[摘 "要] 《裝臺(tái)》是作家陳彥創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，貫穿其中的線索是以“刁順子”為領(lǐng)導(dǎo)的一群“裝臺(tái)人”酸甜苦辣的日常生活，揭示出人的內(nèi)心世界，抒發(fā)了底層勞作者的情懷，塑造出了刁菊花、蔡素芬、猴子、寇鐵、瞿團(tuán)長(zhǎng)等性格鮮明、栩栩如生的人物形象。本文以多重矛盾性性格作為《裝臺(tái)》中刁順子人物形象分析為切入點(diǎn)，分析出刁順子“正直務(wù)實(shí)卻處事圓滑、深仁厚澤卻狡黠油滑、堅(jiān)韌不拔卻怯懦窩囊”的三方面獨(dú)具特色的性格特征。從內(nèi)因和外因兩個(gè)方面，著重探析了這一矛盾性人物性格特征的成因，從而進(jìn)一步深入剖析《裝臺(tái)》中刁順子復(fù)雜而又鮮明的人物形象。結(jié)合當(dāng)代時(shí)代背景，通過(guò)表現(xiàn)刁順子生活中稀松平常的碎事，傳達(dá)苦難的同時(shí)表現(xiàn)出這一人物背后所蘊(yùn)含的力量與情懷，從而進(jìn)一步解讀作品形象背后所蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞] 《裝臺(tái)》 "刁順子 "人物形象分析

[中圖分類號(hào)] I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2097-2881（2024）27-0043-04

《裝臺(tái)》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，以陜西關(guān)中地區(qū)作為寫(xiě)作背景，主要描寫(xiě)了改革開(kāi)放時(shí)期農(nóng)村生活的變遷。在這部作品中，主人公為“刁順子”，該人物形象鮮明，正是這一時(shí)期農(nóng)村社會(huì)變遷的縮影。通過(guò)對(duì)該人物的分析，探索中國(guó)農(nóng)村社會(huì)變革中的典型人物代表，以及這一形象對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的啟示。對(duì)“刁順子”人物形象的分析可以深化對(duì)農(nóng)村社會(huì)變遷的群體研究，為現(xiàn)實(shí)主義的人物創(chuàng)作提供了新的素材，同時(shí)，還能幫助讀者對(duì)該階段的農(nóng)村社會(huì)面貌有全面的理解和認(rèn)識(shí)，了解農(nóng)民在社會(huì)變遷時(shí)期的角色和定位，這對(duì)于推動(dòng)了解我國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)具有重要意義。

一、“刁順子”性格的多面性

在《裝臺(tái)》中，“刁順子”這一人物形象的多面性是其性格魅力的關(guān)鍵所在，其“矛盾性性格”的表現(xiàn)本質(zhì)上是一種典型的人物性格。陳彥通過(guò)實(shí)地交流調(diào)研，深入勘探生活的原形，把所認(rèn)知的現(xiàn)實(shí)，用符合藝術(shù)規(guī)律的方式將一群裝臺(tái)人的形象粘合起來(lái)[1]，最終攢成“刁順子”這樣一個(gè)多面性性格的代表，讓人物更加立體和真實(shí)，這些形象的矛盾性所體現(xiàn)出來(lái)的人性化因素，也使《裝臺(tái)》這部小說(shuō)充滿了審美魅力。刁順子的“正直務(wù)實(shí)”與“處事圓滑”是第一組矛盾，主要體現(xiàn)在對(duì)朋友的忠誠(chéng)，展現(xiàn)出質(zhì)樸的正義感，但是在復(fù)雜的人際關(guān)系中，他也不得不學(xué)會(huì)處事圓滑，以此適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的變遷；“深仁厚澤”與“狡黠油滑”為其第二組矛盾，主要是他對(duì)親人和朋友的關(guān)愛(ài)，展現(xiàn)出仁厚的一面，而在某些特定的情況下，為了達(dá)到目的，他也會(huì)不擇手段；“堅(jiān)韌不拔”與“怯懦窩囊”是他的第三組矛盾，主要體現(xiàn)在他面對(duì)困難時(shí)展現(xiàn)出來(lái)的頑強(qiáng)毅力，不輕言放棄，但是在關(guān)鍵時(shí)刻，該人物也會(huì)表現(xiàn)出懦弱膽小的一面。通過(guò)這三組矛盾性格的敘述，可以看到刁順子這一人物形象的豐富性和多面性，也正是因?yàn)檫@種特性讓他成了《裝臺(tái)》中活靈活現(xiàn)、令人難以忘懷的角色。

