n以人民公園、黃花崗公園、越秀公園為例，利用空間句法理論與百度熱力圖，選取連接值、深度值、集成度為量化指標(biāo)，對(duì)廣州近代公園的空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行量化分析，探究西方造園手法和我國(guó)傳統(tǒng)造園手法影響下的公園空間結(jié)構(gòu)與人們游賞行為的關(guān)系。近代公園；空間句法；空間結(jié)構(gòu)；公園設(shè)計(jì)0 引言隨著城市的發(fā)展，公園理念的傳入及其他城市影響的深入，近代廣州公園的建設(shè)逐漸興起。近代的廣州處于中西方文化融合發(fā)展的特殊時(shí)期，受西方文化、城市管理、城市規(guī)劃理念的影響，加之人們對(duì)公眾健康、公共空

廣州起義（又稱(chēng)黃花崗起義）的前三天，即4月24日，林覺(jué)民與戰(zhàn)友在香港濱江樓同宿。待戰(zhàn)友們?nèi)胨螅氲阶约旱娜跗拗勺?。他和妻子的婚姻雖然是父母包辦，但兩人感情深厚，琴瑟和鳴。想到自己即將奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，未來(lái)生死未卜，林覺(jué)民便在一塊白方巾上給妻子陳意映寫(xiě)下這封最后的家書(shū)。在這封絕筆信中，林覺(jué)民委婉地表達(dá)了自己對(duì)妻子的深情和對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)深沉的愛(ài)。他把家庭幸福、夫妻恩愛(ài)和國(guó)家前途、人民命運(yùn)聯(lián)系在一起；把對(duì)妻子、親人的愛(ài)和對(duì)國(guó)家、人民的愛(ài)連為一體，闡述一個(gè)深刻

廣州起義（又稱(chēng)黃花崗起義）的前三天，即4月24日，林覺(jué)民與戰(zhàn)友在香港濱江樓同宿。待戰(zhàn)友們?nèi)胨?，他想到自己的弱妻稚子。他和妻子的婚姻雖然是父母包辦，但兩人感情深厚，琴瑟和鳴。想到自己即將奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，未來(lái)生死未卜，林覺(jué)民便在一塊白方巾上給妻子陳意映寫(xiě)下這封最后的家書(shū)。在這封絕筆信中，林覺(jué)民委婉地表達(dá)了自己對(duì)妻子的深情和對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)深沉的愛(ài)。他把家庭幸福、夫妻恩愛(ài)和國(guó)家前途、人民命運(yùn)聯(lián)系在一起；把對(duì)妻子、親人的愛(ài)和對(duì)國(guó)家、人民的愛(ài)連為一體，闡述一個(gè)深刻

學(xué)生來(lái)到廣州市黃花崗公園，開(kāi)展“戰(zhàn)地黃花祭英烈，紅色基因我傳承”紅色研學(xué)活動(dòng)。2021年是第七屆黃花文化節(jié)，圍繞“百年風(fēng)華 黃花獻(xiàn)禮”主題，主辦方在公園中軸線(xiàn)布置菊花盛景，濃縮中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史中羊城大地的百年巨變與輝煌成就。同學(xué)們參觀(guān)《紅色熱土 不朽豐碑——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣東新民主主義革命歷史圖片展》，在公園講解員的帶領(lǐng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程回顧、重要?dú)v史事件講解、黃花文化節(jié)花卉觀(guān)賞的內(nèi)容，深入了解新民主主義革命時(shí)期南粵大地波瀾壯闊的革命斗

天，全體代表到黃花崗憑吊七十二烈士墓，莊嚴(yán)唱響《國(guó)際歌》。據(jù)親歷者徐梅坤回憶，會(huì)議進(jìn)行期間，代表們沒(méi)有唱《國(guó)際歌》，怕被居住在會(huì)址對(duì)面的華僑聽(tīng)見(jiàn)。所以，便到黃花崗七十二烈士墓前，由張?zhí)?、瞿秋白教唱《?guó)際歌》。大會(huì)最后一天，瞿秋白領(lǐng)著代表們唱會(huì)議期間剛學(xué)會(huì)的《國(guó)際歌》之后，宣布會(huì)議勝利閉幕。從現(xiàn)有的資料看，在黨的代表大會(huì)上唱《國(guó)際歌》，是從中共三大開(kāi)始的。中共三大代表當(dāng)時(shí)唱的是瞿秋白翻譯的《國(guó)際歌》中文歌詞。青年共產(chǎn)國(guó)際代表達(dá)林回憶說(shuō)，1922年4月間，他

義演的歷史劇《黃花崗》。此次義演是由香港全體戲劇團(tuán)體與各界賑濟(jì)華南難民聯(lián)席會(huì)為撫恤陣亡將士家屬而合作發(fā)起的，具有宣揚(yáng)革命精神、籌集慈善資金、團(tuán)結(jié)香港戲劇界、鞏固全民抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)等多重意義。香港報(bào)界聚焦此次義演活動(dòng)，在傳遞信息的同時(shí)，從多個(gè)層面闡釋意義?？箲?zhàn)時(shí)期，紀(jì)念日義演活動(dòng)的開(kāi)展及報(bào)刊的意義建構(gòu)對(duì)文化共享、社會(huì)教育、公益慈善、民族認(rèn)同等都有所裨益。【關(guān)鍵詞】義演;紀(jì)念日;《黃花崗》;歷史記憶紀(jì)念是歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話(huà)，在特定的時(shí)空背景下，面對(duì)不同的社會(huì)語(yǔ)境及

