戴維森
- 論戴維森實(shí)用主義文論的三副面孔
張 巧戴維森在文論中的接受很大程度上是通過新實(shí)用主義者的闡發(fā)來實(shí)現(xiàn)的，理查德·羅蒂無疑是他最有名的擁躉。當(dāng)深入羅蒂的新實(shí)用主義文論的核心時(shí)，戴維森的語言哲學(xué)思想頻頻浮現(xiàn)。很長一段時(shí)間，人們亦是從羅蒂的新實(shí)用主義文論來錨定戴維森在文論中的位置的。但戴維森在文論中的實(shí)用主義面孔并非只有一副，而是通過其在實(shí)用主義進(jìn)程中的爭議形成的。可以說，戴維森在文論中的實(shí)用主義化并非自明的，它是諸家通過理論爭議尚待開啟的問題域，實(shí)用主義的戴維森意味著要去迎接對(duì)他的多種不同的實(shí)
文藝?yán)碚撗芯?2022年2期2022-11-05
- 如何在語用轉(zhuǎn)向后重提語義表征?
——以戴維森和布蘭頓為例
基本方案,那么戴維森(Donald Davidson)和布蘭頓(Robert Brandom)則可以說是語用轉(zhuǎn)向發(fā)展至成熟階段的杰出代表。但不同于完全接受語用轉(zhuǎn)向的其他哲學(xué)家(比如羅蒂),戴維森和布蘭頓顯然對(duì)如下危險(xiǎn)更為焦慮:取消對(duì)外部對(duì)象的指稱和表征將不可避免地導(dǎo)致某種語言觀念論。一方面,這種由語言決定實(shí)在的傾向有悖于早期分析傳統(tǒng)對(duì)客觀性的訴求;另一方面,社會(huì)實(shí)踐語境中的規(guī)范語匯是否能對(duì)客觀性作出令人滿意的刻畫仍是一個(gè)尚待展開和論證的問題。并且,上世紀(jì)五
- 老年危機(jī)
小西這天早上，戴維森剛進(jìn)到自己的辦公室，老板小泰勒就沖了進(jìn)來，咆哮著將一份他草擬的合同拍在桌上：“戴維森，看看，你到底做了什么？”戴維森疑惑地拿起合同一看，見上面的一組數(shù)字已經(jīng)被紅筆重重地圈起來了，他頓時(shí)瞪大了眼睛，這是公司產(chǎn)品的銷售單價(jià)，33.17美元，可是合同上的小數(shù)點(diǎn)卻向前移了一位，成了3.317美元。小泰勒吼道：“下午我就要簽這個(gè)合同了，要不是剛才我仔細(xì)地看了看，公司就要虧損上千萬美元！”戴維森直搖頭，這不可能，三十年來自己從沒出過差錯(cuò)，何況是這種
上海故事 2021年9期2021-11-03
- 美軍上將狂言“中國威脅”挨批
印太司令部司令戴維森海軍上將近期因?yàn)橐幌盗袕?qiáng)硬對(duì)華言論成為媒體上的焦點(diǎn)人物。但即便在美國國內(nèi)，戴維森的這番表態(tài)也遭到多方批評(píng)，認(rèn)為他所代表的這種僵化思維很可能將美中關(guān)系拉入另一場(chǎng)冷戰(zhàn)中。美國著名防務(wù)網(wǎng)站“Task&Pur?pose”負(fù)責(zé)五角大樓新聞報(bào)道的高級(jí)記者杰夫·斯戈利斯13日形象地批評(píng)稱，“如果美國還沒有和中國正式開啟一場(chǎng)全新的冷戰(zhàn)，那么現(xiàn)在也已經(jīng)非常接近了。只要把美軍印太司令部司令戴維森上將證詞中的‘中國換成‘蘇聯(lián)，你就會(huì)神奇地回到20世紀(jì)50年代
環(huán)球時(shí)報(bào) 2021-03-152021-03-15
- 彩色紙拼貼畫大師
議云弗朗西斯·戴維森（1919-1984）是英國藝術(shù)家。他用各種彩色的紙張，通過撕開、扯裂再拼貼，創(chuàng)作出大量的作品，取得了非凡的成就，被譽(yù)為“彩色紙拼貼畫大師”。下面就讓我們一同走進(jìn)弗朗西斯·戴維森的藝術(shù)世界吧。一、走進(jìn)大師弗朗西斯·戴維森曾是劍橋大學(xué)的一名學(xué)生，最初打算做一名詩人。1946年，他前往圣艾夫斯旅行，在那里他與抽象畫家帕特里克·赫倫交往密切，成為一名藝術(shù)愛好者。也正是在那里，他愛上了未來的妻子藝術(shù)家瑪格麗特·梅利斯，并開始認(rèn)真地繪畫。直到19
早期教育(美術(shù)教育) 2020年4期2020-05-21
- 百年一遇的聲音：挪威抒情戲劇女高音麗茲·戴維森
ano）麗茲·戴維森（Lise Davidsen），自2015年在多明戈國際歌劇比賽（Operalia）和宋雅女王國際音樂比賽（Queen Sonja International Music Competition，以挪威女王命名的國際歌唱家比賽，每兩年舉行一次）榮獲冠軍以來，引起了業(yè)內(nèi)外的極大關(guān)注。閃閃發(fā)光的履歷戴維森來自挪威東南部的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯托克（Stokke），自學(xué)習(xí)音樂起就被認(rèn)為極有天賦。她15歲開始學(xué)習(xí)吉他和唱歌，起初偏愛吉他，但經(jīng)過更多的訓(xùn)練后
