共生現(xiàn)狀分析甘坑老村位于深圳市龍崗區(qū),距離深圳福田中心區(qū)、南山中心區(qū)均在10 km左右,是清初逐漸形成的客家人主要聚集地之一。作為城市邊緣區(qū)古村,甘坑古村內(nèi)部擁有一處數(shù)百間客家老屋構(gòu)成的客家老宅集中區(qū)域,順著水系流線型布局,與甘坑河、農(nóng)田共同組成“山、水、田、村”的整體格局,是深圳剩下為數(shù)不多的客家古村(圖3、圖4)。隨著深圳市創(chuàng)建“國際創(chuàng)意之都”戰(zhàn)略目標(biāo)提出,甘坑古村因其獨(dú)特的客家文化特征、保存較好的空間機(jī)理,成為區(qū)域文創(chuàng)發(fā)展關(guān)注的重點(diǎn)板塊。圖3 甘坑老

光中消融它的脊梁老村的子孫就像不懂這田地的滄桑把燃燒的青春拋向遠(yuǎn)方何曾想過在明末亂世中那手握地契把老村從遠(yuǎn)方挑來的倆兄弟故事已傳至十四代從前沒有家譜的存在那些被風(fēng)雨壘起的歲月刻在老村人的心里背負(fù)一生榮光兄弟倆看上的村莊曾是我逃離和思念的地方那些執(zhí)著的身影錦衣之下的古裝還在田野和村巷影影綽綽童年奔跑中和他們有過相撞撫摸零碎的記憶試圖拼湊出一個家族的憂傷陽光斑斕下的老村還有幾多輝煌

來到深山里的黎班老村，第二天換黎族挑夫，翻過白石嶺、分水嶺等幾座大山，直抵什寒村，就進(jìn)入紅毛、毛陽和水滿峒等五指山少數(shù)民族居住區(qū)。解放后，修建了從什運(yùn)到白沙縣的361國道，這條古道就被廢棄了，久而荒蕪，從人們的記憶中消失了。我們向什寒村的年輕村長打聽，這條古道還能走嗎？還能找到黎班老村嗎？一百多年前，香便文、胡傳在村里過夜，第二天翻越白石嶺來什寒。一九三二年人類學(xué)家史圖博，從什寒，去南豐，也走的這條山路。 ①年輕的村長睜大雙眼，很詫異，你們怎么知道？我還以

著面目全非的王寨老村走一圈，從廢墟和樹木花草中尋求一些安慰。直到有一天，媽打電話說村子全部成了耕地。記得那年遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)去求學(xué)，奶奶看著我的背影喃喃地說：這丫頭心狠，走了連頭都不回。我媽笑我：她巴不得早點(diǎn)離開呢。我媽是明白我的，她經(jīng)常說我肩不能挑手不能提，拿不了針捏不了線，不走出去能干啥呢？而我心里很清楚，我當(dāng)年迫不及待地離開家鄉(xiāng)，歸根結(jié)底是因?yàn)槲覍ω汃?、落后的家鄉(xiāng)那種藏在骨子里的恨，這種恨是長久堆積起來的怵與怕潛滋暗長所衍生出來的恨，和親情無關(guān)。這個在地圖上

學(xué)校：南京市五老村小學(xué)教學(xué)分析：三年級學(xué)生好奇心、接受力都很強(qiáng)，有一定的人物造型基礎(chǔ)和能力，但在通過繪畫表現(xiàn)人物動作姿態(tài)方面不夠生動，造型缺乏變化。本課教學(xué)緊密聯(lián)系生活，通過視頻、照片、范畫和大師作品的欣賞以及師生互動交流，引導(dǎo)學(xué)生逐步理解“親昵”的內(nèi)涵，感受生活中人與人之間的親情、友情，激發(fā)情感沖動，產(chǎn)生創(chuàng)作欲望。重點(diǎn)難點(diǎn)：了解不同親昵行為的形態(tài)特點(diǎn)，學(xué)會用不同的繪畫方式進(jìn)行創(chuàng)作;在創(chuàng)作中，學(xué)會表現(xiàn)人物親昵時的表情、姿態(tài)、組合之間的關(guān)系。