歷史遺產(chǎn)的廣州黃花崗七十二烈士墓（圖一），人們大多耳熟能詳。關(guān)于“自由女神”像的歷史滄桑，已有專(zhuān)著和文章提及。但或史料上的欠缺，仍有不夠準(zhǔn)確、完善之處。結(jié)合相關(guān)歷史文獻(xiàn)、報(bào)刊、照片及實(shí)地文物調(diào)查，厘清“自由女神”像的歷史脈絡(luò)，對(duì)于文物保護(hù)單位做好文物保護(hù)修繕、加強(qiáng)研究利用工作，具有一定意義。圖一：黃花崗七十二烈士墓。一、“自由女神”像所在的廣州黃花崗廣州兩大烈士陵園，一為黃花崗七十二烈士墓園，一為紅花崗廣州起義烈士陵園。它們是廣州作為英雄城市的最佳證明。陳

多年前在廣州黃花崗“七十二烈士墓”緬懷英烈的情景。1989 年春節(jié)期間，我率河北省河北梆子劇院演出團(tuán)赴香港參加第17 屆香港藝術(shù)節(jié)演出，回石家莊途中在廣州小住一日。聽(tīng)在廣州工作的大學(xué)同學(xué)說(shuō)，黃花崗七十二烈士墓距我們所住賓館很近，遂偕他前往瞻仰悼念，步行沒(méi)多大工夫即到了黃花崗紀(jì)念公園。黃花崗紀(jì)念公園位于廣州市東郊白云山麓。正門(mén)坐北朝南，高達(dá)13 米，相當(dāng)威嚴(yán)。橫額上鐫刻著1918 年孫中山先生親筆題寫(xiě)的“浩然長(zhǎng)存”4 個(gè)金色大字。門(mén)前，兩簇黃花為屏，一對(duì)石

物保護(hù)單位——黃花崗七十二烈士墓保護(hù)規(guī)劃》的制定，在此過(guò)程中論證了建設(shè)黃花崗公園史跡陳列館的可能，并受托完成了本次設(shè)計(jì)。這個(gè)項(xiàng)目是一次極有挑戰(zhàn)性的嘗試，基地用地緊張，限定因素較多，在厚重的歷史積淀中開(kāi)展設(shè)計(jì)，給建筑師提供了展示建筑精神性的“舞臺(tái)”。設(shè)計(jì)中如何處理建筑形體、功能與理念的關(guān)系是本項(xiàng)目的關(guān)鍵所在，這些因素相互影響，亦相互啟發(fā)，最終的成果應(yīng)是建筑物質(zhì)性和精神性的具體實(shí)現(xiàn)。本文希望展示設(shè)計(jì)過(guò)程中所做的工作及進(jìn)行的思考，為文化展覽類(lèi)建筑設(shè)計(jì)提供一些有益

播劇《太陽(yáng)照在黃花崗上》一個(gè)充滿(mǎn)沖突性，情節(jié)緊讀、又帶有一定的悲傷情緒的作品。在廣播劇中，只有聲音一個(gè)手段來(lái)表達(dá)，人物語(yǔ)言是完成這部作品時(shí)塑造人物、推進(jìn)情節(jié)的主要的載體，所以在制作過(guò)程中注意隨著情節(jié)變化，不同人物的情緒改變，以期將作品中人物塑造得栩栩如生。而其他聲音元素的運(yùn)用主要體現(xiàn)在音樂(lè)及音響效果的運(yùn)用上，配樂(lè)應(yīng)符合劇情發(fā)展，具有推動(dòng)劇情、表現(xiàn)人物內(nèi)心、營(yíng)造氛圍等作用。音響效果要根據(jù)劇情發(fā)展需要適當(dāng)添加。（一）劇情介紹《太陽(yáng)照在黃花崗上》主要講述的是愛(ài)國(guó)

歷史課堂，講到黃花崗七十二烈士，老師順口提了犧牲的林覺(jué)民及他的《與妻書(shū)》，彼時(shí)心里還無(wú)特別的觸動(dòng)，只是稍稍感慨于一個(gè)少年的決絕與柔情;第二次是在看電視時(shí)，無(wú)意間看到一個(gè)講解中國(guó)歷史的欄目講到了林覺(jué)民，講到了那篇著名的《與妻書(shū)》：“意映卿卿如晤：吾今以此書(shū)與汝永別矣……”這才發(fā)覺(jué)，原來(lái)這般決絕與柔情背后，竟是這樣的跌宕悲痛！從此我成了林覺(jué)民的鐵桿粉絲，他對(duì)我的意義，既是偶像，又超越了偶像。老天僅賜予他二十四載春秋，卻用一個(gè)名字時(shí)時(shí)刻刻提醒著他——林覺(jué)民，覺(jué)民

