[摘 要] 竹笛獨(dú)奏曲《走進(jìn)快活嶺》是山東派作曲家、竹笛演奏家曲祥的代表作之一,被稱為“山東派的巔峰之作”。本文將探究該作品的創(chuàng)作背景、剖析其音樂本體,并結(jié)合演奏家們在演奏技法上的處理及筆者自身演奏的心得體會(huì),闡述這首作品的演奏藝術(shù)表現(xiàn),以求給竹笛愛好者提供一些理論上的參考,達(dá)到更好地欣賞、學(xué)習(xí)和演奏的目標(biāo)。
[關(guān)鍵詞] 竹笛;曲祥;走進(jìn)快活嶺;演奏分析
[中圖分類號] J607" " [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號] 1007-2233(2024)07-0065-03
一、作曲家與作品介紹
曲祥,山東煙臺(tái)人,竹笛北派笛家之一,也是山東笛派的創(chuàng)始人。其演奏追求傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)南北融合;其創(chuàng)作大膽創(chuàng)新,達(dá)到中西交融。已發(fā)表竹笛獨(dú)奏曲24首、出版器樂曲專著6部,可以說他是我國當(dāng)之無愧的竹笛演奏家、作曲家、國家文化部優(yōu)秀專家。
獨(dú)奏曲《走進(jìn)快活嶺》的前身是曲祥在1989年攀登泰山時(shí)有感而創(chuàng)作的練習(xí)曲《走進(jìn)快活嶺》。在經(jīng)過東岳泰山的中天門后,進(jìn)入了一段略帶下坡的“快活三里”——快活嶺路段,曲祥頓感腳下輕快,心曠神怡,所有的煩惱與疲憊在此時(shí)都煙消云散了。2002年,曲祥受邀赴臺(tái)北演出,因演出需要便對練習(xí)曲版本進(jìn)行了擴(kuò)充和改編。此樂曲悠揚(yáng)活潑,旋律變化豐富多樣,既有對泰山壯麗美景的細(xì)膩描繪,又有對祖國大好河山的贊美和自豪之情,寓意為保持積極向上的人生態(tài)度并努力奮斗,定會(huì)收獲意想不到的喜悅與成功。
二、《走進(jìn)快活嶺》的音樂分析
(一)曲式結(jié)構(gòu)
曲祥在創(chuàng)作此曲時(shí)不僅運(yùn)用了西洋大小調(diào)的寫作方式,而且還融入了山東呂劇、柳子戲等戲曲音樂的旋律、音調(diào)、節(jié)奏等元素,他對中國傳統(tǒng)地方音樂元素進(jìn)行創(chuàng)造性的改編,在將西方音樂調(diào)式與中國傳統(tǒng)調(diào)式結(jié)合的同時(shí)又帶有自己的創(chuàng)作特色。[1]
全曲在A大調(diào)上展開,經(jīng)歷了A大調(diào)—G大調(diào)—A大調(diào)—D大調(diào)—A大調(diào)的5次轉(zhuǎn)調(diào)與離調(diào),使樂曲的風(fēng)格和情緒形成了多次對比,同時(shí)也增加了調(diào)性的豐富度。通曲用D調(diào)曲笛進(jìn)行演奏,指法經(jīng)歷了全按作do—全按作re—全按作do—全按作sol,通過指法的轉(zhuǎn)換來達(dá)到調(diào)性變換的目的。
這是一首對比性中部帶動(dòng)力再現(xiàn)的單三部音樂作品。該樂曲分為三個(gè)樂段,分別是呈示部A、中部B和再現(xiàn)部A1,在此基礎(chǔ)上又增加了引子、補(bǔ)充和尾聲。首段呈示部由三個(gè)樂句構(gòu)成,中部雖也由三個(gè)樂句構(gòu)成,但中部的材料不來源于呈示部,且調(diào)性與呈示部不一致。再現(xiàn)部由三個(gè)樂句構(gòu)成,調(diào)性與呈示部一致,是呈示部的動(dòng)力再現(xiàn),具體結(jié)構(gòu)圖如下(見表1)。
表1 《走進(jìn)快活嶺》曲式結(jié)構(gòu)圖
(二)分段闡釋
笛曲《走進(jìn)快活嶺》通過一開始8小節(jié)(1—8)在A大調(diào)屬音mi上展開的熱烈激昂的引子,拉開了樂曲的帷幕,并運(yùn)用了中國傳統(tǒng)鑼鼓點(diǎn)的音樂元素——前八后十六和平十六的節(jié)奏型,奠定了樂曲歡快喜悅的整體基調(diào)。用結(jié)束在A大調(diào)主音la上的四分音符,引出了樂曲的主題旋律。