歌劇 2020年9期2020-03-17
- 論戴維森兩種意義理論之間的關(guān)系*
●一談到戴維森的意義理論，我們總會(huì)想到他的真之條件意義理論。該理論主張通過給出句子的真之條件來給出句子的意義。在戴維森1967年的論文《真與意義》中，這一思想得到了明確闡述。但是在戴維森1982年的論文《交流與約定》以及1986年的論文《墓志銘的完全錯(cuò)亂》中，情況有所不同。在這些論文中，雖然戴維森仍然認(rèn)為遞歸式的真之理論在意義理論中起重要作用，但是在更多的時(shí)候，他強(qiáng)調(diào)的是說話者的意圖在語言交流中的作用，并主張通過識(shí)別說話者的意圖來理解說話者所說句子的意義。
思想與文化 2020年1期2020-02-24
- 美將領(lǐng)寫信要錢“抗中”，議員拒回應(yīng)
平洋司令部司令戴維森上月致信美國參議院議員，要求獲得更多資金“反擊中國的國防計(jì)劃”，不過對(duì)方拒絕對(duì)此發(fā)表評(píng)論。報(bào)道稱，戴維森在信中稱，美國國防部2020年財(cái)政預(yù)算中沒有足夠的資金來為他監(jiān)管的印太地區(qū)提供“及時(shí)和必要的資源”，“亞洲軍隊(duì)特遣部隊(duì)資金短缺，還需要更多資金升級(jí)裝載宙斯盾系統(tǒng)的軍艦和導(dǎo)彈防御系統(tǒng)來保衛(wèi)關(guān)島”，“我感謝你們繼續(xù)支持必要的關(guān)鍵能力來應(yīng)對(duì)該地區(qū)競爭對(duì)手的惡行”?！度A爾街日?qǐng)?bào)》稱，美國參議院軍事委員會(huì)主席吉姆·因霍夫拒絕對(duì)這封信發(fā)表評(píng)論。評(píng)
環(huán)球時(shí)報(bào) 2019-04-192019-04-19
- 毛姆短篇小說《雨》中的殖民主義批判思想
與殖民地傳教士戴維森夫婦在航船上相識(shí)，最后目睹傳教士戴維森之死的故事。故事中，麥克菲爾夫人與戴維森夫人的無知與刻薄，湯普森小姐的粗鄙與放蕩，傳教士戴維森先生以及殖民地官員的虛偽和霸道皆通過麥克菲爾醫(yī)生的視角一一展現(xiàn)出來。故事中的很多細(xì)節(jié)描寫或直接或間接地表現(xiàn)著作品的殖民主義元素以及作者毛姆對(duì)殖民主義的批判意識(shí)。毛姆短篇小說《雨》中對(duì)處于殖民地統(tǒng)治階級(jí)的傳教士夫婦言行舉止、外貌形態(tài)的描寫和刻畫，以及小說中對(duì)傳教士戴維森結(jié)局的安排，無不流露出作者對(duì)殖民主義思想
- 美海軍上將指責(zé)中國“在南海活動(dòng)增加”
軍上將菲利普·戴維森。7日，他在新加坡被問及該話題時(shí)稱，中國正在南海繼續(xù)軍事建設(shè)，“沒有任何意義上的減少”，“毫無疑問，在過去一年中，船只、戰(zhàn)斗機(jī)和轟炸機(jī)的活動(dòng)比前幾年多?！彼瑫r(shí)稱，“這對(duì)貿(mào)易流動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)以及在南海海底電纜上流動(dòng)的金融信息構(gòu)成巨大威脅?！?。不過，戴維森拒絕對(duì)所謂“中國軍事活動(dòng)增加”進(jìn)行具體量化，也沒有表明美國在該地區(qū)“自由航行”的數(shù)量將增加還是與以往保持一樣。他只強(qiáng)調(diào)，美國決心繼續(xù)保持在該地區(qū)的存在，是一個(gè)“太平洋上的持久力量”。彭博社
環(huán)球時(shí)報(bào) 2019-03-082019-03-08
- 美海軍上將無端渲染中國威脅
軍上將菲利普·戴維森當(dāng)?shù)貢r(shí)間12日表示，中國是美國面臨的長期最大戰(zhàn)略威脅，而美中之間的競爭已上升到代表兩種不同價(jià)值觀之間的一場(chǎng)較量。中國外交學(xué)院國際關(guān)系研究所教授李海東13日對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者表示，戴維森的表態(tài)顯示出美國外交以意識(shí)形態(tài)界定敵友的傳統(tǒng)特點(diǎn)，但他代表的軍方觀點(diǎn)并不必然是美政府對(duì)華政策的主流認(rèn)識(shí)。據(jù)美國《華盛頓審查者報(bào)》報(bào)道，戴維森在美國參議院軍事委員會(huì)的一場(chǎng)聽證會(huì)上發(fā)表上述言論。他聲稱，中國是對(duì)自由開放的印太地區(qū)以及美國最大的長期戰(zhàn)略威脅，“那
環(huán)球時(shí)報(bào) 2019-02-142019-02-14
- 布魯斯·戴維森：我拍攝了75年的照片