鄒魯?shù)恼?qǐng)求為《黃花崗七十二烈士事略》一書(shū)寫(xiě)的序言。本文是一篇書(shū)序。書(shū)序，又名“序言”“前言”“引言”，可以在文的前面，也可以附后，主要說(shuō)明作品書(shū)籍的創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)、編寫(xiě)體例、資料來(lái)源和作者情況，也可以對(duì)作家作品作評(píng)論，或者對(duì)其中有關(guān)問(wèn)題做研究和闡發(fā)。這篇書(shū)序不同于一般的書(shū)序，不是就書(shū)論書(shū)，而是借助于這本書(shū)的編纂，評(píng)史論世，借以勖勉國(guó)人。作者熱情贊頌了烈士們?yōu)楦锩柢|的英雄氣概，高度評(píng)價(jià)了辛亥廣州起義的意義和影響，對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)事艱難、逆流泛濫的現(xiàn)實(shí)深表憂(yōu)憤，

期勉官兵“傳承黃花崗烈士精神”。在臺(tái)軍刮起“馬屁風(fēng)”追捧蔡英文之際，他的講話(huà)引發(fā)聯(lián)想。臺(tái)灣“青年節(jié)”是為紀(jì)念黃花崗七十二烈士而設(shè)立的。據(jù)聯(lián)合新聞網(wǎng)報(bào)道，臺(tái)“國(guó)防部”26日舉行“青年節(jié)”慶祝大會(huì)。嚴(yán)德發(fā)特別提及要“傳承黃花崗烈士精神”，以“戰(zhàn)至最后一兵一卒”的決心和準(zhǔn)備，“達(dá)成保國(guó)衛(wèi)民的職責(zé)與使命”。他稱(chēng)，官兵必須嚴(yán)守“忠于國(guó)家、忠于人民、忠于團(tuán)隊(duì)”的核心價(jià)值，“建構(gòu)一支‘量適、質(zhì)精、戰(zhàn)力強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)部隊(duì)”。分析稱(chēng)，島內(nèi)接連傳出臺(tái)軍官兵表態(tài)挺蔡英文，并且隱然向綠

鄒魯?shù)恼?qǐng)求為《黃花崗七十二烈士事略》一書(shū)寫(xiě)的序言。本文是一篇書(shū)序。書(shū)序，又名“序言”“前言”“引言”，可以在文的前面，也可以附后，主要說(shuō)明作品書(shū)籍的創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)、編寫(xiě)體例、資料來(lái)源和作者情況，也可以對(duì)作家作品作評(píng)論，或者對(duì)其中有關(guān)問(wèn)題做研究和闡發(fā)。這篇書(shū)序不同于一般的書(shū)序，不是就書(shū)論書(shū)，而是借助于這本書(shū)的編纂，評(píng)史論世，借以勖勉國(guó)人。作者熱情贊頌了烈士們?yōu)楦锩柢|的英雄氣概，高度評(píng)價(jià)了辛亥廣州起義的意義和影響，對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)事艱難、逆流泛濫的現(xiàn)實(shí)深表憂(yōu)憤，

～9]，尚未見(jiàn)黃花崗公園植物組成和多樣性的相關(guān)研究。黃花崗公園是鑲嵌在廣州城市中心的一塊大型綠地，景觀(guān)優(yōu)美且富有嶺南特色，是廣州市城區(qū)具有代表性的公園。因此研究近十年來(lái)黃花崗公園植物組成及多樣性的動(dòng)態(tài)變化對(duì)揭示廣州城市生物多樣性保護(hù)狀況具有重要意義，也為其后期規(guī)劃提供數(shù)據(jù)支撐。1 研究方法1.1 研究區(qū)域概況黃花崗公園，又稱(chēng)黃花崗七十二烈士墓園，是廣州市中心的紀(jì)念性專(zhuān)類(lèi)公園，位于廣州市先烈中路，占地約13萬(wàn)m2，建有嶺南自然景觀(guān)、人文景觀(guān)及山水特色景區(qū)。屬

23日在廣州市黃花崗公園正式拉開(kāi)帷幕。本屆菊展展出的菊花數(shù)量、規(guī)模均為歷屆之最，有200多個(gè)品種總計(jì)近3萬(wàn)盆菊花沿黃花崗公園主干道擺放，姿態(tài)各異、色彩繽紛，其中沿展區(qū)中軸線(xiàn)布置有別具嶺南特色的大立菊12盆，其扎作工藝復(fù)雜、難度高，造型獨(dú)特、美麗。菊展圍繞黃花崗公園緬懷先烈、愛(ài)國(guó)與民族復(fù)興的主題，通過(guò)精心選擇題材，巧妙運(yùn)用菊花扎作與造型等藝術(shù)手法，創(chuàng)作出《共享和平，共建繁榮》《菊韻》《默橋花?！返冉承莫?dú)具的主題組景；并聯(lián)手廣州文化公園，展出以菊花為主題的10

