恒山
- 論新加坡開埠初期福建幫民間信仰的構(gòu)建
7）建立漳泉公塚恒山亭于石叻律，作為福建幫的總機(jī)構(gòu)。1840年又建天福宮于華商匯集的直落亞逸街，奉祀天妃、觀世音等神祇。福建幫總機(jī)構(gòu)也由恒山亭遷移至天福宮。直到1960年，福建會(huì)館才成立，初附設(shè)在天福宮里。”[1]林孝勝將1819年新加坡開埠以后福建幫結(jié)社的主線整理得十分清楚，恒山亭與天福宮相繼構(gòu)成了新加坡早期華人社會(huì)主要的精神信仰中心與管理機(jī)構(gòu)。對于清嘉慶二十四年才開埠的新加坡，在南洋闖蕩已久的閩南人早有準(zhǔn)備，尤其是馬六甲、檳榔嶼等地的漳、泉籍土生華人，
閩臺(tái)文化研究 2023年1期2023-09-01
- 多一點(diǎn)
毅五岳之中北岳為恒山，恒山有個(gè)著名景點(diǎn)叫做懸空寺，懸空寺的下方有一塊巨大的巖石，巖石上寫著兩個(gè)字：壯觀。這個(gè)“壯觀”與別個(gè)不同，“壯”字的筆畫比正常的書寫要多上一點(diǎn)。之所以會(huì)多一筆，相傳是唐代詩仙李白游玩懸空寺時(shí)醉后所寫。相較于“筆誤”的說法，更多的人則認(rèn)為，這是李白在贊嘆恒山的壯觀時(shí)，覺得言不盡意，故而加了一點(diǎn)，意為比一般的壯觀還要壯觀。無獨(dú)有偶，山西的王家大院也留有“多一筆”的遺跡，而且還不止一處。王家大院前后歷時(shí)300余年修建而成，被譽(yù)為“華夏民居第
閱讀時(shí)代 2023年3期2023-03-23
- 華北克拉通恒山地區(qū)晚太古代變質(zhì)火山巖的地球化學(xué)特征及構(gòu)造意義
-25華北克拉通恒山地區(qū)晚太古代變質(zhì)火山巖的地球化學(xué)特征及構(gòu)造意義高山松 李秋根?胡鵬月 Yasin Rahim 李泓瑩造山帶與地殼演化教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室, 北京大學(xué)球與空間科學(xué)學(xué)院, 北京 100871;? 通信作者, E-mail: qgli@pku.edu.cn對恒山地區(qū)出露的變質(zhì)火山巖開展巖相學(xué)、地球化學(xué)、鋯石 U-Pb 年代學(xué)和 Hf 同位素研究, 旨在確定其形成時(shí)代, 探討巖石成因及地球動(dòng)力學(xué)意義。鋯石 U-Pb 定年結(jié)果表明, 這些變質(zhì)火山巖噴
- 高恒山詩詞選
◎高恒山[春 分 ]流水無聲逐落紅，柳絲垂釣小橋東。誰將晝夜勻分半，不盡殷勤燕剪風(fēng)。[春 韻 ]弱柳扶風(fēng)驚雀鳥，黃梅照水亂星河。頑皮最是誰家子，一石丟開萬道波。[閑 吟 ]行來盡是桃花雨，歸去偏無杜若洲。望斷蘭舟江自遠(yuǎn)，安能逝水復(fù)西流。[月宮春·興來誰與歸]倚闌斜日隱廬西，流光未可追。半生榮辱被風(fēng)吹，波痕不復(fù)回。欲約瓊妃同起舞，還期清客共銜杯。消得人間至味，興來誰與歸？[山花子·梅]扶醉晴窗那一枝，銷香暗砌可三思。消息已將春泄露，不矜持?？屠镆魰鴱膭e后，年
草堂 2022年6期2022-11-14
- 黃芪產(chǎn)業(yè)走出道地藥材高端范兒
據(jù)了解，地處北岳恒山腳下的渾源縣氣候涼爽、光照充足，獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境給黃芪的生長發(fā)育創(chuàng)造了良好的條件，孕育出馳名中外的恒山黃芪，至今已有1 500多年的采刨加工史。而作為當(dāng)?shù)攸S芪產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè)，萬生黃芪開發(fā)有限公司從1999年成立之初就專耕黃芪加工與銷售。 今年，黃芪產(chǎn)業(yè)被大同市確定為全市的八大主導(dǎo)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之一，全市種植面積計(jì)劃穩(wěn)定在36萬畝，產(chǎn)量0.4萬噸。產(chǎn)地初加工能力計(jì)劃提升5%以上，研發(fā)產(chǎn)品種類突破70種，注冊黃芪產(chǎn)品4種，大同“東藥材”商貿(mào)平臺(tái)
今日農(nóng)業(yè) 2022年9期2022-07-03
- 恒山秋季開花野生草本植物園林開發(fā)利用價(jià)值評價(jià)
的評價(jià)指標(biāo)體系。恒山山脈有高等植物1 000余種，如果能將其中觀賞價(jià)值較高的植物引種到園林綠化中，培育和開發(fā)適合晉北及其周邊地區(qū)的特殊花卉品種，對建設(shè)美麗大同、美麗中國具有重要意義。本研究以恒山地區(qū)84種有較高觀賞價(jià)值的野生秋季開花草本為對象，采用層次分析法對其園林開發(fā)利用價(jià)值進(jìn)行綜合評價(jià)，試圖構(gòu)建一套適合中國北方地區(qū)秋季開花草本植物開發(fā)利用價(jià)值的綜合評價(jià)體系，為我國北方野生觀賞植物的開發(fā)利用提供參考依據(jù)。1 數(shù)據(jù)來源與研究方法1.1 研究區(qū)概況恒山位于山
