摘要：“張家界地貌”為世界級罕見地貌，為山水畫創(chuàng)作研究提供了豐富的形式語言。文章以張家界地貌山水畫為研究對象，概述了張家界地貌山水，從地質(zhì)學的角度探討了張家界地貌與山水畫之間的契合度以及創(chuàng)作地貌山水畫的價值。

關鍵詞：地質(zhì)學；張家界地貌；山水畫創(chuàng)作

張家界地貌山水因其特殊的地質(zhì)結(jié)構(gòu)聞名國內(nèi)外，研究張家界地貌山水畫有助于突破現(xiàn)有的山水畫表現(xiàn)形式，能夠啟發(fā)創(chuàng)作者更好地進行創(chuàng)作探索。

一、張家界地貌山水概述

張家界山水景觀有其獨特之美，張家界境內(nèi)有世界罕見的石英砂峰林及極具特色的水景。其三千奇峰已經(jīng)打破了人們對普通山石美的固有印象。從張家界山石整體來看，上下交錯、渾然一體，契合了山水畫的前后交錯之感，從山峰的造型來看，它粗獷雄偉；從大視角看，它清新秀麗。張家界的山形態(tài)變化萬千，有的高聳入云、依天傍地；有的如柱子一樣棱角分明，具有幾何形的特點；有的如盆景一般，玲瓏雅致[1]。石柱之間相距較近，山與山之間呈現(xiàn)層疊的堆積感，與山水畫之中的層巒疊嶂相契合。張家界的水涵蓋了豐富的形態(tài)，張家界因氣候的特殊，霧氣較多，為山水畫創(chuàng)作提供了不同類型的云水題材。水或從天上來，或從橋下流，或深居谷底。張家界的霧天在一年之內(nèi)大概有50天，渾然天成的云霧若隱若現(xiàn)。在山水畫的關系當中，有一組關系為虛實，但畫實容易畫虛難，此氣候正好體現(xiàn)了虛，所謂煙云繚繞是山水畫的氣韻所在。張家界山上的樹以蒼松為主，大多分布在懸崖峭壁、半山腰上以及皸裂的碎石之間，它們的姿態(tài)多為迎風挺立，蒼松與山石融為一體。茂密的樹木幾乎覆蓋了整個山體，與山渾然一體，疏密有致。

二、張家界地貌山水畫創(chuàng)作探索

（一）基于地質(zhì)學的張家界地貌特征分析

簡單來講，地質(zhì)學是一門研究巖石、礦物等演變的學科，它基本只限于地球表層巖石圈的研究。在地球演變的46億年中，各種物理、生物、化學條件不斷地變化，最終形成人們賴以生存的物質(zhì)基礎，這些過程被統(tǒng)稱為地質(zhì)循環(huán)，并且地質(zhì)循環(huán)是通過多個循環(huán)產(chǎn)生的，包括構(gòu)造循環(huán)、巖石循環(huán)等[2]。

張家界獨特的石英砂巖地貌的成因就是巖石循環(huán)，石英砂巖為成景母巖，在重力崩塌、侵蝕、風化等作用力之下，最終形成以石柱為主，以嶂谷、峽谷、石墻、天生橋、方山等為輔的地貌景觀，創(chuàng)作形象豐富。同時沉積巖的類型使得巖層在經(jīng)過很多作用力的情況下，山石結(jié)構(gòu)呈垂直節(jié)理的發(fā)育方式，因而層理的紋路呈現(xiàn)橫向走勢，山石結(jié)構(gòu)獨特，創(chuàng)新了筆墨語言。此地貌大概經(jīng)歷了武陵、雪峰、印支、燕山及新構(gòu)造運動的幾個階段。在世界砂巖峰林中脫穎而出，它具有很強的典型性、完整性和稀缺性[3]。為山水畫創(chuàng)作提供了新形象，且被國際地質(zhì)學組織認定為：“張家界地貌”世界級地質(zhì)自然遺產(chǎn)。在張家界的山石集中位置坐落著大小3100多座石峰，山石造型豐富、植被種類多樣、色彩因時而變，具有非常高的地質(zhì)水文研究價值、旅游價值和美學價值。

（二）張家界地貌山水視覺與章法布局的統(tǒng)一

山水畫章法布局包括起承轉(zhuǎn)接、主次、開合、空間、虛實、疏密，黃金分割、留白等。張家界地貌山水本身有其獨特的自然形式美感，與山水畫當中章法與布局有極高的契合度。張家界山體造型獨特，石柱山體之間的距離較近，山石之間密度大，山與山之間部分會有重疊，也就是遮擋，體現(xiàn)遠近空間感。任何山水畫中都難以避免“S”形構(gòu)圖，此構(gòu)圖十分經(jīng)典，“S”形的構(gòu)圖關系容易在張家界山水中找到。一般經(jīng)過藝術家畫面取舍處理之后，單體山石之間的走勢隨之產(chǎn)生連接。畫家若要呈現(xiàn)整個畫面，必然需要尋找山的主次，而張家界山石體量大小不一，并且造型在擁有相同特征的基礎之上有很多局部區(qū)別，所以在進行主次區(qū)分時能夠清晰地確定山石主體及山石次體，由于張家界山石特征相對概念化，所以山與山在造型上會自然地產(chǎn)生呼應。