試有一道題目：黃花崗起義的第一槍是誰(shuí)開(kāi)的？選項(xiàng)：A.宋教仁 B.孫中山 C.黃興 D.徐錫麟考生選C。又看第二題：第二槍是誰(shuí)開(kāi)的？考生傻了，選了個(gè)B。接著看第三題，第三槍呢？考生愣了，胡亂選了A?？荚嚱Y(jié)束，考生趕緊拿出課本一看，答案全是C。因?yàn)闀?shū)上說(shuō)：黃興連開(kāi)三槍?zhuān)议_(kāi)了黃花崗起義的序幕。情景再現(xiàn)鄰居家的小妹妹不小心磕到了桌角上，痛得哇哇大哭！她爸爸跑過(guò)去，問(wèn)她怎么搞的，小丫頭來(lái)了一次情景再現(xiàn)，又碰了一下桌角，這下哭得更厲害了！她媽媽聽(tīng)見(jiàn)哭聲，趕緊跑過(guò)來(lái)問(wèn)

月廿九）的廣州黃花崗起義和10月10日的武昌起義。兩場(chǎng)起義都與黃花（菊花）有關(guān)，4月起義的烈士后來(lái)葬于黃花崗，10月起義的時(shí)令正值黃花開(kāi)。讓我們通過(guò)這首《黃花黃》去了解一下這段歷史吧。黃花黃，黃花黃，黃花黃時(shí)萬(wàn)花藏。萬(wàn)花藏，黃花黃。黃花黃，黃花黃，黃花黃時(shí)清朝亡。清朝亡，黃花黃。黃花黃，黃花黃，黃花黃時(shí)民為王。民為王，黃花黃。黃花黃，黃花黃，黃花黃時(shí)種麥忙。種麥忙，黃花黃。領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政黨首要人物孫中山先生。辛亥革命時(shí)期社會(huì)變革的標(biāo)志之一，男

410016)黃花崗起義是同盟會(huì)發(fā)動(dòng)的一次意義重要的起義。譚人鳳不僅是黃花崗起義的主要籌劃者和重要參與者，為起義的籌備和發(fā)動(dòng)做出了積極的努力，而且還是黃花崗革命精神的宣傳者和踐行者，為建立和鞏固民國(guó)做出了重要的貢獻(xiàn)。一革命的根本問(wèn)題是政權(quán)問(wèn)題。同盟會(huì)成立后，就把策劃武裝反清起義擺到十分重要的位置，持續(xù)策動(dòng)反清武裝起義。對(duì)于這些武裝起義，譚人鳳歷來(lái)是積極參加，幾乎無(wú)役不從,先后參加了萍瀏醴起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義和河口起義。這些持續(xù)不斷的反清起義雖然沒(méi)能成功，但沉重

4日，由廣州市黃花崗公園主辦的第三屆“黃花文化節(jié)”隆重開(kāi)幕。此次“黃花文化節(jié)”延續(xù)前兩屆“花事+文化展”的傳統(tǒng)，以“畫(huà)”為立意主題，在品種多樣、造型別致的盛大菊花藝術(shù)展中穿插《浩氣黃花》主題系列3D原創(chuàng)大型畫(huà)作，以創(chuàng)新手法展示黃花崗起義歷史場(chǎng)景，還有精心組織的花事文化藝術(shù)展出，給市民帶來(lái)了全新的視覺(jué)沖擊和文化享受。本屆“黃花文化節(jié)”內(nèi)容極為豐富，通過(guò)分區(qū)展示“菊花·文化”內(nèi)容。中心區(qū)布置具有嶺南特色“大立菊”10座，品種菊500種和各類(lèi)盆景菊、懸崖菊、菊樹(shù)

之際，由廣州市黃花崗公園主辦的第二屆“黃花文化節(jié)”于2016年11月24日上午在黃花崗公園隆重開(kāi)幕。孫中山先生曾孫孫國(guó)雄伉儷、廣州市委宣傳部、市政協(xié)、市臺(tái)辦、市文廣新局、廣州市8個(gè)孫中山宋慶齡紀(jì)念地、廣州市林業(yè)和園林局等單位的相關(guān)負(fù)責(zé)人出席了開(kāi)幕式。延續(xù)第一屆的“詩(shī)”之立意，本屆以“書(shū)”為切入點(diǎn)，精致的菊花藝術(shù)展配以全球五大洲30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的書(shū)法家揮毫?xí)鴮?xiě)的孫中山先生之名言書(shū)法，展示于游客面前，這場(chǎng)盛大的花事活動(dòng)將在清秋時(shí)節(jié)的羊城為市民游客提供一場(chǎng)精彩