山西林業(yè)科技 2022年1期2022-05-30
- 恒山黃芪1H-NMR指紋圖譜的研究
037009）恒山黃芪，為國家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品，主產(chǎn)于山西省大同市渾源縣，在廣靈縣、靈丘縣等地也有分布[1-3]。天然藥物研究證實(shí)，黃芪的主要藥效成分為皂苷類、黃酮類、多糖類等，具有改善人體免疫系統(tǒng)，針對治療心腦血管疾病和腎臟疾病等的作用[4-6]。伴隨著恒山黃芪的市場占有率逐年提升，需要有明確的檢測方法，判斷恒山黃芪的質(zhì)量差異性?，F(xiàn)行的高效液相色譜技術(shù)（High Performance Liquid Chromatography，HPLC）在評定中藥材
食品工業(yè)科技 2022年1期2022-01-19
- 地質(zhì)雷達(dá)在恒山南北麓次級隱伏斷層探測中的應(yīng)用★
。應(yīng)用地質(zhì)雷達(dá)對恒山南、北麓隱伏斷層進(jìn)行了探測，為活斷層位置、活動(dòng)性參數(shù)研究提供數(shù)據(jù)及方法支持，為斷層危險(xiǎn)性評價(jià)提供基礎(chǔ)性資料。2 場地環(huán)境前人研究恒山南、北麓皆為地震危險(xiǎn)性較大的全新世活動(dòng)斷裂[2]，為研究其是否存在次級斷裂在恒山南、北麓山前各有一個(gè)探測場地(見圖1)，都位于山前沖洪積扇上，主要地層為不連續(xù)的砂礫石層夾砂層透鏡體等。共布設(shè)3條地質(zhì)雷達(dá)測線，其中，在恒山南麓山前場地，布設(shè)2條地質(zhì)雷達(dá)測線(見圖2)；在恒山北麓山前，布設(shè)1條地質(zhì)雷達(dá)測線(見圖
山西建筑 2021年1期2021-12-30
- 鮮為人知的“北岳”長城
五岳”中的“北岳恒山”，僅是山西省大同市渾源縣城以南4公里處的一小段山嶺，而它真正的面孔是包括“北岳”在內(nèi)的一條雄偉山脈。它東起太行山脈，西接呂梁山脈東側(cè)的蘆芽山、管涔山、云中山，其最西端是寧武縣陽方口。恒山呈東北——西南走向，幾乎橫陳于晉北大地中央。其主體長約200千米、平均寬度20-30千米，其中海拔超過2000米的山峰就有108座，海拔2016米的“北岳”根本不是山脈主峰。恒山山脈位于祁（連）、呂（梁）、賀（蘭）山字型構(gòu)造的東翼。高緯度、高海拔的站位
文史月刊 2021年8期2021-09-24
- 恒山藥材 組章
道衡艾 蒿端午。恒山懸崖峭壁塄頭地畔，布滿絨毛的艾蒿莖枝瘋長，劍葉葳蕤，氤氳著綠色香氣。呦呦鳴叫的鹿，聞香辨色，從曹操《短歌行》中抬起頭，跑來，嚼食在野之蘋香，抬頭鳴叫，呦呦之聲呼應(yīng)恒山出岫的流嵐。流嵐舒卷。恒山人采艾，掛門楣，插窗欞，辟邪氣，禳毒瘴。南歸燕子，翅膀沾了艾香，從河岸銜來春天信息密碼，編入屋梁混著草香、人氣的泥巢程序。恒山人把艾蒿編成繩，掛屋檐下，恒山風(fēng)吹透草繩，積存了香氣、太陽光、風(fēng)色。艾香隨燕子呢喃，沁入菜園子里的蔬菜瓜果，沁入院子角角落
散文詩世界 2021年9期2021-09-23
- 他是這樣的恒山人
田雁我這一輩子同恒山結(jié)下了不解之緣一項(xiàng)緊急任務(wù)讓我認(rèn)識(shí)了恒山一紙任命讓我從此結(jié)緣恒山一個(gè)重要使命讓我踏遍恒山因?yàn)榱私?span id="syggg00" class="hl">恒山，讓我愛上了恒山我的心愿就是一輩子陪伴恒山、研究恒山把挖掘、宣傳恒山當(dāng)作自己畢生的追求——張劍揚(yáng)1949年1月1日，張劍揚(yáng)出生在渾源縣下疃村。該村位于恒山腳下，站在村頭極目遠(yuǎn)眺，恒山勝景盡收眼底。孩童時(shí)期的張劍揚(yáng)未曾想到，每天聳立在眼前的這座大山會(huì)是自己一輩子的牽掛。張劍揚(yáng)第一次接觸恒山是在1977年夏天。因?qū)懽髂芰ν怀?，已從教師崗位調(diào)至
小品文選刊·印象大同 2021年4期2021-05-31
- 順治《恒岳志》歷史地理學(xué)價(jià)值探析
價(jià)值，有助于了解恒山地區(qū)的相關(guān)歷史、地理情況，為弘揚(yáng)恒山地區(qū)的歷史文化提供信息。一、《恒岳志》版本及作者北岳恒山，歷史地理區(qū)位獨(dú)特，可視其為“交通戰(zhàn)略之咽喉”“茶馬互市之寶地”“信仰皈依之所”。萬歷四十年(1612)，渾源知州趙之韓與山陰人王浚初纂修《恒岳志》(2卷)，可惜已無殘本。順治十八年(1661)，時(shí)任大同知府蔡永華和渾源知州張崇德二修《恒岳志》，分上、中、下三冊。乾隆二十八年(1763)，渾源知州桂敬順三修《恒山志》，分五冊十卷，其中大量篇幅是對
