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文殊院旁500米,成都最豐盛的5元素齋

2024-12-31 00:00:00
川菜 2024年10期
關(guān)鍵詞:居士金沙飯菜

文殊院的素齋全城有名。附近還有幾座寺廟、道觀,每家也都有可口的飯菜。去年吃過(guò)了娘娘廟的齋飯。兩個(gè)月前,在距離文殊院700米的金沙庵體驗(yàn)到5元錢一頓的素齋。因?yàn)槿ネ砹耍皇O赂楹团莶说刃〔恕?/p>

立馬有人提醒,隔壁愛(ài)道堂的齋飯也僅需5元錢,飯不夠吃,師父甚至?xí)o你煮面。有時(shí),或許還能吃到水果。一琢磨,這么低的價(jià)格,這么周道的考慮,得找個(gè)時(shí)間去體驗(yàn)下。抱著一絲雀躍前往,守著到點(diǎn)兒開(kāi)飯。本以為愛(ài)道堂和其他寺廟一樣,也是排隊(duì)購(gòu)票取餐,自己找個(gè)位置用餐。結(jié)果,用齋方式大為不同。初來(lái)乍到的我,盡管小心謹(jǐn)慎,還是壞了不少規(guī)矩,表現(xiàn)得像一只潑猴。

別人的用齋是修行。而我的全過(guò)程是,一邊躡手躡腳吃喝,一邊暗暗贊嘆,太豐富了,怎么還在加菜?全成都最具質(zhì)價(jià)比的齋飯,真的只花5塊錢就吃到了。

初來(lái)乍到,在規(guī)規(guī)矩矩中落座

為了去愛(ài)道堂吃齋飯,提前做了準(zhǔn)備,記了兩條重點(diǎn)。第一,吃齋只能用現(xiàn)金,每人5元。第二,每日中午11點(diǎn)半開(kāi)飯。最好11點(diǎn)20分前往,提前落座,避免人多吃不上的情況。穿過(guò)高大的山門,又經(jīng)過(guò)既崇且麗的大雄寶殿,五觀堂是愛(ài)道堂里用齋的地方。沒(méi)有找到賣飯票的窗口,發(fā)現(xiàn)一張用齋須知。

與諸位居士和十方善信共用齋飯,愛(ài)道堂的僧人們非常樂(lè)意,但也列舉出五點(diǎn)要求,諸如碗筷擺放不能超過(guò)桌子,全程保持安靜……先讓人思想上有所準(zhǔn)備。之前以為吃齋就是吃素。須知里說(shuō),食存五觀是僧眾們用齋時(shí)的主修功課。在愛(ài)道堂吃齋飯,確實(shí)更有上課和修行的感覺(jué)。

飯點(diǎn)到來(lái)前,人們已經(jīng)圍坐在一起,各自面前擺放空碗,表情平靜。齋堂內(nèi),不管是初次到訪的信眾,還是輕車熟路的香客,大多都斂容屏氣,不敢輕舉妄動(dòng)。

師父用木棍敲打云板,聲響發(fā)出后,齋堂內(nèi)突然響起誦經(jīng)的聲音。先前未敢進(jìn)入齋堂內(nèi),此時(shí)更不敢進(jìn)入。就像上課遲到的學(xué)生不敢進(jìn)入教室,只敢在外面徘徊。直到一位遲遲趕到的太婆出現(xiàn),“不曉得今天對(duì)不對(duì)外哦,先進(jìn)去坐到再說(shuō)?!敝叭e的寺廟吃齋,都需先行購(gòu)票,而后排隊(duì)取餐。愛(ài)道堂不是這樣的規(guī)矩。自行取碗筷,想拿幾個(gè)碗就拿幾個(gè)碗。進(jìn)去坐下后,再把飯錢壓在碗下。抱著碗筷,趕緊闖進(jìn)齋堂??邕^(guò)門檻,一個(gè)坐哪兒的問(wèn)題,立刻又讓人呆住。

空位很多,想找個(gè)地方隨便坐。師父揮手,不行,不合規(guī)矩。眾目睽睽下,輾轉(zhuǎn)到另一頭,才來(lái)到香客和居士固定的區(qū)域落座。你挪他動(dòng),擠坐一堆后,我也有樣學(xué)樣,趕緊雙手合十,和所有人保持一致,少當(dāng)顯眼包。冒失地坐下,瞟到隔壁阿姨的飯碗下壓著10元錢,再隔壁,也是10元。我內(nèi)心,莫非齋飯漲價(jià)了,只有5元現(xiàn)金,那還是上次在金沙庵吃齋找的,怎么辦?用喉音,小聲小氣交流完,我松了一口氣,“收錢的時(shí)候會(huì)找。”

氣不敢完全松完,很怕哪兒又沒(méi)做對(duì)。好在,正式開(kāi)飯后,小心翼翼的同時(shí),愛(ài)道堂飯菜的豐盛,和打飯打菜的大方,讓人受寵若驚。

豐盛齋飯“投喂”服務(wù)堪比川航

用齋者只需穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈谧簧?,打飯打菜的居士們?huì)推著餐車依次發(fā)放。服務(wù)和川航有得一比,干飯要不要?稀飯要不要?主食剛落碗,裝菜的餐車又移到面前。一勺洋芋和豆角占據(jù)碗的半壁江山,清爽的拌黃瓜和拌木耳又緊隨其后。正在后悔應(yīng)該多拿一個(gè)空碗時(shí),一盆拌蘿卜絲又隆重地從廚房推出。