輝：《民國(guó)時(shí)期黃花崗起義紀(jì)念與國(guó)民黨政治訴求的表達(dá)》，《廣東社會(huì)科學(xué)》2011年第3期。或籠統(tǒng)考察國(guó)民黨紀(jì)念辛亥革命、塑造辛亥記憶的活動(dòng)，⑤劉偉、潘大禮：《革命紀(jì)念：南京國(guó)民政府時(shí)期國(guó)民黨的辛亥記憶》，《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第2期；艾萍：《國(guó)民政府時(shí)期革命紀(jì)念日論析》，《廣西社會(huì)科學(xué)》2012年第11期。但均未將之與廣東、“革命策源地”相聯(lián)系，更未整合三者的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)而考察國(guó)民黨對(duì)廣東“革命策源地”的記憶塑造及其背后的深層意義。本文擬從記憶重構(gòu)的角

孫中山先生在《黃花崗烈士事略》序文中評(píng)價(jià)“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色，全國(guó)久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成。則斯役之價(jià)值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽?！蔽┐酥卮髿v史事件，在中國(guó)貨幣史上只有福建省曾經(jīng)發(fā)行了紀(jì)念黃花崗的小銀毫。紀(jì)念幣也是改良幣民國(guó)建立后紛爭(zhēng)不斷，中央政府無(wú)力控制地方，各省軍閥肆意濫造劣幣，閩省也不例外。1926年（民國(guó)十五年）福州閩海關(guān)報(bào)告中即有“溯本年上半

福鏡頭里的六位黃花崗烈士。細(xì)看六人中，多數(shù)打赤腳、留辮子、著中式短褂，只有右起第二位，明顯不同。他身材高大，面目俊朗，穿貼袋的中山裝，理著四六開(kāi)的西式分頭，應(yīng)該接受過(guò)良好的教育。最為不同的，是神情。坐在地上的那位，顯然是被恐懼攫住了，帶著哭相。其他站立的幾位，應(yīng)該都是堅(jiān)毅的，卻帶幾絲茫然和無(wú)奈。而右起第二位，你看他，直視的目光帶著幾分輕蔑，冷峻而從容，只有為信仰獻(xiàn)身的人，才會(huì)如此面對(duì)死亡。如果這是一幀劇照，那么他無(wú)疑是主角、明星。照片說(shuō)明上有六位烈士的名字

陵園曾外祖父“黃花崗生還義士吳適”墓碑之前，超越時(shí)空的限制，聆聽(tīng)先人的教誨，以此來(lái)洗滌心靈，重新汲取前進(jìn)的力量。在曾外祖父的墓碑前，我舉目四望，祖國(guó)壯麗河山一覽無(wú)遺。觸景生情，曾外祖父往昔追求救國(guó)之夢(mèng)，毅然投身革命的壯舉仿佛又映入眼簾。推翻帝制 舍生忘死曾外祖父吳適（1878～1958年），字任之，號(hào)蘭園，出生于福州連江東湖鄉(xiāng)東塘村一個(gè)清貧的知識(shí)分子家庭，清秀才。曾外祖父的救國(guó)之夢(mèng)始于青年時(shí)期的親身經(jīng)歷。1894年爆發(fā)的甲午中日大海戰(zhàn)，萬(wàn)余中國(guó)將士血灑海疆

四字，表達(dá)他對(duì)黃花崗七十二烈士的敬意。位于廣州先烈中路的黃花崗烈士陵園，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，是為紀(jì)念1911年4月27日（農(nóng)歷三月二十九日）孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)在廣州“三?二九”起義戰(zhàn)役中犧牲的烈士而建的。陵園正門(mén)為三個(gè)拱門(mén)的仿凱旋門(mén)建筑，正中門(mén)額上的花崗巖鐫刻著孫中山題寫(xiě)的“浩氣長(zhǎng)存”四個(gè)金色大字。這是當(dāng)年孫中山籌劃北伐時(shí)，在梧州題寫(xiě)的。據(jù)當(dāng)時(shí)孫中山的隨從林淑向回憶，在梧州籌劃北伐大計(jì)的孫中山，接到在廣州任民國(guó)參議院議長(zhǎng)的林森的電報(bào)，對(duì)方請(qǐng)他為廣州黃花

史考試選擇題：黃花崗起義第一槍是誰(shuí)開(kāi)的？A.宋教仁；B.孫中山；C.黃興；D.徐錫麟。我選C。又看第二題：黃花崗起義第二槍是誰(shuí)開(kāi)的？我傻了，就選了B。接著看第三題：黃花崗起義中，第三槍是誰(shuí)開(kāi)的？我快瘋了，胡亂選了A?？纪瓿鰜?lái)就去找出題老師。老師拿出課本說(shuō)：“黃興連開(kāi)三槍?zhuān)议_(kāi)了黃花崗起義的序幕?！薄锵掳嗦飞峡匆?jiàn)有個(gè)空罐，就上去踢了一腳，罐子飛出老高。我挺得意地問(wèn)同事：“你說(shuō)我矯健不？”同事沒(méi)吱聲。我追問(wèn)：“說(shuō)啊，我矯健不？”同事幽幽地看著我回答：“賤！”★

