黃河文化凝聚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的核心要素，積淀著中華民族深層的文化基因。然而，在保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的進(jìn)程中，也存在對黃河文化的內(nèi)涵研究有待深化、黃河文化與高校課堂銜接力度尚不明顯、黃河文化傳播途徑單一等問題，基于這些問題，需要從多舉措講好黃河故事、多角度打造傳播黃河文化新載體等方面來保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化。

保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的意義闡釋

傳承弘揚(yáng)中華文化基因" 鑄牢中華民族共同體思想

實(shí)現(xiàn)黃河文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是新時代傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、影響深遠(yuǎn)，構(gòu)筑起中華民族共同體意識的深厚文化支撐，是中華民族共同體意識必須扎根生長的豐厚文化土壤。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著寶貴的人類社會“共同體”思想，是共同的民族記憶。全媒體時代，由于網(wǎng)絡(luò)的開放性、虛擬性、共享性等特性，各種文化思潮交織在一起，相互激蕩、相互影響，有利于保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化。因此，要依托網(wǎng)絡(luò)載體創(chuàng)新保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的方式方法，多角度搭建國際化的傳播和展示平臺，構(gòu)建世界話語體系和表達(dá)方式，把優(yōu)化的、接地氣的黃河文化通過多種形式呈現(xiàn)給世界，打造全球中華兒女的“心靈故鄉(xiāng)”和“精神家園”，進(jìn)而提升黃河文化的傳播力，傳承弘揚(yáng)中華文化基因，發(fā)揮中華文明的感召力，讓“命運(yùn)與共”成為精神認(rèn)同，有利于保護(hù)傳承弘揚(yáng)中華文化基因，進(jìn)而鑄牢中華民族共同體思想。

延續(xù)歷史文脈" 堅(jiān)定文化自信" 凝聚奮進(jìn)新時代的磅礴偉力

文化是一個民族興盛的根脈，黃河文化是中華文明的重要組成部分，既深深融入中華文化的肌體之中，又為我們的文化自信增添了獨(dú)特氣質(zhì)、風(fēng)骨和厚度。保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化，我們既要充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)，講好黃河故事，使廣大人民群眾都能夠熟悉這些故事，進(jìn)而加深對黃河文化的認(rèn)知。保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化，有利于延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，凝聚奮進(jìn)新時代的磅礴偉力。

增進(jìn)人民福祉" 促進(jìn)黃河流域經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展

文化是一個國家、一個民族的靈魂。以文化人，以文育人，人們的素質(zhì)和境界能得到全面提升，進(jìn)而保障經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。隨著文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，中國思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展，民眾對于精神文化的需求越來越高，幸福感和獲得感不斷增強(qiáng)。保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化是深入闡釋習(xí)近平文化思想、增強(qiáng)文化自信自立自強(qiáng)、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的時代需求與使命擔(dān)當(dāng)。因此，我們既要深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黃河文化的內(nèi)涵，又要充分利用主流媒體以及微信公眾號、新浪微博、抖音短視頻等新型傳播媒體傳播黃河文化及其時代價值，真正使黃河文化的意蘊(yùn)深入人心，讓民眾能夠在潛移默化中聽到、學(xué)到、領(lǐng)會到。這樣既有利于保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化，不斷提升其落實(shí)力、執(zhí)行力、穿透力，又有利于增進(jìn)人民福祉，促進(jìn)黃河流域經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。

保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的現(xiàn)狀分析

對黃河文化的內(nèi)涵研究有待深化

國家之魂，文以化之，文以鑄之。黃河文化內(nèi)涵豐富、形式多樣，是豐富民眾精神文化生活的獨(dú)特素材，有助于滿足其精神文化方面的需求。當(dāng)前，由于一些民眾不了解黃河文化的發(fā)展脈絡(luò)，且保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的形式單一，導(dǎo)致黃河文化的內(nèi)涵未能得到充分闡釋。并且，保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化普遍停留在形式上，忽略其蘊(yùn)含的深層次內(nèi)容，對其內(nèi)涵研究不深入，存在泛泛而談，存在注重保護(hù)傳承弘揚(yáng)其表、忽視踐其行的現(xiàn)象。其問題的根源在于沒有深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的先進(jìn)典型的內(nèi)涵， 民眾無法從內(nèi)心理解和接受黃河文化中向善向上的文化基因， 未能從內(nèi)心深處激發(fā)保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的毅力和決心，致使學(xué)習(xí)先進(jìn)黃河文化變成了被動參與、疲于應(yīng)付、草草了事，在一定程度上阻礙了保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化。

