摘要：目的：在美育浸潤視角下，以?“非遺”苗繡工坊建設(shè)服務(wù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)和美術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)，探索以?“非遺”美育浸潤校園文化建設(shè)，服務(wù)幼兒美育、社區(qū)美育和國際文化交流，多方位實(shí)現(xiàn)?“非遺”普及性傳承。方法：以美育為導(dǎo)向、以創(chuàng)新傳承為目標(biāo)，建設(shè)?“非遺”苗繡工坊，構(gòu)建?“非遺”苗繡“染—織—繡”實(shí)訓(xùn)場地，結(jié)合?“非遺”展陳、設(shè)計(jì)展銷功能打造?“非遺”復(fù)合型工坊。讓“非遺”傳承人進(jìn)校園共研共建?“非遺”苗繡課程及教學(xué)資源，為?“非遺”美育活動的設(shè)計(jì)與實(shí)施提供指導(dǎo)。師生共同研發(fā)?“非遺”美育類文創(chuàng)產(chǎn)品，將?“非遺”苗繡資源轉(zhuǎn)化為苗繡美育產(chǎn)品，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的研學(xué)體驗(yàn)活動。培育師生成為?“非遺”苗繡文創(chuàng)的設(shè)計(jì)者、苗繡技藝的傳承者，服務(wù)校園文化建設(shè)、幼兒美育、社區(qū)美育和國際文化交流。結(jié)果：以大師引領(lǐng)、企業(yè)協(xié)同、師生共建打造復(fù)合型功能的?“非遺”苗繡工坊，以工坊為載體?培養(yǎng)“非遺”文創(chuàng)設(shè)計(jì)人才，讓?“非遺”浸潤校園文化建設(shè)，達(dá)到以美育人、傳承?“非遺”技藝的目的。結(jié)論：高校?“非遺”藝術(shù)工坊建設(shè)，應(yīng)充分發(fā)揮各專業(yè)的優(yōu)勢，校企深度合作推動產(chǎn)教融合，并將?“非遺”大師技藝傳授融入美育課程與實(shí)踐活動之中，以美育浸潤落實(shí)人才培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)?“非遺”創(chuàng)新傳承。

關(guān)鍵詞：苗繡；美育；" “非遺”工坊；設(shè)計(jì)

中圖分類號：J523.6；G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）11-0-03

1 建設(shè)背景

鴿子花開?“非遺”苗繡工坊依托貴州省職業(yè)教育興黔富民行動計(jì)劃黔匠工坊項(xiàng)目，于2021年建設(shè)至今，已被納入學(xué)校常態(tài)化建設(shè)的藝術(shù)實(shí)踐工作坊。由貴陽幼兒師范高等?？茖W(xué)校產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)主要負(fù)責(zé)，與國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目松桃苗繡省級傳承人石麗平及貴州省松桃梵凈山苗族文化旅游產(chǎn)品開發(fā)有限公司共同建設(shè)，是校內(nèi)具有復(fù)合功能的?“非遺”苗繡傳承體驗(yàn)工作坊。工坊取名為“鴿子花開”，旨在與“鴿子花·松桃苗繡”文化品牌深度合作，將?“非遺”苗繡技藝融入人才培養(yǎng)、以美育人的過程中，讓設(shè)計(jì)創(chuàng)新、傳統(tǒng)技藝與新思維碰撞出新的花朵。

“?非遺融入高校美育可拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)民族認(rèn)同感?！保?］因此，工坊貫徹立德樹人根本任務(wù)，以培養(yǎng)能夠兼顧苗繡傳承與設(shè)計(jì)創(chuàng)新的復(fù)合型人才和創(chuàng)新傳承貴州?“非遺”苗繡技藝為主要目標(biāo)。與企業(yè)、傳承人深度合作，探索貴州?“非遺”苗繡在職業(yè)教育中發(fā)揮人才培養(yǎng)作用的路徑，打造“非遺”傳承與創(chuàng)新卓越人才培養(yǎng)?鏈條，以設(shè)計(jì)創(chuàng)新助力傳統(tǒng)手工藝現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與傳承，以美育人構(gòu)建?“非遺”傳承新模式，完善文化價值鏈。

2 主要做法

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了人們對自然的觀察、理解和創(chuàng)造，承載豐富的文化內(nèi)涵和審美價值，具有多樣的審美形式?！保?］鴿子花開?“非遺”苗繡工坊充分考慮地域文化特點(diǎn)、聚焦貴州苗繡技藝，貫徹落實(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)，探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高校美育的實(shí)踐路徑。主要以空間構(gòu)建、學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)、設(shè)計(jì)研發(fā)、?“非遺”研學(xué)多線并進(jìn)的方式進(jìn)行美育融合構(gòu)建，具體采取以下幾種做法。

