處處關(guān)心,陪著他度過難熬的日子。當她被高加林拋棄后,她也沒有哭鬧,反而當高加林一無所獲回到農(nóng)村時,還請求姐姐不要去找高加林的麻煩,還去求高明樓讓高加林繼續(xù)教書。如此善良的姑娘,高加林缺一點都不珍惜,傷害了她。就富貴來說,他本來的生活衣食無憂,不懂得珍惜,整天賭博,當家珍去找他時,還對懷著孕的家珍拳打腳踢,最后落得這般境地。他們用自己的經(jīng)歷告訴我們,要懂得珍惜,不僅僅是要珍惜現(xiàn)在的幸福人生,更要珍愛自己的家人,不要等到失去時才知道后悔。
五、結(jié)語
本文通過將《人生》和《活著》兩部作品進行對比,分析了兩位當代文學家如何塑造人物,梳理了兩部作品中主人公的人生經(jīng)歷,從而體會他們是如何應對人生的變故,又給我們哪些現(xiàn)代性啟示。對于高加林來說,他的苦難是靈魂上的苦難,他追求理想,渴望實現(xiàn)自我價值,而現(xiàn)實卻像是跟他開玩笑,他反復地受到打擊。對于富貴來說,他的苦難是肉體和靈魂的雙重苦難,在他經(jīng)歷了親人都離他而去后,他唯一的追求就是活著。他們都有著堅強的意志,面對人生的苦難,他們都沒有被擊垮,反而以樂觀的態(tài)度變得更有韌性,同命運做斗爭,追求自己的目標。文學來源于生活,卻高于生活[5]。從他們身上,我們依然能得到很多現(xiàn)實性的啟示,我們懂得了要學會選擇,踏實做人,抵制誘惑,珍惜當下,這也許就是創(chuàng)作文學作品的意義。
參考文獻
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[4] 陳加欣.“他者”的人生選擇:論《人生》中高加林的悲劇命運[J].作家天地,2022(22).
[5] 童慶炳.文學理論教程(修訂二版)[M].高等教育出版社,2004.
(特約編輯 范" 聰)
作者簡介:鄧璐,西北大學現(xiàn)代學院文學院,研究方向為漢語言文學。