呈示部A段共分為a、b、c三個(gè)樂句,都在A大調(diào)上陳述。a樂句是長達(dá)16小節(jié)(9—24)的主題旋律,通過大二度、大三度斷音的連奏與雙吐和八度歷音的快速多次使用,增加了音程之間的跨度及旋律的動(dòng)力性,營造出爬山的動(dòng)態(tài)過程。b樂句從25小節(jié)開始,到40小節(jié)結(jié)束。其旋律相較于a樂句更加舒緩,圍繞A大調(diào)主干音呈波浪式進(jìn)行。和聲以正三和弦為主,織體以分解和弦為主。值得注意的是,在29—31小節(jié)處出現(xiàn)了還原do、還原sol,這使調(diào)性發(fā)生了快速的離調(diào)與還原,增添了樂曲的趣味性。c樂句是41—57小節(jié),二拍子和三拍子在此處頻繁交替,打破了方整的節(jié)拍布局,使旋律通過b樂句的悠揚(yáng)性回歸到a樂句的跳躍性。c樂句的音樂材料一部分來源于引子主題,曲祥運(yùn)用了模進(jìn)的創(chuàng)作手法,產(chǎn)生了向下純五度的嚴(yán)格移位,同時(shí)再次通過鑼鼓點(diǎn)的節(jié)奏型對引子旋律及主題旋律進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。
在呈示部與中部之間,作曲家插入了一段自由的連接段。雖在譜例上只有兩小節(jié)(58—59),但由于此段是自由的華彩段,因此沒有節(jié)拍限制,往往在演奏時(shí)能達(dá)到40秒以上的時(shí)長。通過A大調(diào)下屬音re到屬音mi的長音,引出了三度音程的快速轉(zhuǎn)換、快速的連續(xù)顫音、快速且平均的上下行八度歷音、頓音的八度轉(zhuǎn)換等技巧,在A大調(diào)的屬音mi上結(jié)束,用一個(gè)開放的半終止,為中部的轉(zhuǎn)調(diào)做了鋪墊。
樂曲通過7小節(jié)(60—66)在G大調(diào)上的展開的間奏,開始了中部B段d、e、d1三個(gè)樂句的陳述。d樂句共有15小節(jié)(67—81),是B樂段富有歌唱性的主題材料。無論從音程布局、節(jié)奏節(jié)拍還是調(diào)式調(diào)性上看,都是不同于A樂段的新材料,且與A樂段形成了對比。e樂句繼續(xù)在G大調(diào)上陳述,旋律與節(jié)奏沒有太大改變,因此與d樂句沒有明確的段落感,用在G大調(diào)下中音mi上的四拍長音將其劃分。d1樂句是104—120小節(jié),是d樂句的變化再現(xiàn)。此處將B樂段的主題材料進(jìn)行了重復(fù),比第一次出現(xiàn)時(shí)飽含了更深的情緒,因此在裝飾音上要更加豐富、多樣;在氣息運(yùn)用上要更加氣沉丹田;在花舌的密度上要加倍。最后4小節(jié)通過十六分音符頓音、打音的交替使用,在漸強(qiáng)漸慢中結(jié)束于不穩(wěn)定的下中音上,為再現(xiàn)部再次轉(zhuǎn)調(diào)的進(jìn)行做了準(zhǔn)備。
整個(gè)B樂段都在規(guī)整且統(tǒng)一的2/4拍上陳述,除了超過八度的上下行歷音以外,音程跨度都不大,旋律呈波浪式進(jìn)行,織體以柱式和弦為主。雖為A大調(diào)—G大調(diào)的近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào),但此處是用同笛換指法的方式來達(dá)到轉(zhuǎn)調(diào)的效果,使本該用G調(diào)梆笛演奏的段落改為用D調(diào)曲笛演奏,既豐富了竹笛這件樂器本身的適用性,又給B樂段帶來了幾分悠揚(yáng)的音樂色彩。此外,升do的頻繁出現(xiàn)及上主音、下屬音、下中音的多次使用,使旋律產(chǎn)生向主音、屬音等骨干音解決的傾向,增加了轉(zhuǎn)調(diào)后調(diào)式的不穩(wěn)定性,更有利于作曲家內(nèi)心對大自然的喜愛、贊美之情的抒發(fā)。
