臨潭
- 人在高原：如臨多元文化融匯的潭
——讀北喬散文集《遠(yuǎn)道而來》
職干部，在甘南州臨潭縣三年掛職扶貧期間的心路歷程，為我們?nèi)轿怀尸F(xiàn)了北喬對于青藏高原東北部邊緣的一個農(nóng)牧業(yè)縣份的文化觀察。對內(nèi)地干部北喬來說，臨潭是真正的遠(yuǎn)方。臨潭很遠(yuǎn)、很小，在祖國的版圖上它只是一個毫不起眼的、被許多人所忽略的坐標(biāo)點(diǎn)。臨潭也很大，大到它有很多景致和風(fēng)物是許多人一生中從未見過的，足以構(gòu)成生物和文化多樣性的一個標(biāo)本。大到它的歷史文化脈絡(luò)和深層精神末梢竟然一直延伸到遙遠(yuǎn)的江南，足以串連起半部中國歷史。這里也是在現(xiàn)代化的格局中保留了許多前現(xiàn)代生活
長江文藝評論 2023年4期2023-12-12
- 雙重文化身份下的原鄉(xiāng)書寫
——評北喬散文集《遠(yuǎn)道而來》
省甘南藏族自治州臨潭縣時創(chuàng)作的散文。因臨潭特殊的地理位置及文化傳統(tǒng)——地處高原卻浸染江淮文化，對生長在江南地區(qū)的北喬來說，既帶著熟悉的江南色彩，又伴隨著全然陌生的高原風(fēng)物。這讓北喬在刻畫臨潭時，既能與其精神之源共振，又保留著外來者的清醒，以自身獨(dú)特的文學(xué)氣質(zhì)跳出歷史敘事的宏大陷阱。以自由的姿態(tài)，憑借個體的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入日常生活的細(xì)部與深處，進(jìn)入歷史的縫隙末微之處，進(jìn)行有溫度的書寫，發(fā)掘歷史和生活的本相。當(dāng)下某些流行散文呈小說化、戲劇化傾向，它們往往在一個極端化、
文藝評論 2023年2期2023-07-31
- 海 拔
確實(shí)不年輕了。來臨潭的第一個冬天，一場大雪整整下了一個晚上。我從樓里出來，準(zhǔn)備去食堂吃早餐。這樓的臺階鋪著拋過光的人造大理石板，上覆雪，下臥冰。我試了幾下，感覺特別滑，便打算知難而退，不去吃早餐。再一想，不就是滑嘛，小心點(diǎn)就行，可不能就這么被嚇住。幾番努力，我終究未能正面征服那八九級臺階，只得從邊上手把著花壇墻，以半蹲的姿勢抖抖索索下去。這半蹲的姿勢，離爬，真是差不遠(yuǎn)了。事實(shí)上，我也做好了腳下打滑時雙手撐地的打算。到了平地，沒敢直接穿過廣場，而是繞回門對面
廣州文藝 2023年2期2023-04-06
- 臨潭，藏在歷史深處的一塊璞玉（組章）
記憶里綻放美麗。臨潭，宛若藏在歷史深處的一塊璞玉。那最堅(jiān)硬的部分，在呼吸中帶著回聲。牛頭城遺址，依舊搏動著沉穩(wěn)的心跳。洮州衛(wèi)城，把沿途的馬燈與蹄印，變成流光溢彩的修辭。油菜花開油菜花開的春天，讓拾級而上的梯田，明艷而動人。在一只鳥的叫聲里，我聽見了浩蕩的春風(fēng)，以及一座城的脈動。天空锃亮。土地飽滿而豐盈。白云之下，生活向上長了三寸。起伏的波浪，是小城的風(fēng)華。而鳥鳴，仿佛點(diǎn)綴的弦琴，讓細(xì)碎的花事，在寂靜里發(fā)出和音。一個新鮮的詞語，就此落地生根。以一朵花的名義，
湛江文學(xué) 2023年2期2023-04-05
- 《遠(yuǎn)道而來》：以“歸鄉(xiāng)者”的身份為臨潭立傳
朱鋼）掛職甘南州臨潭縣委常委、副縣長期間的重要收獲，是深入生活，扎根人民，開展脫貧攻堅(jiān)工作時文化扶貧的成果，從歷史、人文、生活情狀等多重路徑探尋和建構(gòu)新時代語境下的高原，全景式呈現(xiàn)西部臨潭新時代的山鄉(xiāng)巨變?！哆h(yuǎn)道而來》是一部建構(gòu)西部高原之上臨潭文化坐標(biāo)的書。這里的臨潭，是高原平常而又特別的地域個案。這里的文化，是大文化概念。正因?yàn)槿绱耍哆h(yuǎn)道而來》中的臨潭，也可以是我們每個人腳下的一片大地。北喬以江蘇人到甘南藏區(qū)高原工作生活的身份，將曾經(jīng)的遠(yuǎn)方和歷史的久遠(yuǎn)
現(xiàn)代青年·精英版 2022年6期2022-07-08
- 花兒令
大漠戈壁之感。和臨潭縣的不少村子一樣，這座村子也是依山而建。從山腳到半山腰，房屋雖然排得并不整齊，但錯落有致，很有層次感。目光越過白墻黑瓦，青綠濃郁，再往上，紫紅、金黃相間，最高處的雪像一頂潔白的帽子。我這個從平原來的人，對這樣的村子總是充滿好奇。這里每幢房子都能看得見，不像我老家的村子，站在村頭，只能看見幾處房子，其他的都隱于其后。在村下，在霧里，只有那炊煙帶著煙火味兒，帶著某種神秘，慢慢爬向天空，與云一起遠(yuǎn)游。越是能看到各家各戶，越像一個人竭力向你敞開
天涯 2022年5期2022-05-30
- 西部回音（散文詩組章）
母親，不忍泣別。臨潭意境用藍(lán)色去修飾，我看見鷹在藍(lán)色的布景里，翱翔出寓言。天藍(lán)，水藍(lán)，心底的蒼茫藍(lán)，高原投影出的意境藍(lán)。掀開臨潭冊頁里的鳥鳴，打開臨潭圖卷里的經(jīng)文，誦讀臨潭詩章中的漢字，仿佛從石頭滾動青山的哲學(xué)里，悟出靜默的理由。草把根，嵌入石頭的縫隙。天空把唯美的藍(lán)，沉淀在旅人的內(nèi)心。仿佛一只手握住了高原的巨筆，開始在宣紙上勾勒出自己鐘愛的色彩。眼中的臨潭，和心中的臨潭，共同走進(jìn)或夢或醒的原始美學(xué)。我相信，天池冶海的水，凝成鄉(xiāng)愁，就會有遼闊與清靜的修為。
