摘要:任伯年是“海上畫(huà)派”中的重要代表人物,一生創(chuàng)作了大量具有獨(dú)特藝術(shù)特色和審美價(jià)值的畫(huà)作,尤其是任伯年的花鳥(niǎo)畫(huà),為中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。任伯年的花鳥(niǎo)畫(huà)注重寫(xiě)意精神,并在寫(xiě)意精神上有所發(fā)展和突破,成為中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的重要代表。本文試從任伯年花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)意精神入手,并進(jìn)一步探究任伯年花鳥(niǎo)畫(huà)中的寫(xiě)意精神對(duì)當(dāng)下美術(shù)創(chuàng)作的意義。
關(guān)鍵詞:任伯年;寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà);寫(xiě)意精神
(一)任伯年花鳥(niǎo)畫(huà)的產(chǎn)生背景
任伯年(1840—1895年),初名潤(rùn),改名頤,字伯年,號(hào)小樓,浙江山陰人。任伯年的父親任鶴聲,雖為米商,但同時(shí)也是文人兼民間畫(huà)師,擅長(zhǎng)寫(xiě)真術(shù),并教之伯年。青年時(shí)他得族叔任熊、任薰指導(dǎo),后居上海鬻畫(huà)為生。
任伯年是中國(guó)近現(xiàn)代繪畫(huà)史上的開(kāi)拓者,是海上畫(huà)派的杰出代表人物,他與吳昌碩、齊白石、黃賓虹齊名,四人并稱(chēng)為“近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)四大家”。任伯年具有扎實(shí)深厚的藝術(shù)功底,且造型能力極強(qiáng),在繪畫(huà)風(fēng)格上取法陳洪綬、華品、朱耷、惲壽平等名家,又融合民間藝術(shù)與西洋繪畫(huà)。其作品題材廣泛,重視寫(xiě)生,形成了清新明快、現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)的風(fēng)格。
1.任伯年與海上畫(huà)派
19世紀(jì),上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,使這里成為新的繪畫(huà)市場(chǎng)。這一時(shí)期江浙地區(qū)眾多畫(huà)家紛紛涌入上海,借助上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的藝術(shù),各地流派、各種技法在上海進(jìn)行了前所未有的交流與融合,逐漸形成了上海特色[1]。其中,居于主流地位的畫(huà)家是被稱(chēng)為“海派”的群體?!昂E伞鄙朴诎鸭?shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一體的文人畫(huà)傳統(tǒng)與民間美術(shù)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái),將明清大寫(xiě)意水墨畫(huà)技藝和金石藝術(shù)中剛健雄強(qiáng)的審美特色、濃烈明快的色彩融會(huì)貫通,描寫(xiě)民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材,形成雅俗共賞的新風(fēng)貌[2]。“海派”分為前后兩個(gè)時(shí)期,前期有張熊、朱熊及“三任”任熊、任薰、任頤(即任伯年),其中以任伯年成就最高,后期“海派”則以吳昌碩為巨擘。
2.與任伯年交游的重要人物
任伯年一生因緣際會(huì),遇到了不少貴人,為其在藝術(shù)的道路上指點(diǎn)迷津。任熊、任薰、姚小復(fù)、胡公壽、吳昌碩等諸多海上畫(huà)派畫(huà)家與任伯年交游極多。此外,任伯年還與土山灣圖畫(huà)館主任劉德齋相交甚密。本文從中選取任熊、任薰、胡公壽、吳昌碩這四位人物進(jìn)行主要論述。
(1)恩師任氏兄弟(任熊、任薰)
任伯年早期的繪畫(huà)風(fēng)格受民間畫(huà)師及任熊、任薰兄弟的影響,其中,任薰對(duì)任伯年的影響最大,可以說(shuō)是任伯年的恩師。任薰發(fā)現(xiàn)了任伯年的藝術(shù)潛力,拓寬了任伯年的藝術(shù)視野,引領(lǐng)任伯年走上一條正確的藝術(shù)道路,這才使得任伯年從一位默默無(wú)聞的民間藝術(shù)家一躍成為一代名畫(huà)家,功成名就[3]。
(2)提攜者胡公壽
胡公壽非??粗厝尾辏粌H為他尋找畫(huà)店,還把任伯年介紹給了錢(qián)業(yè)公會(huì)等團(tuán)體。此外,胡公壽和任伯年也曾多次合作,留下不少名作,如《橫云山民行乞圖》(圖1)。在胡公壽的大力提攜下,任伯年在海上畫(huà)壇“不數(shù)年,畫(huà)名大噪”[4]。
(3)至交好友吳昌碩
