【摘 要】隨著新課改的深入推進(jìn),游戲賦能已成為教育界討論的熱點(diǎn)話題。但關(guān)于美術(shù)游戲化教學(xué)的理論和案例研究還處于起步階段,大家有不少疑惑:美術(shù)教學(xué)中的游戲本質(zhì)和目的是什么?什么樣的形式能激發(fā)兒童藝術(shù)思維和主動學(xué)習(xí)?如何才能將知識和智慧嵌入游戲之中等一系列問題。本文通過“玩轉(zhuǎn)游戲,激活課堂”、“遷移思維,發(fā)展心智”和“妙悟自然,提升素養(yǎng)”三個(gè)維度來解惑新課改中提出的如何在玩中提升藝術(shù)思維,以及游戲如何為學(xué)生賦能,促進(jìn)核心素養(yǎng)背景下兒童審美心智的提升。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)游戲;藝術(shù)思維;審美心智;現(xiàn)象教學(xué)
【中圖分類號】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)18—197—03
在2022年版《義務(wù)教育課程方案》中提到“合理設(shè)置小學(xué)一至二年級課程,注重活動化、游戲化、生活化的課程設(shè)計(jì)”[1],同時(shí),在新的藝術(shù)課標(biāo)中也提倡要開展有趣的造型游戲和水墨游戲等綜合探索活動[2],美術(shù)游戲化教學(xué)備受矚目,但相較于國外的深入研究,我們還處于起步階段。存在教學(xué)方法保守、活動組織受限,評價(jià)指標(biāo)單一等問題。所以我們應(yīng)把握新課改帶來的機(jī)遇,迎接立足學(xué)科本位、實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科融合,讓美術(shù)游戲浸潤兒童心靈,優(yōu)教樂學(xué),為學(xué)生賦能。
一、玩轉(zhuǎn)游戲,激活課堂
(一)情境營造——小空間,大世界
在新課改思想影響下,核心價(jià)值是金線、能力素養(yǎng)是銀線、情境是串聯(lián)線。當(dāng)下,命題呈現(xiàn)出“無價(jià)值,不入題;無思維,不命題;無情境,不成題”的典型特征?!昂诵膬r(jià)值金線”主要是圍繞立德樹人來考查學(xué)生的世界觀,特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)情境、生活情境和社會情境。情境串連線是設(shè)計(jì)生活中真實(shí)的情境和學(xué)習(xí)者將要探究的情境來檢測學(xué)生對美術(shù)作品的藝術(shù)語言、風(fēng)格流派和時(shí)代文化的掌握、理解和應(yīng)用的能力,側(cè)重于學(xué)生運(yùn)用美術(shù)眼光、藝術(shù)思維去創(chuàng)造有個(gè)人感受和新時(shí)代語境下的美。[3]
模擬游戲和角色扮演,是按照約定好的規(guī)則把游戲活動和現(xiàn)實(shí)生活情境連接的一種教學(xué)方式,它能讓學(xué)生在體驗(yàn)、交流、合作中探究美術(shù),從而達(dá)到演繹歷史、體驗(yàn)創(chuàng)造、認(rèn)識社會和提升審美的效果。如為了更好的讓人們了解龍文化,我們需要將大家的美術(shù)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)作業(yè)分類,辦一場“龍”元素主題展,這時(shí)就需要讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)化為“策展人”,給學(xué)生提供一個(gè)不一樣的學(xué)習(xí)環(huán)境,且有挑戰(zhàn)性,需要分類展品、確定主題、團(tuán)隊(duì)合作、考察現(xiàn)場、手繪布展設(shè)計(jì)圖、制作邀請函、書寫前言后記等一系列跨學(xué)科活動。學(xué)生在做中玩、玩中學(xué),處處是展品、處處是舞臺,校園變成了一個(gè)流動的美術(shù)館。由此可見,游戲化的學(xué)習(xí)讓學(xué)生呈現(xiàn)一種高投入、高融浸、強(qiáng)交互、多協(xié)作的學(xué)習(xí)狀態(tài),喚醒童心童趣,指向核心素養(yǎng)的提升。