去愛(ài)道堂吃齋飯,每個(gè)人最好提前拿三個(gè)碗。一個(gè)碗裝主食,一個(gè)碗裝菜,還剩一個(gè)碗,用來(lái)裝湯。是的,在愛(ài)道堂吃齋,飯菜湯齊全。提前將菜壘到飯碗里,湯值得用一個(gè)專門的空碗。香濃軟爛的絲瓜湯,切塊的絲瓜滑溜,融入其中的面疙瘩也爽滑無(wú)比。師父大聲直言,“這樣才吃得飽嘛?!痹趷?ài)道堂,居士們打菜的手法也很細(xì)致,盡量保證一款菜里所有的食材都能舀到碗里。5元錢,吃出自助齋飯的豪氣。愛(ài)道堂里所有飯菜的量都可以根據(jù)你的需求分發(fā),唯一的要求是必須吃完。飯菜的味道確實(shí)很香,菜油和土豆、豆角等蔬菜原本的汁水完美交融,相互浸潤(rùn)。

夏季不宜食辛辣,拌蘿卜絲、黃瓜等清爽無(wú)比。鹽味不重,師父?jìng)儗?duì)此也很滿意,“我們這兒的飯菜又不咸?!毖韵轮馐嵌喑渣c(diǎn),剩下了、浪費(fèi)了不好。師父向眾人發(fā)問(wèn),吃飽了沒(méi)有。礙于禮貌和客氣,鮮有人敢應(yīng)答。心如明鏡的師父立馬向廚房招呼,“不夠又煮面,你看嘛,好多人都沒(méi)吃飽?!憋埑缘揭话?,真的又端出一大盆新鮮出爐的面條。說(shuō)是面條,其實(shí)是面條、粉條和藕片、紅椒等一同相燴。奇妙的搭配,很符合有啥吃啥絕不浪費(fèi)的宗旨。不額外加紅油等調(diào)味品,一鍋亂燉的面條,看起平平無(wú)奇,味道太絕了。掛滿湯汁的粉面鮮香無(wú)比,口感不止滑溜,略帶酸爽的豇豆顆粒,裹在面條上,味道層次極其豐富。飯已足夠,所有人多多少少還要來(lái)點(diǎn)面條。

剛?cè)嵯酀?jì),既可恢弘大氣,又能詩(shī)情畫意

居士每為你增添一次飯菜,你得雙手合十輕聲道謝。飯畢,再收拾整齊,將自己的碗筷清洗、放回原處。而后,可以松弛地在愛(ài)道堂內(nèi)溜達(dá)消食,參觀一番。和金沙庵一樣,愛(ài)道堂也是一座尼眾寺院。比起金沙庵的秀氣、不起眼,2000年前后開(kāi)始大力重建的愛(ài)道堂要恢弘得多。入口精雕細(xì)琢的石獅子,考究的盆景,都顯示出愛(ài)道堂的非同一般。

愛(ài)道堂始建于明初,原來(lái)叫做圓覺(jué)庵。明末被毀后,清乾隆八年(1743年)重建,咸豐八年(1858年)增修,是成都著名的女性修佛地。1928年,圓覺(jué)庵更名為愛(ài)道堂。愛(ài)道堂這個(gè)名字相當(dāng)有來(lái)頭,和佛祖的養(yǎng)母息息相關(guān)。佛祖的養(yǎng)母名為摩訶波阇波提,也叫愛(ài)道,她是佛教里最著名的比丘尼。

昔日,愛(ài)道堂的堂主隆蓮法師也相當(dāng)有名望,時(shí)常在寺院內(nèi)講經(jīng)。1909年出生的隆蓮法師是能海大師的高足,她從小生長(zhǎng)在樂(lè)山的一個(gè)書香門第里。隆蓮法師的外祖父,是郭沫若的老師,厲害吧。從小,隆蓮法師就聰慧過(guò)人。據(jù)說(shuō),她被公認(rèn)為巴蜀才女,參加全省的縣政人員、普通文官、高等文官考試,全都名列第一。四川最早的“尼眾十方叢林”,這一頭銜也使得愛(ài)道堂不可能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。在寺院內(nèi),仿明清宮殿式建筑風(fēng)格重建的大殿、鐘樓等,無(wú)不展現(xiàn)出剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)。從佛像到藻井,再到一幅幅楹聯(lián)書法,愛(ài)道堂細(xì)節(jié)處也精致生動(dòng)。

很多人從通順橋街往文殊坊方向走,還會(huì)注意到路口轉(zhuǎn)角處有一座環(huán)境考究、無(wú)比雅致的小院。玻璃墻內(nèi)的小院和愛(ài)道堂相通,不能隨意進(jìn)入。有幸進(jìn)入探訪,這完全是一個(gè)詩(shī)情畫意、令人向往的院子。繡球不再繁茂,池塘邊上的楓葉光影綽綽。成群的魚兒確實(shí)做到了自在和歡喜,不時(shí)地跳躍出水面,撲騰出歡快的水花。只有魚兒,制造出這院子里的一點(diǎn)聲響。

院中還有一座蓮香書院,書院由成都愛(ài)道堂主辦,是一所致力于傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播利他濟(jì)世人文精神的新的文化載體。書院并非隨時(shí)開(kāi)放,能否進(jìn)入,依然隨緣。沒(méi)有在愛(ài)道堂看到一間隨時(shí)對(duì)外開(kāi)放的茶室茶館,這里只有豐富便宜的齋飯。不確定去得太晚能不能吃到,只要老老實(shí)實(shí)守規(guī)矩,在通知的時(shí)間到達(dá),就能擁有不同于以往的齋飯?bào)w驗(yàn)。

一定記住,到齋堂用餐,不能穿拖鞋。提前拿碗,找準(zhǔn)自己的位置,提前入座,將現(xiàn)金壓在碗下。而后,想要減少出錯(cuò),最好跟著十方善信邊吃邊學(xué),隨時(shí)放機(jī)靈點(diǎn)兒。

(據(jù) 成都Big榜)

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