文化學(xué)刊 2021年4期2021-05-13
- 恒山風(fēng)
馬道衡豹 榆登恒山。入真武廟。欲敲鐘，抓鐘下靠石磯木棒，木棒紋絲不動(dòng)。睨之：胳膊粗。虬結(jié)。兩手用力抓木棒?；?。鐵沉。撞鐘。鐘聲清越悠揚(yáng)。心底澄明。穿林，樹梢拂臉，昂頭見：枝柯虬結(jié)。樹干標(biāo)牌曰豹榆。榆科珍品。恒山獨(dú)有。這不是真武廟敲鐘木棒嗎？枝疏葉圓，挺拔?；一蚧液稚珮淦ち殉刹灰?guī)則鱗狀薄片，剝落暴紅褐內(nèi)皮，滑膩，微凹凸，極似豹皮。根凸露地面，千頭萬緒，龍蟒纏繞。豹與榆哥倆，淘氣互換服飾？豹榆汲恒山風(fēng)骨，力潛身體，長成鐵硬！堅(jiān)硬是生命底色！虎風(fēng)口松攀石階，登
散文詩 2020年11期2020-12-23
- 恒山風(fēng)
◎馬道衡豹 榆登恒山。入真武廟。欲敲鐘，抓鐘下靠石磯木棒，木棒紋絲不動(dòng)。睨之：胳膊粗。虬結(jié)。兩手用力抓木棒。滑溜。鐵沉。撞鐘。鐘聲清越悠揚(yáng)。心底澄明。穿林，樹梢拂臉，昂頭見：枝柯虬結(jié)。樹干標(biāo)牌曰豹榆。榆科珍品。恒山獨(dú)有。這不是真武廟敲鐘木棒嗎？枝疏葉圓，挺拔?；一蚧液稚珮淦ち殉刹灰?guī)則鱗狀薄片，剝落暴紅褐內(nèi)皮，滑膩，微凹凸，極似豹皮。根凸露地面，千頭萬緒，龍蟒纏繞。豹與榆哥倆，淘氣互換服飾？豹榆汲恒山風(fēng)骨，力潛身體，長成鐵硬！堅(jiān)硬是生命底色！虎風(fēng)口松攀石階，
散文詩 2020年21期2020-11-22
- 北岳行記
五岳名山之一——恒山。恒山具體位于大同市渾源縣，距離我們所住的大同市區(qū)有八十多公里的路程，開車過去需要大概兩個(gè)小時(shí)，交通不是很便利，但據(jù)說可能也正因?yàn)檫@樣，它相比于其他開發(fā)相對完善的四岳來說，保留下來了更多的原始風(fēng)貌，具有別樣的特色。在青年旅社老板的幫助下，我和三名剛認(rèn)識(shí)的旅客前一晚商量好一同包車前往。匆匆吃完大同特色早餐刀削面，我們一行四人便撒歡兒似的沖出大門。約好的司機(jī)劉師傅早已等候在門口，是位四十來歲，濃眉大眼，鼻直口方，身材頗為魁梧的本地漢子。見我
江河文學(xué) 2020年2期2020-08-13
- 許恒山回憶
深刻印象。他叫許恒山，一個(gè)38年工齡、對鐵路有著特殊感情的高級工程師。許恒山是20世紀(jì)60年代唐山鐵道學(xué)院的畢業(yè)生，曾參加過舉世矚目的“大三線”鐵路建設(shè)，因而對祖國鐵路建設(shè)事業(yè)的發(fā)展情況了然于胸。1966年成昆鐵路建設(shè)，是許恒山大學(xué)畢業(yè)后參建的第一條鐵路，他至今還記得烏斯河大橋、沙馬拉達(dá)隧道、雀波、風(fēng)槍等詞語，就像生命中未曾丟失的記憶，從來沒有在他的思緒中離開。今天這一站，是到他曾經(jīng)工作、生活過9年零7個(gè)月的“馬回山”站走一走、看一看。春節(jié)剛過，馬回山地區(qū)
中國鐵路文藝 2020年5期2020-05-21
- 五岳比武大會(huì)
分別來自泰山派、恒山派、嵩山派、衡山派和華山派。決賽采用兩人對戰(zhàn)的擂臺(tái)賽形式。關(guān)于參賽選手甲、乙、丙、丁、戊的信息如下：①甲僅與2名選手比賽過;②丁僅與1名選手比賽過;③嵩山派的選手和丙比賽過;④華山派的選手和3名選手兩兩比賽過;⑤恒山派、嵩山派、衡山派的選手兩兩比賽過;⑥乙不是恒山派的，也沒有和恒山派的選手比賽過。根據(jù)以上條件，小磊要推理出他們分別來自哪個(gè)門派。那我們一起來想一想，填一填，幫幫小磊吧！由條件②、條件④和條件⑤可得，華山派、恒山派、嵩山派、
數(shù)學(xué)大王·趣味邏輯 2020年4期2020-04-19
- 看餐飲老板如何打造“雙黃”產(chǎn)業(yè)
998年，渾源縣恒山飯店因體制不順、經(jīng)營不善、效益不好，面臨倒閉，當(dāng)?shù)卣蛏鐣?huì)發(fā)出“招賢令”。面對重重困難，血?dú)夥絼偟睦钫竽懙亟庸芰?span id="syggg00" class="hl">恒山飯店。他重新組建隊(duì)伍，精心研究菜品，狠抓服務(wù)質(zhì)量，秉持“不言最好，只求更好”的經(jīng)營理念，不斷優(yōu)化經(jīng)營模式、改進(jìn)菜品質(zhì)量。僅僅一年的時(shí)間，李政就讓恒山飯店成為渾源縣規(guī)模最大、生意最火、知名度最高的飯店。種植黃芪 創(chuàng)造佳績名貴中藥材黃芪被《本草綱目》列為“本經(jīng)上品”“補(bǔ)藥之長”，具有藥性好、品種純、成分足、條子壯、表皮嫩、
科學(xué)種養(yǎng) 2019年12期2019-12-30
- 李政：餐飲達(dá)人興“雙黃”產(chǎn)業(yè)