中國鐵路文藝 2022年3期2022-03-21
- 洋芋開花
來，我才知道，在臨潭，不在飯點(diǎn)上，都喜歡用洋芋招待人。而吃飯時，洋芋也會隆重地上桌。一盆煮洋芋，是水果，是點(diǎn)心，又是茶食。進(jìn)門能吃到熱乎乎的洋芋，客人心滿意足。我是不喜歡吃洋芋的，但出于禮節(jié)，表面高興其實(shí)內(nèi)心極度勉強(qiáng)地吃起來。就在這時，小男孩進(jìn)屋了，一見洋芋，就像我小時候看到肉一樣興奮。他高興地蹦了起來，嘴里連說，洋芋，洋芋，有洋芋吃嘍！他拿起一個洋芋，急速地撕皮，咬了一大口，撐得腮幫子鼓鼓的。他的吃相有些野，嘴里含糊不清地說，好吃，就是好吃。其實(shí)，他也只
湖南文學(xué) 2022年3期2022-03-16
- 生態(tài)臨潭十二時辰（節(jié)選）
晰。月宮有什么，臨潭有愛驚人的法術(shù)，有原始森林變換季節(jié)的敏感。這一刻里的寧靜是一種喧囂的寂靜，我知道諸神議論紛紛，正月十五過后的花燈依然在每一個臨潭人心里亮著，迎神賽會停滯在洮州古城里，古城墻片刻落滿神的身影。這一刻，站在高處的不是星光。城市、鄉(xiāng)村、河流、原野比以往更透亮。有歌聲壓住聲色的音帶，“花兒”先在身體里焐熱，才能趕著黎明沖開肺腑，在山水之中亮出音節(jié)。4過了冶力關(guān)，臨潭就可以卸下山水的包袱。卻把鹿兒溝縱身在山水的跳躍上，一衣帶水，或登島賞孤帆?；蚓?/div>
星星·散文詩 2021年33期2021-12-21
- 臨潭十二時辰（組詩選七）
子擦亮?xí)缫暗难劬?span id="syggg00" class="hl">臨潭的雪，撒下白色巨網(wǎng)，洮州花兒在活蹦亂跳高原秘境，諸神守望的火焰，給靈魂保暖風(fēng)從三岔進(jìn)兵，被洮州衛(wèi)鎖進(jìn)老城墻甘南用紫色的羽毛，輕輕拂去群山鬢邊的荒草在冶海的呼吸里，我生銹的肋骨，開始長出新歌辰 時羊群吞下第一縷朝霞，化作偈語在胃里反芻堅(jiān)硬的高原，終于開始卸下鱗片，展露風(fēng)情酥油茶攻陷喉嚨，炊煙把鄉(xiāng)愁拴在柵欄上藏族妻子，用純棉的歌聲，喚醒詩句給一片高原藍(lán)澆水，栽種上十四行的臨潭秘史朝陽點(diǎn)燃蘇維埃舊址，紅色的火苗拽出眼眶里的河鐮刀和斧頭、那些帶星星·散文詩 2021年33期2021-12-21
- 在臨潭，寫下詩和遠(yuǎn)方（組詩）
蔚藍(lán)（遼寧）千古臨潭那時候，它是洮州。那時候，它是茶馬互市的重鎮(zhèn)那時候我還在一場夢里那時候馬群在大地上馳騁，絲綢之路正用古老的語言，敞開一個民族宏闊的胸懷那時候它孕育著生命的源泉也把“洮陽西道”這樣的榮耀交給泥土把大雁和故鄉(xiāng)，喚作千里嬋娟現(xiàn)在雨落進(jìn)臨潭的土壤里，萬物踏上歸途青山把青山當(dāng)做勇者，而綠水從鄉(xiāng)愁中走來把古樸的民居分解成內(nèi)心的詞語現(xiàn)在光明穿梭在甘南的低山與丘陵我以河流之名譜寫盛世的歌謠生命不息，源源而來的星光，猶如臨潭人在心底以不朽的姿態(tài)講述中國崛星星·散文詩 2021年33期2021-12-21
- 茶在高原
清氣爽的狀態(tài)。在臨潭，喝水就是喝茶。不需要什么茶境，水中放茶葉如同做菜要有鹽那樣平常。以茶迎客，成為臨潭人日常生活的自然狀態(tài)，不僅是單純的禮節(jié)。不管到誰家，人家不會問你喝不喝茶，總是直接端來。到飯館，即使是小吃部，你一坐下來，服務(wù)員就把茶送來了。動作極其隨意，就像你進(jìn)門，人家淺淺一笑或以暖意的眼神打招呼一般。可以說，在臨潭，以茶待客既做到了極致，又相當(dāng)家?；Ｎ以静幌矚g喝茶。更準(zhǔn)確地說，許多年無法與茶攀上關(guān)系。在我的印象中，成年前，就沒見過茶。家中來客，雨花 2021年12期2021-11-12
- 臨潭的眼
徐迅到了臨潭，總覺得有一雙眼睛在注視著我們。晴天里還好理解，藍(lán)天白云，太陽遠(yuǎn)遠(yuǎn)地照耀著，那圓圓的太陽不正像是一只巨大的天眼？強(qiáng)烈的、火辣辣的陽光照得人睜不開眼睛。但高原的天氣宛若孩子的臉，說變就變，一陣風(fēng)兒刮過，古城就淅淅瀝瀝下起了雨，美仁草原就飄起了雪花。我奇怪的是，無論走到哪里，那雙眼睛或熱情似火或溫柔如水，總讓我的心情隨之起伏，激動或者沉思……臨潭的眼，真的是無處不在。我不知道這種感覺從何而來。及至到了冶力關(guān)，見到那叫“天池冶?！钡母邖{堰塞湖，我便以小品文選刊 2021年5期2021-06-06
- 2019年夏河M5.7地震的余震序列重定位及發(fā)震構(gòu)造
次地震的震中位于臨潭-宕昌斷裂和西秦嶺北緣斷裂之間，距離臨潭-宕昌斷裂的NW段較近，震中附近歷史地震較少。臨潭-宕昌斷裂位于東昆侖斷裂東段和西秦嶺北緣斷裂2條大型走滑斷裂之間，其活動性質(zhì)為左旋兼逆斷，具有復(fù)雜的幾何結(jié)構(gòu)(鄭文俊等，2005，2007a，b，2013a，b；何文貴等，2006，2013)。該斷裂以岷縣為界可分為NW和SE 2段，NW段為臨潭—岷縣段，線性地貌特征不明顯，局部地段發(fā)育線性槽谷。地質(zhì)實(shí)地考察結(jié)果顯示，臨潭-宕昌斷裂為晚更新世活動斷地震地質(zhì) 2021年1期2021-04-23
- 西秦嶺臨潭-宕昌斷裂第四紀(jì)最新活動特征
