俗話講：“自古英雄出少年?！痹谥腥A民族的歷史上，涌現(xiàn)了很多名垂千古的少年英雄，如年僅十二歲的甘羅，小小年紀就被拜為秦國上卿；霍去病不足十八歲，帶領(lǐng)軍隊奔赴漠北，大敗匈奴大軍，被封為“冠軍侯”……這些故事無一不讓我們看到了古代少年英雄的魅力。這些英雄故事隱藏在一篇又一篇短小精悍的文言文文本當中，它們有著獨特的文學(xué)韻味。在語言上，它雖不像詩詞歌賦那樣嚴格遵循格律，但也有一定的韻律屬性。比方說，在《兩小兒辯日》這篇短文中，一兒說：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！绷硪粌赫f：“我以日初出遠，而日中時近也?！鼻昂髢删湫纬苫丨h(huán)，讓人讀后記憶尤深。在內(nèi)容上，它短小精悍，用最精準的語言來表現(xiàn)最深刻的主題，更為重要的是，當中的故事更能體現(xiàn)人物形象的鮮明性、立體性、生動性，這也是我們探討的重點。今天，讓我們穿越時空的隧道，學(xué)習(xí)小學(xué)階段的文言文文本，一起領(lǐng)略古代少年英雄的魅力。

一、超越同齡的生活智慧

每個人都要經(jīng)歷生活，這是每一個人注定難以回避的印記，不管一個人的學(xué)識有多么淵博，視界有多開闊，都要回歸生活的點滴，換言之，那些在書本上得到的理論如果不能在現(xiàn)實中運用，那只會被束之高閣。這個道理看起來很深奧，但卻是最基本的學(xué)習(xí)和生活哲理。不妨看王戎，小小年紀的他就顯現(xiàn)了高超的生活認知，《王戎不取道旁李》談及：

王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

這篇文言短文講了這樣一個故事——七歲的王戎跟小伙伴們?nèi)ビ瓮?，在一條山道上看見了很多李子樹，面對美食的誘惑，這些小伙伴都按捺不住激動的心，紛紛跑去采摘，但奇怪的是王戎居然“按兵不動”。難道是王戎不喜歡吃李子嗎？非也。在王戎看來，這些李子本身就長在路旁，天氣炎熱，過往的行人為什么不去采摘呢？唯一的原因就是李子是苦的。只有這樣，路人才不會“染指”，事實的結(jié)果正是如此。那些采摘的人要么是信奉李子是甜美的信條，要么是沒有考慮到生活的實際情況。就這一點而言，王戎都絕對是超越了同齡人的清醒。

同樣地，在《司馬光》這篇短文當中，也讓我們目睹了另一個少年英雄的偉績：

群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中。眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸 ，兒得活。

司馬光是北宋時期著名的政治家。這個故事講述他小時候的事情，年幼的他與一群小孩在庭院里面玩耍，但其中一個小孩子實在太調(diào)皮了，居然爬到了裝滿水的水缸上，一不小心就掉進了水缸當中，當時所有的小孩看到這一幕都嚇得紛紛跑掉了，唯獨司馬光能夠沉著應(yīng)對，他拿起石頭就將水缸砸破了，水缸中的水很自然地傾瀉而出，小孩子得以活命。究竟是怎樣的思維才能撐得起如此的臨時應(yīng)變能力呢？那就是對生活超凡的認識，別的小孩逃跑可能一方面是向大人求救，畢竟在小孩子的生活經(jīng)歷中，大人絕對是最堅強的后盾，但他們并沒想到的是當大人來到了，小孩可能已錯過了救助的時間。何況，能否找到大人還是未知之數(shù)。另一方面，這些小孩也可能是因為太過害怕而逃跑。在這樣的情況下，司馬光能夠沉著應(yīng)對，其聰明機智與沉著冷靜的品質(zhì)讓他超越了同時期的同齡兒童，至今讓我們津津樂道。

二、雖是少年，仍敢維護家族聲譽

所謂“年少不更事”，說的就是年紀輕，沒有經(jīng)歷過什么事情，從而缺乏經(jīng)驗，但缺乏經(jīng)驗和人事不代表凡事都要順從，這里談?wù)摰氖悄切└以诔赡耆嗣媲氨砺蹲约旱挠^點，不卑不亢，讓人充滿敬畏之心的孩子的故事。比方說在《楊氏之子》這篇文言短文當中，原文如下：

梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?/p>

文章先是對楊氏的兒子“定品性”——是一個聰明的人（“甚聰惠”）。短文講述的是他九歲時發(fā)生的一件事，一個叫孔君平的人來拜訪楊氏，他是一個響當當?shù)娜宋铮僦镣⑽?，人稱“孔廷尉”，在當?shù)仡H有權(quán)威。他看見楊氏不在家，于是把楊氏的兒子叫了出來。這里有點違反常理，既然大人不在家，一般都會離開而適時再來，把人家的兒子叫出來意義其實不大。但楊氏的兒子畢竟是一個有家教的人，既然有客人呼喚自己出來，自己照做就是了，楊氏的兒子還奉上了水果，禮數(shù)不可謂不周到?？拙娇匆姉钍蟽鹤佑腥绱说男摒B(yǎng)，心中應(yīng)該有一“驚”：楊氏之子在大人不在的情況下居然禮數(shù)周到，心中不覺衍生一份戲弄的心態(tài)。當時，楊氏的兒子奉上的水果里面有楊梅，孔君平聯(lián)想到楊氏姓“楊”，便靈機一動就說：“楊梅是你家的水果。”這個信手拈來的玩笑話，在孔君平看來很幽默，也很有趣，可能認為笑笑就過去了。但楊氏之子卻認為自己有被調(diào)侃的意味，于是以一句“未聞孔雀是夫子家禽”（沒有聽說過孔雀是先生您家的鳥）來回懟過去，這一句回應(yīng)很巧妙。其一，楊氏之子用孔雀的“孔”來直接回應(yīng)楊梅的“楊”，兩者都用姓氏做文章，可謂是“針鋒對麥芒—各不相讓”，從中我們可以看出楊氏之子極強的臨時反應(yīng)能力，讓人驚嘆。其二，楊氏之子的回應(yīng)相比于孔君平較為委婉，因為他沒有直接說“孔雀是你孔君平的家禽”，而是采用了否定的形式—“未聞孔雀是夫子家禽”，楊氏之子確實懂禮數(shù)，用婉轉(zhuǎn)的對答來表現(xiàn)自己的不滿—“如果孔雀不是您家的鳥，那么，楊梅也不是我家的果”這個意思，讓孔君平也不敢承認“孔雀是自己家的鳥”，于是只能無言以對。這樣的對話，我們不但看到了楊氏之子那難得的、周全的禮數(shù)，還看到了他的委婉和思維敏捷，既不傷兩家的和氣，又給孔君平一個臺階下，更為重要的是，楊氏之子敢于維護自己家族、父親的聲譽，雖是一個玩笑，但也據(jù)理力爭。如果是一個真正少不更事、膽小怕事的人，可能會被迫接受或者溜之大吉呢？就這一點而言，楊氏之子都注定是一個了不起的少年。

三、比肩成年的艱苦努力

少年在很多人眼中，應(yīng)該是個玩耍的階段，這就是我們俗話講的“兒童的天性”，似乎勤奮、努力與此兒童擦肩而過。但實際上，勤奮是在人生每一個年齡段都應(yīng)該有的優(yōu)良品質(zhì)。不妨看《囊螢夜讀》，全文非常簡短，原文如下：

胤恭勤不倦，博學(xué)多通。家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。

故事講的是一個叫車胤的少年，由于家里非常貧窮，用不起油燈，但自身又非常熱愛閱讀，每當夜幕降臨的時候，車胤就用白絹做成透光的袋子，往里面裝幾十只螢火蟲用來照明，憑借著一點微弱的光芒來作為燈光，從此他的學(xué)識與日俱增，最終成為一個有學(xué)問的人。

這樣的故事無疑更為勵志，在物質(zhì)條件非常困乏的古代社會里，能根據(jù)現(xiàn)實生活來創(chuàng)造條件，這樣的人無疑就贏得先機，畢竟時間對于任何人都是公平的；車胤能利用晚上的時光，這就無形當中增加了學(xué)習(xí)的時間，就這一點而言，車胤這個少年都付出了比肩成年的艱苦努力，具有創(chuàng)造能力，讓人驚嘆不已。

四、雖是少兒，卻敢談?wù)撚钪嫣斓?/p>

都說“少年不知愁滋味”，但在一個少年只知道玩的時代里已經(jīng)有小孩子把目光投向了宇宙天地，居然讓偉大的教育先驅(qū)者——孔子都難以解答。這就是本文開頭談及的對偶句子的由來。話說孔子?xùn)|游，遇見了兩個小孩子在爭吵，孔子感覺很奇怪，發(fā)現(xiàn)他們爭吵的內(nèi)容如下：

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！?/p>

一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也?！?/p>

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

孔子不能決也。

故事講述的是兩個孩子在爭辯太陽遠近而孔子不能作決斷之事。這兩個小孩子居然能夠談天說地，不得不讓人刮目相看，這也反映了古代人民敢于探求客觀真理，并能獨立思考、大膽質(zhì)疑的精神，這值得我們每一個少年兒童深思和學(xué)習(xí)。

人生最寶貴、最活潑的階段莫過于少年時期，這個階段不但是我們思想萌芽的重要時期，更是我們身體發(fā)育的重要階段，雖是年少，但并不妨礙我們也能干出一番成就。誠然，成就有大小，只要肯學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷豐富自己的認識，善于從生活中錘煉出堅強的品質(zhì)，順著這樣的思路，筆者相信每一個學(xué)子都能取得屬于我們這個年紀的小成就。