1.正直務(wù)實(shí)卻處事圓滑

刁順子把多出平日里好幾倍的施舍錢(qián)，平展地放在乞丐的臟碗里時(shí)，順子突然覺(jué)得還是自己蹬著三輪車下苦掙來(lái)的錢(qián)拿著踏實(shí)。在順子的身上，彰顯了一種黃土男兒正直務(wù)實(shí)的氣概，對(duì)于瞿團(tuán)長(zhǎng)的認(rèn)可、靳導(dǎo)的夸贊，順子總是謙虛接受的同時(shí)還要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)阿諛?lè)畛幸环ｍ樧幽軘[正自己的位置，他明白在劇團(tuán)里自己只不過(guò)就是一個(gè)靠苦力吃飯的裝臺(tái)人，與那些有官職、有排場(chǎng)的角兒不同，他無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)也擺不起譜兒，領(lǐng)導(dǎo)能賞識(shí)自己是看得起自己。刁順子既正直務(wù)實(shí)又處事圓滑、像銅幣一樣內(nèi)正外圓。他始終腳踏實(shí)地地把自己的小日子往前過(guò)，把責(zé)任扛在肩上，把行動(dòng)踐于腳下，求真務(wù)實(shí)堅(jiān)守著自己內(nèi)心的標(biāo)尺；同時(shí)他圓滑變通的處事方式又讓你覺(jué)得這個(gè)人物多了一絲靈性和人情世故。

2.深仁厚澤卻狡黠油滑

順子始終懷有一顆深仁厚澤、悲憫同情的心。即使自己因此承擔(dān)更多的責(zé)任和壓力，承受再多的委屈和怨懟，順子仍堅(jiān)持把事當(dāng)事，把人當(dāng)人。為體恤下屬即使自己脫肛仍干著甚至比工友更重的活；在分報(bào)酬時(shí)，他總是先緊著大伙兒來(lái)，把錢(qián)明賬分給大伙兒，寧愿自己少賺點(diǎn)也不虧待同自己一起吃苦的人。但面對(duì)狹隘奸詐的寇鐵，卻不能撕破臉皮。因?yàn)檫€得靠著其攬活兒維持生計(jì)，所以即使面對(duì)其牢騷辱罵，仍是阿諛?lè)暧?。?dāng)為了討要工錢(qián)犯難時(shí)，順子斗膽請(qǐng)瞿團(tuán)出面解決，且處理得巧妙而不動(dòng)聲色。這種矛盾的特定體現(xiàn)了順子內(nèi)心的善良和正義感，同時(shí)也暴露了他因?yàn)樯婧屠姹黄茸龀龅耐讌f(xié)，他的狡黠油滑并非出于惡意，而是生存壓力下的無(wú)奈選擇。