·魯特布魯斯·戴維森（Bruce Davidson）有一雙敏銳的眼睛。他為人挑剔、敏感、有同情心，在行業(yè)內(nèi)以尊重拍攝對(duì)象廣為人知。無論是拍攝于紐約的《布魯克林黑幫》《東街100號(hào)》《地下鐵》，還是《小丑》，他的作品通常被認(rèn)為是美國社會(huì)發(fā)展最重要的影像見證之一。當(dāng)年這些照片被廣泛刊登在美國眾多著名媒體上，所有讀者都可以從這些照片中領(lǐng)略那個(gè)時(shí)代美國人日常生活的千姿百態(tài)，人間情苦。風(fēng)格是不可復(fù)制的為什么戴維森的照片總是能打動(dòng)觀眾？他到底用什么辦法讓這些照片成為許
攝影世界 2018年10期2018-10-27
- 戴維森的后期意義理論及其對(duì)話辯證法思想*
72)唐納德·戴維森(Donald Davidson，1917—2003)是繼蒯因之后最著名的分析哲學(xué)家，其哲學(xué)研究分散在跨越四十年的一系列專題論文中。意義理論是戴維森哲學(xué)研究的核心，追溯戴維森的意義理論構(gòu)建，我們不難發(fā)現(xiàn)，他在20世紀(jì)70年代闡發(fā)的意義理論與進(jìn)入90年代以后所構(gòu)建的意義理論在思想動(dòng)力和理論形態(tài)上都明顯不同。在70年代，戴維森以塔爾斯基的T 約定為形式構(gòu)建了成真條件意義理論，即被稱之為戴維森綱領(lǐng)的意義解釋方案。他在“Truth and Me
湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2018年6期2018-04-24
- 旅行志
攝影師布魯斯·戴維森（Bruce Davidson）1933年9月5日出生于伊利諾伊州的奧克帕克市，10歲時(shí)，母親在地下室給他建了一間暗房，后來當(dāng)?shù)匾晃粩z影師又教授給他照明、印刷技能及攝影的技術(shù)細(xì)節(jié)，他從此走上了攝影之路。從1958年起，戴維森一直是瑪格南圖片社的成員，他的作品，特別是在紐約哈林區(qū)拍攝的照片，被廣泛地展出和出版。20世紀(jì)80年代，美國乃至整個(gè)世界都有一個(gè)共識(shí)——紐約是一個(gè)犯罪猖獗的大都市，這一點(diǎn)在地鐵列車和車站上表現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時(shí)紐約地鐵
中國國家旅游 2018年3期2018-03-21
- 論戴維森后期意義理論與“Knowing How”*
3.com縱觀戴維森（D.Davidson）對(duì)意義理論的研究，其意義理論經(jīng)歷了一個(gè)變化、修改與發(fā)展的時(shí)期。他早期的意義理論主要是闡明和論證成真條件意義理論，但其成真條件意義理論遭到了以達(dá)米特為代表的反實(shí)在論者的批評(píng)。由此，戴維森為了辯護(hù)其成真條件意義理論，后期轉(zhuǎn)向了對(duì)三角測(cè)量模式理論（theory of triangulation）的研究，試圖借用三角測(cè)量模式理論解釋語言的意義，闡明其與前期意義理論思想的明顯不同。如王棟所言：“雖然戴維森本人后期沒有直接表
邏輯學(xué)研究 2017年4期2018-01-11
- 弱者生存
大利亞動(dòng)物學(xué)家戴維森一直研究著猴子的生活習(xí)性。一次，他從亞馬遜河流域帶回兩只猴子，分別關(guān)進(jìn)兩個(gè)籠子里，每天精心喂養(yǎng)，并隨時(shí)觀察它們。一年后，一只猴子健健康康地活著，另一只卻不幸死掉了。按一般人的眼光，如果這兩只猴子一定要死掉一只的話，死掉的應(yīng)該是還活著的那只。因?yàn)楸粠Щ貋頃r(shí)，死掉的那只猴子又大又壯，活著的這只卻瘦小羸弱。為了知道這是為什么，戴維森又讓人從亞馬遜河流域帶來一只更大更健壯的猴子。結(jié)果這只猴子死得更快，只半年工夫就死去了，倒是那只小猴子依然健在。
愛你 2017年8期2017-11-24
- 哈雷如何打破貿(mào)易壁壘
統(tǒng)特朗普視哈雷戴維森（Harley-Davidson）為美國制造業(yè)的一大支柱。2月，特朗普曾對(duì)來自哈雷戴維森公司的5位高管說過：“我們?yōu)槟銈兏械阶院?，哈?span id="syggg00" class="hl">戴維森保留了美國制造的傳統(tǒng)！”在他們身旁的白宮草坪上，5輛哈雷戴維森公司出品的摩托車正在轟隆作響。總統(tǒng)先生大力贊揚(yáng)哈雷戴維森身上的美國印記，這家公司卻選擇在泰國建造一家新工廠。哈雷戴維森—美式風(fēng)格和精良工藝的代表—充當(dāng)了細(xì)分經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)下的一個(gè)樣板，即美國公司在全球經(jīng)濟(jì)大勢(shì)推動(dòng)下不得不在國內(nèi)裁員，同時(shí)在海外建