2.1 優(yōu)化教學(xué)實(shí)訓(xùn)場地建設(shè)，構(gòu)建?“非遺”傳承復(fù)合空間

工坊占地約700平方米，在建設(shè)初期，按照貴州苗繡“種—染—織—繡”的制作流程建設(shè)教學(xué)使用的微型染料種植園及染藝實(shí)訓(xùn)室、刺繡實(shí)訓(xùn)室。這為師生在工坊教學(xué)實(shí)訓(xùn)中體驗(yàn)?“非遺”苗繡生態(tài)制作的全過程提供了保障。

工坊按照產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作流程和美育研學(xué)需求，建設(shè)了?“非遺”設(shè)計(jì)工作室、?“非遺”文創(chuàng)商店和?“非遺”展陳空間。師生在工坊教學(xué)實(shí)訓(xùn)之余組建設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)與售賣。展陳區(qū)域展示陳列貴州?“非遺”手工藝作品及師生研發(fā)的優(yōu)秀?“非遺”文創(chuàng)產(chǎn)品，直觀呈現(xiàn)貴州苗繡的精湛工藝和繡品紋樣，有利于師生汲取優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品經(jīng)驗(yàn)。多方位打造?“非遺”傳承“教學(xué)+展示+體驗(yàn)”的復(fù)合空間，真實(shí)還原?“非遺”技藝操作場景，營造良好的氛圍。靈活多變的功能分區(qū)能滿足不同水平學(xué)生學(xué)習(xí)和體驗(yàn)?“非遺”的需求，提升學(xué)生的審美品位，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，讓“非遺”與美育浸潤在教學(xué)實(shí)訓(xùn)過程中。

同時，加強(qiáng)與企業(yè)合作，建設(shè)校外染料種植基地，為教學(xué)實(shí)訓(xùn)、研學(xué)體驗(yàn)提供植物染料和教學(xué)使用的染料植物樣本。還要派專員到校進(jìn)行染料養(yǎng)護(hù)培訓(xùn)、染料種植技術(shù)培訓(xùn)。在教師的監(jiān)管下，學(xué)生可參與校內(nèi)染缸染料的日常養(yǎng)護(hù)工作。依托染料種植、制作、養(yǎng)護(hù)等，自然而然地開展相應(yīng)的教育工作，讓學(xué)生對?“非遺”技藝中蘊(yùn)含的生態(tài)理念與自然之美產(chǎn)生直觀感受。

2.2 以研究推進(jìn)教學(xué)資源及教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)

教學(xué)資源建設(shè)方面，在傳承人的指導(dǎo)下，分類研究貴州苗繡技法，整理貴州各地苗繡代表性技法，拍攝苗繡技法教學(xué)視頻。通過走訪參觀傳承人收藏和參加村寨趕集的方式拍攝收集貴州苗繡樣品，整理研究貴州的苗繡紋樣。按照苗繡紋樣內(nèi)容分類，總結(jié)紋樣寓意，提取紋樣線稿與彩色稿，形成可供教學(xué)展示和設(shè)計(jì)參考應(yīng)用的貴州苗繡紋樣圖庫，并制作成冊。根據(jù)苗繡操作流程進(jìn)行可視化圖解，并編寫貴州苗繡技法手冊，以為苗繡教學(xué)及研學(xué)活動提供苗繡技法流程圖參考。整理苗繡種染織繡制作流程、刺繡技法及紋樣，按照項(xiàng)目化教學(xué)模式分解苗繡制作流程及對應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，編寫《貴州苗繡》校本教材。

整合資源構(gòu)建苗繡技法課程，并納入產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)方案專業(yè)基礎(chǔ)課模塊，撰寫相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)計(jì)劃，保證專業(yè)學(xué)生準(zhǔn)確掌握貴州苗繡技法，并能進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)作。在專業(yè)課程的基礎(chǔ)上構(gòu)建苗繡技法公共選修課，以欣賞苗繡作品、了解苗繡制作工藝與苗族文化、實(shí)訓(xùn)制作苗繡繡品等模塊開展教學(xué)，實(shí)現(xiàn)苗繡的普及與傳承，提升學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。