黃河文化與高校課堂銜接力度尚不夠

人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也塑造人。眾所周知，良好的氛圍對黃河文化融入高校課堂起著重要的助推作用。但在黃河文化融入高校課堂的過程中，有的高校重視程度不高，挖掘力度不夠，政校結(jié)合建設(shè)的校內(nèi)外黃河文化教育陣地較少，以及部分高校周邊環(huán)境不理想等相關(guān)問題依然存在，且黃河文化宣傳形式略為單一，導(dǎo)致大學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中接受的黃河文化內(nèi)容單調(diào)，對黃河文化的內(nèi)涵沒有形成系統(tǒng)性的認(rèn)識，進(jìn)而影響教育效果。黃河文化課程針對性不強(qiáng)，對學(xué)生的實(shí)際影響較小。部分高校黃河文化課程的開發(fā)不夠，在一定程度上影響了黃河文化融入高校課堂的效果，影響其教育作用。有些高校在保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化過程中，并沒有進(jìn)行深層次的研究，并未真正理解黃河文化的內(nèi)涵，在一定程度上影響了學(xué)生保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的主動性和積極性。

黃河文化的傳播途徑較單一

當(dāng)前，保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化應(yīng)依托新媒體的優(yōu)勢，例如，微信公眾號、新浪微博、抖音短視頻的運(yùn)用，可借助新媒體探索保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的新路徑、新途徑。截至2024年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.9967億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)78%。但在保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的過程中，對于黃河文化的品牌塑造力度不夠，沒有深刻挖掘黃河文化的豐富內(nèi)涵，僅通過官方網(wǎng)站、紙質(zhì)媒體、宣傳標(biāo)語等形式來宣傳，致使黃河文化的傳播途徑較為單一。信息化時代，網(wǎng)絡(luò)具有開放性、虛擬性、共享性等特點(diǎn)，網(wǎng)民更傾向于瀏覽一些吸引眼球的網(wǎng)頁內(nèi)容，對于傳播途徑單一的黃河文化內(nèi)容關(guān)注度不夠，不利于進(jìn)一步保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化。

保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的路徑選擇

多舉措講好黃河故事

如何讓黃河文化在眾多文化中脫穎而出呢？我們需要在當(dāng)前的大環(huán)境下，講好黃河故事。講好黃河故事既可以延續(xù)歷史文脈，又可以在一定程度上保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化。首先，要將黃河文化蘊(yùn)涵的黃河故事與學(xué)校課堂相銜接，探索開展“黃河故事”專題教學(xué)的方式方法。例如，充分利用課堂教學(xué)、信息網(wǎng)絡(luò)、學(xué)生社團(tuán)、“黃河故事”宣講團(tuán)等渠道傳播黃河故事。其次，充分利用新媒體平臺，運(yùn)用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)把握受眾的文化需求，大力開發(fā)適宜互聯(lián)網(wǎng)、移動終端等載體的數(shù)字黃河文化產(chǎn)品，促進(jìn)優(yōu)秀文化產(chǎn)品多渠道傳輸、多平臺展示、多終端推送，進(jìn)而滿足受眾的需求，保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化。最后，將黃河流域的相關(guān)資料制作成淺顯易懂的漫畫劇或以繪本的形式展現(xiàn)給世人，例如，將一些關(guān)于黃河的神話制作成漫畫劇，用這種方式講好新時代黃河故事，保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化，引導(dǎo)民眾對黃河文化的重視和認(rèn)同，把跨越時空、超越國度，富有魅力、具有社會主義核心價值的文化精神弘揚(yáng)起來，在各種社會思潮的交織中堅(jiān)定文化自信，筑牢精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢匯聚磅礴之力。