6.6地震發(fā)生在臨潭-宕昌斷裂東段的一條分支斷裂——禾馱斷裂上，該斷裂在震后科考時被何文貴等(2013)發(fā)現(xiàn)并鑒定為晚更新世斷裂，岷縣-漳縣MS6.6地震未斷錯地表。除2013年岷縣-漳縣MS6.6地震外，臨潭-宕昌斷裂上還發(fā)生過1573年岷縣6級地震、1837年岷縣6級地震等強(qiáng)震，以及3次5～6級中強(qiáng)地震、2次4.5～5級中等地震，造成了嚴(yán)重的人員傷亡和災(zāi)害損失(顧功敘，1983；國家地震局震害防御司，1995)。前人對上述地震開展過史料考證和發(fā)震構(gòu)造研地震地質(zhì) 2021年1期2021-04-23
- 臨潭—宕昌斷裂現(xiàn)今閉鎖程度及 地震危險性分析
殼變形特征明顯。臨潭—宕昌斷裂位于甘東南地區(qū)，全新世以來活動強(qiáng)烈，以逆沖為主，兼左旋走滑特性（鄭文俊等，2013；何文貴等，2013）。受區(qū)域構(gòu)造作用的影響，該斷裂上中強(qiáng)地震頻繁發(fā)生，如2003 年岷縣MS5.2 地震（鄭文俊等，2005）、2004 年岷縣卓尼MS5.0 地震、2013年岷縣—漳縣MS6.6 地震和2019 年夏河MS5.7 地震等，且各地震時間間隔較短，說明該斷裂現(xiàn)今地震活動性較強(qiáng)，地震發(fā)生受斷裂活動控制。因此，通過研究臨潭—宕昌斷裂，地震地磁觀測與研究 2021年2期2021-04-12
- 生態(tài)臨潭十二時辰（節(jié)選）
花燈依然在每一個臨潭人心里亮著，迎神賽會停滯在洮州古城里，古城墻片刻落滿神的身影。這一刻，站在高處的不是星光。城市、鄉(xiāng)村、河流、原野比以往更透亮。有歌聲壓住聲色的音帶，“花兒”先在身體里焐熱，才能趕著黎明沖開肺腑，在山水之中亮出音節(jié)。過了冶力關(guān)，臨潭就可以卸下山水的包袱。卻把鹿兒溝縱身在山水的跳躍上，一衣帶水，或登島賞孤帆。或就是臨潭遺漏下來的一種山水狀態(tài)，以清澈的水域環(huán)繞動感的地帶。從鹿兒溝到黃澗子，都用綠色森林覆蓋。臨潭就像是一顆綠色的明珠，綠色的光鮮星星·散文詩 2021年11期2021-04-08
- 臨潭十二時辰（組詩選七）
子擦亮?xí)缫暗难劬?span id="syggg00" class="hl">臨潭的雪，撒下白色巨網(wǎng)，洮州花兒在活蹦亂跳高原秘境，諸神守望的火焰，給靈魂保暖風(fēng)從三岔進(jìn)兵，被洮州衛(wèi)鎖進(jìn)老城墻甘南用紫色的羽毛，輕輕拂去群山鬢邊的荒草在冶海的呼吸里，我生銹的肋骨，開始長出新歌羊群吞下第一縷朝霞，化作偈語在胃里反芻堅(jiān)硬的高原，終于開始卸下鱗片，展露風(fēng)情酥油茶攻陷喉嚨，炊煙把鄉(xiāng)愁拴在柵欄上藏族妻子，用純棉的歌聲，喚醒詩句給一片高原藍(lán)澆水，栽種上十四行的臨潭秘史朝陽點(diǎn)燃蘇維埃舊址，紅色的火苗拽出眼眶里的河鐮刀和斧頭、那些帶著八角星星·散文詩 2021年11期2021-04-08
- 在臨潭，寫下詩和遠(yuǎn)方（組詩）
里嬋娟現(xiàn)在雨落進(jìn)臨潭的土壤里，萬物踏上歸途青山把青山當(dāng)做勇者，而綠水從鄉(xiāng)愁中走來把古樸的民居分解成內(nèi)心的詞語現(xiàn)在光明穿梭在甘南的低山與丘陵我以河流之名譜寫盛世的歌謠生命不息，源源而來的星光，猶如臨潭人在心底以不朽的姿態(tài)講述中國崛起的夢想，信仰，以及上蒼眷顧的人間現(xiàn)在一只白鳥，從蜿蜒的梯田飛起，帶給我無限向往我愿意做這里的沉思者，把歷史擰成泥土的新韻并以人生分開山水的讀音——宏大的過往在紅色基因里孕育云端的事物，以勇往直前的方式詮釋故鄉(xiāng)和情感之上，永恒的凝望星星·散文詩 2021年11期2021-04-08
- 臨潭七闋（組章）
的人，尊稱他們?yōu)?span id="syggg00" class="hl">臨潭工匠。當(dāng)我的筆鋒一遍遍地舔著洮硯時，我知道將有許多事物被它請出。許多事物本來存在，只是需要我們再多一聲呼喚，再多一句敲打。西征的常遇春比我早到了600多年，只是那討伐的烽煙早已被這一池吹皺的池水所替代。飲馬的響鼻久遠(yuǎn)，似一泓飛翔的湖水，把花山峽谷當(dāng)作歷史的秋千，來回蕩漾。在看到那尊白色喇嘛塔時，我確認(rèn)自己是為朝拜而來。我朝拜湖水收養(yǎng)了天空，那么有遠(yuǎn)大抱負(fù)的天空，為什么愿意在湖水里顯得那么安靜、那么渺小。我朝拜身處遠(yuǎn)方的大海，它把自己遼闊星星·散文詩 2021年11期2021-04-08
- 背景
（甘肅臨潭）天空像憂傷的眸子積雪比云朵還要潔白在高原，湛藍(lán)和潔白是它宏大的背景襯托著群山，河流，鷹隼，牛羊和滿山遍野的格?；?，馬蘭花在同樣遼闊的大地上，眾多生命用澎湃的聲音和絢麗的色彩撫慰我們活著的艱辛這個冬天，還有更多的藍(lán)色和白色口罩，防護(hù)服，隔離衣，白大褂在醫(yī)院，在疫情防控檢查點(diǎn)，在每個逆行者的身上那些經(jīng)過了生和死的藍(lán)，不再憂傷那些白，在塵世的落寞中更像新雪的顏色在寒冷的冬天，唯有雪讓人踏實(shí)它滋潤生命，讓大地重?zé)ㄉ鷻C(jī)此刻，群山上的雪落在漸行漸遠(yuǎn)的夕陽里延河(下半月) 2020年4期2020-11-17
- 真情越千里，幫扶暖人心