史考試選擇題：黃花崗起義第一槍是誰(shuí)開(kāi)的？A.宋教仁；B.孫中山；C.黃興；D.徐錫麟。我選C。又看第二題：黃花崗起義第二槍是誰(shuí)開(kāi)的？我傻了，就選了B。接著看第三題：黃花崗起義中，第三槍是誰(shuí)開(kāi)的？我快瘋了，胡亂選了A?？纪瓿鰜?lái)就去找出題老師。老師拿出課本說(shuō)：“黃興連開(kāi)三槍?zhuān)议_(kāi)了黃花崗起義的序幕。”★下班路上看見(jiàn)有個(gè)空罐，就上去踢了一腳，罐子飛出老高。我挺得意地問(wèn)同事：“你說(shuō)我矯健不？”同事沒(méi)吱聲。我追問(wèn)：“說(shuō)啊，我矯健不？”同事幽幽地看著我回答：“賤！”★

福鏡頭里的六位黃花崗烈士。細(xì)看六人中，多數(shù)打赤腳、留辮子、著中式短褂，只有右起第二位，明顯不同。他身材高大，面目俊朗，穿貼袋的中山裝，理著四六開(kāi)的西式分頭，應(yīng)該接受過(guò)良好的教育。最為不同的，是神情。坐在地上的那位，顯然是被恐懼攫住了，帶著哭相。其他站立的幾位，應(yīng)該都是堅(jiān)毅的，卻帶幾絲茫然和無(wú)奈。而右起第二位，你看他，直視的目光帶著幾分輕蔑，冷峻而從容，只有為信仰獻(xiàn)身的人，才會(huì)如此面對(duì)死亡。如果這是一幀劇照，那么他無(wú)疑是主角、明星。照片說(shuō)明上有六位烈士的名字

轉(zhuǎn)向。田漢;《黃花崗》;《孫中山之死》;辛亥革命敘事1920年年底，追隨孫中山從事革命活動(dòng)多年的易象，回到故鄉(xiāng)長(zhǎng)沙后被軍閥趙恒惕殺害。遇害前，他留下了一首絕命詩(shī):天外飛來(lái)事可驚，丹心一片付浮沉，愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)都成夢(mèng)，留與來(lái)生一憾吟。［1］346舅父對(duì)革命的赤誠(chéng)，愿為國(guó)家赴死的精神深印在田漢心中。時(shí)隔四年，田漢的妻子易漱瑜，即易象的女兒又因重病去世。田漢曾借人物之口說(shuō):“此后我只想好好地做點(diǎn)事業(yè)，把舅父的‘愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)’的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)起來(lái)?！也荒馨丫烁负褪缬駨乃郎袷掷飱Z

——再教《〈黃花崗烈士事略〉序》劉曉慶文本的基本特征，是將含義隱藏在句子當(dāng)中，只有當(dāng)讀者讀懂了句子，才能讀得懂文本的含義。實(shí)際教學(xué)中也有很多語(yǔ)文同行高度重視句子的作用，一個(gè)典型的事例就是不少語(yǔ)文教師會(huì)讓學(xué)生收集整理好詞好句，只不過(guò)這樣的行為背后的初衷是為了讓學(xué)生堆砌出一篇能夠吸引人眼球的作文，并不是讓學(xué)生去深刻認(rèn)識(shí)這些好句好在何處。從這個(gè)角度講，在遇到好句時(shí)如果不能破譯句子的密碼，那這樣的語(yǔ)文教學(xué)是沒(méi)有意義的。蘇教版必修四中《〈黃花崗烈士事略〉序》是進(jìn)入

、總理紀(jì)念幣、黃花崗紀(jì)念幣等。那么，它們是在怎樣的背景下發(fā)行的？流通、兌換情況如何呢？福角、官角和新角福建最早鑄成并行使的銀質(zhì)小輔幣（通稱(chēng)小洋、毫洋、小洋錢(qián)、毛錢(qián)，俗作花邊子，又作番錢(qián)仔），是福州民營(yíng)銀元局（蒼霞洲造幣廠(chǎng)，也稱(chēng)南廠(chǎng)）所鑄的福角。清光緒十六年（1890），經(jīng)閩浙總督府譚鐘麟批準(zhǔn)，福州東街口紳士孫葆晉（又名孫幼谷、孫利用，1879年舉人） 以孫利用的名義集股購(gòu)買(mǎi)機(jī)器開(kāi)設(shè)了此民辦銀元局。局址在今臺(tái)江區(qū)蒼霞地區(qū)的美打道附近，當(dāng)?shù)匾蛑Q(chēng)為“番錢(qián)仔局”

八指將軍。辛亥黃花崗之役，清軍一槍擊斷他右手食指、中指，書(shū)上常見(jiàn)，盡人皆知的事。春到亂翻書(shū)。鄭逸梅一九二九年出版的《茶熟香溫錄》記載《黃克強(qiáng)之友》事，稱(chēng)克強(qiáng)先生有一僧裝友人，乃黨中健者，黃嘗設(shè)宴接風(fēng)，“時(shí)天氣酷熱，電風(fēng)機(jī)捷轉(zhuǎn)如飛，先生稍有醉意，偶不慎，揮手觸風(fēng)扇，削去小指半截，飛血灑衣”，“先生以余血滴酒中，舉觴吞飲，笑曰他日黃某為國(guó)流血，視此指矣”。什么時(shí)候的事？沒(méi)明說(shuō)，但據(jù)文后“聞僧裝者，后殉黃花崗之難云”，應(yīng)該是建立民國(guó)之前的事了。另一說(shuō)，有時(shí)間，有