第一財(cái)經(jīng) 2017年25期2017-07-12
- 戴維森的心理因果理論
難題，唐納德·戴維森提出了“異態(tài)一元論”，但本文認(rèn)為，異態(tài)一元論并不能解決心理因果問題。關(guān)鍵詞：戴維森 異態(tài)一元論 心理因果中圖分類號(hào)：B7125 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2017）05-0179-01一、戴維森的因果理論由于非物理的心靈不再被視為本體論的一部分，所以心理事件被認(rèn)為是發(fā)生在復(fù)雜的物理系統(tǒng)之中，從而，心理因果成了心理事件和物理事件之間的作用。那么什么是事件？根據(jù)金在權(quán)的定義，一個(gè)事件E就是一個(gè)事物O在某一時(shí)刻T例示某一性
現(xiàn)代交際 2017年5期2017-05-17
- 論戴維森哲學(xué)中的符合原則
10530)論戴維森哲學(xué)中的符合原則劉國鋒(廣東財(cái)經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣州 510530)“徹底解釋”的思想是戴維森語言哲學(xué)中最有創(chuàng)造性的理論，該思想很大程度上是建立在寬容原則基礎(chǔ)之上。作為寬容原則的子原則，符合原則有著很重要的地位：一方面，它是徹底解釋立場(chǎng)的自然要求；另一方面，它給寬容原則提供了強(qiáng)大的支持。就目前而言，建立在符合原則基礎(chǔ)之上的寬容原則仍然值得信賴。符合； 融貫； 寬容古典符合論的觀點(diǎn)可以追溯至亞里士多德：“凡以不是為是、是為不是者，這
- 迄今為止 最強(qiáng)心臟全新哈雷戴維森Milwaukee-Eight 發(fā)動(dòng)機(jī)
強(qiáng)心臟全新哈雷戴維森Milwaukee-Eight 發(fā)動(dòng)機(jī)每一個(gè)男人，心中都有一個(gè)騎士夢(mèng)。而在這個(gè)夢(mèng)中，充斥著一個(gè)男人對(duì)于自由和力量的向往。但當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，這種力量和對(duì)于自由的向往也將物化，成為一個(gè)實(shí)體。哈雷摩托車，便是這樣的一個(gè)實(shí)體。想必提起哈雷摩托車，可謂是無人不知無人不曉，它那優(yōu)美的線條和迷人的顏色搭配以及大量電鍍件讓車輛呈現(xiàn)出極佳的質(zhì)感。但最讓人們?yōu)橹宰淼倪€是哈雷摩托車那震耳欲聾如音樂般的轟鳴聲。而說到這聲音，便不得不說哈雷戴維森的Big Tw
中國汽車市場(chǎng) 2016年18期2016-09-15
- 地獄騎士Jeep聯(lián)手哈雷·戴維森推出自由俠地獄復(fù)仇版
ep聯(lián)手哈雷·戴維森推出自由俠地獄復(fù)仇版文張帆Jeep聯(lián)手頂級(jí)摩托品牌哈雷戴維森推出了一款自由俠地獄復(fù)仇版車型，這款車是為了慶祝歐洲哈雷車主會(huì)拉力賽（H.O.G. Rally）舉行25周年而特別設(shè)計(jì)的。地獄復(fù)仇版自由俠僅此一臺(tái)，已在斯洛文尼亞Portoroz舉行的第25屆歐洲哈雷車主會(huì)拉力賽（H.O.G. Rally）上正式亮相。借鑒哈雷定制的靈感，自由俠地獄復(fù)仇版使用了四層亞光底漆，并在其上制作熒光火焰拉花，最外層還噴涂了一層具有保護(hù)功能的透明漆料，整臺(tái)
越玩越野 2016年4期2016-09-08
- 開跆拳道館的音樂家
首席教練羅恩·戴維森先生在內(nèi)。他從沒做過從商夢(mèng)，他的理想是成為一名音樂人。事實(shí)上，他實(shí)現(xiàn)了自己的理想，25年來一直奔波在北美各種舞臺(tái)上，也曾在留下絢爛和輝煌。戴維森個(gè)頭矮小就不說了，還頭頂稀疏，相貌不出眾也算了，還絲毫看不出任何藝術(shù)氣質(zhì)，最關(guān)鍵是他一開口就像仿佛大病未愈無法大聲說出話來一般，或干脆說是聲帶出了毛病，嗓音沙啞、說話極其費(fèi)力，他的音樂理想和現(xiàn)實(shí)之間距離似乎大了點(diǎn)，賺不到足夠維生的錢也就不足為怪了。果然，在1996年，他48歲時(shí)，戴維森宣告了破產(chǎn)
世界博覽 2016年8期2016-04-26
- 弱者是生存的強(qiáng)者
利亞的動(dòng)物學(xué)家戴維森，一直研究猴子的生活習(xí)性。一次，他來到了亞馬遜河流域，并帶回兩只猴子。戴維森把它們分別關(guān)進(jìn)兩個(gè)籠子里，每天精心喂養(yǎng)，隨時(shí)觀察它們。一年后，一只猴子健健康康的，另一只卻不幸死掉了。戴維森百思不得其解，按一般人的眼光，如果兩只猴子一定要死掉一只的話，死掉的應(yīng)該是還活著的這只。因?yàn)榘阉鼈儙Щ貋頃r(shí)，死掉的那只猴子又大又壯，活著的這只卻瘦小羸弱。為了找到原因，戴維森又讓人從亞馬遜河流域帶回一只更大、更健壯的猴子。不想，這只猴子死得更快，僅僅半年的