中、四中和甘肅省臨潭三中、皋蘭三中、古戰(zhàn)九年制學(xué)校結(jié)成對口幫扶學(xué)校。東麗中學(xué)發(fā)揮自身優(yōu)勢，采取有效措施，以創(chuàng)新的一拖六的形式，傾心傾情傾力幫助對口學(xué)校提升教育教學(xué)水平。幾年來，東麗中學(xué)與六所對口學(xué)校人員往來400余人次，廣泛開展了學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)之間的辦學(xué)模式交流、學(xué)校教師之間的教學(xué)方法研討、學(xué)生之間的書信交筆友活動、學(xué)校德育社團(tuán)之間的空中交流。山川有界，情誼無邊。精準(zhǔn)幫扶措施越過了千山萬水，讓三地七校的數(shù)千名學(xué)子受益。校長寄語教育幫扶，我們一直在路上。幾年來作文通訊·初中版 2020年10期2020-11-02
- 在臨潭尋找一汪潭水
高眾臨行臨潭，想象在雪域高原，一汪潭水，自然吸取天地之靈氣。因?yàn)樵诟咴?，如此一汪潭水，稱為天池，想必臨潭這座小城，由天池的映照，應(yīng)該美景勝天，人杰地靈?？墒?，當(dāng)我走遍臨潭縣城，卻未見潭。一般而言，地名是有掌故的，千百年傳下來名字的絕對是一份久遠(yuǎn)的傳說，是當(dāng)?shù)厝嗣袂О倌陙碜顬樯羁痰挠洃?。或是?dāng)?shù)厍О倌陙淼淖鴺?biāo)，或是承載著千百年來的鄉(xiāng)愁，或是流傳了千百年來動人故事，或是傳承著千百年的文化血脈。因此，地名是一個地方歷史的印記，是一個地方情感的寄托，是一個地方文化小品文選刊 2020年17期2020-09-28
- 在臨潭尋找一汪潭水
高眾臨行臨潭，想象在雪域高原，一汪潭水，自然吸取天地之靈氣。因?yàn)樵诟咴绱艘煌籼端?，稱為天池，想必臨潭這座小城，由天池的映照，應(yīng)該美景勝天，人杰地靈?？墒?，當(dāng)我走遍臨潭縣城，卻未見潭。一般而言，地名是有掌故的，千百年傳下來名字的絕對是一份久遠(yuǎn)的傳說，是當(dāng)?shù)厝嗣袂О倌陙碜顬樯羁痰挠洃?。或是?dāng)?shù)厍О倌陙淼淖鴺?biāo)，或是承載著千百年來的鄉(xiāng)愁，或是流傳了千百年來動人故事，或是傳承著千百年的文化血脈。因此，地名是一個地方歷史的印記，是一個地方情感的寄托，是一個地方文化小品文選刊 2020年9期2020-09-24
- 臨潭酒事
北喬臨潭人愛喝酒，喝出了自己的風(fēng)格。小小的酒杯，映出高原人的性情。在高寒地帶，酒可御寒，外面冰天雪地，屋里暖氣蕩漾，小酒一端，人生快事。傳說，酒可以緩解高原反應(yīng)的癥狀，有助于不適應(yīng)高原的人的睡眠。這話自然不能全信，多是勸酒的招數(shù)罷了。多民族聚焦地，各種酒風(fēng)俗相互碰撞，一杯酒在手，真能各民族一家親。臨潭人喝點(diǎn)酒，是有理由的。喝酒可以讓人從日常狀態(tài)中抽出，拋開一些面具，輕松心情，聯(lián)絡(luò)感情，增進(jìn)了解，放飛自我。儒家思想是我們?nèi)粘Ｉ畹幕緶?zhǔn)則，一切得守規(guī)矩，嚴(yán)控湖南文學(xué) 2020年8期2020-09-06
- 羊梨形蟲分子分類遺傳標(biāo)記的研究進(jìn)展
馬當(dāng)株、天祝株、臨潭株、寧縣株、河北株和遼寧株均聚在莫氏巴貝斯蟲分支，同源性為88.2%～99.9%，而新疆巴貝斯蟲未定種單獨(dú)為一支，與已知羊巴貝斯蟲和粗糙巴貝斯蟲的同源性為79.7%～81.2%，與羊巴貝斯蟲中國株的同源性低于86.6%[11]。因此，Liu等提出我國至少存在莫氏巴貝斯蟲和巴貝斯蟲未定種2 種感染羊的巴貝斯蟲[11]。馬米玲等報道羊源巴貝斯蟲未定種敦煌株與羊巴貝斯蟲馬當(dāng)株、天祝株、臨潭株、寧縣株、河北株、遼寧株和新疆株18S rRNA 基中國預(yù)防獸醫(yī)學(xué)報 2020年3期2020-01-15
- 甘南臨潭縣(新城鎮(zhèn))單字調(diào)實(shí)驗(yàn)研究
165)一、引言臨潭，位于甘南藏族自治州東部，屬于古洮州，地處青藏高原東北邊緣，東鄰岷縣，北接康樂、渭源兩縣，東西南三面被卓尼縣包圍，總面積1557.68平方公里，是以茶馬互市聞名的邊陲重鎮(zhèn)，獨(dú)特的地域環(huán)境和長期多民族融合使其語言有自己獨(dú)立的系統(tǒng)。根據(jù)《中國語言地圖集》臨潭方言屬于中原官話秦隴片。關(guān)于臨潭方言的聲調(diào)記錄主要有兩篇研究，分別是《洮岷方言與普通話水平測試訓(xùn)練教程》(雒鵬，馬亞宏，周蓉，2006)和《臨潭話詞匯語法研究》(劉小麗，2010)。從目棗莊學(xué)院學(xué)報 2019年6期2019-12-12
- 臨潭-宕昌斷裂帶遙感解譯及其晚第四紀(jì)活動特征研究
[8-15]。而臨潭-宕昌斷裂帶就位于青藏高原東北部的甘東南地區(qū)，該區(qū)位于兩條區(qū)域性大斷裂—東昆侖斷裂和西秦嶺斷裂圍限中。受到青藏高原的東向擠出作用，東昆侖斷裂和西秦嶺斷裂以左行走滑活動來調(diào)節(jié)塊體的擠出，而臨潭-宕昌斷裂帶作為甘東南地區(qū)構(gòu)造轉(zhuǎn)換部位的重要斷裂，在塊體構(gòu)造調(diào)節(jié)運(yùn)動中扮演著十分重要的角色。在地震活動性方面，甘東南地區(qū)歷史上曾發(fā)生過多次7級以上地震：如1654年禮縣8級地震、1879年武都南兩次8級地震，還有公元前186年甘肅武都7級地震、143防災(zāi)科技學(xué)院學(xué)報 2019年2期2019-07-16
- 春天書