推動文化旅游發(fā)展

以文促旅，以旅彰文，文旅融合。打造黃河文化旅游帶，通過文化旅游創(chuàng)新黃河文化的傳承和傳播方式，增強(qiáng)民眾對黃河文化及其背后所代表的中華文明和中國精神的認(rèn)同感，進(jìn)一步保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化。一方面，要打造黃河文化品牌，展示黃河文化魅力。文化和旅游的深度融合能夠更好地傳播黃河文化，進(jìn)而展現(xiàn)黃河文化獨(dú)特的歷史記憶。例如，以大河安瀾、治水利民為主題，科學(xué)選擇合適位置，精心設(shè)計(jì)建筑形象，建立“幸福之源”新時代黃河文化地標(biāo)。另一方面，要加強(qiáng)和完善國際上與黃河文化的交流合作。既要充分利用新技術(shù)建好線下線上黃河文化館，更要利用大數(shù)據(jù)、全媒體等手段，科學(xué)定位目標(biāo)人群，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播、快速傳播、公益?zhèn)鞑?，全方位、立體化、體系化、個性化地綜合展示和傳播黃河文化的內(nèi)涵，讓全球受眾便利地、快速地、低成本地接受黃河文化的熏陶。例如，線上線下有機(jī)結(jié)合挖掘黃河文化的深刻內(nèi)涵，積極整合資源，開發(fā)視聽娛樂、演藝觀賞、競技游藝等可體驗(yàn)的黃河文化產(chǎn)品，多角度、多方面地提升黃河文化的影響力。

注重影視文化創(chuàng)作

影視文化是文化體系的重要代表之一，不僅是全媒體時代人們生活中不可或缺的重要組成部分，更是彰顯中國文化嶄新面貌的代表之一。同時，通過影視文化創(chuàng)作，將黃河流域蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化融入其中，用黃河文化元素提升影視文化產(chǎn)品的文化品質(zhì)和內(nèi)涵，借助網(wǎng)絡(luò)媒介來創(chuàng)新“影視+文化”的發(fā)展模式，使人們在一定程度上了解黃河文化蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，進(jìn)而保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化。因此，要全方位深入挖掘黃河文化在不同時代的精神內(nèi)涵和時代價值，將黃河文化賦予影視文化作品之中，在潛移默化中引導(dǎo)觀眾不斷增強(qiáng)對黃河文化的認(rèn)同，進(jìn)而保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化。例如，電影《黃河絕戀》、電視專題片《重讀大黃河》、紀(jì)錄片《大河之洲》等，這些不同類型的影視文化作品從不同的角度將地域文化、民俗文化等黃河文化的相關(guān)內(nèi)容，通過影像的形式全景式展現(xiàn)給廣大觀眾，在潛移默化中從思想上感染觀眾、激勵觀眾，從而推動黃河文化的傳播。

總之，在全媒體時代，網(wǎng)絡(luò)已融入民眾生活的方方面面，如何開拓和利用網(wǎng)絡(luò)，準(zhǔn)確把握民眾的思想動態(tài)，主動建設(shè)網(wǎng)絡(luò)黃河文化教育新載體，成為一項(xiàng)重要的社會課題。要建設(shè)好這塊全新陣地，教條主義態(tài)度不行，虛無主義態(tài)度也不行，必須以全新的理念去面對這一新事物。應(yīng)該看到，網(wǎng)絡(luò)黃河文化宣傳教育新載體的建設(shè)不應(yīng)僅僅被當(dāng)作一種工作形式或方法，其本身已成為保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的重要內(nèi)容之一。因此，全媒體時代，在保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的過程中要緊抓機(jī)遇、長遠(yuǎn)謀劃，深挖黃河文化的豐富內(nèi)涵，加快推進(jìn)黃河流域中華文明探源工程，明確其陣地意識，創(chuàng)新宣傳形式，構(gòu)建宣傳教育載體等，使民眾能夠更加積極主動地保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化。

本文選自：“全媒體時代青年奮斗精神培育研究”（編號：2023CDJ027）2023年度河南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃年度項(xiàng)目；“全媒體時代教育家精神賦能高校思政課教師素質(zhì)能力提升研究”（編號：XCU2024-PY-15）許昌學(xué)院2024年度教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目的階段性成果。

（作者單位 1.許昌學(xué)院馬克思主義學(xué)院；2.洛陽師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院）