歷史考試選擇題黃花崗起義第一槍誰(shuí)開(kāi)的？A.宋教仁B.孫中山C.黃興D.徐錫麟考生選C。又看第二題：黃花崗起義第二槍誰(shuí)開(kāi)的？考生傻了，就選了個(gè)B。接著看第三題，黃花崗起義中，第三槍誰(shuí)開(kāi)的？考生瘋了，胡亂選了A?？荚嚦鰜?lái)就去找出卷老師。老師拿出課本說(shuō)：“黃興連開(kāi)三槍?zhuān)议_(kāi)了黃花崗起義的序幕?！蔽艺夷愕蛱靹倱Q了個(gè)工作，每月工資從2500漲到了3500，比較開(kāi)心。第一天上班，同事什么的都不太熟。背景敘述完畢。電話(huà)響，一男聲，河南口音說(shuō)到：“我找你爹?！蔽遥骸班牛?/div>

中老年健康 2015年7期2015-05-30

《狐眼愛(ài)語(yǔ)》在黃花崗上演2014年11月5日，第六屆發(fā)生藝術(shù)節(jié)跨界舞劇《狐眼愛(ài)語(yǔ)》在黃花崗上演。該劇由譚暢編劇，龍?jiān)颇热慰偩帉?dǎo)，法國(guó)新派爵士樂(lè)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)演出，80后粵劇非遺傳承人吳非凡加盟，廣州云娜舞蹈團(tuán)和星海音樂(lè)學(xué)院舞蹈系擔(dān)綱演出。舞劇借助舞臺(tái)裝置和當(dāng)代影像作品，運(yùn)用光影之間的自由節(jié)奏，描繪古典的纏綿和掙扎，通過(guò)現(xiàn)代舞、廣東傳統(tǒng)粵劇和法國(guó)爵士樂(lè)隊(duì)的同臺(tái)碰撞，粵劇刀馬旦、水袖花旦、青衣和現(xiàn)代舞自由穿梭，嘗試時(shí)尚與經(jīng)典的混響，訴說(shuō)當(dāng)代女性對(duì)愛(ài)的渴望和不甘，給人以

史考試選擇題：黃花崗起義第一槍是誰(shuí)開(kāi)的？A.宋教仁；B.孫中山；C.黃興；D.徐錫麟。我選C。又看第二題：黃花崗起義第二槍是誰(shuí)開(kāi)的？我傻了，就選了B。接著看第三題：黃花崗起義中，第三槍是誰(shuí)開(kāi)的？我快瘋了，胡亂選了A。考完出來(lái)就去找出題老師。老師拿出課本說(shuō)：“黃興連開(kāi)三槍?zhuān)议_(kāi)了黃花崗起義的序幕?！鼻笫┥彳?chē)站碰到個(gè)要飯的，他手里拿著一張紙，寫(xiě)著：我是一個(gè)聾啞人，請(qǐng)你施舍一點(diǎn)給我。我懷疑他是騙子，于是我就說(shuō)了一句：“對(duì)不起，我不認(rèn)識(shí)字?！比缓笏烷_(kāi)口說(shuō)話(huà)了：“

史考試選擇題：黃花崗起義第一槍是誰(shuí)開(kāi)的？A.宋教仁；B.孫中山；C.黃興；D.徐錫麟。我選C。又看第二題：黃花崗起義第二槍是誰(shuí)開(kāi)的？我傻了，就選了B。接著看第三題：黃花崗起義中，第三槍是誰(shuí)開(kāi)的？我快瘋了，胡亂選了A。考完出來(lái)就去找出題老師。老師拿出課本說(shuō)：“黃興連開(kāi)三槍?zhuān)议_(kāi)了黃花崗起義的序幕?！敝厣p友和朋友坐公交車(chē)，車(chē)上有個(gè)姑娘挺漂亮的，朋友輕推我一下做了個(gè)“噓”的手勢(shì)，就看他一摟姑娘的小細(xì)腰說(shuō)：“親愛(ài)的，今晚想吃什么？”姑娘一愣，正準(zhǔn)備發(fā)怒，朋友緊接

不防水的……”黃花崗起義歷史考試選擇題：黃花崗起義第一槍誰(shuí)開(kāi)的？選項(xiàng)：A.宋教仁、B.孫中山、C.黃興、D.徐錫麟，考生選C。又看第二題：黃花崗起義第二槍誰(shuí)開(kāi)的？考生傻了，就選了個(gè)B。接著看第三題：黃花崗起義中，第三槍誰(shuí)開(kāi)的？考生瘋了，胡亂選了A?？忌纪暝嚲腿フ页鲱}老師，老師拿出課本說(shuō)：“黃興連開(kāi)三槍?zhuān)议_(kāi)了黃花崗起義的序幕?！别埩宋野晌壹易?0樓，電梯壞了兩天了。周末懶得下樓，就叫肯德基外賣(mài)。結(jié)果連續(xù)兩天來(lái)的是同一個(gè)大哥，第二天來(lái)，這位大哥氣喘吁吁地說(shuō)