同時，建設(shè)苗繡教學(xué)資源網(wǎng)站，以豐富的苗繡圖片與視頻資源再現(xiàn)?“非遺”技藝之美。學(xué)生可登錄網(wǎng)站欣賞貴州苗繡精品、苗繡文創(chuàng)產(chǎn)品，了解苗繡知識及苗族文化，查閱工坊苗繡研究相關(guān)資料，突破?“非遺”傳承的地域壁壘，為專業(yè)學(xué)生與非專業(yè)學(xué)生提供了解與學(xué)習(xí)貴州苗繡的窗口。以多維度的資源建設(shè)服務(wù)于專業(yè)人才培養(yǎng)，并輻射校內(nèi)各專業(yè)的美育教學(xué)。

教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面，邀請傳承人為教師開展貴州苗繡技藝培訓(xùn)，讓教師掌握苗繡技藝，并能熟練應(yīng)用到教學(xué)中。組織專業(yè)教師到企業(yè)學(xué)習(xí)了解苗繡旅游文創(chuàng)產(chǎn)品制作工藝，掌握先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備操作方法，與企業(yè)共同探索技術(shù)賦能苗繡生產(chǎn)下的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)思路，提升教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)技術(shù)能力，掌握行業(yè)先進(jìn)技術(shù)。

2.3 優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，推進(jìn)崗課賽證融通

根據(jù)工坊建設(shè)目標(biāo)優(yōu)化產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)方案，制定分段式多元評價標(biāo)準(zhǔn)，形成每個階段都有教師、學(xué)生、企業(yè)/傳承人三方參與的專業(yè)課程評價體系。充分分析學(xué)情，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建“過程性評價+終結(jié)性評價+增值評價”三維度的人才評定方法，讓學(xué)生時時有反饋、處處能提升，以培養(yǎng)優(yōu)秀的?“非遺”文創(chuàng)設(shè)計(jì)人才。以苗繡技法、刺繡創(chuàng)作、文創(chuàng)設(shè)計(jì)課程為試點(diǎn)對象，推進(jìn)課程改革，優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，夯實(shí)學(xué)生的苗繡技藝技能基礎(chǔ)，同時提升學(xué)生的苗繡設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力。結(jié)合貴州民藝企業(yè)的崗位實(shí)際需求、技能大賽（貴州特色項(xiàng)目——苗繡）賽事標(biāo)準(zhǔn)、教育部認(rèn)定的相關(guān)賽項(xiàng)比賽要求、1+X數(shù)字創(chuàng)意建模證書要求，推進(jìn)崗課賽證融通的課程改革。

2.4 項(xiàng)目式教學(xué)落實(shí)設(shè)計(jì)研發(fā)

工坊內(nèi)設(shè)立?“非遺”文創(chuàng)設(shè)計(jì)工作室，組建設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，依托產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目化課程以學(xué)生為主體、以教師為引導(dǎo)、以企業(yè)專家/傳承人為指導(dǎo)，三方協(xié)作的模式研發(fā)?“非遺”文創(chuàng)產(chǎn)品。將校企合作項(xiàng)目融入課程教學(xué)中，以市場需求為導(dǎo)向確定設(shè)計(jì)項(xiàng)目。以行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，引入企業(yè)新技術(shù)，結(jié)合人工智能圖形紋樣生成和數(shù)碼印染工藝、機(jī)繡紋樣設(shè)計(jì)與手繡技法融合研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。在研發(fā)過程中，充分發(fā)揮工坊教師團(tuán)隊(duì)的研究能力，帶領(lǐng)學(xué)生深挖貴州?“非遺”苗繡的文化內(nèi)涵。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)概念、產(chǎn)品制作工藝、產(chǎn)品樣品匯報階段，傳承人與企業(yè)專家要為學(xué)生提供相應(yīng)的指導(dǎo)，讓學(xué)生在設(shè)計(jì)研發(fā)過程中獲得真實(shí)且專業(yè)的反饋，并切實(shí)感受?到“非遺”匠人與行業(yè)專家的工匠精神。同時，校內(nèi)以學(xué)生為售賣主體，打造文創(chuàng)市集和文創(chuàng)商店等售賣文創(chuàng)產(chǎn)品，校外則組織學(xué)生參與商業(yè)市集，在真實(shí)的市場中檢驗(yàn)文創(chuàng)設(shè)計(jì)成果。兩者有機(jī)結(jié)合，能夠提升學(xué)生對市場的把控能力，達(dá)到對接產(chǎn)品設(shè)計(jì)與市場需求的目的，讓學(xué)生不僅會設(shè)計(jì)，還懂營銷。最后，篩選優(yōu)秀項(xiàng)目推進(jìn)學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽。通過指導(dǎo)學(xué)生參與?“非遺”文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)全過程，學(xué)生能夠深入學(xué)習(xí)?“非遺”技藝，用設(shè)計(jì)思維推動?“非遺”創(chuàng)新，企業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)與產(chǎn)業(yè)對接，從而讓學(xué)生由?“非遺”學(xué)習(xí)者逐步轉(zhuǎn)變成?“非遺”傳承的實(shí)踐者，并用設(shè)計(jì)創(chuàng)新為?“非遺”傳承注入活力。