生，現(xiàn)供職于甘肅臨潭公安局。作品散見于《天津詩人》《詩刊》《星星》等文學(xué)期刊和多種詩歌選本，著有詩集一部。雨要洗凈舊的時光洗凈天空的灰色和一棵樹木的寂寞還有黃土地上背搭手老人的沉默燕子已在途中新砌的屋檐，剛好筑巢陽壩的桃花一定不會辜負(fù)春天的期待疲憊的耕牛，也滿懷喜悅望了望南墻上生銹的犁鏵我們的先人也從春天醒來清明時節(jié)，大地澄明草們密麻麻帶著思念悄悄地，看看兒女我們帶著半生微薄的祭奠腳印被篷勃的荒蕪淹沒春天，有這么多美好的事物生根，發(fā)芽，盛開繁衍的花蕾有這么藍(lán)盾 2018年9期2018-11-05
- 西道堂的女子教育實(shí)踐初探
中國甘肅西南角的臨潭縣，一所由中國伊斯蘭教西道堂建立的穆斯林女子小學(xué)，揭開了西北地區(qū)穆斯林女子教育的序幕。學(xué)校建成后便面向社會招生，各民族女子均招其入學(xué)，發(fā)給課本，免除一切學(xué)雜費(fèi)。1958年，在社會運(yùn)動的潮流波及下，這所女校遭到破壞，雖辦學(xué)僅16載，卻培養(yǎng)學(xué)生200多名，有不少還在之后的國家建設(shè)中擔(dān)任政府職員，頗受社會矚目。關(guān)鍵詞：西道堂；臨潭；女子教育一、啟西女校的教育實(shí)踐20世紀(jì)40年代，位于甘肅西南部的甘南州臨潭縣，文化教育還處于十分落后的局面。大量青年時代 2018年24期2018-10-13
- 一束有根性的格?；āu北喬詩集《臨潭的潭》
市）北喬的詩集《臨潭的潭》由中國青年出版社出版后，在文學(xué)界引起不小轟動。正像中國作家協(xié)會副主席、著名評論家李敬澤先生所說：“這本書特別好，我喜歡這個書名……這樣的寫作是有價值的，是一個有根性的寫作?！崩罹礉上壬脑u價一語中的，道出了北喬寫詩的思想和靈魂。北喬是一個知名作家、評論家、攝影家。但他從未從事過詩歌的寫作。正如他所講的：“我不知詩是怎樣分行的?！币部赡芩侵t虛，不自滿，拒絕自高自大?？稍?span id="syggg00" class="hl">臨潭這個名不見經(jīng)傳的地方，不到兩年時間，他寫了四百多首詩。這些中國畜牧業(yè) 2018年17期2018-09-22
- GPS剖面變形與應(yīng)變積累分析
07:45:56臨潭-宕昌斷裂中東段發(fā)生岷縣-漳縣地震（104.2°E， 34.5°N），本次地震震級Ms6.6，震源深度約20 km，等震線長軸呈NWW向，長約40 km，共導(dǎo)致95人遇難，1 366人受傷，70余萬人受災(zāi)，造成了巨大的財產(chǎn)損失[1]。這次地震也正是發(fā)生在著名的南北地震帶中北段上。而在甘東南地區(qū)，自上世紀(jì)至今的115 a中，該地區(qū)發(fā)生3.0級以上地震約600余次，尤其在臨潭-宕昌斷裂的南北側(cè)各100 km范圍內(nèi)（如圖1）。選取南北地震帶中地理空間信息 2018年8期2018-08-29
- 臨潭縣婚喪類方言詞語的民俗文化探析
的地方文化。甘肅臨潭方言中的此類詞語作為甘肅語言文化的重要組成部分，與其產(chǎn)生和發(fā)展的社會、歷史背景密不可分。一、臨潭方言詞語的外部影響因素?fù)?jù)《臨潭縣志》的相關(guān)記載，洮州的漢族來源于歷史上兩次大規(guī)模的移民，一次是在漢代，另一次是在明代初期。漢代的漢族移民，在后來的歷史變革中或隨建置遷徙內(nèi)地，或被當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族所同化而消失于洮州地區(qū)。現(xiàn)有的漢族主要為明代初期自江南地區(qū)遷徙至洮州的移民，他們帶來了江淮一帶燦爛的民俗文化，對臨潭方言的形成也有很大影響。臨潭縣歷史悠久絲路藝術(shù) 2018年7期2018-04-01
- 多民族聚居區(qū)民間共生智慧：臨潭民俗“萬人扯繩賽”的功能解讀
710119）臨潭地處甘南藏族自治州東南部，是漢、藏門戶，長期以來多元民族共居。溝通內(nèi)地與藏區(qū)的地理位置使其一度成為商貿(mào)和軍事重鎮(zhèn)，自古兵事紛爭較頻繁。肇始于明清之際的臨潭民俗活動——萬人扯繩賽，以其參與人數(shù)眾多而聞名于世，并被載入上海大世界吉尼斯紀(jì)錄。其能夠在此地歷經(jīng)數(shù)百年沉浮而不絕，以多民族共有文化的方式綿延至今，殊為難得。作為具有鮮明地域特色的民俗活動，萬人扯繩賽記錄了臨潭回、藏、漢及其他民族在生產(chǎn)生活中的文化交往和適應(yīng)，反映了多民族社區(qū)共有文化的文化學(xué)刊 2018年5期2018-03-07
- 聲聲不息
”我其實(shí)是想說說臨潭的那些花兒、那些經(jīng)聲。恕我寡聞，我只知道西北“花兒”——也僅限于知道——對西北“花兒”一支的臨潭“花兒”更是連知也談不上了。于是存著一點(diǎn)好奇，一路穿山越水，到達(dá)甘肅臨潭冶力關(guān)鎮(zhèn)。冶力關(guān)既是一個鎮(zhèn)，又是一片4A級國家風(fēng)景區(qū)。這里森林密布，山野蒼翠。“臨潭花兒”大賽將在空闊的廣場地舉行。太陽太烈了！打上傘也曬得我腦袋發(fā)懵?？赡切┻h(yuǎn)近趕來的鄉(xiāng)民似乎沒把烈日當(dāng)回事，情緒高昂?！@是他們的節(jié)日，我這個外鄉(xiāng)人根本無福消受。一個高音響起，猝不及防，廣州文藝 2018年1期2018-01-24
- 臨潭記