飲食保健 2016年2期2016-04-13
- 弱者是生存的強(qiáng)者
利亞的動(dòng)物學(xué)家戴維森，一直研究猴子的生活習(xí)性。一次，他來到了亞馬遜河流域，并帶回兩只猴子。戴維森把它們分別關(guān)進(jìn)兩個(gè)籠子里，每天精心喂養(yǎng)，隨時(shí)觀察它們。 一年后，一只猴子健健康康的，另一只卻不幸死掉了。戴維森百思不得其解，按一般人的眼光，如果兩只猴子一定要死掉一只的話，死掉的應(yīng)該是還活著的這只。因?yàn)榘阉鼈儙Щ貋頃r(shí)，死掉的那只猴子又大又壯，活著的這只卻瘦小羸弱。 為了找到原因，戴維森又讓人從亞馬遜河流域帶回一只更大、更健壯的猴子。不想，這只猴子死得更快，僅僅半
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2016年2期2016-03-21
- 塔斯基理論框架下戴維森自然語言意義理論探析
斯基理論框架下戴維森自然語言意義理論探析李高新(吉首大學(xué)國際交流與公共外語教育學(xué)院，湖南吉首416000)摘要：戴維森試圖以針對(duì)形式化語言提出的塔斯基真理論為基礎(chǔ)，提出針對(duì)自然語言意義的語義理論，利用邏輯規(guī)則、語義規(guī)則和遞歸手段等闡釋和推導(dǎo)意義。他認(rèn)為語義學(xué)理論應(yīng)能判定每個(gè)有意義的詞語字符串的意義，捕獲意義本質(zhì)需要真值條件的有限聲明。盡管戴維森意義理論具有上述優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自然語言語義理解和解釋起到巨大貢獻(xiàn)，但是戴維森理論只是對(duì)部分語言提出解釋，并沒有對(duì)整個(gè)語言
湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年7期2016-03-15
- 自然語言視角下戴維森語義學(xué)理論研究
自然語言視角下戴維森語義學(xué)理論研究李高新(吉首大學(xué) 國際交流與公共外語教育學(xué)院，湖南 吉首 416000)戴維森在塔斯基語言真理論框架下提出針對(duì)自然語言意義的理論，主張意義和真值條件緊密相關(guān)，意義組合性為真值條件組合性。這一理論體現(xiàn)了塔斯基理論應(yīng)用到意義的價(jià)值，展現(xiàn)了真值條件如何衍生于句子結(jié)構(gòu)、清晰表達(dá)出意義理論應(yīng)實(shí)現(xiàn)的條件；此外，對(duì)經(jīng)驗(yàn)真理論的分析和闡釋表明人類自身的語義能力可使我們判斷語義理論是否具有給定語句的真值條件。盡管戴維森語義理論具有上述優(yōu)點(diǎn)，
淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2016年4期2016-03-15
- 戴維森的真理、信念與懷疑論
551700)戴維森的真理、信念與懷疑論董英東(貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，貴州 畢節(jié) 551700)通過探討戴維森的真理以及他所謂的意義、真理和信念之間的內(nèi)部關(guān)系，不難發(fā)現(xiàn)懷疑主義存在一定的爭議。我們?cè)噲D重構(gòu)戴維森關(guān)于這些概念的方法，以期達(dá)到反懷疑主義的結(jié)果。為了全面地對(duì)戴維森的思想進(jìn)行批判性理解，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注戴維森對(duì)于這些問題的初始理解。研究表明，戴維森成功地提供了關(guān)于真理、意義以及信念之間相互作用的系統(tǒng)，采用第三人稱的方法分析認(rèn)知，解釋了這些概念在理性行為中
- 作為概念圖式的闡釋共同體——對(duì)費(fèi)什的文學(xué)理論的戴維森式批判
什的文學(xué)理論的戴維森式批判張巧(華東師范大學(xué)中文系，上海，200241)費(fèi)什的讀者反應(yīng)理論攻擊了新批評(píng)主義的文本中心說，同時(shí)，為了避免對(duì)他的主觀主義與經(jīng)驗(yàn)主義的指責(zé)，他提出“闡釋共同體”作為其文學(xué)理論的支撐。然而，費(fèi)什的闡釋共同體與庫恩的范式相類，乃是戴維森所批判的“概念圖式”?！案拍顖D式”的實(shí)質(zhì)是概念相對(duì)主義，其基于“不可通約”或“不可翻譯性”的預(yù)設(shè)，將必然導(dǎo)致邏輯上的不連貫。最后，戴維森的理論提供了比費(fèi)什更令人滿意的文學(xué)詮釋策略，即建立在個(gè)體主義語言觀