2.5 多元方式傳承?“非遺”苗繡

工坊主要從展覽、講座、培訓(xùn)及體驗(yàn)四個方面入手傳承?“非遺”苗繡，在服務(wù)專業(yè)教學(xué)實(shí)訓(xùn)的同時，推動?“非遺”普及性傳承。首先，定期舉辦?“非遺”主題展覽，依托工坊團(tuán)隊(duì)成員對苗繡及相關(guān)?“非遺”研究成果、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)成果及工坊收藏的民藝精品舉辦相關(guān)主題展覽，讓校內(nèi)師生通過工坊教學(xué)實(shí)訓(xùn)及體驗(yàn)更深入地了解相關(guān)知識，感受貴州民族美學(xué)。同時，定期邀請?“非遺”傳承人或技能大師舉辦講座與培訓(xùn)，學(xué)生能與傳承人面對面交流，直觀感受指尖技藝的魅力，學(xué)習(xí)?“非遺”技藝，培養(yǎng)工匠精神。其次，校團(tuán)委、工會多方聯(lián)動，開展?“非遺”體驗(yàn)活動。聯(lián)合校園藝術(shù)活動月開展系列?“非遺”技藝和文創(chuàng)設(shè)計(jì)競賽，如校級苗繡技能大賽、?“非遺”文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽等，讓學(xué)生積極參與，發(fā)揮創(chuàng)意，創(chuàng)新傳承?“非遺”，以多種形式讓?“非遺”融入師生的課余生活。

“克服固有學(xué)科的視角局限，提倡學(xué)科之間的相互想象，嘗試以他人視野觀測自身局限并探尋可以賦能的新資源，是當(dāng)下美育學(xué)科交叉共建的協(xié)同目標(biāo)之一?！保?］因此，工坊將體驗(yàn)活動看作無形產(chǎn)品，以設(shè)計(jì)的思路創(chuàng)新?“非遺”傳承體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑瑢⒚烙^念與產(chǎn)品設(shè)計(jì)融合，開發(fā)針對不同人群的?“非遺”苗繡體驗(yàn)活動。分析學(xué)校周邊環(huán)境與學(xué)校專業(yè)群特征，發(fā)揮教育類專業(yè)優(yōu)勢，組建學(xué)生社團(tuán)，整合各專業(yè)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科合作，共同設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動。邀請美術(shù)教育專業(yè)教師與產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教師共同指導(dǎo)，以課程設(shè)計(jì)思路構(gòu)建活動，針對活動設(shè)計(jì)相應(yīng)的苗繡體驗(yàn)玩具或體驗(yàn)材料包。通過“課程+活動材料包”的形式在學(xué)校周邊社區(qū)與幼兒園開展?“非遺”苗繡兒童美育體驗(yàn)活動。結(jié)合幼兒園主題活動開展苗繡體驗(yàn)，按照幼兒年齡分段提供不同材料和難度的苗繡體驗(yàn)。與社區(qū)攜手開展常態(tài)化美育活動，設(shè)計(jì)以?“非遺”苗繡為主題的系列美育活動，從對苗繡紋樣的普及教育、繪畫實(shí)踐到苗繡技法的體驗(yàn)，達(dá)到傳承與推廣“非遺”苗繡的目的。

在國際交流方面，依托中國-東盟教育交流周平臺開展體驗(yàn)活動。通過將?“非遺”體驗(yàn)與文創(chuàng)制作相結(jié)合，外賓能在體驗(yàn)?“非遺”技藝的同時，制作一件屬于自己的文創(chuàng)作品，達(dá)到工藝之美與實(shí)用之美相結(jié)合的目的。這種模式不僅能讓外賓獲得兼具美觀性與功能性的文創(chuàng)產(chǎn)品，還能充分感受到貴州獨(dú)特的文化魅力，有效強(qiáng)化“非遺”技藝與文化傳承效果。

3 建設(shè)成效

3.1 多元苗繡資源夯實(shí)美育基礎(chǔ)

