〔摘要〕新質(zhì)生產(chǎn)力是符合新發(fā)展理念的先進生產(chǎn)力,是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的創(chuàng)新性發(fā)展,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)造性成果。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展不僅體現(xiàn)為經(jīng)濟技術(shù)層面的重大轉(zhuǎn)型和變革,而且在更深層次上體現(xiàn)為發(fā)展理念、思想觀念的全面調(diào)整和優(yōu)化,對人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式都將產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。因此,要從技術(shù)、制度、思想層面深刻把握新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的根本動因、關(guān)鍵動因和內(nèi)生動因,為全面推進高質(zhì)量發(fā)展提供源源不斷的新動能和新優(yōu)勢。
〔關(guān)鍵詞〕新質(zhì)生產(chǎn)力;科技創(chuàng)新;制度創(chuàng)新;解放思想
〔中圖分類號〕F124〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕2096-8442(2024)05-0005-06
〔基金項目〕湖南省教育廳重點項目(21A0104);湖南省社會科學(xué)基金一般項目(23YBA080)。
2023年9月,習(xí)近平在黑龍江考察時首次提出了“新質(zhì)生產(chǎn)力”的概念。2024年1月,在中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時,習(xí)近平強調(diào),“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點”〔1〕,科學(xué)闡明了新質(zhì)生產(chǎn)力的豐富內(nèi)涵,鮮明提出了加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重大意義和重大任務(wù)。2024年7月,黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》對“健全因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力體制機制”提出明確要求,作出具體部署〔2〕。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高屋建瓴地擘畫了新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展藍(lán)圖,科學(xué)闡明了新質(zhì)生產(chǎn)力與高質(zhì)量發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)系,深刻揭示了科技創(chuàng)新對發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要作用。進一步從馬克思主義中國化視角探討新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的動因,有利于精準(zhǔn)把握習(xí)近平經(jīng)濟思想的核心要義,更好地將思想和行動統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來。
一、科技創(chuàng)新:新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的根本動因
新質(zhì)生產(chǎn)力本質(zhì)上是新科技革命的產(chǎn)物,在質(zhì)態(tài)上以高科技、高效能、高質(zhì)量為目標(biāo)導(dǎo)向,擺脫了傳統(tǒng)經(jīng)濟增長的路徑依賴。新質(zhì)生產(chǎn)力不僅僅是生產(chǎn)力總量的增加,更是生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)的深刻變革,其形成和發(fā)展具有獨特的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、動力機制和本質(zhì)特征。首先,新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)在結(jié)構(gòu)除了包括傳統(tǒng)的勞動者、勞動資料、勞動對象三個基本要素外,還涵蓋科技、管理、文化等諸多新型元素,這些要素的有機結(jié)合構(gòu)成了現(xiàn)實的生產(chǎn)力。新的生產(chǎn)要素和組合方式對新質(zhì)生產(chǎn)力的形成和發(fā)展起決定性作用,其中任何要素的發(fā)展變化,都會引起生產(chǎn)力發(fā)生相應(yīng)變化。其次,新質(zhì)生產(chǎn)力的動力機制更強調(diào)創(chuàng)新驅(qū)動的主導(dǎo)作用,其由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級耦合而成,以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標(biāo)志。最后,新質(zhì)生產(chǎn)力的本質(zhì)特征是創(chuàng)新,包括科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、理念創(chuàng)新。其中,科技創(chuàng)新是新質(zhì)生產(chǎn)力的核心和引擎,制度創(chuàng)新是新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵和保障,理念創(chuàng)新是新質(zhì)生產(chǎn)力的前提和靈魂。
