“酒杯在手，詩境滿懷?！薄耙暩毁F如浮云，飄然去國(guó)尤戀園?！薄暗汛迭S鶴樓中，盡顯無限騷情；舟泊翠螺山下，青蓮居士謫仙人。”以上都是對(duì)盛唐時(shí)期偉大的浪漫主義詩人——李白的美譽(yù)。詩人李白器宇軒昂，有仙風(fēng)道骨之氣；夢(mèng)筆生花，盡顯飄逸如仙；加之一壺仙酒，詩情滿懷，飄然如風(fēng)，“詩仙”之謂恰到好處。他一生恃才傲物，淡泊名利，憂國(guó)憂民，騎著白鹿，佩著寶劍，云游天下，把酒論詩，是何等神氣，何等灑脫，何等愜意！真乃“神仙詩酒空千古，青蓮文苑第一家”。

一、詩賦李花，夢(mèng)筆生花

李白名字的由來有一段佳話傳說，據(jù)說李白的父親在李白襁褓之時(shí)，為了能給兒子起個(gè)好名字絞盡腦汁。李白在抓周時(shí)，抓了一本《詩經(jīng)》，父親滿心歡喜，預(yù)示著兒子將來能成為一位著名的詩人，但又苦于自己學(xué)識(shí)淺薄，怕給兒子起的名字太俗而貽笑大方，因此一直拖到李白7歲之時(shí)，名字也沒有定奪。到了一年春天，春暖花開，鳥語花香，李白的父親一時(shí)心血來潮，興致勃勃地對(duì)妻兒說：“我想寫一首春日絕句，我已經(jīng)寫好開頭兩句，你們母子每人給我添一句。”“前兩句是：春風(fēng)送暖百花開，迎春綻金他先來?！贝藭r(shí)母親苦思冥想，說了一句“火燒杏林紅霞飛”，而李白看到自家院中李樹，心領(lǐng)神會(huì)指向李樹，不禁脫口而出“李花怒放一樹白”。李父聞后拍案叫絕，臉上頓時(shí)笑容如菊，隨后向兒子豎起大拇指，“還是兒子有才”，感覺李花圣潔如雪，靈機(jī)一動(dòng)，兒子就叫李白吧，李白之名由此而來。少年時(shí)，李白夢(mèng)見自己所用之筆，筆頭生花，后來果然才華橫溢，天下?lián)P名；李白嗜酒，酒興之時(shí)詩情大發(fā)，用自己的生花妙筆，給后世留下一首首膾炙人口的佳作。

二、飄逸如仙，吟詩當(dāng)歌

唐玄宗年間，有位仙道叫司馬承禎，此人博學(xué)多才、卓爾不群，器宇不凡，不僅精通道家學(xué)術(shù)，而且篆書出神入化，詩也飄逸如仙，滿身散發(fā)著仙氣，深受皇上恩寵。唐玄宗親召其入殿，以貴賓待之，并且為之修造陽臺(tái)觀，派玉真公主隨之學(xué)習(xí)道家經(jīng)典。李白在江陵漫游之際，幸遇仙道司馬承禎，滿心歡喜，并且呈上自己詩文。此時(shí)，司馬承禎初見太白，因太白器宇軒昂，眉宇間氣質(zhì)不凡而嘆為仙人；再欣賞李白佳作，情感熱情洋溢，筆力峻拔又清新俊逸，無人能及，便由衷贊美太白為“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”。后來大詩人賀知章也贊美李白為“謫仙人”。此后太白在仙道司馬承禎鼓勵(lì)之下，開始張開自由的翅膀，去游覽祖國(guó)的青山秀水，把酒言歡，吟詩當(dāng)歌，去追求“神游八極之表”，開始追求豪放飄逸自由生活了。

三、脫靴研墨，賜金放還

天寶元年，唐玄宗賞識(shí)李白絕世之才華，李白進(jìn)宮降輦步迎，并親自為之調(diào)羹，后又令李白供奉翰林，陪侍左右。唐玄宗每次郊游狩獵，大宴賓客，都會(huì)令李白賦詩助興。傳說玄宗帶著寵妃楊貴妃和親信宦官高力士到沉香亭賞花，召李白吟詩助興，一時(shí)興起，賞賜美酒與李白飲之，并命楊貴妃鋪紙研墨，叫高力士為其脫靴，高力士為此心生嫉恨。李白這種敢于向強(qiáng)權(quán)挑戰(zhàn)的勇氣值得贊賞，但因得罪了權(quán)貴被賜金放還。于是才有后來的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的名句，才有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的悲情。這些詩句既表達(dá)了李白對(duì)權(quán)貴的極大蔑視，同時(shí)也表達(dá)了李白的浩然之氣。他最終不得不遠(yuǎn)離官場(chǎng)紛爭(zhēng)，仗劍云游大江南北，意氣風(fēng)發(fā)去憧憬未來，在“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡穆猛局腥]灑人生悲壯的篇章。