最繁茂的季節(jié)來到臨潭。洮河，金黃的油菜花，精力旺盛的青稞和麥子，起伏的岡，廣袤的草原，江南風(fēng)韻的民居，恣肆的“花兒”調(diào)子，顛覆著一直以來我對青藏高原的審美習(xí)慣。仔細(xì)辨認(rèn)南來北往的足跡，即被滿眼的自然風(fēng)光和過往的歷史煙云所俘獲。千百年來，土匪，軍閥，商人，紅色的種子，荒蕪過的心靈和土地，不朽的創(chuàng)造，信仰的先驅(qū)和犧牲者缺少碑銘的冢，各種破滅又生長的童話、寓言，熱情伴隨著疼痛，絢麗伴隨著毀滅，隱秘，共存，浸潤，震撼，不同的語言、習(xí)俗、價值觀在這里水乳交融，悲劇與回族文學(xué) 2017年3期2017-05-31
- “鄉(xiāng)土歷史”校本課程的開發(fā)與實(shí)施研究
3月開始，甘肅省臨潭縣第一中學(xué)開展了“校本課程‘臨潭鄉(xiāng)土歷史的開發(fā)與研究”省級課題研究工作。該校本課程的開發(fā)與實(shí)施是對義務(wù)教育國家課程“中國歷史”及地方課程“甘肅歷史”的補(bǔ)充與拓展，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和潛能，促進(jìn)學(xué)生的特長和個性發(fā)展，最終全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。一、開發(fā)構(gòu)想（1）開發(fā)基礎(chǔ)。校本課程就是在國家課程綱要的指導(dǎo)下，依據(jù)學(xué)校自身的辦學(xué)理念，利用本地的資源優(yōu)勢自主開發(fā)的課程?！?span id="syggg00" class="hl">臨潭鄉(xiāng)土歷史”是對甘肅省臨潭縣過去的事件和行動進(jìn)行系統(tǒng)的記錄、詮釋教師·下 2017年3期2017-05-13
- 江準(zhǔn)遺風(fēng) 生態(tài)洮州
資料、供圖/中共臨潭縣委宣傳部、臨潭縣旅游局、臨潭縣經(jīng)信局在青藏高原東北邊緣，有一座小城。這里，有千年的唐蕃古道；這里，有濃郁的江淮遺風(fēng)；這里，齊家文化、寺洼文化、豐富多彩的民族文化與紅色文化交相輝映……這里，是臨潭，古稱洮州。然而，由于自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱，臨潭一直是國家扶貧開發(fā)的重點(diǎn)縣?！笆濉笔侵匾獞?zhàn)略機(jī)遇期，是全面建成小康社會的決定性階段，調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式、促創(chuàng)新任務(wù)艱巨。臨潭如何依憑自身的多元文化、生態(tài)環(huán)境、特色產(chǎn)業(yè)等優(yōu)勢資源，走出獨(dú)特的轉(zhuǎn)中國西部 2017年4期2017-04-26
- 洮州古城 從唐蕃古道到江淮遺風(fēng)
族聚居的縣域——臨潭（古稱洮州）。早在仰韶文化（約公元前5000年）時期就有先民在此生息繁衍。西晉置洮陽縣，為建縣之始。隋開皇十一年（591年），改名為臨潭縣。在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中，臨潭既經(jīng)歷了烽火迭起、兵戎相見、金戈鐵馬、建置多變的紛繁歲月，又創(chuàng)造了民族融合、商賈云集、商貿(mào)繁榮、茶馬互市的獨(dú)特歷史，創(chuàng)造了先進(jìn)的農(nóng)耕文化、特色地域文化和獨(dú)特的民俗文化，保留了絕版的江淮遺風(fēng)和純樸的民俗風(fēng)情。觸摸洮州歷史,傾聽文化遺韻臨潭歷史悠久，自古以來，眾多民族即在洮州雜中國西部 2017年4期2017-04-26
- 臨潭美食
臨潭美食臨潭，多元文化薈萃于此，造就了當(dāng)?shù)鬲?dú)特而豐富的飲食文化，臨潭藏族奶茶、焪鍋?zhàn)印⑻墙亲?、秋葉、糌粑、油香等，別具風(fēng)味。? 臨潭藏族奶茶藏族地區(qū)有句俗語：“寧可三日無糧，不可一日無茶?！庇捎诓刈迦嗣癯Ｄ晔秤萌忸?、糌粑等酸性食物，缺少蔬菜、水果，人體缺乏堿性。常喝奶茶可以調(diào)節(jié)體內(nèi)酸堿平衡。奶茶在藏區(qū)制作方法很多，最普遍常用的是將松州（今四川松潘地區(qū)）茶文火熬制，濾掉茶渣后加入新鮮牛奶，佐以鹽巴、核桃、花椒、曲拉（干奶酪），滾沸三遍即可飲用。能溶解脂肪、消中國西部 2017年4期2017-04-26
- 全域旅游 文旅結(jié)合鑄品牌
徐忠亮已是三月，臨潭還是初春。迎春花已迫不及待地綻開了笑臉，枝頭的小鳥也早已換上了春裝。這天一大早，我與某旅游資源考察團(tuán)一起從縣城出發(fā)，去看看春天的臨潭。① 蓮花疊翠 攝影/馬軍徜徉蓮花山，賞山賞水赴花兒會我們選擇的是一條還未開發(fā)的山路，雖不好走，但一路景色怡人。沿途兩面大山被樹木覆蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，偶爾竄出來的充滿藏族氣息的小村莊恬靜而神秘。翻過一座山頭，展現(xiàn)在我們面前的是一望無邊的草地，小草剛抽出嫩芽，所以“草色遙看近卻無”，草地上有三五成群的綿羊，還有宛中國西部 2017年4期2017-04-26
- 2種羊巴貝斯蟲的核型及系統(tǒng)發(fā)育分析