其一,在生產(chǎn)力的一切構(gòu)成要素中,科學(xué)技術(shù)是最具活躍性、創(chuàng)造性的因素。馬克思認(rèn)為,生產(chǎn)力是人與自然之間的一種物質(zhì)變換能力,科學(xué)技術(shù)是人的本質(zhì)力量的確證,能夠顯著增大已經(jīng)生產(chǎn)出來的生產(chǎn)力和由這種生產(chǎn)力構(gòu)成的新的生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ),“勞動生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進步而不斷發(fā)展的”〔3〕664。沿著馬克思主義強調(diào)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的邏輯進路,中國共產(chǎn)黨十分重視科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用。毛澤東認(rèn)為,“不搞科學(xué)技術(shù),生產(chǎn)力無法提高”〔4〕351。1988年9月5日,鄧小平在會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時,提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”〔5〕274。由于黨和政府對創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的高度重視,我國科技對經(jīng)濟增長的貢獻(xiàn)率不斷上升,中國制造的科技含金量和附加值不斷提高??茖W(xué)技術(shù)作為知識形態(tài)和技能形態(tài)的復(fù)合體,既是一種有形的生產(chǎn)力,又是一種無形的生產(chǎn)力,可以廣泛滲透到生產(chǎn)力的各個實體要素中,和勞動者、生產(chǎn)資料結(jié)合為現(xiàn)實的生產(chǎn)力,成為生產(chǎn)力發(fā)展中的決定性構(gòu)成要素。
傳統(tǒng)生產(chǎn)力主要通過人力與物力簡單結(jié)合形成的活勞動來推動,是一種建立在有限的勞動力與自然力基礎(chǔ)上的落后生產(chǎn)力。通過科技創(chuàng)新所釋放的生產(chǎn)力不同于傳統(tǒng)的狹義的生產(chǎn)力,而是一種體現(xiàn)技術(shù)進步的廣義的新質(zhì)生產(chǎn)力。從技術(shù)屬性來說,新質(zhì)生產(chǎn)力是在科技創(chuàng)新基礎(chǔ)上形成的、區(qū)別于落后生產(chǎn)力的先進生產(chǎn)力,是對生產(chǎn)技術(shù)的重大創(chuàng)新,實現(xiàn)了關(guān)鍵性顛覆性技術(shù)突破,能夠帶來顯著的動力變革和效率變革。其所產(chǎn)生的動力變革不是來自于外部的有限的實體因素,而是來自于內(nèi)部的持久的智能因素;其所帶來的效率變革不是單個生產(chǎn)要素的效率提高,而是全體生產(chǎn)要素的效率提高。
其二,科技創(chuàng)新是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素和根本動力,由科技創(chuàng)新所衍生的戰(zhàn)略性新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動能是新質(zhì)生產(chǎn)力的主要源泉和實現(xiàn)方式。人類科技實踐屬于一種創(chuàng)造性活動,先進生產(chǎn)力的發(fā)展本質(zhì)上是靠創(chuàng)新驅(qū)動力來實現(xiàn)的。當(dāng)關(guān)鍵科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)突破并發(fā)生質(zhì)的變化時,必然會引發(fā)生產(chǎn)力核心要素的變化,導(dǎo)致戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與未來產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn),成為新質(zhì)生產(chǎn)力形成和發(fā)展的根本動因。當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革相互交織,我們只有堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,才能把握高質(zhì)量發(fā)展的重要歷史機遇期,引領(lǐng)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展大趨勢。隨著科學(xué)技術(shù)在勞動生產(chǎn)力上的不斷應(yīng)用,其在現(xiàn)代化大生產(chǎn)中所發(fā)揮的杠桿效應(yīng)日益加大,越來越成為具有直接推動作用的重要著力點。正如習(xí)近平所指出的,“我們高度重視科技創(chuàng)新工作,堅持把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力”〔6〕237。
新質(zhì)生產(chǎn)力是科技進步的產(chǎn)物,是人類改造自然能力的革命性提升。這種提升是整體性的、根本性的,而創(chuàng)新則是其中的決定性力量。伴隨著信息化、數(shù)字化、智能化的不斷迭代升級,先進科學(xué)技術(shù)日益滲透和運用于社會化大生產(chǎn)的各個系統(tǒng),各項技術(shù)性指標(biāo)也在不斷擴容和刷新,越來越多的現(xiàn)代化生產(chǎn)工具逐漸取代傳統(tǒng)的生產(chǎn)工具??萍嫉陌l(fā)展導(dǎo)致勞動對象不斷延伸、勞動資料不斷更新、新興產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn),無論在深度上還是在廣度上,都為新質(zhì)生產(chǎn)力帶來巨大的發(fā)展空間,改變著人們的生產(chǎn)方式、生活方式和交往方式,進而為經(jīng)濟社會帶來持久而深刻的重大變革。