- 山東哈雷戴維森MY16新車品鑒會(huì)圓滿結(jié)束
”為主題的哈雷戴維森新品發(fā)布會(huì)在哈雷戴維森濟(jì)南展廳隆重舉行，哈雷戴維森濟(jì)南地區(qū)唯一經(jīng)銷商哈雷戴維森濟(jì)南店，攜2016款全新車型重磅登陸泉城濟(jì)南！這也是哈雷戴維森MY16車型首次在省內(nèi)上市。 16款產(chǎn)品中包括了受到消費(fèi)者及媒體廣泛關(guān)注的CVO、旗艦滑翔、Softail（軟尾）車系等明星車款?！肮?span id="syggg00" class="hl">戴維森不僅僅是一輛摩托車，它代表著一種個(gè)性化的生活體驗(yàn)?！痹谏鐣?huì)公益事業(yè)上哈雷同樣不遺余力，就在發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，由哈雷戴維森濟(jì)南店總經(jīng)理馬其偉先生親自宣布“哈雷戴維森濟(jì)
齊魯周刊 2016年2期2016-01-20
- 哈雷戴維森：兩輪當(dāng)?shù)?/a>
志了解更多哈雷戴維森車型、售價(jià)及活動(dòng)消息，請(qǐng)?jiān)L問哈雷戴維森中國網(wǎng)站：http：//www.harley-davidson.com/content/h-d/zh_CN/home.html看膩了四輪看兩輪！當(dāng)動(dòng)作科幻力作中豪華品牌汽車大行其道之時(shí)，作為個(gè)性摩托的代表，哈雷戴維森正以一種全新的視覺體驗(yàn)出現(xiàn)在好萊塢大片中?！蹲飷褐?》 最純粹的經(jīng)典哈雷戴維森是美國公路電影的最愛，在新片《罪惡之城2》中它的出現(xiàn)帶著向哈雷經(jīng)典致敬的意味。這款車是徹頭徹尾的哈雷戴維森
大眾電影 2014年16期2014-12-24
- 英工黨影子大臣力挺中國西藏政策
法律和商務(wù)大臣戴維森日前在拉薩參加“中國西藏發(fā)展論壇”時(shí)表示，西方媒體關(guān)于西藏的許多報(bào)道都是由達(dá)賴?yán)锏摹翱駸嶙放跽摺弊珜懙摹Ｋ硎荆骸坝耸欠裾嬲斫馕鞑卣诮?jīng)歷的發(fā)展道路呢？”“西藏基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)讓西藏人民的生活水平有了巨大的提升，但這樣一種生活的改善并沒有被西方民眾真正理解。”戴維森的言論隨即遭受“藏獨(dú)”勢(shì)力指責(zé)?？偛吭O(shè)在英國的“自由西藏”組織對(duì)戴維森表示抗議。英國廣播公司14日引述該組織的話說，如果這些言論當(dāng)真，則是對(duì)北京的“宣傳禮物”。中國現(xiàn)代國
環(huán)球時(shí)報(bào) 2014-08-152014-08-15
- 哈雷戴維森重慶車主參與千島湖騎行活動(dòng) 與全國車主同慶哈雷110周年
月11日，哈雷戴維森中國、哈雷車主會(huì)以及浙江省杭州市淳安縣人民政府聯(lián)合主辦的哈雷戴維森中國第五屆全國車主騎行活動(dòng)在千島湖隆重舉行。本屆騎行以“自由征程·110周年”為主題，來自全國各地以及海外近千名哈雷戴維森車主及愛好者齊聚千島湖，其中，來自重慶哈雷戴維森重慶車隊(duì)統(tǒng)一身著騎行背心，一路逶迤巡游，而車隊(duì)中的紅色邊三輪更是成為全場(chǎng)的焦點(diǎn)。本次活動(dòng)的參與人數(shù)和摩托車數(shù)均創(chuàng)下哈雷戴維森中國全國騎行活動(dòng)的新紀(jì)錄。美國哈雷戴維森摩托車公司高級(jí)副總裁及首席財(cái)務(wù)官林駿先生
數(shù)位時(shí)尚·環(huán)球生活 2013年6期2013-08-19
- 戴維森的融貫論與麥克道爾的評(píng)估*①
50014 )戴維森的融貫論與麥克道爾的評(píng)估*①王增福( 山東師范大學(xué) 政治與國際關(guān)系學(xué)院，山東 濟(jì)南,250014 )融貫論是一種為了解決知識(shí)辯護(hù)的結(jié)構(gòu)問題而提出的和所與論相對(duì)應(yīng)的理論形態(tài)。以戴維森為主要代表的融貫論認(rèn)為世界與信念之間只有因果關(guān)聯(lián),沒有理性關(guān)系，世界所屬的自然的邏輯空間不能為人們關(guān)于事物的信念或知識(shí)提供信以為真的理由,信念的真取決于該信念在信念系統(tǒng)內(nèi)與其他信念之間的融貫一致；同時(shí)，戴維森站在自身理論立場(chǎng)上回答了來自懷疑主義等方面的詰難。在
- 戴維森與金在權(quán)關(guān)于心靈因果性的爭論