海南西部的一個古老村莊。唐、宋之后，海南原有居民被稱為“俚人”，然后“俚”逐漸演變?yōu)椤袄琛保蛟摯迨歉卸骺h最北邊的黎族村峒，故稱為“北黎”。自從懂事起，就常常聽大人說起北黎村的過往。我從他們的口述中初步了解到，北黎不僅歷史悠久，還曾是一個商賈云集，繁華熱鬧的市墟。長大后，雖然沒能親眼目睹它的繁華盛景，但卻喜歡從那些日漸衰老的騎樓中探尋其滄桑的歷史。一個周日上午，我再次從東方市八所鎮(zhèn)驅(qū)車來到北黎村，探訪心心念念的騎樓街。多年不見，村里的騎樓更加破敗了。從村口

主持人：南京市五老村小學(xué) 吳玉國·主持人語·當(dāng)下，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在著碎片化現(xiàn)象，這使得學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中難以觸及數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì)。為了改變這種現(xiàn)狀，近年來，南京市五老村小學(xué)致力于江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“小學(xué)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)的實(shí)踐研究”的研究，從結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)的高度思考實(shí)踐，提出：要有效開展數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)化教學(xué)，教師可以從學(xué)理分析、學(xué)情調(diào)研、學(xué)材開發(fā)、學(xué)程設(shè)計(jì)、學(xué)評調(diào)節(jié)（以下簡稱“五學(xué)”）等五個方面著手，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)個性化的、結(jié)構(gòu)化的知識系

為“新村民”。新老村民之間的故事，要從2015年開始說起。蝶 變和村里其他勤勞善良的彝族婦女一樣，種菜育果、腌制鹵腐、服帽刺繡等手藝對能順美大姐來說都是小菜一碟。今年，五十多歲的她，還在女兒的“鼓動”下玩起了網(wǎng)絡(luò)帶貨。由她親手腌制、種植的咸菜、蘋果等農(nóng)副產(chǎn)品一經(jīng)女兒“直播代言”，便成為網(wǎng)友們爭相搶購的香餑餑。山清水秀出“良品”。大墨雨最大的自信，來自于手中握有的“青山綠水生態(tài)牌”。這個坐落于昆明市西山區(qū)團(tuán)結(jié)街道雨花社區(qū)中部的村組，已有三百多年歷史，旖旎的山

上房拔草的情景。老村的房屋都龜縮在一個土夯的堡子里，建屋的材料多是就地取材，墻體是泥坯壘起的，墻面是黃泥抹就的，屋頂也多是一片泥頂。站在屋頂環(huán)望，那極少的磚墻、瓦頂就淹沒在了一片浩瀚的土色中。我家的房子自然是歸入那大多數(shù)之中，房頂上除了流水的幾個檐口安上了幾塊瓦片外，整個屋頂就是一片粘在房頂上的黃泥。這樣的泥頂子在夏季也就能抵擋一下那些色厲內(nèi)荏的雷陣雨，遇到連綿陰雨就束手無策。那些年，母親最怕連陰雨，一遇連陰雨，就得找塑料布遮蓋東西，準(zhǔn)備大盆小盆接雨水。往

究區(qū)概況祥霖鋪鎮(zhèn)老村位于湖南省永州市道縣祥霖鋪鎮(zhèn)西南部，距離鎮(zhèn)駐地10.0 km，距離207國道9.5 km，距離道賀高速入口10.0 km，距離洛湛鐵路江永站3.6 km，交通區(qū)位優(yōu)勢明顯。老村屬南嶺區(qū)，地勢南高北低，地勢較為平坦，在南邊與江華交界有銅山大嶺。地面高程一般在海拔200.0 m，最高點(diǎn)銅山嶺海拔967.4 m，最低點(diǎn)向陽海拔170.0 m，是典型的低山丘陵區(qū)。老村山環(huán)水聚，南側(cè)為黑山，西近螺絲嶺，北連金山，因形似金元寶，被稱為金山，四山體各