第一題：黃花崗起義時(shí)，開(kāi)第一槍的人是誰(shuí)？A黃興B孫文C宋教仁D羅福星第二題：黃花崗起義時(shí)，開(kāi)第二槍的人是誰(shuí)？A黃興B孫文C宋教仁D羅福星第三題：黃花崗起義時(shí)，開(kāi)第三槍的人是誰(shuí)？A黃興B孫文C宋教仁D羅福星這三題的答案都是A，因?yàn)榻滩睦镉幸痪湓?huà)：“黃興向空中鳴了三槍?zhuān)议_(kāi)了黃花崗起義的序幕！”

3007)百年黃花崗起義研究述評(píng)蘇全有，杜 培(河南師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院，河南新鄉(xiāng)453007)作為辛亥革命時(shí)期一次具有重要意義的武裝起義，黃花崗起義距今已整整一個(gè)世紀(jì)，此間，相關(guān)研究取得了豐碩成果，其探討的內(nèi)容有三，一是起義進(jìn)程;二是領(lǐng)導(dǎo)人物，主要集中于孫中山和黃興等;三是烈士，包括個(gè)案研究和群體研究。至于研究的不足之處，主要表現(xiàn)在研究?jī)?nèi)容、視角等方面。相信隨著這些問(wèn)題的逐步解決，黃花崗起義研究將會(huì)達(dá)到一個(gè)更高的層次。黃花崗起義;孫中山;黃興;烈士;辛亥

于辛亥年的廣州黃花崗起義。在起義推翻清政府的道路上，以孫中山、黃興為首的革命黨人屢敗屢戰(zhàn)，不斷進(jìn)行著革命活動(dòng)。1910年11月，以孫中山為首的革命黨人在馬來(lái)西亞檳榔嶼召開(kāi)秘密會(huì)議，決定再發(fā)動(dòng)一次大規(guī)模的廣州起義。1911年4月27日，起義者按計(jì)劃起事，這已經(jīng)是革命黨人的第十次起義了。指揮者黃興率領(lǐng)革命黨人奮勇殺敵，在經(jīng)過(guò)一晝夜激戰(zhàn)后，終因寡不敵眾而失敗。之后，許多犧牲的革命志士被清政府暴尸街頭。這時(shí)，一位身在廣州而沒(méi)有暴露革命黨身份的同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)微，利用

是誰(shuí)冒死收葬了黃花崗七十二烈士◎夏和順1911年，黃興等人在廣州發(fā)動(dòng)的“三·二九”起義失敗，有一位同盟會(huì)會(huì)員冒著生命危險(xiǎn)，將72位烈士的遺體收殮后葬于黃花崗。他就是潘達(dá)微。受孫中山影響參加革命潘達(dá)微（1880～1929），原名潘虹，字心微，后改達(dá)微，廣東番禺（今廣州市）人，出身官紳之家。其父潘文卿是清末武官，辭官回鄉(xiāng)后，曾參與創(chuàng)辦廣州廣仁善堂。潘達(dá)微在兄弟姐妹7人中排行第五，他少時(shí)勤奮讀書(shū)，十五六歲時(shí)便能模仿古詩(shī)作畫(huà)。潘達(dá)微自幼多病，因求醫(yī)認(rèn)識(shí)孫中山，并成

高考作文：站在黃花崗陵園的門(mén)口■周海洋■http://blog.sina.com.cn/s/blog_60d54f360100dlbZ.html清宣統(tǒng)三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，廣州起義暴發(fā)。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門(mén)，兩廣總督張鳴歧聞風(fēng)而逃。然義軍終因寡不敵眾，數(shù)百清軍圍之，起義軍多戰(zhàn)死。旋革命黨人潘達(dá)微見(jiàn)而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黃花崗。九十七年之后，時(shí)值臘月，會(huì)天大雪，余滯于廣州，遂至黃花崗七十二

一首名為《站在黃花崗陵園的門(mén)口》的復(fù)古體長(zhǎng)詩(shī)，在今年高考中被閱卷老師評(píng)為“最牛滿(mǎn)分作文”。這讓該文作者、19歲的周海洋一下成了網(wǎng)絡(luò)紅人。武漢市漢南區(qū)第二中學(xué)學(xué)生周海洋在今年語(yǔ)文高考中，以51行102句的古體長(zhǎng)詩(shī)寫(xiě)成《站在黃花崗陵園的門(mén)口》，被評(píng)為今年“最牛高考滿(mǎn)分作文”。但因?yàn)閲?yán)重偏科，這位“牛人”高考總分僅370分。只達(dá)到第四批高職高專(zhuān)（二）的錄取資格線(xiàn)，遠(yuǎn)低于本科批次線(xiàn)?！拔覜](méi)去過(guò)黃花崗”在《站在黃花崗陵園的門(mén)口》的文首，周海洋用170多字的文言文，介