張家界的水有湍瀑、谷潭、溪流等，湍瀑急而細，細中夾雜著相對較寬的水，此景便可作為山水畫當中的視覺中心，讓其成為畫面中的“主”，瀑布之旁山石，順勢讓它們成為畫面中的“次”，湍瀑的下面一般是水潭，或者是呈階梯式的小型瀑布承接而下，這些小瀑布經(jīng)過石頭的阻礙進而分流，如圖1所示。小的瀑布之下又是水潭，在大布局上面為三段式，在山水畫中奇數(shù)元素的使用較多，瀑布的三段式呈現(xiàn)出水流急轉(zhuǎn)變化的疏密節(jié)奏美。古畫當中水景常被作為畫眼，通過水流讓張家界山與山之間產(chǎn)生聯(lián)系，由于水從山間流下，看不到源流，增加了掩映感，甚至成為畫面的第二視覺中心。谷潭水流很緩，在張家界山水中恰好可以被當作大景山水畫中的小景，置于兩山石之間，增強空間感，而且與遠山之間的云氣有所區(qū)分。張家界的水仿佛經(jīng)過了大自然的美感處理，溪流呈現(xiàn)一波三折之態(tài)，疏密有致，再加之周圍的景物，山水畫的布局躍然紙上。

張家界山水當中最具特色的入畫植被便是松樹，一般是長在懸崖峭壁上的，樹在山水畫布局當中一般充當調(diào)控畫面節(jié)奏的對象。張家界的山石主要為石柱形，如果直接描繪山，會出現(xiàn)概念化的情況，松柏的出現(xiàn)很好地解決了這一問題。在山石的頂面以及側(cè)面都會生長樹木，頂面密集，側(cè)面相對稀疏。側(cè)面的樹不僅充當了與頂面樹疏密對比關系的角色，并且加強了山石之間連接的勢，進一步解構(gòu)了山石的外結(jié)構(gòu)線。其他類型的雜樹種類繁多，這些雜樹的出現(xiàn)正好緩解了松樹的單一性，所以張家界的樹為山水畫布局當中的一大特色。

在山水畫布局中不可不談的便是留白問題，而留白與云煙具有密不可分的關系。張家界的山石通常是看不到根部的，因為張家界的霧氣出現(xiàn)較為頻繁，并且霧氣與云氣交相輝映，大量云煙穿梭于其中，在實景上，山根已經(jīng)有了虛化的效果。其次，在布局當中，需要虛實關系，張家界云煙實景已經(jīng)處理好了山石的虛實關系。接著，景觀中塊面感較強的云，恰好可作為留白，讓山石灌氣，有流通之感，增加空間和畫面當中的深遠感與高遠感。再次，遠山處的云煙可將空間推到最后，山水畫當中遠山一般是入畫的山當中最虛的部分，那么張家界山水當中的云霧正好在實景上有遠山虛化的效果。所以張家界山水當中的云霧與山水畫布局留白相吻合。

（三）筆墨語言與張家界山石結(jié)構(gòu)的互恰

張家界地貌山石在經(jīng)過強烈的擠壓和造山運動過程中產(chǎn)生了高角度的垂直節(jié)理，與層理之間出現(xiàn)格子形狀的結(jié)構(gòu)。前面排布著縱向長短不一的石紋，以及石英砂晶狀體，并出現(xiàn)橫向的水波紋，中間還穿插著不規(guī)則的葉脈狀紋路，紋路之間有裂縫，石面呈破碎狀的方形石片附著在石壁之上，有層狀堆積感，如圖2所示。張家界地貌主要的山石結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)古畫中的山石皴法聯(lián)系密切，當中的層理與節(jié)理之間形成的格子結(jié)構(gòu)與漸江的《黃海松石圖》以及郭熙的《幽谷圖》中的折帶皴呼應；縱向長短不一的不規(guī)則葉脈紋與馬遠的《松壽圖》當中的斧劈皴相呼應；山根處與王蒙的《夏日山居圖》當中的卷云皴相呼應、與李成的《晴巒蕭寺圖》中的雨點皴相呼應，可見張家界地形結(jié)構(gòu)復雜，山石結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)筆墨語言有很多契合之處。在用墨方面，張家界在陰天時，由于云氣較多，對山石遮蓋程度大。若要表現(xiàn)陰天，用淡墨更合適表現(xiàn)天氣的灰暗之感，在王詵的《漁村小雪圖》中，這種淡墨暈染陰天的表現(xiàn)方式與之相呼應。