國營飯店的渾源縣恒山飯店，因體制不順、經(jīng)營不善，向社會(huì)發(fā)出代管經(jīng)營的“招賢令”，于是血?dú)夥絼偟睦钫I集資金大膽接手了。恒山黃芪被贊為：“得天獨(dú)厚、人種天養(yǎng)、天下第一。”為此，渾源縣被譽(yù)為“中國黃芪之鄉(xiāng)”，恒山黃芪又被稱為正北芪。2001年，在當(dāng)?shù)卣奶?hào)召下，李政創(chuàng)建渾源縣政通有限責(zé)任公司，正式進(jìn)軍恒山黃芪的開發(fā)，在優(yōu)質(zhì)、道地黃芪主產(chǎn)區(qū)渾源縣千佛嶺鄉(xiāng)、官兒鄉(xiāng)建成了規(guī)范化種植黃芪1.72萬畝，黃芪野生撫育基地1000畝，種子繁育基地1000畝，建起黃芪初加工
支部建設(shè) 2019年4期2019-11-18
- 輕輕松松聊漢語：北岳恒山
懸空寺坐落在北岳恒山上，被譽(yù)為恒山十八景之首呢。時(shí)間允許的話，不妨也爬爬恒山。那時(shí)間怎么安排合適呢？懸空寺每次限80人，考慮到排隊(duì)的時(shí)間，最好上午人少的時(shí)候前往。參觀過后，可以一邊爬山，一邊欣賞金龍峽、恒山松、飛石窟等沿途美景。上下山差不多4個(gè)小時(shí)，也不會(huì)太累。哇，現(xiàn)在天氣也暖和了，我要找個(gè)周末去一趟。
金橋 2019年3期2019-09-18
- 金庸筆下八大勝地
劍都在華山絕頂。恒山 恒山地處塞北高原之上，天氣多晴朗之日，少云蒸霧繚之時(shí)。《笑傲江湖》中有恒山派，見性峰為恒山派總部所在。在令狐沖做恒山掌門前，恒山和峨眉山一樣，也是女人山。懸空寺是恒山最為奇妙的建筑，令狐沖就是被啞婆婆綁在懸空寺。峨眉山 峨眉山地勢陡峭、風(fēng)景秀麗。自《倚天屠龍記》開篇小東邪郭襄創(chuàng)建峨眉派后，峨眉山的尼姑女子和武術(shù)都堪稱一絕。雁門關(guān) 雁門關(guān)又名西陘關(guān)，是長城上的重要關(guān)隘。《天龍八部》中，雁門關(guān)是一個(gè)發(fā)生悲劇的地方。蕭峰的父母在此被中原群豪
祝您健康·文摘版 2019年3期2019-06-11
- 絕塞名山
恒山，亦名“太恒山”，古稱玄武山、崞山、高是山、玄岳等，位于山西省渾源縣城南10公里處。主峰天峰嶺海拔2016.1米，號(hào)稱“人天北柱”“絕塞名山”。自恒山被列為“北岳”以來，明、清兩朝的國家祭祀曾多次在恒山此舉辦。從漢代起，恒山就開始出現(xiàn)廟宇，到清初的時(shí)候，僅僅是主峰就有六十余處寺廟，有三寺四祠七亭閣、七宮八洞十五廟之說，形成了蔚為壯觀的古建筑群。同時(shí)，恒山也是道教主流全真教圣地，有著濃郁的道教文化。相傳太上老君曾經(jīng)在恒山千佛嶺結(jié)廬煉丹，北魏被魏太武帝尊為
現(xiàn)代養(yǎng)生·上半月 2019年6期2019-06-03
- 請門閂
棘西行八十里便是恒山縣，恒山縣地處太行山，山上木石取之不盡用之不竭，只要恒山知縣肯出手相助，萬千木石不在話下。假如請了趙家門閂去找他，他定會(huì)欣然答應(yīng)。聽了這些話，方知縣一會(huì)兒點(diǎn)頭，一會(huì)兒又搖頭。沙河的河床、河灘、河堤中黃沙比土還多，用木石固河的確是良策：可是，區(qū)區(qū)一個(gè)門閂真的能讓恒山知縣出手相助？“知縣大人可能不信，恒山知縣被趙家的門閂打過屁股，趙家門閂是他最怕的東西?！倍⌒悴胚有σ宦?，講了這樣一段趣事;恒山知縣高中當(dāng)官，一心想平步青云，可調(diào)來調(diào)去十多年仍
民間文學(xué) 2019年12期2019-05-26
- 古北岳“尋古”
多數(shù)人會(huì)想到山西恒山。然而很多人不知道，350多年前的北岳恒山就在河北。這段被掩埋的歷史，引發(fā)了很多專家、學(xué)者的關(guān)注。他們或者從史籍中去考證，或者到實(shí)地去踏訪……從上世紀(jì)80年代至今，在他們的不斷求證之下，“古北岳在河北”已經(jīng)成為共識(shí)。而85歲的段峰云，是這些“尋古”者中最年長的。他26萬字的新作，帶領(lǐng)人們重新走進(jìn)歷史深處。一座淡出人們記憶的名山“我從小生長在神仙山腳下，卻不知道那兒就是古北岳！”12月23日上午，邯鄲學(xué)院退休副教授段峰云，憶起了自己和古北
河北畫報(bào) 2019年1期2019-03-07
- 北岳恒山景區(qū)旅游發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究
42002）北岳恒山風(fēng)景區(qū)位于山西省大同市渾源縣，距大同市約80公里，旅游資源豐富，旅游業(yè)起步較早，自1982年懸空寺被國務(wù)院首批公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位以來，旅游投入不斷加強(qiáng)，發(fā)展速度空前加快，1982年被國務(wù)院公布為首批"國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)"，2002年，榮膺"國家AAAA級旅游區(qū)"稱號(hào)，2009年入選國家自然和文化雙遺產(chǎn)名錄，2015年恒山入圍“第十二屆中外避暑旅游口碑金榜”，截止2016年已經(jīng)舉辦了16屆云岡·恒山旅游節(jié)，并拍攝制作完成了恒山景