原蟲莫氏巴貝斯蟲臨潭株(BabesiamotasiLintan,BLT)及羊巴貝斯蟲未定種新疆株(Babesiasp.Xinjiang,BXJ)的核型和親緣關(guān)系，通過DNA大片段脈沖場凝膠電泳(PFGE)和三代高通量測序?qū)?種蟲體進(jìn)行核型分析和系統(tǒng)發(fā)育分析。結(jié)果表明：2 種巴貝斯蟲都有4 條染色體，但基因組的大小與核型分析不一致，莫氏巴貝斯蟲臨潭株基因組大小為11.1 Mb，4 條染色體大小分別為6.0 Mb、3.0 Mb、1.1 Mb和1.0 Mb；羊巴河南農(nóng)業(yè)科學(xué) 2017年3期2017-04-06
- 洮州萬人扯繩鬧元宵
奇才 圖/馬廷義臨潭縣城全景圖在瑟瑟寒風(fēng)的吹拂中,我們頂著無際的藍(lán)天,碾著耀眼的積雪,迎著明晃晃的太陽,驅(qū)車來到青藏高原與黃土高原交接之處的臨潭,這個古稱洮州的地方。臨潭歷史悠久，文化燦爛。從仰韶文化時期（約公元前5000年）就有先民在此繁衍生息。西晉置洮陽縣，為建縣之始。隋開皇十一年（591年），改名為臨潭縣。臨潭地處唐蕃古道的要沖，是隴右地區(qū)漢藏聚合、農(nóng)牧過渡、東進(jìn)西出、南聯(lián)北往的門戶。在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中，臨潭既經(jīng)歷了烽火迭起、兵戎相見、金戈鐵馬、建中國西部 2017年2期2017-03-09
- “四大工程” 鋪出洮州奔康路 ——專訪中共甘南州委常委、臨潭縣委書記宋健
共甘南州委常委、臨潭縣委書記宋健文/本刊記者 胡靜臨潭，古稱洮州，位于甘南藏族自治州東部，青藏高原東北邊緣，是農(nóng)區(qū)與牧區(qū)、藏區(qū)與漢區(qū)的結(jié)合部。這里多元文化交相輝映，民俗風(fēng)情濃郁獨(dú)特，自然景觀絢麗多彩，旅游文化資源豐富。然而，由于自然條件惡劣、生態(tài)環(huán)境脆弱，臨潭一直是國家扶貧開發(fā)的重點(diǎn)縣。作為甘南藏族自治州人口大縣，臨潭也是全州貧困人口最多的縣份，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨。2020年我國要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)，這也是“十三五”的重要任務(wù)。臨潭在發(fā)展中如何突破瓶中國西部 2017年4期2017-01-23
- 臨潭-宕昌斷裂3次中強(qiáng)地震活動與蘭州鉆孔傾斜觀測趨勢性變化特征分析
00000 引言臨潭-宕昌斷裂位于南北地震帶的北段，處于東昆侖與西秦嶺北緣2條深大斷裂構(gòu)造轉(zhuǎn)換過渡帶，與迭部-白龍江、光蓋山-迭山、文縣-康縣-略陽、康縣-略陽、成縣盆地南緣、兩當(dāng)-江洛、禮縣-羅家堡等多條規(guī)模較大的斷裂共同組成了該地區(qū)復(fù)雜的“家堡字型構(gòu)造體系”（袁道陽，2003；袁道陽等，2004；鄭文俊等，2005），在構(gòu)造上是應(yīng)變積累和轉(zhuǎn)換過渡的重要位置。青藏高原的NE向擠壓作用，造就了甘東南地區(qū)從東昆侖斷裂向西秦嶺北緣斷裂逐漸轉(zhuǎn)換過渡的復(fù)雜構(gòu)造系統(tǒng)中國地震 2016年3期2016-09-03
- 岷縣漳縣MS6.6地震近場地震波譜質(zhì)心分布與發(fā)震構(gòu)造
頻分布橢圓分布在臨潭-宕昌斷裂主支的西南側(cè)。由此認(rèn)為，這次地震的逆沖塊體應(yīng)是處于臨潭-宕昌斷裂西南側(cè)的另一平行次級斷層之間的塊體，發(fā)震構(gòu)造并非臨潭-宕昌斷裂；譜質(zhì)心最高頻率的分布范圍揭示了地震波能量輻射最強(qiáng)的區(qū)域，與現(xiàn)場考察的宏觀極震區(qū)相吻合。關(guān)鍵詞：岷縣漳縣MS6.6地震；地震波；譜質(zhì)心； 地理分布； 發(fā)震構(gòu)造2013-07-22甘肅岷縣漳縣(34.5°N，104.2°E)發(fā)生MS6.6地震。部分學(xué)者估算了這次地震的加速度峰值[1],對構(gòu)造特征與地震的關(guān)大地測量與地球動力學(xué) 2016年8期2016-08-16
- 甘肅臨潭“萬人拔河”文化探源
30000）甘肅臨潭“萬人拔河”文化探源陸克珠，胡卓生（蘭州文理學(xué)院社會體育學(xué)院，甘肅蘭州730000）臨潭萬人拔河活動已有六百多年的歷史，古時曾為明駐古洮州臨洮軍中強(qiáng)體之游戲，以后隨落戶于當(dāng)?shù)氐膹恼髡吡魅朊耖g，成為“以占年歲豐歉”的象征性活動，其歷史悠久，至今盛行不衰.臨潭縣；萬人拔河；淵源臨潭，古稱洮州，位于甘肅省南部，甘南藏族自治州東部，地處青藏高原東北邊緣，是農(nóng)區(qū)與牧區(qū)、藏區(qū)與漢區(qū)的結(jié)合部.總面積1557.68平方公里，境內(nèi)屬高山丘陵地帶，海拔在2赤峰學(xué)院學(xué)報·自然科學(xué)版 2016年16期2016-03-28
- 花兒、陽光與愛情
三樣?xùn)|西，已經(jīng)在臨潭聚齊。一年一度的“洮州花兒會”，就在眼前演繹得流光溢彩、如火如荼。透亮、激越的歌聲如另一種看不見的陽光，以聲波的形式，隱秘而又堂皇地?fù)涿娑鴣?，一旦遇到耳膜，立即產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，其形，如雨水之于土地的久別重逢；其情，如陽光之于花朵的相擁而笑。每年農(nóng)歷六月初是蓮花山洮州花兒會的特定時段。屆時，臨潭、卓尼、康樂、臨夏、臨洮、和政、渭源、岷縣、蘭州等地的數(shù)萬游客接踵而至，游山賞景，真可謂是人山人海。期間歌手云集，歌聲如潮，花兒此起彼伏，晝夜不休文存閱刊 2016年1期2016-03-17
