巍巍中華，歷史悠久；泱泱神州，文明博大。回溯歷史長河，思想的潮水奔騰激蕩，文明的基石厚重雋永。從甲骨金文到篆隸行楷，從詩經(jīng)楚辭到明清小說，從徽班進京到京劇繁榮……中華文化和精神在時光的深處積淀，在時代的浪潮中閃耀，展現(xiàn)著歷久彌新的魅力。

歷久彌新，源于對古老經(jīng)典價值的認可。古老的經(jīng)典之所以能夠常讀常新，是因為它們蘊含著極其豐富的人生智慧?！墩撜Z》讓我們領(lǐng)略到儒家仁愛思想的精髓，“己所不欲，勿施于人”仍是當代為人處世的基本準則；《道德經(jīng)》讓我們感受到天地間的自然和諧，“道法自然”的思想體現(xiàn)了中國古人的哲學理念；《墨子》傳授我們“兼愛非攻”的和平精神，“志不強者智不達，言不信者行不果”的格言至今仍在提醒我們要堅守信義……由是觀之，這些古老的經(jīng)典永遠不會過時，并且歷久彌新，指引著我們一路向前。

歷久彌新，源于對傳統(tǒng)文化的傳承堅守。在傳統(tǒng)思想文化于新時代煥發(fā)光彩的背后，總有那么一群人在默默地守護與傳承。正是他們的付出，為傳統(tǒng)文化的歷久彌新助了一臂之力?！皶鷪髧珊斡?，難忘詩騷李杜魂”，葉嘉瑩一生致力于古典詩詞的教學，以傳播中華文化為己任，使古典詩詞于當代“再生”；王津滿懷著對文物的熱忱，從事文物鐘表修復與保護工作，讓破碎的鐘表重新綻放出時間的繁花；李景洲為傳承登封窯的技藝，帶領(lǐng)團隊進行了大量的調(diào)查與無數(shù)次實驗，最終燒制出了釉色锃亮的白瓷，填補了我國陶瓷文化中的一項空白……“歲月不居，時節(jié)如流”，正是文化傳承者肩負重任，不辱使命，才使中華文化源遠流長、歷久彌新。

歷久彌新，源于對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新追求。泰戈爾有言：“古老的種子，它生命的胚芽蘊藏于內(nèi)部，只是需要在新時代的土壤里播種。”創(chuàng)新正是播種傳統(tǒng)文化的土壤，也是使文化永葆生命力的關(guān)鍵，更是使傳統(tǒng)文化歷久彌新的重要路徑。就像《長安三萬里》通過數(shù)字電影技術(shù)使唐詩名篇煥發(fā)出勃勃生機，就像《唐宮夜宴》以網(wǎng)絡化的個性表達讓千年古畫得以新生，就像故宮博物院結(jié)合時尚流行元素推出精品文創(chuàng)……通過對傳統(tǒng)文化的傳播方式的創(chuàng)新，拂去了悠悠時光籠罩在傳統(tǒng)文化之上的歷史封塵，使之煥發(fā)活力，歷久彌新。

經(jīng)典的不朽價值、思想的傳承堅守、形式的不斷創(chuàng)新共同打造了傳統(tǒng)文化歷久彌新的壯麗的風景。傳統(tǒng)文化，薪火相傳，弦歌不輟；吾輩青年當揚起傳承與創(chuàng)新的風帆，堅定文化自信，延續(xù)中華文脈，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時俱進、歷久彌新！

列舉中華經(jīng)典文化，揭示其歷久彌新的魅力，導入論題。

以三本經(jīng)典思想著作為例，分析中華經(jīng)典文化歷久彌新的原因之一：人們對古老經(jīng)典價值的認可。

引證、例證相結(jié)合，通過不同領(lǐng)域的代表人物，分析闡述了中華經(jīng)典文化歷久彌新的原因之二：許許多多的人對傳統(tǒng)文化的傳承和堅守。

運用排比句，闡述了中華經(jīng)典文化歷久彌新的原因之三：人們對中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。

總結(jié)全文，重申傳統(tǒng)文化歷久彌新的原因，倡導青年人傳承與創(chuàng)新兼顧，讓中華文化與時俱進、歷久彌新。

亮點評析

本文論題開口較小，重在分析中華傳統(tǒng)文化歷久彌新的原因。作者從當代人對傳統(tǒng)價值的認可、對傳統(tǒng)文化的傳承、對文化形式的創(chuàng)新三個角度分析了中華傳統(tǒng)文化歷久彌新的原因，選題富有新意。文章例證、引證相結(jié)合，選材精要而典型，論述周密而深刻，有深度，有新意，有力度。

致作者

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