3.堅(jiān)韌不拔卻怯懦窩囊

海明威說(shuō)過(guò)：“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”在陳彥小說(shuō)中的刁順子身上，可以看到一點(diǎn)“硬漢精神[2]”的影子，但作者通過(guò)從容淡定的筆觸，描繪出了每次苦難挫折背后，順子總能憑著他那種永遠(yuǎn)不向命運(yùn)低頭、永不服輸?shù)亩肥烤瘛澳骘L(fēng)翻盤(pán)”。在工作上他有拼勁兒、有耐力、有韌性，他能用身子頂著幾百公斤的舞臺(tái)，在時(shí)間緊任務(wù)重的情況下，哪怕是連軸轉(zhuǎn)，順子也總能完美無(wú)缺地完成任務(wù)。但另一方面，面對(duì)長(zhǎng)期的逆來(lái)順受，他落入了一種無(wú)法有尊嚴(yán)地活著的境地，順子的怯懦窩囊，使他在面對(duì)異己的世界時(shí)總是無(wú)能為力。[3]這種矛盾性反映了刁順子內(nèi)心的成長(zhǎng)和掙扎，他的堅(jiān)韌不拔讓他在艱難的環(huán)境下生存下來(lái)，但是他的怯懦窩囊也對(duì)其內(nèi)心無(wú)法改變現(xiàn)狀的無(wú)力感和自我價(jià)值的懷疑進(jìn)行了解釋，讓刁順子這個(gè)人物形象成為具有深刻社會(huì)意義的文學(xué)形象。

二、刁順子人物性格的成因

本部分把刁順子放置在不同的空間當(dāng)中，從內(nèi)在原因和外在原因兩方面，針對(duì)其不同的生活角色詳細(xì)分析其獨(dú)特的雙重性格。

1.自身原因

一方面除了順子生性心軟、愛(ài)子心切外，更重要的一點(diǎn)是一種作為父親的自責(zé)與內(nèi)疚，這也是順子“窩囊”性格的根源之一。[4]順子每天忙于生計(jì)，無(wú)暇關(guān)心菊花的教育問(wèn)題，總是想著從物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求，卻忽略了最本質(zhì)的精神塑造和引導(dǎo)，沒(méi)有提供給孩子一個(gè)良好的家庭環(huán)境，將菊花變成了一個(gè)心理接近扭曲的“怨恨者”形象，最后“養(yǎng)虎為患”，既沒(méi)有得到作為一位父親的尊重和理解，反而在女兒面前也唯唯諾諾，直不起腰桿兒來(lái)。

順子形象最大的特點(diǎn)就是：“永遠(yuǎn)駝著背，猴著腰，走起路來(lái)像是被放了氣的老舊汽車，而壓著他直不起腰桿兒的就是‘文化知識(shí)的缺失’，這已經(jīng)成為了無(wú)意識(shí)的心理和行事邏輯?！盵1]他認(rèn)為自己孤陋寡聞、寒腹短識(shí)，始終處于塔底，地位卑賤。[5]因?yàn)橹R(shí)匱乏，仿佛也使他失去了一種男兒該有的底氣和自信，對(duì)別人總是言聽(tīng)計(jì)從，逆來(lái)順受。因而每次裝臺(tái)時(shí)，他總是低三下四、謹(jǐn)小慎微地去討好別人，任憑別人羞辱欺侮。

在順子這里從來(lái)沒(méi)有什么“天生我材必有用”的豪情壯志，他總是站在那些導(dǎo)演名流身后，即使自己明明是塊兒可以“發(fā)光的金子”，但因?yàn)椤皩W(xué)識(shí)欠缺”使他沒(méi)有底氣推開(kāi)遮在自己身上的沙塵，反而使自己在他人眼里越發(fā)低賤、變得越發(fā)奴性十足。[6]

2.復(fù)雜且無(wú)助的社會(huì)背景

社會(huì)轉(zhuǎn)型中城鄉(xiāng)間的二元對(duì)立，也引發(fā)了劇烈動(dòng)蕩的價(jià)值危機(jī)，在這個(gè)過(guò)程中，產(chǎn)生了“城中村”這一特殊的城市空間，農(nóng)民們離開(kāi)了田間地頭，一轉(zhuǎn)眼都變成了暴發(fā)戶。[7]這一巨大轉(zhuǎn)變，產(chǎn)生了兩種不同的人群，但有些人反而將唯利是圖、不擇手段、坑蒙拐騙的好逸惡勞之徒奉為追隨的標(biāo)桿，將那些勤懇踏實(shí)、辛苦賺錢(qián)的人視為無(wú)名之輩，社會(huì)中出現(xiàn)了“劣幣驅(qū)逐良幣”的反?，F(xiàn)象。