從這個意義上說,新質(zhì)生產(chǎn)力不是重復(fù)再生產(chǎn)的傳統(tǒng)生產(chǎn)力,而是創(chuàng)新再生產(chǎn)的先進生產(chǎn)力,是從算術(shù)級數(shù)到幾何級數(shù)的生產(chǎn)力增長,是從量變到質(zhì)變的生產(chǎn)力躍遷。因此,科技創(chuàng)新是傳統(tǒng)生產(chǎn)力向現(xiàn)代生產(chǎn)力轉(zhuǎn)型升級的重要標(biāo)志,是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的直接動因和不竭動力。我們必須加大科技創(chuàng)新資源的統(tǒng)籌力度,加強顛覆性、革命性科技創(chuàng)新,大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟、綠色產(chǎn)業(yè),加快實現(xiàn)高水平科技自立自強,為高質(zhì)量發(fā)展開辟廣闊的新領(lǐng)域、新賽道,為新質(zhì)生產(chǎn)力提供持久的新動能、新優(yōu)勢,以此來不斷增強國家的核心競爭力。
二、制度創(chuàng)新:新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵動因
根據(jù)馬克思主義唯物史觀,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系又能動地反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展時,就能促進生產(chǎn)力的進一步提升;反之,如果生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展,就會引發(fā)社會矛盾,推動生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變革。新民主主義革命時期,我們黨把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實踐緊密結(jié)合,以農(nóng)村包圍城市的中國特色革命道路,推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治,從根本上摧毀了一切阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展的陳腐國家機器和上層建筑。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨又開展了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的三大改造,建立起社會主義基本制度,為生產(chǎn)力的發(fā)展提供了十分有利的政治環(huán)境和制度空間,有利于集中力量實現(xiàn)國家的工業(yè)化和現(xiàn)代化,逐步滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。正如毛澤東所指出的,“社會主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力”〔7〕1。中國共產(chǎn)黨通過徹底的制度變革,推翻了長達(dá)兩千多年的私有制度和剝削制度,史無前例地建立起生產(chǎn)資料公有制和按勞分配制度,實現(xiàn)了新舊制度的根本性轉(zhuǎn)換,古老的中國發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。先進的生產(chǎn)關(guān)系和制度設(shè)計使社會主義優(yōu)越性得以充分發(fā)揮,極大地促進了社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,也為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成和發(fā)展創(chuàng)造了至關(guān)重要的前提條件。
其一,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,既是社會主義得以不斷鞏固的物質(zhì)前提,也是社會主義得以不斷發(fā)展的根本要求。從人類生產(chǎn)發(fā)展史來看,由自然經(jīng)濟過渡到商品經(jīng)濟體現(xiàn)了社會生產(chǎn)力的巨大歷史進步。自然經(jīng)濟是一種自給自足的簡單再生產(chǎn),體現(xiàn)的是一種自發(fā)的、落后的傳統(tǒng)生產(chǎn)力。商品經(jīng)濟是一種用于交換的、滿足社會需要的擴大再生產(chǎn),包括資本主義商品生產(chǎn)和社會主義商品生產(chǎn)。資本主義商品生產(chǎn)的絕對邏輯是為了最大限度地榨取剩余價值,盡管資本主義為了實現(xiàn)商品價值,要遵循一般的生產(chǎn)邏輯,但從根本上講,其生產(chǎn)邏輯要服從資本邏輯,并以無節(jié)制地榨取剩余價值和實現(xiàn)資本增殖為目的,因而仍然難以擺脫傳統(tǒng)生產(chǎn)力的歷史窠臼;社會主義商品生產(chǎn)的根本目的是從馬克思主義需要理論出發(fā),滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要和美好生活需要,不斷提升人民群眾的獲得感、滿足感和幸福感,剔除了單純的功利主義動機,由此所釋放的生產(chǎn)力不同于純粹的經(jīng)濟技術(shù)層面的一般生產(chǎn)力,是一種體現(xiàn)歷史進步的先進生產(chǎn)力。