100871）戴維森與金在權(quán)關(guān)于心靈因果性的爭論李 龑（北京大學(xué) 哲學(xué)系，北京 100871）戴維森的非法則性一元論極大地復(fù)興了當(dāng)代心靈哲學(xué)對(duì)心靈因果性的討論，關(guān)于其心靈因果效力的爭論持續(xù)至今。在眾多批評(píng)者中，金在權(quán)對(duì)其副現(xiàn)象實(shí)質(zhì)的指責(zé)最具有代表性。通過考察非法則性一元論下心靈事件和屬性發(fā)生因果作用的機(jī)制，及其可能的擺脫副現(xiàn)象指責(zé)的方式，可以局部闡清這一復(fù)雜的爭論。戴維森實(shí)際上難以應(yīng)對(duì)金在權(quán)的批評(píng)，并在很大程度上誤解了后者。非法則性一元論；心靈因果性；心靈
- 2011哈雷戴維森中國當(dāng)代藝術(shù)臻品來到哈雷故鄉(xiāng)
”2011哈雷戴維森 中國當(dāng)代藝術(shù)臻品大賽圓滿落幕，一等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)邔O駿代表參賽的中國當(dāng)代青年藝術(shù)家應(yīng)邀來到哈雷戴維森的故鄉(xiāng)——美國威斯康辛州的密爾沃基市，接受了哈雷戴維森的頒獎(jiǎng)。此次比賽的獲獎(jiǎng)作品也獲準(zhǔn)于6月11日至9月1日期間，在美國密爾沃基藝術(shù)博物館及美國哈雷戴維森博物館展出。哈雷戴維森公司一直致力于促進(jìn)中美文化交流，此次在中國舉辦的當(dāng)代藝術(shù)臻品大賽以“夢(mèng)從東方起”為主題，旨在發(fā)掘并培養(yǎng)年輕的中國當(dāng)代藝術(shù)家，共同將新生的中國當(dāng)代藝術(shù)文化推向世界舞臺(tái)。此次
中國新時(shí)代 2011年8期2011-12-25
- 哈雷戴維森車公司全球首席執(zhí)行官中國之行
哈雷戴維森車公司全球首席執(zhí)行官中國之行哈雷戴維森公司全球首席執(zhí)行官汪德凱先生于2011年5月22日至5月23日?qǐng)A滿完成了其中國之行。在短短兩天的時(shí)間內(nèi)，他在哈雷戴維森公司董事會(huì)主席安博睿先生及亞太區(qū)總裁傅德偉先生的陪同下，走訪了北京及上海的授權(quán)經(jīng)銷商，并饒有興趣地參加了北京經(jīng)銷商和車主會(huì)分會(huì)組織的周末慕田峪長城騎行活動(dòng)。中國市場(chǎng)是哈雷戴維森公司國際化戰(zhàn)略的重要組成部分。汪德凱先生的來訪再次證明了公司對(duì)于中國市場(chǎng)的長期承諾。公司計(jì)劃，在美國以外的市場(chǎng)上年摩托
中國新時(shí)代 2011年7期2011-12-25
- 外延性、徹底解釋與整體論
—— 論戴維森意義理論的三個(gè)維度
體論 —— 論戴維森意義理論的三個(gè)維度王 棟(吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院，吉林大學(xué)公共外語教育學(xué)院，吉林長春 130012)戴維森強(qiáng)調(diào)意義的解釋不能基于說話者的具體命題態(tài)度，這決定了其意義理論解釋路徑的外延性解釋模式。徹底解釋為意義理論的確證提供經(jīng)驗(yàn)證據(jù)。令人滿意的意義理論應(yīng)該對(duì)被解釋者所有實(shí)際的和潛在的話語提出解釋，這預(yù)設(shè)了意義理論的整體性。外延性解釋模式提供了意義解釋的客觀基礎(chǔ);經(jīng)驗(yàn)解釋模式中徹底解釋設(shè)定保證了主體間信念的一致性;整體論確保其意義理論的融慣性
山東社會(huì)科學(xué) 2011年6期2011-04-12
- 2012年哈雷戴維森摩托車新款上市
青島”——哈雷戴維森中國第三屆車主騎行暨新品上市會(huì)在美麗的海濱城市青島拉開序幕。哈雷戴維森中國2012年新品發(fā)布會(huì)在青島艾美酒店舉行，2012年哈雷戴維森新款摩托車在中國正式亮相，這也象征著哈雷戴維森在中國將要全速駛?cè)胄碌囊荒辍９?span id="syggg00" class="hl">戴維森中國2012年將旅行車系（Touring Family）上的Twin Cam 96發(fā)動(dòng)機(jī)升級(jí)為Twin Cam 103發(fā)動(dòng)機(jī)，排量從1585CC增加到1690CC，使每一次騎行都更加動(dòng)力強(qiáng)勁。此外，在此次新品上市會(huì)上，還推
中國新時(shí)代 2011年11期2011-02-19
- 哈雷戴維森中國夢(mèng)想之旅廈門站精彩啟動(dòng)