刁順子失去了自己賴以生存的土地，成了城中村的一員，但他又不像游手好閑、下棋遛鳥(niǎo)的大寶，也不像擺設(shè)賭場(chǎng)、搓牌度日的疤叔等這些靠著房租過(guò)活的“食利階層”。[8]他只是靠著自己的老實(shí)本分?jǐn)€下了一院小二層，身為城里人卻整天帶著一幫“鄉(xiāng)里人”裝臺(tái)謀生，他曾經(jīng)也嘗試去過(guò)那種閑逛遛狗、遛鳥(niǎo)斗蛐、喝茶下棋的閑散生活，但總有一股“責(zé)任和底線”使他無(wú)法向這一群體靠攏，無(wú)法成為一個(gè)“名存實(shí)亡”的食利階層。

“裝臺(tái)”這個(gè)職業(yè)屬于七十二行以外的一個(gè)新的行業(yè)，從這點(diǎn)看來(lái)它大概也算是一個(gè)底層職業(yè)了，每個(gè)裝臺(tái)人的標(biāo)配就是一輛三輪車，小說(shuō)《裝臺(tái)》將目光集于在了這個(gè)底層職業(yè)上。[9]書(shū)中那輛“舊三輪車”始終伴隨著順子，它不僅是順子的交通工具，也是順子干活的裝備，他靠著這輛三輪車穿梭于大街小巷謀生計(jì)。這一群人在社會(huì)的夾縫中艱難求生，即使身體承受著極大的痛苦，也把身體作為他們唯一賺錢(qián)的工具。

對(duì)于順子這群人來(lái)說(shuō)，他們起早貪黑地干著費(fèi)力又受氣的裝臺(tái)工作，因?yàn)樗麄儚氖轮畹讓拥目苛獬燥埖穆殬I(yè)，所以遭受他人的歧視也只能忍氣吞聲，他們繼續(xù)憑著吃苦耐勞賺點(diǎn)微薄的工資謀生。當(dāng)順子面對(duì)寇鐵一層層的克扣和故意拖延工錢(qián)時(shí)，他也已經(jīng)習(xí)慣了向領(lǐng)導(dǎo)彎腰低頭。因?yàn)槿狈π畔⒃?，兄弟們只能靠著這些力量拉活兒。順子的精神世界里，早已沒(méi)了反抗意識(shí)。

三、刁順子形象的現(xiàn)實(shí)意義

弗洛伊德的人格發(fā)展理論認(rèn)為人格包含三部分：本我、自我和超我。[10]在刁順子的身上，我看到了他堅(jiān)韌不拔的奔波于生計(jì)的“本我”人格，看到了他摒棄一切雜念，對(duì)大愛(ài)無(wú)私追求的超我情懷。他向我們展示了底層人民是如何掙扎著向上成長(zhǎng)的，給我們傳達(dá)了一種韌性與執(zhí)著，這對(duì)于當(dāng)下浮躁的社會(huì)來(lái)說(shuō)也具有重要的意義。

1.人生至善

作為社會(huì)底層人物，順子每天奔波于繁重的裝臺(tái)工作，用自己的雙手創(chuàng)造生活。他是一個(gè)苦命的好人，在家他能忍受女兒的謾罵，在工作上他看慣了領(lǐng)導(dǎo)的臉色，面對(duì)資本力量的壓榨、精神世界的無(wú)限摧殘，他并沒(méi)有被這些異己力量所打倒，反而用“有情”作為像趙蘭香、周桂榮這類人的依靠，用“有義”為大吊、猴子等類鄉(xiāng)下人搭建起容身之所，始終以向善的態(tài)度救贖著他身邊的苦命人。[11]他生而平凡卻又卓爾不凡，用人心的善念撫慰著他們受傷的心靈，為他們創(chuàng)立起棲息之地，展現(xiàn)了人性的光輝，帶給我們?nèi)碎g的溫暖。[12]刁順子的故事不但是個(gè)體奮斗的縮影，也是社會(huì)底層群體在困境中保持善良、傳遞溫暖的真實(shí)寫(xiě)照。該人物形象也時(shí)刻提醒著現(xiàn)代的人，無(wú)論生活多困難，人性的善良和美好都是不容磨滅的。