從制度上來看,社會主義擁有資本主義無可比擬的優(yōu)越性,可以提供更有利于新質(zhì)生產(chǎn)力形成和發(fā)展的新優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主集中制為新質(zhì)生產(chǎn)力的形成提供了高效的組織管理保障,以生產(chǎn)資料公有制和按勞分配為主體的社會主義市場經(jīng)濟模式為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供了強大的體制機制保障,集中力量辦大事的新型舉國體制為新質(zhì)生產(chǎn)力的壯大提供了源源不斷的動能保障。從社會屬性來說,生產(chǎn)力在不同的社會制度下會呈現(xiàn)出不同的屬性和特征。新質(zhì)生產(chǎn)力是對傳統(tǒng)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)型升級和創(chuàng)新發(fā)展,是在制度變革基礎(chǔ)上形成的區(qū)別于落后生產(chǎn)力的先進生產(chǎn)力。我國新質(zhì)生產(chǎn)力的形成植根于中國大地,服務(wù)于中國特色社會主義偉大實踐,不僅具有生產(chǎn)力的一般特點,更具有鮮明的中國特色,成為推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的新引擎和倍增器。因此,我們所要發(fā)展的新質(zhì)生產(chǎn)力不是別的什么生產(chǎn)力,而是中國特色社會主義性質(zhì)的生產(chǎn)力,它以滿足人民需要作為根本出發(fā)點和歸宿點,代表了先進生產(chǎn)力的社會屬性和發(fā)展方向。
其二,改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是解放和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的必要條件。由于在生產(chǎn)方式中,生產(chǎn)力始終是一種最活躍、最革命的因素,而具體的生產(chǎn)關(guān)系,即一定時期的經(jīng)濟制度又具有相對穩(wěn)定性,因而,社會主義仍然存在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的基本矛盾。社會主義基本經(jīng)濟制度是適合生產(chǎn)力發(fā)展的,但是隨著社會生產(chǎn)力的進一步發(fā)展,尤其是新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,在具體的經(jīng)濟體制、政治體制方面會出現(xiàn)一些不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)和部分。因此,必須通過改革進行體制機制創(chuàng)新,以促進新質(zhì)生產(chǎn)力的進一步發(fā)展。當(dāng)前,我國新質(zhì)生產(chǎn)力正處于形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,亟需出臺相關(guān)配套政策措施固本強基。中國特色社會主義需要通過全面深化改革,為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供持續(xù)的政策供給和制度保障。全面深化改革的內(nèi)在邏輯之一,就是通過不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系來激發(fā)社會生產(chǎn)力的發(fā)展活力。社會主義通過制度創(chuàng)新所解放的生產(chǎn)力,不同于單純的經(jīng)濟技術(shù)層面所釋放的生產(chǎn)力,它消除了資本主義條件下的異化勞動關(guān)系,體現(xiàn)的是一種比較典型的新質(zhì)生產(chǎn)力。因此,改革是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的必要條件,是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必由之路。
改革實質(zhì)上是一場有利于生產(chǎn)力發(fā)展的新舊觀念轉(zhuǎn)變的革命,又是一場新舊體制轉(zhuǎn)換的革命。新質(zhì)生產(chǎn)力既是發(fā)展命題,也是改革命題,僵化停滯是沒有出路的,必須進一步在深化改革擴大開放上聚焦發(fā)力??v觀中國的改革開放史,中國共產(chǎn)黨作為先進生產(chǎn)力的代表者和開拓者,團結(jié)帶領(lǐng)廣大工人階級和知識分子,積極探索有利于新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的生長點,努力消除一切體制機制性的梗阻點,促進了經(jīng)濟社會全面而深刻的變革。習(xí)近平強調(diào),“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,必須進一步全面深化改革,形成與之相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系”〔8〕。這充分說明,深化改革是構(gòu)建新型生產(chǎn)關(guān)系的重要路徑,是推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵一招。我們必須堅持并不斷完善社會主義基本經(jīng)濟制度,促進有效市場和有為政府的有機結(jié)合,為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力提供完善的制度保障。
其三,如何加快形成與新質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的新型生產(chǎn)關(guān)系,是當(dāng)前全面深化改革過程中一個緊迫性的現(xiàn)實問題。黨的二十屆三中全會作出進一步深化體制機制改革的重大決定,為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力提供了新的政策紅利和制度保障。作為先進生產(chǎn)力的具體樣態(tài),新質(zhì)生產(chǎn)力要求盡快形成能夠充分激發(fā)創(chuàng)新與活力、注重公平與效率、具備開放性與包容性的新型生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)過程中人與人之間的關(guān)系以及產(chǎn)品分配關(guān)系。從生產(chǎn)資料所有制關(guān)系來看,新型生產(chǎn)關(guān)系必須堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,加快完善產(chǎn)權(quán)保護、市場準(zhǔn)入、公平競爭、社會信用等市場經(jīng)濟基礎(chǔ)制度;從生產(chǎn)過程中人與人之間的關(guān)系來看,新型生產(chǎn)關(guān)系要求進一步深化放管服等配套改革;從分配關(guān)系來看,新型生產(chǎn)關(guān)系要求完善按要素分配的政策制度,更好體現(xiàn)知識、技術(shù)、數(shù)據(jù)、服務(wù)等新型要素的市場價值。