樂曲從8小節(jié)(121—128)的間奏開始轉(zhuǎn)回A大調(diào),通過將引子部分的音樂材料上行八度嚴(yán)格模進(jìn),并結(jié)合在正三和弦上產(chǎn)生的柱式和弦,起到再次重現(xiàn)引子主題的作用,帶領(lǐng)聽眾身臨其境,仿佛在攀爬泰山。再現(xiàn)部A1段由a、b、c1三個(gè)樂句構(gòu)成,其中a樂句和b樂句是呈示部A段的完全重復(fù),c1樂句是呈示部A段c樂句的變化重復(fù),將最后四小節(jié)歡快的連續(xù)十六分音符雙吐的旋律走向做了調(diào)整。在c樂句中,作曲家通過mi-re-si-la-mi的下行音階,在A大調(diào)屬音mi的半終止上結(jié)束,給人以意猶未盡的想象;而在c1樂句中,則是將mi-fa-mi-re-si-re-si-re的上下行級進(jìn)音階重復(fù)了四次,最終在高音mi上結(jié)束,這樣的設(shè)計(jì)顯得此樂段動(dòng)力性十足但又具有穩(wěn)定性,且為接下來補(bǔ)充部分的展開做了鋪墊。
間奏通過mi-re-si-la-sol-fa的下行音階,將樂曲從A大調(diào)自然地過渡到其近關(guān)系調(diào)——D大調(diào)上,使56小節(jié)(177—232)的補(bǔ)充部分在新調(diào)式、新材料上完成了情緒爆發(fā)般的陳述。節(jié)奏型以大切分和跨小節(jié)連音為主,旋律雖相對平穩(wěn),但此段的情感更加飽滿,將內(nèi)心對泰山美景的贊美與戀戀不舍之情發(fā)揮到極致。
最后是15小節(jié)(233—247)的尾聲,首句在A大調(diào)上陳述,段落間并無轉(zhuǎn)調(diào)或離調(diào)。旋律來源于引子部分的音樂材料,在la-mi-la的下行布局中,對其音程排列和節(jié)奏型進(jìn)行模進(jìn),使在A大調(diào)主音和屬音上形成的分解和弦與柱式和弦相結(jié)合,產(chǎn)生強(qiáng)烈的穩(wěn)定性與歸屬感,在漸行漸遠(yuǎn)中給聽眾留下無限的暢想。[2]
三、《走進(jìn)快活嶺》的演奏分析
竹笛獨(dú)奏版的《走進(jìn)快活嶺》一經(jīng)問世,就得到了竹笛專業(yè)演奏者及廣大竹笛愛好者的喜愛。筆者在初學(xué)時(shí)不僅研習(xí)了作曲家曲祥的版本,而且對青年駐地演奏家張瑩瑩在其碩士獨(dú)奏音樂會(huì)上吹奏的版本也作有研究。下面將結(jié)合兩位在演奏技法方面的處理特點(diǎn)及筆者在練習(xí)和演奏中的心得體會(huì),分析此樂曲的演奏技巧。
(一)氣息技巧方面
氣息是吹奏竹笛之本,氣息的正確使用是吹奏好笛曲《走進(jìn)快活嶺》的一個(gè)重要條件。從引子部分的第一個(gè)音開始,就要提前規(guī)劃好呼吸和換氣的時(shí)間,可以在前八后十六或者十六分附點(diǎn)音符的位置偷氣,但不能影響情緒和節(jié)奏的正常進(jìn)行。值得注意的是呈示部c樂句部分,二拍子與三拍子的交替出現(xiàn)使原有的方整節(jié)拍被打破,所以按正常的換氣方法并不能保證充足的氣息。不過將曲祥的“胸腹式呼吸法”應(yīng)用到此段,就可以完美地解決這一難題,在正常吸氣的同時(shí),借助橫膈膜的推動(dòng)力,利用腹部的力量獲得充足的氣息量。
在散板的華彩段中氣息運(yùn)用尤為講究,氣息的準(zhǔn)確應(yīng)用會(huì)使此段的情緒推進(jìn)產(chǎn)生事半功倍的效果??焖傧滦械亩踢B音要營造出一種敘說的感覺,在演奏時(shí)注意留白,將氣口與停頓適當(dāng)拉長。接下來的連續(xù)顫音和上下行八度歷音更要將氣息運(yùn)用到極致,通過口風(fēng)的控制做好強(qiáng)弱對比。在最后的“慢起漸快再減慢”處,要把氣息和口風(fēng)默契配合起來,將八度音程的轉(zhuǎn)換通過口風(fēng)的不同大小及氣流的急緩程度演奏出來。
整首樂曲中未見太多的氣震音,只在一些段落的開始和結(jié)尾的長音處略有出現(xiàn),在推動(dòng)音樂情緒的同時(shí)也能配合達(dá)到一些由強(qiáng)減弱的效果。曲祥與張瑩瑩在氣震音處理方面的不同方式值得關(guān)注:曲祥在其北派用氣特點(diǎn)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,在傳統(tǒng)的氣震音上增加了密度,使顫音的頻率加快,演奏具有北方特色的曲子時(shí)可增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力。[3]張瑩瑩師從南派笛家戴亞,她的氣震音中多了幾分細(xì)膩與憂愁,在演奏時(shí)更加注意情感的抒發(fā),使聽眾更易產(chǎn)生畫面感。