，又搬回到山上的老村獨(dú)居。消息傳出去，山下人紛紛前來看看這個怪老頭，搬得空空的老村反倒熱鬧起來。村主任十分惱火，三天兩頭上山動員葛根林下山。葛根林吸著煙桿，摸摸下巴的山羊胡子，笑瞇瞇回答：“主任啊，你看，整個村就我一個人住，下下地，種種菜，養(yǎng)群雞，放十幾頭羊，累了吸桿煙……這山上日子呀，快樂得賽神仙！”有回村主任上山大道理小道理說了半天，葛根林還是那幾句話，村主任再沒有耐心，一拍桌子指著屋外一群看熱鬧的人說：“你不要面子，村里要面子，黨和政府要面子，你啊，

州安龍縣篤山鎮(zhèn)坡老村與外界的聯(lián)系。由于地處喀斯特地貌及其石漠化的深度結(jié)合區(qū)，這個村子一直在石頭縫里尋找土地，村民們靠種植生姜、玉米等農(nóng)作物為生。這里的生姜品質(zhì)極高，被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為是“包治百病”的良藥，但生姜的銷路一度讓村民們犯愁。讓優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品走出深山，成為全體村民共同的愿望。改變從共青團(tuán)貴州省委駐安龍縣篤山鎮(zhèn)同步小康工作隊(duì)員黃宗策，以第一書記身份進(jìn)駐坡老村開始。2016年5月，從小在城里長大的黃宗策頂著駐村第一書記的頭銜踏上了坡老村的土地。通過不斷走訪調(diào)研

，一直到天上拿起老村的毛筆，把老村重新畫一遍仿佛前世的枯草又重活了一遍我的燈和經(jīng)卷，彼此交換更深沉的愛一聲聲“孔雀東南飛”喚醒了我無處安放的孤獨(dú)3投一顆石子，到一棵麥子那里問路要問就問糾纏或分離，誰說了算我仰望白云的時候，它把頭埋在雨水里雨水一落，便是數(shù)年我想要揉進(jìn)水里的藍(lán)暈在我的手心里是一朵云飄過漫長的時間拂去塵埃有人躲在石頭里重新感受母體的溫柔而溫柔將被一朵云帶走。一朵潔凈的白她在漫長的時間里，等一個孤獨(dú)的孩子4在查灣村，推開南風(fēng)的窗子雨水的鳥群已如候

村”典范，原來的老村在陳永生老師的建議下被保留了下來，并成為我們寫生的主要場所。站在老村里，滿目的老房子和舊窯洞，緊湊地環(huán)繞在一起，雖然有著殘?jiān)珨啾?，但依然可以清晰地感受到多年?span id="syggg00" class="hl">老村的生活氣息，不禁讓人想起《牡丹亭》中的唱句來：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！朝飛暮卷，云霞翠軒;雨絲風(fēng)片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤！”是啊，光陰似箭，面對嵩山上這幾十億年的石頭，我們的人生如白駒過隙，“如花美眷，似水流年”。美好

鵬銅川市阿姑社村老村醫(yī)宋增學(xué)，去年把村衛(wèi)生室這攤活交給兒子宋恒時，剛好65歲。如今，村民都親切地叫宋恒“小大夫”，村民對這對村醫(yī)父子很尊重，特別是老宋，“號脈號得準(zhǔn)著呢！”當(dāng)我和城里的朋友聊及村醫(yī)時，他們卻直呼：“現(xiàn)在還有人找村醫(yī)看?。俊薄拔覀兤綍r連縣級醫(yī)院都不想去，直接去大城市的三甲?！彼麄儾恢溃?dāng)村民頭疼腦熱時，會第一時間讓村醫(yī)給瞧一瞧，開點(diǎn)藥，抑或在衛(wèi)生室里輸點(diǎn)液，要不了兩三天，小病就能痊愈。村醫(yī)也因此被稱為農(nóng)村基本醫(yī)療保障的“守門人”，農(nóng)民健康的