度假旅游 2018年12期2018-09-10
- 雄秀北岳 人文之山
張富北岳恒山，位于山西省大同市渾源縣，是中 華五岳之一，歷史悠久、人文薈萃，自古就是著 名的風(fēng)景游覽勝地和道教文化發(fā)祥地，被國務(wù) 院首批公布為“國家級風(fēng)景名勝區(qū)”，也是“國 家AAAA級旅游區(qū)”，首批“國家旅游名片”。 2009年，北岳恒山被列入國家自然和文化雙遺 產(chǎn)名錄。風(fēng)光壯麗 氣勢磅礴恒山山脈，西銜雁門，東跨太行，南屏三晉， 北瞰朔漠，綿延不絕五百里，錦繡一百零八峰，奔 騰起伏，橫亙?nèi)稀Ｋ未嫾夜踉谩昂?山如行”來描述北岳的地貌特征。主峰天
今日中國·中文版 2018年8期2018-08-28
- 雄秀北岳 人文之山
文 |張 富北岳恒山，位于山西省大同市渾源縣，是中華五岳之一，歷史悠久、人文薈萃，自古就是著名的風(fēng)景游覽勝地。北岳恒山，位于山西省大同市渾源縣，是中華五岳之一，歷史悠久、人文薈萃，自古就是著名的風(fēng)景游覽勝地和道教文化發(fā)祥地，被國務(wù)院首批公布為“國家級風(fēng)景名勝區(qū)”，也是“國家AAAA級旅游區(qū)”，首批“國家旅游名片”。2009年，北岳恒山被列入國家自然和文化雙遺產(chǎn)名錄。風(fēng)光壯麗 氣勢磅礴恒山山脈，西銜雁門，東跨太行，南屏三晉，北瞰朔漠，綿延不絕五百里，錦繡一百
今日中國·中文版 2018年8期2018-08-13
- 渾源：從歷史中找源泉
位置上相隔不遠(yuǎn)的恒山和懸空寺，是這座城市對外宣傳的一張名片。從縣城到恒山、懸空寺有六七公里的距離，相較于縣城的冷清，這兩處地方顯得更熱鬧一些，停車場車來車往。北岳恒山之名不在山高?！拔７暹^雁來秋色，萬里黃沙散夕陽”，邊關(guān)要塞，古城峰煙，恒山之名在于其險(xiǎn)峻的自然山勢和地理位置，歷史上許多帝王、名將都在此征戰(zhàn)沙場，作為自古兵家必爭之地，這也是恒山在五岳中最引以為自豪的。歷史上，許多著名學(xué)者對恒山都有過動(dòng)人的描繪，漢代歷史學(xué)家班固有“望常山之嵯峨，登北岳之高游”
新城鄉(xiāng) 2018年2期2018-03-10
- 恒山
恒山，亦名“太恒山”古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳。其中，倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn)，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。恒山位于山西省大同市渾源縣城南10公里處，距大同市市區(qū)62公里。北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳，為中國地理標(biāo)志，是天下道教主流全真派圣地。1982年，恒山以山西恒山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。endprint
科學(xué)家 2017年19期2017-10-27
- 一路風(fēng)情
是山西的五臺(tái)山和恒山。他買好票上了火車后，剛坐下不久，他對面的那個(gè)年輕人說：“叔叔，我們換個(gè)座位好嗎？我和她是一起的。”方志平這才注意到，他旁邊是一位漂亮姑娘，顯然那年輕人和這位姑娘是一對情侶。方志平也愿意成人之美，便同他換了座位。年輕人很感激，于是搭訕道：“叔叔，您這是出差嗎？”方志平說：“不是，我是去旅游的，到五臺(tái)山、恒山去玩玩?！睅拙浜堰^后，兩個(gè)年輕人就相依相偎地沉浸到二人世界中去了。突然，旁邊的女人問：“大哥，你是一個(gè)人吧？”方志平說：“是啊?！?/div>
今古傳奇·故事版 2016年23期2017-01-12
- 恒山：巍峨聳峙奧妙瑰麗
李金妹恒山，古稱玄武山、崞山，承載著中華民族的文明符號(hào)，孕育著深厚的地域和民俗文化，是中國北方著名的風(fēng)景游覽勝地和道教發(fā)祥地之一，是中華錦繡山河的杰出代表，是國家地理重要標(biāo)志，也是國務(wù)院公布的首批國家級風(fēng)景名勝區(qū)。地險(xiǎn) 山雄 寺奇 泉絕恒山歷以“地險(xiǎn)、山雄、寺奇、泉絕”著稱。地險(xiǎn)，即地勢險(xiǎn)要。這孕育了恒山獨(dú)有的軍事天險(xiǎn)地位和獨(dú)特的軍事文化；山雄，即山勢雄偉，數(shù)百里內(nèi)海拔2000米以上的山峰比肩而立，自古便是中原和邊塞的天然屏障；寺奇，是指名列世界十大最奇險(xiǎn)今日中國·中文版 2016年9期2016-12-24