(二)問題導(dǎo)向——真問題,來生活
藝術(shù)來源于生活,又高于生活。當(dāng)下,從三維目標(biāo)時(shí)代追求的高效率學(xué)習(xí),走向素養(yǎng)時(shí)代追求的高價(jià)值前提下的高效率學(xué)習(xí)。高效率學(xué)習(xí)聚焦在”如何讓學(xué)生學(xué)得更加有效”,側(cè)重在效益、效果、效率上;而高價(jià)值學(xué)習(xí)聚焦于“為什么學(xué)習(xí)”“為誰學(xué)習(xí)”和“怎么學(xué)”上,側(cè)重教育目的、育人目標(biāo)達(dá)成。高價(jià)學(xué)習(xí)體現(xiàn)在重視真實(shí)問題情境、挑戰(zhàn)性任務(wù)背景下高階思維、深度學(xué)習(xí)、學(xué)科實(shí)踐活動等方法改革上。芬蘭的“現(xiàn)象教學(xué)”理念在教育界引發(fā)廣泛關(guān)注,現(xiàn)象教學(xué)是根據(jù)生活中的真實(shí)話題、現(xiàn)象來開展的主題化或項(xiàng)目化的學(xué)習(xí)。學(xué)生在對某一現(xiàn)象進(jìn)行探索時(shí)會激活現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn),把零散的知識點(diǎn)串聯(lián)起來,最后會形成具有整體意義的創(chuàng)意作品或方案。[4]
“現(xiàn)象教學(xué)”中的問題導(dǎo)向是來自真實(shí)生活的,這就很好的解決了為什么學(xué)和為誰學(xué)的問題,比如,老師在上《建筑藝術(shù)的美》時(shí),就從真實(shí)問題出發(fā):我們的校園建筑有何特點(diǎn)?你覺得什么樣風(fēng)格的建筑適合學(xué)校?先讓每個(gè)孩子都能以游戲的方式進(jìn)入到本節(jié)課,用腳去丈量、用手去觸摸、用眼去觀察、用心去感悟,用攝像工具記錄感受到的美好,小組合作自主研學(xué),探究建筑的比例、色彩、材質(zhì)、裝飾等,再思考什么樣的建筑是我理想的校園建筑,如:造型特點(diǎn)、空間布置、安全性、活動功能和游戲性等,最后能否結(jié)合自己的校園獨(dú)有的文化和自己在校真實(shí)的感受,設(shè)計(jì)適合自己學(xué)校的個(gè)性化建筑。層層漸進(jìn)的設(shè)計(jì),趣味的體驗(yàn),真實(shí)問題的導(dǎo)向,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中對校園建筑藝術(shù)之美有了新的領(lǐng)悟,并實(shí)現(xiàn)了用自己的方式創(chuàng)造新的建筑藝術(shù)之美的構(gòu)想。
(三)探究學(xué)習(xí)——重體驗(yàn),促發(fā)展
教學(xué)生“學(xué)不會的”,而不是教學(xué)生“不會的”,學(xué)生已經(jīng)會的不講,學(xué)生自己能夠?qū)W會的不講,學(xué)生通過合學(xué)討論能解決的也不講,講了學(xué)生也不會的更不講??傊?,課堂上教師是教學(xué)生在“最近發(fā)展區(qū)”通過自學(xué)、合學(xué)仍“學(xué)不會的”,而不是教超出“發(fā)展區(qū)”外學(xué)生“不會的”。有種理論認(rèn)為,人的能力都以“舒適區(qū)一拉伸區(qū)(發(fā)展區(qū))一困難區(qū)”的形式分布,想讓學(xué)生高效成長,必須讓自已始終處于舒適區(qū)的邊緣,在舒適區(qū),學(xué)生容易因無聊而走神;在困難區(qū),學(xué)生容易因畏懼而逃避;在拉伸區(qū)學(xué)生既有成就又有挑戰(zhàn),進(jìn)步最快。