(二)手指技巧方面
竹笛這件樂器可以算是“指尖藝術(shù)”的體現(xiàn),笛曲《走進(jìn)快活嶺》手指技法的應(yīng)用主要體現(xiàn)在中部B樂段的慢板部分。作曲家曲祥創(chuàng)造性地在這首北派風(fēng)格的笛曲中融入了南派溫婉、含蓄的風(fēng)格特點(diǎn),在樂曲中加入了豐富的倚音、波音、滑音、揉音、打音、滑音等演奏技法,使之旋律悠揚(yáng)且富有歌唱性。其中,fa-sol-fa的揉音在此段的指法上是第六孔半孔到全開之間的轉(zhuǎn)換,左手食指既要精準(zhǔn)掌握半孔指法,又要將揉音揉得自然、不突兀且不影響音色。除此之外,幾個(gè)八度以上的上下行歷音是此段出彩的地方之一,在練習(xí)時(shí)要把每個(gè)音符演奏地平均且飽滿,在要求手指快速靈活之外,還要通過對氣息的控制,達(dá)到歷音技巧的效果。
曲祥和張瑩瑩兩位演奏家在慢板方面的處理也略有不同。張瑩瑩慢板的速度整體較慢,揉音、倚音、滑音等大部分裝飾音技法都在不影響節(jié)奏節(jié)拍的基礎(chǔ)上拉長拉寬了,強(qiáng)弱對比做得非常明顯。在其第二遍慢板主題的反復(fù)行進(jìn)時(shí),首先加快了整體的速度,相關(guān)的裝飾音技法也相對地更加短促、有活力,將滿滿的情緒投入到了中部B樂段的演奏當(dāng)中。在曲祥的演奏中,其演奏速度始終比較適中,在裝飾音技法的運(yùn)用上沒有張瑩瑩這么豐富,重在營造一種爬山累了之后安心看風(fēng)景的氛圍。與此同時(shí),曲祥的氣口要比張瑩瑩處理得更加明顯,其在顫音的處理上顯得更加綿長、悠揚(yáng),仿佛是一邊走一邊欣賞美景時(shí)內(nèi)心的感嘆。在第二遍的反復(fù)中,曲祥并沒有做漸快的對比性處理,而是保持原速,繼續(xù)以一個(gè)游覽者的心態(tài)將自己腦海里的美景用竹笛描述出來。最后4小節(jié)十六分音符的強(qiáng)調(diào)效果及長音的戛然而止處理得沒有張瑩瑩明顯,從側(cè)面反映出了曲祥積極向上、樂觀美好的生活態(tài)度。
(三)舌頭技巧方面
“氣、指、舌”是竹笛演奏中必不可少的三個(gè)要素,“舌”雖在末位,但在平時(shí)的積累與練習(xí)中也是不可小覷的一個(gè)環(huán)節(jié)。舌頭技巧在笛曲《走進(jìn)快活嶺》中的應(yīng)用,一方面體現(xiàn)在快速十六分音符的吐奏中,另一方面體現(xiàn)在慢板部分的花舌當(dāng)中??焖偈忠舴谐霈F(xiàn)在引子主題、呈示部的主題材料、呈示部的結(jié)尾旋律、再現(xiàn)部的主題材料及補(bǔ)充段落的結(jié)尾,在推動(dòng)旋律進(jìn)行的同時(shí),也給樂曲帶來了源源不斷的推動(dòng)力和歡快感。
曲祥和張瑩瑩在慢板部分的花舌運(yùn)用都不多,基本只出現(xiàn)了三次,但從音響效果來看,曲祥的花舌更加輕盈,張瑩瑩的花舌密度更大,但總體都起到了過渡、增加樂曲流動(dòng)性的作用。在最后的補(bǔ)充段落里,曲祥一共使用了兩次花舌技巧,而張瑩瑩在新材料的前段頻繁使用該技巧,將樂曲的情緒不斷加強(qiáng),在與再現(xiàn)部的歡快形成鮮明對比的同時(shí),也有利于更好地進(jìn)入尾聲。
結(jié)" "語
竹笛是中國傳統(tǒng)的吹奏樂器,以其獨(dú)特的魅力在世界樂器之林占有自己的一席之地。傳承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化具有重要意義,曲祥作為一位“南北交融、中西合璧”的作曲家、演奏家,將傳承與創(chuàng)新融入了竹笛獨(dú)奏曲《走進(jìn)快活嶺》的創(chuàng)作當(dāng)中。作為青年學(xué)生的我們,只有在對樂曲進(jìn)行深度剖析、對作曲家的創(chuàng)作意圖進(jìn)行深度解讀后,才能在演奏時(shí)做出更恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)處理。希望通過本文的分析,能給竹笛愛好者提供一些理論上的參考,達(dá)到更好地欣賞、學(xué)習(xí)和演奏的目標(biāo)。
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