- 兔病毒性出血癥的鑒別診斷
李勁（甘肅省臨潭縣流順鄉(xiāng)畜牧獸醫(yī)站，甘肅 臨潭 747500）兔病毒性出血癥的鑒別診斷李勁 （甘肅省臨潭縣流順鄉(xiāng)畜牧獸醫(yī)站，甘肅 臨潭 747500）摘要：近年來，隨著臨潭縣養(yǎng)兔業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，兔類疾病的防治也體現(xiàn)出非常重要的作用。筆者2008年主持建設(shè)臨潭縣流順兔場，通過近幾年兔場的發(fā)展，對兔病毒性出血癥的鑒別診斷作出總結(jié)論述，為今后本病的進(jìn)一步防治提供有力資料。關(guān)鍵詞：兔病毒性出血癥；診斷；臨潭兔病毒性出血癥（RHD）俗稱兔瘟，是由兔出血性病毒引起的急甘肅畜牧獸醫(yī) 2016年4期2016-03-10
- 2013年甘肅岷縣－漳縣6.6級地震烈度異常點(diǎn)分布及成因
西西向的橢圓，與臨潭-宕昌斷裂帶東段走向基本一致。本次地震的發(fā)震構(gòu)造是臨潭-宕昌斷裂帶東段(鄭文俊等，2013)，該段是由多條平行和斜接的次級斷層組成的斷裂帶，局部寬度超過10km(袁道陽，2003;袁道陽等，2004;鄭文俊等，2005、2013)。經(jīng)過現(xiàn)場考察，本次地震沒有發(fā)現(xiàn)地震地表破裂，但各種類型的震害分布很廣，因此，考察研究宏觀地震震害是研究本次地震成因機(jī)理的關(guān)鍵。作者在宕昌縣現(xiàn)場考察中發(fā)現(xiàn)了一些高于等震線內(nèi)烈度的異常烈度點(diǎn)，本文通過考察分析這些中國地震 2015年2期2015-09-04
- 高原437在甘南州的產(chǎn)量表現(xiàn)及豐產(chǎn)栽培技術(shù)
年在甘南州夏河、臨潭、卓尼三縣進(jìn)行品比試驗(yàn)，折合產(chǎn)量5013公斤/ 公頃，比對照增產(chǎn)19.5%。2008年在臨潭縣、夏河縣、卓尼縣進(jìn)行多點(diǎn)生產(chǎn)試驗(yàn)，平均產(chǎn)量5595 公斤/ 公頃，比對照增產(chǎn)24.3%。2009年該品種在臨潭、夏河、卓尼三縣示范種植5.33公頃，平均產(chǎn)量為5457 公斤/ 公頃，較對照增產(chǎn)13.5%。2010～2012年在夏河、卓尼、臨潭、迭部四縣推廣種植1520 公頃，平均產(chǎn)量4554公斤/ 公頃，在示范推廣種植中，最高產(chǎn)量達(dá)到8250公吉林農(nóng)業(yè)·下半月 2014年5期2014-08-08
- 民族地區(qū)傳統(tǒng)民俗的內(nèi)涵與功能
蘇曉紅摘要：臨潭地處西北一隅，自古就是多民族集聚區(qū)，各族人民來到這里共同面臨非常有限的生活生產(chǎn)資源、惡劣的氣候條件和自然環(huán)境的考驗(yàn)。生產(chǎn)生活的困難使他們互相學(xué)習(xí)各民族的優(yōu)長來共同面對大自然，單調(diào)乏味的生活使他們共同創(chuàng)造和參與有意義的大眾娛樂生活，創(chuàng)造了許多各民族共同熱愛、參與和共享的民俗活動，它豐富了大眾生活，促進(jìn)民族間的交往與融合，體現(xiàn)出其內(nèi)涵的豐富性和實(shí)際的社會意義，它很好的維系了多民族間的學(xué)習(xí)交流和互動，使之保持暢通，不斷增進(jìn)友誼。也維護(hù)了多民族地區(qū)中國集體經(jīng)濟(jì) 2014年9期2014-05-30
- 2013年甘肅岷縣漳縣6.6級地震震害分布特征及發(fā)震構(gòu)造分析
1km，其方向與臨潭－宕昌斷裂帶東段走向基本一致。地震發(fā)生后，中國地震局地質(zhì)研究所成立應(yīng)急現(xiàn)場工作隊(duì)，對岷縣漳縣MS6.6地震的相關(guān)地震構(gòu)造和震害特征進(jìn)行考察。一個中強(qiáng)地震的發(fā)生往往與該地區(qū)的構(gòu)造特征密切相關(guān)，因此地震現(xiàn)場的一些宏觀表現(xiàn)，為地震發(fā)震構(gòu)造以及動力學(xué)特征的綜合研究提供了可靠的、直接的證據(jù)(Darka，1996)。岷縣漳縣MS6.6地震發(fā)生在著名的南北地震帶的中北段，該地區(qū)構(gòu)造特征復(fù)雜多樣(張國偉等，1995，1996，2001;袁道陽，2003地震地質(zhì) 2013年3期2013-12-12
- 欲者上鉤
倪西贇臨潭有魚，臨潭有大魚！一日，釣魚高手五叔，搬來釣魚家當(dāng)，臨潭下鉤。無獲。第二日，五叔下鉤，等到夕陽西下，僅得小魚小蝦。五叔安慰自己：“不急不急，愿者上鉤?！钡谌?，五叔剛下鉤，只見水底有泡泡冒上來，五叔竊喜：大魚來也。泡泡圍著釣竿轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，卻不靠近。五叔緩神提鉤：嘿！魚餌沒了，這大魚真狡猾！五叔再下鉤。不久，魚漂微微晃動，五叔知道大魚在試探。五叔不急。一而再，再而三，五叔突然使勁提竿，很沉；再使勁，一根枯枝被魚鉤拽出水面。五叔樂了，這大魚真逗。五叔換意林 2013年1期2013-05-14
- 臨潭十二時辰（組詩選七）