因此美術(shù)游戲化探究學(xué)習(xí)也要從學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)著首,設(shè)計(jì)富有體驗(yàn)性的活動,讓學(xué)生能夠在迎接挑戰(zhàn)中拔節(jié)成長。比如,一年級美術(shù)嘉年華活動,游戲一:玩轉(zhuǎn)“趣味色”,第一關(guān):找找家族色。請?jiān)跍?zhǔn)備好的色卡上,據(jù)老師給出的顏色,選出相似的顏色。第二關(guān):找找誰最亮。請你找出最明亮的顏色。第三關(guān):眼力大考驗(yàn)。找出和第二關(guān)顏色相對應(yīng)的物體。游戲二:聯(lián)想“智多形”,第一關(guān):初體驗(yàn):看圖說形狀,看誰又快又準(zhǔn)。第二關(guān):單個(gè)圖形聯(lián)想:任意指定一個(gè)圖形,你能聯(lián)想到什么?第三關(guān):組合聯(lián)想大比拼:任選2個(gè)及以上的圖形組合,你會想到什么?兩個(gè)游戲二選一、活動設(shè)計(jì)都根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和能力水平體現(xiàn)漸進(jìn)性,三關(guān)全部通過的可以獲得優(yōu)秀金雞章,其它為加油金雞章,各學(xué)科積滿可以兌換獎品,在闖關(guān)體驗(yàn)中激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情。
二、遷移思維,發(fā)展心智
(一)為遷移而學(xué),激發(fā)藝術(shù)思維活力
學(xué)生學(xué)習(xí)既要重視知識和技能的遷移,更要重視原理和態(tài)度的遷移。遷移是有層級的,一類是知識、技能層面的模仿遷移,一類是大概念運(yùn)用的創(chuàng)新遷移,藝術(shù)思維的核心是“創(chuàng)新”,創(chuàng)新離不開“遷移”。遷移是將情境中所學(xué)遷移到一個(gè)新的情境中去。分“低通路遷移”和“高通路遷移”,前者是從具體到具體,學(xué)習(xí)任務(wù)相似,挑戰(zhàn)性低,后者的學(xué)習(xí)任務(wù)有跳躍性,從具體到抽象再到具體,也就是“理解”。[5]
高通路遷移是圍繞大概念設(shè)計(jì)實(shí)施核心問題,再將核心問題設(shè)計(jì)成問題化系統(tǒng)?!敖虒W(xué)做合一”中的“做”就是新課改倡導(dǎo)的學(xué)科實(shí)踐活動,“像藝術(shù)家一樣思考”,重點(diǎn)指的是關(guān)注解決問題的思維,學(xué)會用大概念去整體思考。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力,讓學(xué)生形成獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力,有利于學(xué)生思維品質(zhì)厚度的提升。
(二)為理解而教,助力審美心智成長
審美心智關(guān)系到一個(gè)人的外在形象和內(nèi)在氣質(zhì),包括想象、感知、理解和情感等多種心理因素。特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的體驗(yàn),學(xué)生只有在內(nèi)心世界豐饒之時(shí),感受力才會變得更加敏銳,才會形成自己獨(dú)特的見解。 學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、學(xué)習(xí)欲望、以及在學(xué)習(xí)中的愉悅程度很難用標(biāo)準(zhǔn)化的一紙考試來衡量。這要求教師解決問題導(dǎo)航提示的層次性、多元化,考慮問題設(shè)計(jì)角度、體驗(yàn)表現(xiàn)形式是否照顧到了學(xué)生的不同審美心智。比如:在上《詩情畫意》這一課時(shí),要讓學(xué)生理解意境。意境不是只可意會不可言傳的,而是能夠通過轉(zhuǎn)化成意境菜,能夠被觸摸和傳達(dá)。通過小組合作,自主研究,大單元課程的學(xué)習(xí),跨學(xué)科融合,品味詩中有畫,畫中有詩,并嘗試中國菜是否能像中國畫一樣創(chuàng)達(dá)出詩意和意境,讓人品味?如:家常菜和意境菜在食材選擇、擺盤和裝飾上有何異同,中國畫與意境菜在空間布局和意境營造上有何關(guān)聯(lián),創(chuàng)設(shè)詩意星級廚師大賽情境,從視覺、聽覺、觸覺和味覺等豐富的感官品味原本無形的意境,讓美術(shù)中的審美和生活詩意相結(jié)合。