生產(chǎn)力諸要素只是構(gòu)成生產(chǎn)力的基本前提,并不等于現(xiàn)實的生產(chǎn)力,它們只有通過一定的體制機制方式結(jié)合起來,才能形成現(xiàn)實的生產(chǎn)力。世界生產(chǎn)力發(fā)展的歷史經(jīng)驗表明,生產(chǎn)實踐領(lǐng)域的體制機制因素,決定了創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的動能和效能,決定了包括創(chuàng)新空間在內(nèi)的一切社會行為的水平和狀態(tài)。新型生產(chǎn)關(guān)系要著力破解深層次體制機制障礙和結(jié)構(gòu)性矛盾,因此,圍繞創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的體制機制變革顯得尤為重要。具體來說,必須以新發(fā)展理念引領(lǐng)改革實踐,健全因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的體制機制;必須充分激發(fā)全社會創(chuàng)新創(chuàng)造活力,健全綠色低碳發(fā)展機制;統(tǒng)籌推進教育科技人才體制機制一體化改革,著力推進產(chǎn)學(xué)研一條龍發(fā)展的評價考察機制;堅持以開放促改革,建設(shè)更高水平開放型經(jīng)濟新體制;等等。同時,必須堅持市場主導(dǎo)與政府引導(dǎo)相結(jié)合的原則,堅持一切從實際出發(fā),制定具有前瞻性、針對性的政策措施,積極為初創(chuàng)企業(yè)和創(chuàng)新主體提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),打造一流的營商環(huán)境,加快構(gòu)建有利于新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制保障。這樣才能使新型生產(chǎn)關(guān)系與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng),從而加速產(chǎn)業(yè)鏈的融合與創(chuàng)新,重塑勞動者的地位與價值,推動分配關(guān)系更加公平,促進人際關(guān)系更加和諧,不斷實現(xiàn)經(jīng)濟社會的良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、解放思想:新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)生動因
社會存在決定社會意識,社會意識對于社會存在又具有能動的反作用。一定時期的思想觀念是由這個社會的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,思想觀念的解放反過來又能極大地促進生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟的繁榮。解放思想是人們從落后思想觀念的束縛中擺脫出來,不斷探索事物發(fā)展的新規(guī)律和新理念,從而推動思想進步和社會進步的歷史過程。人類社會每次深刻的社會變革和歷史進步,都是以解放思想為先導(dǎo)。解放思想及其形成的先進理念和認(rèn)識,為制度變革和科技創(chuàng)新提供了精神動力和智力支持,極大地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步。
其一,發(fā)展社會主義先進生產(chǎn)力必須解放思想,跳出傳統(tǒng)的思維框架,進行全面的系統(tǒng)創(chuàng)新。我國生產(chǎn)力理論上的每一次重大突破都是與思想解放緊密聯(lián)系在一起的。改革開放初期開展的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論是一次彪炳史冊的思想大解放,開啟了中國生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的新華章。當(dāng)前,正在全國范圍內(nèi)掀起的發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力新高潮是又一次催人奮進的思想大解放,必將極大地促進馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的大繁榮,推動社會主義生產(chǎn)力的大發(fā)展。解放思想說到底是人的進一步解放,是勞動者生產(chǎn)積極性、創(chuàng)造性的進一步解放,能夠促進勞動者創(chuàng)新意識和生產(chǎn)潛能的充分釋放,并創(chuàng)造出更大的社會價值。只有思想上的大解放,才有生產(chǎn)力的大發(fā)展。改革的過程可以說是解放思想的過程,是發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的過程。現(xiàn)在改革進入深水區(qū),世界面臨百年未有之大變局,以大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈等為代表的新技術(shù)迅速迭代,我們必須啟動新的思想解放,貫徹新發(fā)展理念,以適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,實現(xiàn)真正的高質(zhì)量發(fā)展。