- 風(fēng)景名勝資源的合理利用 ——天恒山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃解析
合理利用 ——天恒山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃解析趙志強(qiáng)，楊維菊（哈爾濱市城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，哈爾濱150010）風(fēng)景名勝區(qū)作為重要的國土資源之一，其合理的開發(fā)與規(guī)劃是其保護(hù)與發(fā)展的重要途徑之一。天恒山風(fēng)景區(qū)作為距哈爾濱市市區(qū)距離最近的風(fēng)景區(qū)，其發(fā)展和壯大勢必為哈爾濱市民提供一處休閑場所。本文以哈爾濱市天恒山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃為案例，解析如何應(yīng)用相關(guān)技術(shù)和理論進(jìn)行合理的風(fēng)景區(qū)規(guī)劃。風(fēng)景區(qū)；規(guī)劃；天恒山1 現(xiàn)狀概況1.1區(qū)域位置天恒山風(fēng)景名勝區(qū)位于哈爾濱市道外區(qū)團(tuán)結(jié)國土與自然資源研究 2016年4期2016-10-18
- 恒山：巍峨聳峙 奧妙瑰麗
文|李金妹恒山：巍峨聳峙 奧妙瑰麗文|李金妹恒山，古稱玄武山、崞山，承載著中華民族的文明符號(hào)，孕育著深厚的地域和民俗文化，是中國北方著名的風(fēng)景游覽勝地和道教發(fā)祥地之一，是中華錦繡山河的杰出代表，是國家地理重要標(biāo)志，也是國務(wù)院公布的首批國家級風(fēng)景名勝區(qū)。地險(xiǎn) 山雄 寺奇 泉絕恒山歷以“地險(xiǎn)、山雄、寺奇、泉絕”著稱。地險(xiǎn)，即地勢險(xiǎn)要。這孕育了恒山獨(dú)有的軍事天險(xiǎn)地位和獨(dú)特的軍事文化；山雄，即山勢雄偉，數(shù)百里內(nèi)海拔2000米以上的山峰比肩而立，自古便是中原和邊塞的今日中國·中文版 2016年9期2016-09-25
- 散文兩篇
火焰。北方雄奇是恒山北方雄壯的氣勢不只是地域上的。大同到渾源的路上，記得好像是金秋凌晨五、六點(diǎn)鐘的樣子。一條綿延的山脈在車窗玻璃外黑魆魆地接連不斷。當(dāng)火燒般的紅云壓著山頂在天空出現(xiàn)，清涼甚至有些寒冷的北方大地上紅日即將升起。恒山還沒到達(dá)，天空早已用這般壯麗的景象來歡迎你。村莊還未徹底蘇醒，天色在漸漸放亮。當(dāng)路上漸漸有了三兩行人和零星車輛，渾源城的建筑清晰起來。清冷的北方早晨，行人自然多不起來。天空一望無際地沉寂著，城市也幾近完全地沉寂著。當(dāng)一縷縷陽光漸漸灑火花 2016年8期2016-09-14
- 登恒山（外四首）
景北記登恒山（外四首）景北記恒宗自不群，傲岸勢如蹲。千澗松懸月，四時(shí)岫吐云?；[虛迷色相，峰亂迫天閽。絕頂開金殿，登仙事可聞。懸空寺二首萬仞恒峰俯一灣，煙霞影里峽藏關(guān)。鐘浮異想天開處，寺落虛無縹緲間。歸鶴攀猿憑爾野，停云駐月任他閑。我來一味懸空意，些許名心不須刪。世外玄都何處尋，太清幻景我登臨。上延霄客云梯渺，下絕塵埃幽澗深。十二宮樓浮峭壁，一彎涼月證孤襟。俯視煙霞?xì)w鳥倦，無端卻作白頭吟。應(yīng)縣木塔宋遼舊事是耶非，胡雁千年繞塔飛。高聳雄雞版圖上，佛光射處滿天暉岷峨詩稿 2015年2期2015-11-15
- “巧賣辣椒”的啟示
拔575米”與“恒山海拔2017米○華山海拔2160米”的出示方法。先讓學(xué)生根據(jù)教材中的四幅圖“黃山海拔1873米、香山海拔575米、恒山海拔2017米、華山海拔2160米”自由提出“比高低”的問題，對列式一樣的問題，篩選后保留一個(gè)，再把提出的問題進(jìn)行“歸類”，并有意整理板書如下：1.不同位數(shù)大小比較黃山與香山比誰高？1873○575；恒山與香山比誰高？2017○575；華山與香山比誰高？2160○575；香山與黃山比誰高？575○1873；香山與恒山比誰教學(xué)月刊·小學(xué)數(shù)學(xué) 2015年5期2015-09-10
- 聞名天下的恒山
恒hénɡ山shān位wèi于yú山shān西xī省shěnɡ渾hún源yuán縣xiàn境jìnɡ內(nèi)nèi，是shì我wǒ國ɡuó道dào教jiào圣shènɡ地dì之zhī一yī，主zhǔ峰fēnɡ玄xuán武wǔ峰fēnɡ和hé翠cuì屏pínɡ峰fēnɡ，兩liǎnɡ峰fēnɡ對duì峙zhì，渾hún水shuǐ中zhōnɡ流liú，是shì歷lì代dài兵bīnɡ家jiā必bì爭zhēnɡ之zhī天tiān險(xiǎn)xiǎn。恒hénɡ山shān名mín作文周刊·小學(xué)一年級版 2015年48期2015-05-30
- 我國的五大明山
岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已聞名于世界。東岳泰山泰山是“五岳”之首，有“中華國山”、“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳，中華十大名山之首，位于山東泰安，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托。于1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄，是中國首例自然文化雙重遺產(chǎn)項(xiàng)目。南岳衡山衡山，又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)，海拔1300.2米。由于氣候條件較其他四岳要好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時(shí)飄香，自然景色十分秀麗，小天使·四年級語數(shù)英綜合 2015年2期2015-01-14
- 徐霞客游五臺(tái)山與恒山
徐霞客游五臺(tái)山與恒山》一文，以饗讀者。1633年（明崇禎六年）七月初，徐霞客從家鄉(xiāng)江陰（今江蘇江陰）出發(fā)，擬北上入晉考察五岳之一的恒山。地處黃土高原東部的山西，是我國古代文明的發(fā)源地之—，那里的名山大川、名勝古跡以及蘊(yùn)含其中的文化內(nèi)涵，向?yàn)榈乩韺W(xué)家徐霞客所景仰，而游歷考察恒山，則是其幼年蓄志游五岳計(jì)劃中不可或缺的一部分。但到40歲時(shí)，已考察了祖國大半河山的徐霞客，還未能涉足晉地的恒山，他對好友王思任說：“予所憾者渾源之北岳，桂林之千筍，未曾置足焉?！苯K于在文史月刊 2014年7期2014-10-31
- 恒山國家森林公園發(fā)展建設(shè)研究
范德鑫（大同市恒山林場，山西 渾源 037400）恒山國家森林公園發(fā)展建設(shè)研究范德鑫（大同市恒山林場，山西 渾源 037400）針對恒山國家森林公園的發(fā)展實(shí)踐，從基本狀況、存在問題、發(fā)展對策三方面進(jìn)行仔細(xì)的分析研究，提出在權(quán)屬各異、多種經(jīng)濟(jì)成分共存、管理渠道不同下及時(shí)落實(shí)單位性質(zhì)、組建統(tǒng)一的恒山國家森林公園組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)；在明晰權(quán)屬、權(quán)益的前提下，實(shí)行統(tǒng)合管理、分類指導(dǎo)的二級管理模式，實(shí)現(xiàn)林業(yè)產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。合法權(quán)益；分類指導(dǎo)；森林公園恒山國家森林公園為原中國林業(yè)經(jīng)濟(jì) 2014年1期2014-01-31
- 北岳恒山武術(shù)文化資源開發(fā)的可行性研究
30024）北岳恒山武術(shù)得名于五岳之中的北岳恒山，也稱為“恒山武術(shù)”。北岳恒山武術(shù)經(jīng)過千年的演變發(fā)展，發(fā)展有多種大支派和拳種。千年來，北岳恒山武術(shù)一直以其獨(dú)有的風(fēng)格在中華武術(shù)中占有重要地位，與少林、武當(dāng)、峨眉等一樣，是中華武術(shù)的重要流派之一，成為中華武術(shù)文化的一朵奇葩。隨著嵩山少林、南武當(dāng)?shù)任湫g(shù)流派的活躍發(fā)展，北岳恒山武術(shù)已經(jīng)落下一大步。如何發(fā)揮北岳恒山的優(yōu)勢，如何開發(fā)山西武術(shù)的特色，把握市場規(guī)律，努力把山西北岳恒山武術(shù)文化打造成山西建設(shè)文化強(qiáng)省的資源之一武術(shù)研究 2013年1期2013-08-15
- 山西首座堆石混凝土拱壩加固項(xiàng)目——恒山水庫
恒山水庫位于北岳恒山腳下，是一座以防洪為主、兼顧灌溉等綜合利用的中型水庫。恒山水庫大壩為混凝土雙曲薄拱壩，是我國第一座實(shí)驗(yàn)性拱壩，最大壩高69m，壩頂軸線長146.2m。該水庫建于1958年，1966年蓄水。運(yùn)行40多年后，壩面出現(xiàn)凍脹剝蝕現(xiàn)象，壩體灌漿縫開裂，兩岸壩肩滲漏，大壩壩體拉應(yīng)力超出壩體混凝土允許拉應(yīng)力，左壩肩抗滑穩(wěn)定安全系數(shù)不滿足要求，水庫防洪不達(dá)標(biāo)，需要進(jìn)行除險(xiǎn)加固。加固工程中新老混凝土的結(jié)合必須克服水化熱引起的溫度應(yīng)力問題，要求新澆混凝土保水利規(guī)劃與設(shè)計(jì) 2013年2期2013-04-08
- 六旬老黨員35年情系恒山 ——記渾源縣恒山文物管理所原所長張劍揚(yáng)