(三)為突破而樂,健全人格魅力發(fā)展
學(xué)習(xí)并不是一件容易的事情,包括在學(xué)習(xí)過程中可能會遇到各種困難,需要學(xué)習(xí)者不斷地奮斗及堅(jiān)持。正如荀子所言:“無冥冥之志,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。”成功需要永不放棄的努力。如果學(xué)習(xí)活動多一些游戲化的設(shè)計(jì),就能改變單一枯燥的學(xué)習(xí)形式,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)習(xí)中收獲快樂常常體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)自主的快樂。它是學(xué)習(xí)者從學(xué)習(xí)活動中不自覺地產(chǎn)生的,它是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中原有的快樂,是自我滿足的快樂以及高效率的快樂;(2)社會獎勵。它是對學(xué)習(xí)者完成或掌握某件事時(shí)的反饋。包括發(fā)獎狀、兌換獎品、同伴的鼓掌認(rèn)可等;(3)緊張與釋放。它是在完成一件讓自己很有壓力的事情之后的放松,比如通過一場很重要準(zhǔn)備很久的考試等,是緊張之后的放松,也是事情達(dá)成后的愉悅。教師很容易對學(xué)生的能力、潛能以及對適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)挑戰(zhàn)做出匆匆判斷,所依據(jù)的不過是很有限的證據(jù)和不充分的課堂表現(xiàn),這恰恰會對學(xué)生一生的發(fā)展形成潛移默化的影響。然而不恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)或貼標(biāo)簽卻忽略了學(xué)生的能力是會隨著時(shí)間不斷變化、不斷可塑的。
三、妙悟自然,提升素養(yǎng)
(一)玩中悟,走向深度教學(xué)
玩不是沒有方向的玩,玩是悟的前提,悟是玩的高級狀態(tài)。只有深入的玩、思考,才會有開悟的機(jī)會。深度教學(xué)的根本是知識觀和學(xué)習(xí)觀的深刻轉(zhuǎn)變,它凸顯學(xué)習(xí)的豐富性、沉浸性和層進(jìn)性。這就需要在教學(xué)中教師要創(chuàng)設(shè)一定的活動情境,從“問題設(shè)計(jì)”到“方法引領(lǐng)”,從“課堂模式”到“教學(xué)評價(jià)”,帶領(lǐng)學(xué)生深入探究知識內(nèi)在的聯(lián)系,挖掘知識內(nèi)涵的價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生在豐富的體驗(yàn)中深度玩。
比如在引導(dǎo)學(xué)生欣賞李嵩的《貨郎圖》時(shí),不是簡單地問:畫面描繪了什么?而是給學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)具真實(shí)挑戰(zhàn)性的問題,讓學(xué)生在游戲探究中去做一件真實(shí)的事情,最后還要產(chǎn)生真實(shí)的評價(jià)。比如《貨郎圖》可以這樣提問:“如何站在李嵩的角度,設(shè)計(jì)一個(gè)貨郎生活體驗(yàn)館?”這樣學(xué)生就不僅僅會欣賞一幅名畫,了解畫面線條和空間布局的特點(diǎn),更能體會普通勞動人們貨郎積極的生活態(tài)度和感受到宋代城鎮(zhèn)集市貿(mào)易和商品交換的繁榮。
(二)玩有趣,提升關(guān)鍵能力