任伯年與昊昌碩是至交好友,兩人不僅認(rèn)識(shí),而且還共同活躍在上海畫(huà)壇長(zhǎng)達(dá)十余年,并一直保持深厚的友情。任伯年為吳昌碩畫(huà)了多幅肖像畫(huà),幾乎每一幅畫(huà)都是名作,如《酸寒尉像》(圖2)。吳昌碩尊任伯年為“畫(huà)圣”,他曾刻“畫(huà)奴”印相贈(zèng),邊款曰:“伯年先生畫(huà)得奇趣,求者踵接,無(wú)片刻暇,改號(hào)‘畫(huà)奴’,善自比也?!笨噼F銘之曰:“畫(huà)水風(fēng)雷起,畫(huà)石變相鬼,人或非之,而畫(huà)奴不恥,惜哉,世無(wú)蕭穎士!”[5]1895年,任伯年在上海病逝,吳昌碩悲痛難平,撰寫(xiě)了挽聯(lián)“北苑千秋人,漢石隋泥同不朽;西風(fēng)兩行淚,水痕墨趣失知音”[6]來(lái)表達(dá)對(duì)任伯年的敬慕之情。
任伯年的交游經(jīng)歷對(duì)其花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響,他在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行探索和嘗試,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
(二)任伯年花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)意特點(diǎn)
任伯年的繪畫(huà)發(fā)軔于民間藝術(shù),他重視繼承傳統(tǒng),融匯諸家之長(zhǎng),吸收了西畫(huà)的速寫(xiě)、設(shè)色諸法,從而形成自己獨(dú)有的繪畫(huà)風(fēng)格[7]。任伯年的花鳥(niǎo)畫(huà)早年以工筆見(jiàn)長(zhǎng),學(xué)北宋雙勾,純以焦墨鉤骨,賦色肥厚,近老蓮派。后期他吸收了惲壽平的沒(méi)骨法,又吸收了陳淳、徐渭、朱耷的寫(xiě)意法,筆墨趨于簡(jiǎn)逸放縱,設(shè)色明凈淡雅,形成兼工帶寫(xiě)、明快溫馨的格調(diào)[8]。任伯年花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)意特點(diǎn)可以歸納為以下三個(gè)方面,本文對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。
1.題材豐富
任伯年的花鳥(niǎo)畫(huà)作品,題材極為豐富,凡是當(dāng)時(shí)所能看到的大自然中的花鳥(niǎo)對(duì)象,幾乎沒(méi)有他沒(méi)畫(huà)過(guò)的。任伯年的花鳥(niǎo)畫(huà)除采用四季花卉這一傳統(tǒng)文人畫(huà)題材之外,還善于表現(xiàn)象征寄托、諧俗祝愿以及生活風(fēng)情[9]。其中,任伯年的花鳥(niǎo)畫(huà)作品更多的是描繪民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材,如石榴、佛手、鴛鴦等,用來(lái)表達(dá)吉祥如意、平安富貴的意義。
2.構(gòu)圖新穎
任伯年在畫(huà)面構(gòu)圖上,有超乎想象的非凡才能。早期作品構(gòu)圖、線(xiàn)條比較嚴(yán)謹(jǐn),類(lèi)似北宋雙鉤法,晚期作品大膽創(chuàng)新,不論是團(tuán)扇、折扇、屏條還是冊(cè)頁(yè),任伯年都能巧妙地安排布局,創(chuàng)造新穎別致的構(gòu)圖。任伯年花鳥(niǎo)畫(huà)構(gòu)圖的創(chuàng)新形式大致可分為畫(huà)塊構(gòu)圖、散點(diǎn)透視和焦點(diǎn)透視并用的構(gòu)圖法以及出紙構(gòu)圖,這三種構(gòu)圖形式基本上涵蓋了任伯年花鳥(niǎo)畫(huà)的構(gòu)圖方式[10]。同時(shí),任伯年善于取舍,突出主要部分,形象活潑生動(dòng)。此外,任伯年還講究形與形的互相呼應(yīng),色與色相互襯托,不為成法所拘束,給人以一種空靈明快的感覺(jué)。
3.墨彩交融
在色彩運(yùn)用上,任伯年既有工筆和水墨寫(xiě)意的傳統(tǒng),又將西方繪畫(huà)中的色彩運(yùn)用融入畫(huà)面當(dāng)中。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)注重筆墨,特別是文人畫(huà)盛行以后,墨氣日益濃厚,任伯年打破了傳統(tǒng)繪畫(huà)中“水墨為上”的理論觀念,敢于以色代墨、墨彩交融。在水與色、水與粉的運(yùn)用上,任伯年有自己的獨(dú)到之處。
“寫(xiě)意精神”,概括而言,指的是中國(guó)畫(huà)作品中蘊(yùn)含的人與自然萬(wàn)物相親相和、一體同理的文化精神和美學(xué)精神,而這種文化精神和美學(xué)精神長(zhǎng)久以來(lái)乃是傳統(tǒng)文人藝術(shù)家借以安身立命的根本所在[11]。
任伯年的花鳥(niǎo)畫(huà)具有顯著的寫(xiě)意精神,他運(yùn)用豐富的色彩和獨(dú)特的墨法,對(duì)自然物象進(jìn)行歸納和再創(chuàng)造,以表達(dá)他的主觀情感和理想。
首先,任伯年花鳥(niǎo)畫(huà)中的寫(xiě)意精神體現(xiàn)在對(duì)自然物象的簡(jiǎn)化和提煉。他注重對(duì)物象特征的把握和表現(xiàn),通過(guò)簡(jiǎn)練、概括、流暢的線(xiàn)條,將所繪對(duì)象的特征提煉出來(lái),用筆墨加以表現(xiàn)。這種寫(xiě)意的手法使他的花鳥(niǎo)畫(huà)具有了簡(jiǎn)練、概括、生動(dòng)的特點(diǎn)。