四、夢(mèng)游天姥，仰觀廬山

李白詩歌豪放飄逸，善于借助于豐富的想象力，巧妙運(yùn)用擬人、夸張、比喻等修辭手法，詩中藝術(shù)地融入夢(mèng)中幻境、歷史典故、文化傳說等內(nèi)容，巧妙進(jìn)行情節(jié)時(shí)空穿越，善于進(jìn)行移情于物、托物言志的描繪，進(jìn)而使人吟誦起來愛不釋手。同時(shí)，李白詩歌語句不拘于聲律，清新有韻味，氣勢(shì)豪邁，絢麗多彩，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美。從而在拜讀李白的詩歌時(shí)，能體會(huì)到詩中帶有的強(qiáng)烈主觀色彩，蘊(yùn)含著真摯的浪漫主義情懷，能與讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

（一）《夢(mèng)游天姥吟留別》賞析

這首詩的創(chuàng)作背景是李白因得罪權(quán)貴，被賜金放還，出走京城。雖然官場(chǎng)失意，快樂夢(mèng)游天姥，舉杯暢飲。從寫作目的看，此詩是寫給東魯?shù)挠讶?，要看淡名利，返璞歸真。從寫作的思路看，這是一首記夢(mèng)詩，虛實(shí)結(jié)合，先以“我欲因之夢(mèng)吳越”由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境，后以“忽魂悸以魄動(dòng)……失向來之煙霞”，由夢(mèng)境轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)。描寫詩人從夢(mèng)游之景再到夢(mèng)醒之嘆，同時(shí)通過襯托描寫，再運(yùn)用對(duì)比、夸張修辭手法，喚起作者神游雄峻巍峨的天姥山。通過明月照送，清猿啼鳴的視聽結(jié)合，使讀者感受天姥山的清幽曠遠(yuǎn)，暗示詩人對(duì)神仙世界的向往。

李白在詩中先后描繪了四個(gè)畫面，每個(gè)畫面描寫都折射出意味深長(zhǎng)的意境。第一幅畫面：月夜飛度畫，是借描寫謝靈運(yùn)寄情于山水，來表達(dá)自己鄙棄俗世；第二幅畫面：登山奇觀畫，通過描寫山景壯麗奇艷，流露出作者移情于山水，寵辱皆忘的愉悅之情；第三幅畫面：山中夜景畫，通過山中夜景陰森恐怖，襯托出此時(shí)李白孤寂、悵惘、失意之情；第四幅畫面：洞天奇景畫，描述詩人此時(shí)心境完全釋然自由了，即使被賜金放還，仍可“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，給讀者留下了無盡的回味和遐想。

（二）《望廬山瀑布》賞析

《望廬山瀑布》是李白所作的一首膾炙人口的七絕，描繪了廬山瀑布的奇?zhèn)ゾ跋?。通過融情于景，蘊(yùn)含著“謫仙人”對(duì)祖國(guó)錦繡山河的熱愛；運(yùn)用比喻、夸張的手法，將飛瀉的瀑布寫得雄偉奇麗，氣氛萬千，字里行間充滿浪漫主義色彩，下面我們來逐句賞析其中的韻味：

“日照香爐生紫煙”，通過“香爐”和“紫煙”巧妙點(diǎn)化，增添了動(dòng)態(tài)之感，寄情托意，為瀑布勾勒一幅雋麗壯美的背景圖畫。

“遙看瀑布掛前川”，“掛”很妙，既描寫瀑布如同一條壯美的白練，燦若珠簾，化動(dòng)為靜，惟妙惟肖；又蘊(yùn)含詩人對(duì)偉力神奇大自然的贊美之情。

“飛流直下三千尺”，巧用兩個(gè)動(dòng)詞“飛流”“直下”，極為生動(dòng)地說明山之陡峻，導(dǎo)致水急勢(shì)不可擋，又運(yùn)用“三千尺”的夸張手法，把聲勢(shì)宏大的白練呈現(xiàn)在讀者的面前。

“疑是銀河落九天”，“疑”非常傳神，表達(dá)詩人仰望瀑布的心靈感受，又巧借“銀河”渲染瀑布的飛動(dòng)之勢(shì)，新奇而真切。

這首詩顯示出“謫仙人”橫空飄逸的才華、豪放不羈的性格，也充分說明李白是前無古人的浪漫主義藝術(shù)大師，絕非浪得虛名。

總之，李白一生恃才傲物，鄙視權(quán)貴，因懷才不遇而憂國(guó)憂民；漫游祖國(guó)大好河山，以“霓”為衣，以“風(fēng)”為馬，把酒言詩，對(duì)月當(dāng)歌；夢(mèng)筆生花，才華橫溢，徜徉于青山秀水之間，揮灑人生浪漫自在?！笆⑻圃娋茻o雙士，青蓮文苑第一家”作為“謫仙人”李白人生的真實(shí)寫照，盡顯其風(fēng)流氣概。