從理論屬性來說,新質(zhì)生產(chǎn)力是在解放思想基礎(chǔ)上形成的區(qū)別于一般生產(chǎn)力的優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)力,是對生產(chǎn)要素的創(chuàng)新與優(yōu)化,能夠提高全要素生產(chǎn)力的效率和水平。一切創(chuàng)新包括技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和理念創(chuàng)新都離不開解放思想。新質(zhì)生產(chǎn)力的形成要破除體制機制的障礙,需要更大的思想解放,才有更大的發(fā)展空間。改革開放需要解放思想,科技創(chuàng)新同樣需要解放思想。只有解放思想,才能做到實事求是、因地制宜地發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。尤其是在當(dāng)代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革相互疊加的情況下,挑戰(zhàn)與機遇并存,只有思想更解放一點,改革開放的步子更大一點,才能抓住歷史機遇,使生產(chǎn)力不斷邁上新的臺階。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不僅需要宏觀層面的思想解放,而且需要微觀層面的思想解放。新時代解放思想再出發(fā)就是為了進一步破除一切束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制障礙和思想認(rèn)識障礙。如果人們不能實現(xiàn)思想上的大解放,那么新質(zhì)生產(chǎn)力并不必然帶來與之相適應(yīng)的新質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系。反之,一個國家如果能夠迅速地完成新型生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,匹配新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,就能解決經(jīng)濟社會發(fā)展的深層次問題。
改革開放新征程上,習(xí)近平明確提出發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,這是理論上的大突破,思想上的大解放?!敖夥潘枷胧乔疤?,是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力的總開關(guān)?!薄?〕41中國式現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入發(fā)展,必將對解放思想、實事求是提出新的要求。只有通過繼續(xù)解放思想,才能著力轉(zhuǎn)變一切不適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的思想觀念,才能更快融入波瀾壯闊的社會主義市場經(jīng)濟大潮中去。解放思想是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的前提和先導(dǎo),要在解放思想中統(tǒng)一思想,在統(tǒng)一思想中凝聚力量,在凝聚力量中貫徹新發(fā)展理念,在貫徹新發(fā)展理念中實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。如果說解放思想是新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)生動因,那么人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要和美好生活需要則是新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的物質(zhì)動因。因此,我們必須始終不渝用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨,用科學(xué)的世界觀和方法論分析和解決問題,用新思想去適應(yīng)發(fā)展變化的新形勢,從而為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展奠定堅實的思想理論基礎(chǔ)。
其二,解放思想和解放生產(chǎn)力兩者互為因果、相互促進。從人類社會的歷史長河來看,一部生產(chǎn)力發(fā)展史可以說是一部認(rèn)識發(fā)展史,是一部思想解放史。從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會到社會主義社會的歷史更替,都是認(rèn)識自然規(guī)律和社會規(guī)律的過程,都是在解放思想中推進生產(chǎn)關(guān)系不斷適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的過程。春秋戰(zhàn)國時期,正是通過諸子百家的思想爭鳴,奴隸社會的井田制才被封建社會的莊園制所取代。五四運動時期,正是通過新文化運動的思想啟蒙,我國才由舊民主主義革命時期進入新民主主義革命時期。
新中國成立以來,解放和發(fā)展生產(chǎn)力成為社會主義的本質(zhì)要求,成為中國共產(chǎn)黨一以貫之的中心任務(wù)。在社會主義革命和建設(shè)時期,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我們黨通過解放思想,對蘇聯(lián)模式進行了深刻反思,成功地走出了一條多快好省、綜合平衡的社會主義建設(shè)道路,在一窮二白的基礎(chǔ)上建立起獨立而比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,鄧小平作為改革開放的總設(shè)計師,領(lǐng)導(dǎo)我們黨通過解放思想,破除“兩個凡是”的思想禁錮,提出中國特色社會主義理論,并在此基礎(chǔ)上初步建立了社會主義市場經(jīng)濟體制,極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力。中國特色社會主義進入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國人民解放思想再出發(fā),開創(chuàng)了馬克思主義中國化時代化的新境界,就是為了進一步解放和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要??梢哉f,黨領(lǐng)導(dǎo)解放思想的過程,就是破除制約生產(chǎn)力發(fā)展的落后思想觀念、體制機制障礙的過程,就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的過程。解放思想是解放生產(chǎn)力的先導(dǎo),是為解放和發(fā)展先進生產(chǎn)力掃清思想障礙;解放生產(chǎn)力既是解放思想的歸宿,又為更高水平更高層次上的思想解放創(chuàng)造了必要條件。新時代新征程上,要繼續(xù)高揚解放思想的偉大旗幟,為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興持續(xù)注入強大的精神動力和思想活力。