其次,任伯年花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)意精神,最主要特征在于“傳神”。任伯年注重寫(xiě)生,善于觀察生活,經(jīng)常到戶(hù)外作畫(huà),這使得他對(duì)所繪對(duì)象的形體和神態(tài)把握得相當(dāng)準(zhǔn)確。任伯年不僅能描繪各類(lèi)動(dòng)物的形態(tài),還能將其神態(tài)表現(xiàn)出來(lái),從而使畫(huà)中所呈現(xiàn)的形象更加生動(dòng)傳神。
最后,任伯年還強(qiáng)調(diào)主觀情感和客觀物象的結(jié)合。他在表現(xiàn)自然物象時(shí),注重表達(dá)自己的情感和思想,將主觀情感融入對(duì)自然物象的表現(xiàn)之中。這種結(jié)合使得他的花鳥(niǎo)畫(huà)不僅具有自然之美,還具有深刻的人文內(nèi)涵。任伯年以獨(dú)特的筆墨手法,將自然界中的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)表現(xiàn)得極其生動(dòng),富有生命力,同時(shí)也將自己的情感和思想融入其中。
任伯年花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)意精神體現(xiàn)了他對(duì)于藝術(shù)的獨(dú)特理解和追求,也體現(xiàn)了他對(duì)于自然和人生的感悟和思考。他的作品將自然物象與主觀情感相結(jié)合,在繪畫(huà)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法上進(jìn)行創(chuàng)新,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
任伯年的花鳥(niǎo)畫(huà)作品具有獨(dú)特的寫(xiě)意精神,這種寫(xiě)意精神在今天仍然具有重要的意義,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
首先,任伯年的花鳥(niǎo)畫(huà)作品體現(xiàn)了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)獨(dú)特的審美情趣和精神內(nèi)涵。他的作品不僅展現(xiàn)了其精湛的繪畫(huà)技藝,還蘊(yùn)含深刻的文化內(nèi)涵。他將自己對(duì)生活、人生及社會(huì)的理解融入繪畫(huà)之中。其畫(huà)作所蘊(yùn)含的美學(xué)思想在當(dāng)代有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值,尤其是對(duì)我們當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作有積極的指導(dǎo)意義。
其次,任伯年的花鳥(niǎo)畫(huà)作品所體現(xiàn)的寫(xiě)意精神強(qiáng)調(diào)畫(huà)家的個(gè)性和情感的表達(dá),為當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作提供了更為廣闊的表現(xiàn)空間。他的花鳥(niǎo)畫(huà)作品中的動(dòng)物和植物形象都是表現(xiàn)自己情感和思想的方式,這種方式啟發(fā)了當(dāng)代藝術(shù)家在創(chuàng)作中注重表達(dá)自己獨(dú)特的情感和思想。
最后,任伯年花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)意精神對(duì)于推動(dòng)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展也具有重要的意義。他的作品注重寫(xiě)生和觀察,既保留了中國(guó)傳統(tǒng)技法的精髓,又吸收了西方繪畫(huà)的長(zhǎng)處,為中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力。
總之,任伯年花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)意精神對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)家的影響是多方面的,它不僅指引當(dāng)代藝術(shù)家在創(chuàng)作中注重表達(dá)自己獨(dú)特的情感和思想,同時(shí)也指引當(dāng)代藝術(shù)家在表現(xiàn)方式和手法上注重創(chuàng)新和嘗試,這種影響對(duì)于推動(dòng)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展具有重要的作用。
作者簡(jiǎn)介
李瑤,女,漢族,山西晉城人,碩士研究生,研究方向?yàn)橹袊?guó)畫(huà)。
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