老黨員35年情系恒山 ——記渾源縣恒山文物管理所原所長張劍揚(yáng)■王正煒在“北岳”恒山腳下出生的張劍揚(yáng)，一個(gè)年過六旬的老黨員，把挖掘、宣傳恒山作為自己畢生的追求……人稱北岳的恒山，位于晉冀蒙三省交界處，西起陰山，東接太行，綿延250公里，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳，揚(yáng)名國內(nèi)外。恒山山勢險(xiǎn)峻，奇峰林立，自古就有“絕塞名山”的美譽(yù)。今年62歲的張劍揚(yáng)，自1977年首次登恒山，便與這座大山結(jié)了緣。如今，35年過去了，張劍揚(yáng)與恒山的情緣越結(jié)越深支部建設(shè) 2012年13期2012-11-06
- 北岳恒山體育旅游發(fā)展對策研究
37400）北岳恒山位于山西省大同市，有著豐富的天然體育旅游資源，但經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對較差，旅游業(yè)體現(xiàn)比較單一。隨著我國體育旅游的快速發(fā)展，積極并充分挖掘北岳恒山的體育旅游資源，找出發(fā)展問題，因地制宜，開發(fā)出當(dāng)?shù)氐胤教厣捏w育旅游產(chǎn)品，有利于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)經(jīng)濟(jì)收入的提高。一、體育旅游（一）體育旅游的概念目前，我國體育旅游概念主要是旅游學(xué)者從旅游學(xué)理論對體育旅游進(jìn)行界定。封孝倫等認(rèn)為體育旅游是以娛樂、健身、獵奇、探險(xiǎn)或消遣、保健為目的的體育運(yùn)動(dòng)，以達(dá)到陶冶情操、放松身山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2012年11期2012-08-15
- 太 行 之 西 （組章）
懸空寺是一枚鉚釘恒山的分量不是天峰嶺的高度，更不是翠屏峰額頭上古老的皺紋。寺廟，在恒山縫隙里的陡巖上凌空懸掛，恒山就穩(wěn)穩(wěn)地矗立于塞北高原了。懸空寺是一枚釘入恒山心脈的鉚釘。色即是空，一切有為相，皆為虛幻；道，可道，非常道；禮之用，和為貴。懸空寺的最高處，太上老君、孔子、釋迦牟尼同殿而坐。施主，請問：你看見了什么？恒山，發(fā)于陰山，止于太行，立于塞北。它是一桿秤啊，懸空寺便是支點(diǎn)，稱江山社稷，稱民心圣意，缺斤少兩的文化就在秤星上一一彰顯。到恒山來的人不是來拜山散文詩世界 2011年11期2011-11-24
- 游懸空寺
決定到五岳之一的恒山去旅游。我們驅(qū)車駛?cè)?span id="syggg00" class="hl">恒山境內(nèi)之后，恒山的美麗景色讓我激動(dòng)不已。恒山巍峨聳立，山勢陡峭，谷大溝深，道路崎嶇，關(guān)隘險(xiǎn)要，難怪被稱為“天下形勝處，兵家臥虎地”。然而，讓人稱絕、使人心跳的是處在恒山環(huán)抱之中的懸空寺。懸空寺懸于恒山翠屏峰的峭壁之上，背西面東。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，懸空寺就像是一件雕刻在懸崖峭壁之上的精美工藝品，又像是一幅懸掛在山腰之間的巨幅壁畫。在懸空寺的下方，有一個(gè)巨石，巨石上雕刻的兩個(gè)大字“壯觀”，十分引人注目。這兩個(gè)大字，筆力蒼勁、有作文周刊·小學(xué)五年級版 2006年21期2006-06-13
- 最后一招
個(gè)新名號(hào)……”“恒山玉面?zhèn)b？”“您……您是怎么知道的？”“你認(rèn)為這名稱很好聽嗎？”“師父，明天，江湖九大幫派將在這兒聚會(huì)。”“……”“他們要推舉徒兒做武林盟主?！薄澳隳軇偃?？”“他們公認(rèn)恒山靈蛇劍天下第一。”師傅無語。“可是……”“可是什么？”“我不是第一?！薄耙?yàn)橛形?？”“師父……”“我不是連劍都傳給你了嗎？”“但你還在?！薄澳闶窍胱屛覐倪@兒跳下去，從此消失？”“師父，這是您自己說的?！薄凹偃缥也荒兀俊薄翱墒?，您手中已沒有劍了?！薄澳銥槭裁催@樣迷信劍？”短小說 2004年9期2004-09-06
- 坦白書（１９５５）
在本年六月間，賈恒山他要我與他協(xié)助，殺害賈德秋。此時(shí)他就對我說，他說我這事情，已今(經(jīng))與伍淑高、賈德恕，他們兩個(gè)人都說好了，他們都愿意協(xié)助我。你要曉得，我們四房人，與五房的人是都有仇的。因?yàn)榈虑?，把我的皮絆(皮絆指情婦。編者注)江水田爾占去了。(他又說我)依我意見，非要?dú)⑺蕾Z德秋不可。你要曉得你的皮絆。還不是與他有一手嗎。以后他不興把你的皮絆占去的!此時(shí)我就被他說信了。當(dāng)時(shí)我就答應(yīng)他，殺害賈德秋。以后到七月間那一天，恒山就叫我，先同賈德秋兩個(gè)人，到伍淑高天涯 1999年1期1999-08-23
- 恒山：巍峨聳峙奧妙瑰麗