2.笑對(duì)生活

當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷的苦難越多，對(duì)待生活中的不如意就越能看得開(kāi)。在他的身上，我們看到了《駱駝祥子》中祥子的影子，順子什么苦都能吃，什么累都能受，但我們也看到了二者不一樣的生活態(tài)度。在經(jīng)歷了生活的百般刁難后，順子仍能繼續(xù)保持初心繼續(xù)笑對(duì)生活。在順子的眼里永遠(yuǎn)有光，即使腳下現(xiàn)在一片泥濘，但向前走總會(huì)走出去。這種“笑對(duì)生活”的人生態(tài)度，在如今快節(jié)奏高強(qiáng)度的生活中，仿佛是我們這一個(gè)個(gè)為生活而奔波的普通人的一劑良藥，始終向陽(yáng)而生，也是對(duì)所有在人生旅途中奮斗前行的人們的鼓舞和激勵(lì)。

3.盡忠職守

在順子的身上我們看到了一種人生的“厚度”。作為底層人物，面對(duì)欺壓和傷害自己的人時(shí)，他總能展現(xiàn)出一種高尚的情懷，這是他特有的人生風(fēng)度。[13]他沒(méi)有因?yàn)榭荑F的不仗義就公報(bào)私仇，仍保質(zhì)保量地完成了裝臺(tái)，在他的眼里，只有自己把活兒干好了，拿著別人的錢(qián)心里才踏實(shí)。這也是當(dāng)今時(shí)代呼喚的“工匠精神”。這種“盡忠職守”的精神，不僅僅是對(duì)個(gè)人職業(yè)的尊重，更是對(duì)社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。[14]

四、結(jié)語(yǔ)

劉震云力贊《裝臺(tái)》“寫(xiě)了一個(gè)陌生行當(dāng)里的一群人，寫(xiě)到九曲回腸！這部小說(shuō)的難得之處在于‘說(shuō)話’，說(shuō)的都是明白話、心里話、有勁的話?！标悘┑摹堆b臺(tái)》以刁順子這一群小人物說(shuō)出了一個(gè)西京古城的變遷、生活的酸甜苦辣，更說(shuō)出了世道人心，為小說(shuō)創(chuàng)作開(kāi)拓了新領(lǐng)地。首先，這體現(xiàn)在人物塑造的原創(chuàng)性方面?！暗箜樧印边@一人物形象源于作者幾十年的劇團(tuán)生活經(jīng)歷所積累下的一個(gè)文學(xué)原型。其次，體現(xiàn)在人物塑造的技巧上。陳彥借助“以小見(jiàn)大”的創(chuàng)作方法，將著力點(diǎn)放在主人公刁順子這一“邊緣化人物”身上，以時(shí)間線為經(jīng)、以城市化進(jìn)程為緯，借助發(fā)生在其身上的生活瑣事，用樸實(shí)無(wú)華的文字不斷充盈這個(gè)小人物的形象，塑造出一位性格鮮明的小人物。近年來(lái)，這些鮮活的底層人物形象，喚起了大眾的悲憫情懷，陳彥所受到的認(rèn)可也越來(lái)越高。目前，正值陳彥小說(shuō)創(chuàng)作的高產(chǎn)期，所以對(duì)于他筆下的這些底層人物形象還要進(jìn)一步研究。

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（特約編輯 楊 "艷）