美術(shù)游戲主要側(cè)重改善枯燥的知識性學(xué)習(xí),通過游戲的趣味性、主動性幫助學(xué)生掌握美術(shù)語言、美術(shù)知識以及藝術(shù)原理。[6]興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)動力,是學(xué)習(xí)中最活躍的心理成分,學(xué)生一旦對一件事情產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,身體的各項(xiàng)感官都會處于活躍的狀態(tài),促進(jìn)學(xué)生積極主動地認(rèn)知,因此在美術(shù)課上要通過各種有趣的游戲化活動,帶領(lǐng)學(xué)生在玩中獲得愉快體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。
為促進(jìn)博物館和學(xué)校的深度跨界融合,金校將優(yōu)秀學(xué)生作品與絲綢博物館珍藏藝術(shù)品共同展出,打造了處處是展廳的校園風(fēng)貌。絲博的展品共分為“古城遺跡”“絲從何來”“機(jī)杼經(jīng)緯”“蘇藝天工”四個(gè)部分。一二年級的學(xué)生用超輕黏土、樹葉拓印等圖文結(jié)合的方式制作蠶寶寶化繭成蝶的視覺筆記;三四年級的學(xué)生用蠶繭制作各類創(chuàng)意手工作品,設(shè)計(jì)“藝術(shù)節(jié)”繭制吉祥物;五六年級的學(xué)生利用絲綢面料進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)。藝術(shù)節(jié)的游戲化館校融合展不僅是一次美術(shù)作品的展示,也為孩子們的創(chuàng)造力打開一扇門,在趣味中展現(xiàn)藝術(shù)風(fēng)采。
(三)玩出彩,譜寫文化底色
你準(zhǔn)備帶學(xué)生到哪里玩?你怎樣帶學(xué)生到哪里玩?學(xué)生到底玩出了什么?這教學(xué)三問暗含目標(biāo)設(shè)計(jì)、目標(biāo)實(shí)施、目標(biāo)達(dá)成的教學(xué)評一體化理念。因此,就要依據(jù)逆向設(shè)計(jì)原則,遵循課標(biāo)質(zhì)量評價(jià)指標(biāo),在教學(xué)任務(wù)、活動設(shè)計(jì)前要設(shè)計(jì)評估目標(biāo)達(dá)成證據(jù)、評價(jià),不能只關(guān)注目標(biāo)設(shè)計(jì),忽視或淡化目標(biāo)的達(dá)成。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是孩子們可以不斷吸收養(yǎng)分的海洋,校園藝術(shù)節(jié)確定了以蘇園時(shí)節(jié)為主題,從春生、夏長、秋收和冬藏四個(gè)版塊,全年級參與,一二年級“品味賦彩”為主題,用超輕粘土制作節(jié)氣美食、三四年級以“寫意時(shí)節(jié)”為主題書寫節(jié)氣藝術(shù)字,五六年級以“舞龍迎新”為主題,利用紙箱等綜合材料制作中國龍。在輕松有趣的美術(shù)體驗(yàn)中,傳承與發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了文化自信心。
綜上所述,美術(shù)課不僅僅是教會學(xué)生畫某一件物品,而是啟發(fā)學(xué)生像藝術(shù)家一樣思考,培養(yǎng)對美的敏銳的感知力、理解力和創(chuàng)造力。知識在人的外層、能力在人的中層,素養(yǎng)在人的內(nèi)層。素養(yǎng)決定一個(gè)人的人生高度和深度,決定一個(gè)人的生活品質(zhì)和品味。所以這就需要我們培養(yǎng)出會思考的學(xué)生,能夠從趣味的游戲中、有深度的體驗(yàn)中獲得新感悟,能將自己當(dāng)下的實(shí)際生活和未來連接,創(chuàng)造更美好的生活。
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作者簡介:雷倩(1989—),女,漢族,安徽六安人,碩士研究生,一級,美術(shù)組教研組長,研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)。