工坊聚焦貴州?“非遺”苗繡建成校級苗繡技能名師工作室引領(lǐng)專業(yè)建設(shè)、深化苗繡研究，構(gòu)建豐富全面的線上與線下教學(xué)資源。線上建成苗繡圖片、紋樣圖稿、文創(chuàng)案例、苗繡技法視頻資源網(wǎng)站和在線苗繡課程，為師生提供苗繡學(xué)習(xí)平臺，讓他們充分認(rèn)識和感受苗繡技藝之美。線下建成貴州苗繡紋樣圖冊、貴州苗繡技法手冊和貴州苗繡校本教材等，服務(wù)專業(yè)教學(xué)和公共選修課教學(xué)。豐富多樣的苗繡資源能夠夯實(shí)美育基礎(chǔ)，助力校內(nèi)外?“非遺”苗繡美育課程和?“非遺”體驗(yàn)活動的有效實(shí)施，讓師生在學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中生動直觀地了解貴州苗繡，有效傳承?“非遺”技藝。

3.2 “非遺”設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)成效顯著

工坊建設(shè)以產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)為核心，美育浸潤校園，并輻射周邊區(qū)域。初步形成“分段式培養(yǎng)、多元化評價”的?“非遺”設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)路徑；形成“大師引領(lǐng)、企業(yè)參與”的培養(yǎng)模式，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)能力提升。專業(yè)學(xué)生的苗繡技藝和設(shè)計(jì)能力全面提升，并在省級專業(yè)技能競賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽中屢次獲獎。學(xué)生對專業(yè)的認(rèn)可度有所提升。除教學(xué)實(shí)踐外，以學(xué)習(xí)與傳承并重的思想指導(dǎo)學(xué)生參與工坊?“非遺”傳承體驗(yàn)活動。從協(xié)助?“非遺”美育活動實(shí)施到參與活動設(shè)計(jì)，再到獨(dú)立完成?“非遺”苗繡作品，讓學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)者，還是?傳承“非遺”的實(shí)踐者。

3.3 師生共同融入美育實(shí)踐

工坊在不斷完善軟硬件建設(shè)的基礎(chǔ)上，以苗繡研究為中心，以文創(chuàng)設(shè)計(jì)研發(fā)及研學(xué)課程構(gòu)建為手段，構(gòu)建多元復(fù)合的?“非遺”傳承路徑，涵蓋從服務(wù)專業(yè)建設(shè)到覆蓋全校的美育課程與活動，讓校內(nèi)師生積極融入?“非遺”美育實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承。

4 特色與創(chuàng)新

工坊以產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為核心、以貴州苗繡技藝為主題，發(fā)揮校內(nèi)各專業(yè)優(yōu)勢，開展跨學(xué)科合作，協(xié)同創(chuàng)新，以學(xué)科美育促進(jìn)專業(yè)人才培養(yǎng)。通過多方參與構(gòu)建“?非遺美育”的傳承體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，運(yùn)用系統(tǒng)美育觀設(shè)計(jì)開展?“非遺”苗繡傳承體驗(yàn)活動。參照研學(xué)課程的理念研發(fā)?“非遺”苗繡研學(xué)活動及?“非遺”苗繡體驗(yàn)材料包，著重強(qiáng)調(diào)?“非遺”體驗(yàn)過程中的美育意義。深度挖掘?“非遺”苗繡技藝流程，并運(yùn)用可視化設(shè)計(jì)與多媒體技術(shù)數(shù)字化傳承和傳播?“非遺”苗繡技藝，運(yùn)用數(shù)字化教學(xué)手段構(gòu)建“非遺”苗繡美育課程。最終達(dá)到全方位推進(jìn)“非遺”苗繡活態(tài)傳承的目的。

5 結(jié)語

在美育浸潤視角下，高校藝術(shù)實(shí)踐工作坊建設(shè)應(yīng)當(dāng)聚焦地方文化特色，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入高校美育建設(shè)中，體現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化屬性和美學(xué)特性。另外，還要用跨學(xué)科融合的思維構(gòu)建工坊建設(shè)內(nèi)容，強(qiáng)化美育師資隊(duì)伍建設(shè)，以大師引領(lǐng)、企業(yè)指導(dǎo)多方協(xié)作的方式推動專業(yè)人才培養(yǎng)。以設(shè)計(jì)創(chuàng)新與研學(xué)體驗(yàn)相融合的方式探索美育實(shí)踐的多種手段，從而全面提升學(xué)生的審美品位和鑒賞能力，使他們堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

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［3］ 周憲.美育的學(xué)科共同體及其想象力［J］.美育學(xué)刊，2021（4）：1-7.

作者簡介：晉張心筑 （1991—），女，講師，研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)、“非遺”文創(chuàng)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。