其三,解放思想既是馬克思主義的理論精髓,又是中國共產(chǎn)黨的鮮明品格。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于新的實際和新的問題,深入推進黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,在發(fā)展方式、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略等方面形成了一系列新思想新理念,系統(tǒng)闡述了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,進一步回答了新形勢下我們要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,以及如何實現(xiàn)發(fā)展的重大問題,是我們黨關(guān)于發(fā)展理論的重大升華,是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果,對保持經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。我們要把樹立和踐行新發(fā)展理念作為當(dāng)前思想政治教育工作的一項重大任務(wù),切實發(fā)揮其解放思想和引領(lǐng)實踐作用,以思想的大解放推動經(jīng)濟的大發(fā)展,加快形成和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,更好地讓理論創(chuàng)新成果變?yōu)楝F(xiàn)實的物質(zhì)力量。樹立和踐行新發(fā)展理念,必然涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的改革調(diào)整。它不僅是政治體制、經(jīng)濟體制的深刻變革,而且是發(fā)展方式、思維方式的深刻變革。這場關(guān)系全局的深刻變革必然伴隨著思想的大解放、觀念的大更新。惟有思想的大解放和大變革,才能把人們的思想認(rèn)識從那些過時的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從那些不合時宜的發(fā)展模式、行為模式、思維模式中解放出來,從而引領(lǐng)和推動這場關(guān)系我國發(fā)展全局的深刻變革不斷走深走實。
新發(fā)展理念和新質(zhì)生產(chǎn)力是辯證統(tǒng)一關(guān)系,新發(fā)展理念為新質(zhì)生產(chǎn)力提供思想指引,新質(zhì)生產(chǎn)力為新發(fā)展理念提供實踐路徑。新質(zhì)生產(chǎn)力是符合新發(fā)展理念的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài),加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力必須全面貫徹新發(fā)展理念,讓創(chuàng)新增強其發(fā)展動能,讓協(xié)調(diào)保障其發(fā)展特質(zhì),讓綠色凸顯其發(fā)展底色,讓開放拓展其發(fā)展路徑,讓共享提升其發(fā)展實效。面對新質(zhì)生產(chǎn)力的興起,我們要從思想路線的高度來看待和踐行五大發(fā)展理念,注重從思想方法、思維方式上解決問題,要以新發(fā)展理念引領(lǐng)新質(zhì)生產(chǎn)力實踐,打開解放思想這個“總開關(guān)”,及時更新思想觀念,堅持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向,一切從實際出發(fā),因地制宜地發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。新發(fā)展階段要以新發(fā)展理念引領(lǐng)進一步的思想大解放,要立足全面開啟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程,樹立與時代和實踐發(fā)展相適應(yīng)的思維方式,在思想上堅持“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,在行動上貫徹綠色生產(chǎn)力就是新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展思路,并使其體現(xiàn)在人們的日常行為、社會規(guī)范和價值體系中,落實到政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)五位一體的人類文明新形態(tài)建設(shè)中,堅決破除那些片面追求GDP、重數(shù)量輕質(zhì)量、先污染后治理的陳舊觀念。因此,堅持新發(fā)展理念是進入新發(fā)展階段、構(gòu)建新發(fā)展格局的科學(xué)指南。實踐證明,堅持新發(fā)展理念是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的必然要求,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力則是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。只有通過思想大解放來樹立新發(fā)展理念,補齊思想觀念短板,才能找準(zhǔn)新質(zhì)生產(chǎn)力的著力點,真正走出高質(zhì)量發(fā)展的新路子。
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責(zé)任編輯武奕岑