這種復雜的山石結(jié)構(gòu)，任何一種已有的筆墨語言，都無法精確描繪，需要疊加使用，再加上畫家對山石結(jié)構(gòu)的主觀觀察，還會在已有的表現(xiàn)手法之上生發(fā)新的筆墨形式技法。如表現(xiàn)張家界山水的畫家曠小津，他將畫太行山的風格融入其中，加上對張家界山水畫的直觀感受，久而久之兩者統(tǒng)一起來，將刻畫太行山的馬牙皴語言進行改造和發(fā)展，其筆墨語言與張家界山石結(jié)構(gòu)照應，形成獨具特色和個性的張家界山水畫語言。所以不論是傳統(tǒng)畫家還是當代畫家，在筆墨語言當中，尤其是用筆技法當中的皴法與張家界地貌山石結(jié)構(gòu)相呼應。

三、張家界地貌山水畫創(chuàng)作的價值

（一）拓展中國山水畫表現(xiàn)題材

以地域為題材，已有黃山，以花崗巖為主，多使用解鎖皴、折帶皴等比較具有堅韌特點的皴法去表現(xiàn)；泰山為五岳之首，作品有王蒙所作的《岱宗密雪圖》。荊浩表現(xiàn)的太行山作品：《匡廬圖》以折帶皴和雨點皴為主。桂林山水，更多為小橋流水的清雅之美；華山有王履的《華山圖》；關于嵩山，南朝宗炳《畫山水序》曰：“如是，則嵩華之秀，玄牝之靈，皆可得之于一圖矣?！盵4]黃公望的《富春山居圖》以披麻皴為主，表現(xiàn)的是富春山周圍景色。以上是已有的關于地域的山水畫題材，地域不同，所以山水的風貌各具特色，各位名家對其特征進行演進。

張家界在被認定為張家界地貌之前，“養(yǎng)在深閨人未識”。張家界地貌山水奇峰林立，地質(zhì)構(gòu)造為世界罕見，有其獨具特色的山體造型特征，豐富的結(jié)構(gòu)特征以及種類繁多的植被和千變?nèi)f化的云水，共同造就了張家界地貌特色，為中國山水畫的地域題材增加了一張名片，吸引了創(chuàng)作與之地貌相吻合的眾多山水畫家寫生創(chuàng)作，畫張家界成為熱潮。張家界地貌山水畫的出現(xiàn)，為地域性的中國山水畫表現(xiàn)題材增磚加瓦。

（二）豐富當代山水畫表現(xiàn)語言

對張家界山水的描繪主要形成了以折帶皴和斧劈皴為主的手法，再結(jié)合表現(xiàn)方式，以體現(xiàn)該地區(qū)山水地貌特征。例如曠小津先生的畫作，具有一定的自覺意識，不僅在構(gòu)圖方面作了取舍，而且在皴法方面有了創(chuàng)新。為了能夠再現(xiàn)張家界山水的自然風貌，必須從傳統(tǒng)筆墨上尋求新的表現(xiàn)方式。比如王金石先生的山水畫用筆用色為張家界山水添彩，明亮的用色方式有別于傳統(tǒng)筆墨，在點染和暈色的方式上面，令人耳目一新。曾曉滸的畫作《武陵源》，蒼勁有力，加入的小青綠恰到好處地將山石的蒼翠渾厚表現(xiàn)出來，云霧的處理柔和靜謐，同時有意識地借鑒了西方。以陳澧波先生的作品《人間仙境張家界》為例，在他的作品中，布局大開大合，氣勢磅礴，山川健朗，隨筆點染小橋、流水[5]。所謂書畫同源，但不同的用筆方式，展現(xiàn)了不同的語言、符號，陳澧波先生在作畫時融入了書法的線條美，畫面中暈染比較多，墨色層次豐富、微妙，墨氣淋漓。故研究張家界地貌山水畫創(chuàng)作，能夠豐富張家界山水畫的表現(xiàn)語言。

四、結(jié)語

張家界特殊的砂巖地貌不僅在地質(zhì)學層面有其特殊價值，而且在山水畫表現(xiàn)上，張家界地貌與山水畫相統(tǒng)一，在結(jié)構(gòu)上與山水畫相鉚合。張家界地貌為地域性山水畫發(fā)展提供了新的語言，有很多畫家嘗試描繪此地，藝術家們可從山水布局與山石結(jié)構(gòu)特征上汲取創(chuàng)作靈感，結(jié)合已有的山水畫規(guī)律，創(chuàng)造更多新的山水畫作品。

基金項目

2023年研究生校級科研項目“地質(zhì)學視閾下‘張家界地貌’山水畫創(chuàng)作研究”（項目編號：Jdy23100）。

作者簡介

孫敏，女，漢族，甘肅酒泉人，碩士研究生，研究方向為中國畫（山水）。

參考文獻

[1]任慧慧.張家界山水畫創(chuàng)作研究[D].烏魯木齊：新疆師范大學，2016.

[2]陳余道，蔣亞萍.環(huán)境地質(zhì)學[M].北京：中國水利水電出版社，2018.

[3]吳工.意象、符號與類相表達—張家界地貌區(qū)域山水畫筆墨語言探究[J].文藝爭鳴，2023（5）：204-208.

[4]魏華.嵩岳為師—王恪松的山水畫創(chuàng)作[J].美術觀察，2020（10）：124-125.

[5]王益武.張家界地域性山水畫創(chuàng)作研究[J].傳播力研究，2019（29）：186.