座駕哈雷戴維森中國夢(mèng)想之旅廈門站精彩啟動(dòng)本次“哈雷戴維森2010中國夢(mèng)想之旅”活動(dòng)計(jì)劃在一個(gè)月內(nèi)穿越中國12座城市，由成都出發(fā)，途經(jīng)重慶、廣州、廈門、溫州、杭州、上海、南京、青島、大連、長春，最后抵達(dá)首都北京。途中各地哈雷戴維森車主將共同在活動(dòng)的旗幟上簽名留念。哈雷戴維森中國特提供一輛經(jīng)典版繼承者摩托車，哈雷的騎手們將以接力的方式騎著這輛摩托穿越全國各地，傳遞哈雷戴維森的夢(mèng)想。最后參加騎行的所有車主的簽名會(huì)被噴繪到摩托車身上, 并計(jì)劃運(yùn)往位于美國密爾沃基哈
中國新時(shí)代 2010年8期2010-09-09
- 臺(tái)下的小丑
攝影家布魯斯·戴維森拍攝的一系列馬戲團(tuán)照片中具有代表性的一幅。戴維森在紀(jì)實(shí)攝影領(lǐng)域享有盛譽(yù)。他擅長用照片講述普通人的故事，并能從一些看似毫無價(jià)值的事件中發(fā)揚(yáng)出引人關(guān)注的題材。不同階層、不同年齡人的生活和勞動(dòng)狀況都會(huì)進(jìn)入戴維森的視野。為了深刻揭示演員真實(shí)的生存狀態(tài)，戴維森采取了跟蹤拍攝的方法，在幾個(gè)星期里他始終與馬戲團(tuán)一起輾轉(zhuǎn)于數(shù)個(gè)城鎮(zhèn)。馬戲演員臺(tái)上臺(tái)下的巨大反差，遷徙不定的漂泊生活，尤其是那些幕后鮮為人知的酸甜苦辣，都被戴維森的鏡頭真實(shí)地記錄下來。（林 菲
讀者 2010年8期2010-08-30
- 戴維森隱喻含意解讀及評(píng)價(jià)
37012)戴維森隱喻含意解讀及評(píng)價(jià)曾必好(皖西學(xué)院 外語系,安徽 六 安 2 37012)隱喻研究經(jīng)歷了作為修辭現(xiàn)象到語言隱喻(語義隱喻和語用隱喻),再到對(duì)此進(jìn)行多層次、多角度的跨學(xué)科研究的發(fā)展歷程。對(duì)戴維森的《隱喻的含義》一文中提出的觀點(diǎn)進(jìn)行了梳理,將之概括為五個(gè)方面:隱喻的不可釋義性、隱喻的不真實(shí)性、隱喻的語用性、隱喻的生動(dòng)性及隱喻解釋的相對(duì)性,并逐一對(duì)此進(jìn)行了解讀和評(píng)價(jià)。戴維森;隱喻含意;解讀;評(píng)價(jià)隱喻研究可追溯到古希臘的亞里士多德,至今己有20
皖西學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年4期2010-08-15
- 哈雷戴維森摩托車服飾
哈雷戴維森摩托車制造公司之所以經(jīng)歷百代不衰，就在于它從制造第一哈雷戴維森摩托車起，不僅僅一味埋頭于摩托車的設(shè)計(jì)制造，而是潛心致力于創(chuàng)造一種獨(dú)具特色的“摩托文化”。好馬配好鞍，買車僅僅是開始，與擁有一輛完全符合自己個(gè)性的哈雷車匹配的是一身代表自我風(fēng)格，充滿個(gè)性酷勁，且有特殊功能的行頭。購置一身行頭的價(jià)格并不比購置一輛哈雷車便宜。印有哈雷標(biāo)志的外套，皮靴，皮夾克都是精選上等牛皮經(jīng)過特殊工藝磨舊而成，令世界各地的搖滾歌手樂此不疲地追求。其他如馬甲、襯衣、眼睛、頭
中國新時(shí)代 2009年3期2009-11-26
- 致富也是和窮人一起發(fā)財(cái)
，一個(gè)流浪漢向戴維森乞討。當(dāng)時(shí)的戴維森是個(gè)演員，已經(jīng)休息了很長的時(shí)間。因此他沒好氣地說：“別糾纏我，我身無分文。”在乞丐轉(zhuǎn)身時(shí)，戴維森發(fā)現(xiàn)他失去了左臂，但是臉色紅潤。戴維森問：“你知道我為什么一個(gè)子兒都不給你嗎?”乞丐搖了搖頭：“因?yàn)槟愕奶幘晨瓷先ケ任液?，你跟我來?！被氐阶∷?span id="syggg00" class="hl">戴維森拿出自己的化妝盒，開始朝乞丐臉上涂抹。一會(huì)兒的工夫，乞丐就一副蒼白的面容，臉上呈現(xiàn)出憔悴的皺紋，頭發(fā)也弄得亂蓬蓬的。戴維森問乞丐一天賺多少錢，“4元?！逼蜇せ卮鸬?。戴維森讓他去
名人傳記·財(cái)富人物 2009年10期2009-04-07
- 百年哈雷，文在消費(fèi)者身上的品牌
神象征的哈雷·戴維森，卻用一種品牌文化續(xù)寫著一個(gè)美國式的百年傳奇。在美國，你經(jīng)?？梢钥吹綌?shù)百人的摩托車隊(duì)飆街，車迷為之瘋狂的“坐騎”一定是美國經(jīng)典品牌“哈雷·戴維森”，連他們T恤衫上的印花和胳膊上的刺青，都是它的品牌標(biāo)志，儼然哈雷·戴維森就是“文在消費(fèi)者身上的品牌”。馬力十足的百年1903年，美國威斯康辛州密爾沃基市郊，21歲的William Harley、20歲的Arthur Davidson和18歲的Billy Davidson三個(gè)年輕人在Davids
現(xiàn)代企業(yè)文化·綜合版 2009年1期2009-01-22