?南京市五老村小學(xué)二（6）班 朱璽陳我家養(yǎng)了兩只可愛的虎皮鸚鵡，我給它們?nèi)∶朽洁胶托≡茖殹芍畸W鵡的羽毛非常美麗，嘟嘟的羽毛是黃綠色的，小云寶的羽毛是藍(lán)白色的。它們的食物是小米和青菜，它們還愛吃狗尾巴草，喜歡用尖尖的嘴巴去啄狗尾巴草上的種子，每次都能吃掉20根。平時，它們會用爪子緊緊勾住鳥籠的鐵絲，也會扇動翅膀飛來飛去地“做運(yùn)動”，還會站在木棍上發(fā)呆。每天清晨，我們?nèi)叶紩凰鼈儑\嘰喳喳的叫聲吵醒，甚至比鬧鐘還準(zhǔn)時。我越來越喜歡這兩只可愛的小家伙了。編輯

云和縣石塘鎮(zhèn)上灣老村，生長著10棵樹齡逾百年的古樹。它們環(huán)繞在村旁，歷經(jīng)波折，是上灣老村最早的見證者。1982年，余有豪出生在上灣老村，他與這些樹木的命運(yùn)自小交織，延續(xù)至今。在村里的幾次“砍樹”行動中，他挺身而出，孤軍奮戰(zhàn)，終于為古樹贏得“合法”身份，而他自己也最終成為這些樹木的“合法”守護(hù)者?！坝械臅r候也很灰心，壓力真的很大，但保護(hù)古樹不只是一種情感寄托，也是對自然的敬畏。跟這些相比，那些經(jīng)濟(jì)價(jià)值是不值得一提的?！庇嘤泻栏锌卣f。女貞樹倒了《浙江省古樹名

顯的直線形態(tài)，而老村部分街巷則曲折多變。原因是，新村部分房屋多呈現(xiàn)行列式布局，街巷齊整密度低；而老村部分建筑布置，因地制宜，隨地形就山勢，道路網(wǎng)隨之復(fù)雜而密集。但是，軸線地圖僅能分析這些空間關(guān)系，并不能對其中蘊(yùn)含的具體原因進(jìn)行揭示。筆者利用空間句法研究街巷空間的目的在于，科學(xué)定量地分析褚村傳統(tǒng)村落街巷空間的形態(tài)，探究人流如何受到公共空間的影響，以及公共空間起到怎樣的塑造人流作用。圖1 褚村軸線地圖2 褚村街巷空間句法解讀2.1 集成度分析空間句法中集成度體

與藝術(shù)裝置韓洪溝老村始建于明洪武年間，老村現(xiàn)狀絕大部分人口已經(jīng)遷至新村居住，老村中只有4戶居民常住。老村建筑傳統(tǒng)風(fēng)貌保持良好，保留有古樹、古護(hù)坡等歷史痕跡，具有較高的文化價(jià)值。此外因?yàn)槭强箲?zhàn)時期太岳區(qū)黨政軍機(jī)關(guān)后勤部門的所在地，村莊中還留有多處當(dāng)年紅色記憶的舊址，也為韓洪溝村未來發(fā)展提供了支點(diǎn)。場地現(xiàn)狀：老村的公共空間和精神之地項(xiàng)目位于山西省沁源縣韓洪溝老村。村莊位于縣城東部城郊結(jié)合處，距離縣城4公里。村莊始建于明洪武年間，因村中有一條泄洪溝而得名。全村共

建筑項(xiàng)目。韓洪溝老村始建于明洪武年間，老村現(xiàn)狀絕大部分人口已經(jīng)遷至新村居住，老村中只有4戶居民常住。老村建筑傳統(tǒng)風(fēng)貌保持良好，保留有古樹、古護(hù)坡等歷史痕跡，具有較高的文化價(jià)值。此外因?yàn)槭强箲?zhàn)時期太岳區(qū)黨政軍機(jī)關(guān)后勤部門的所在地，村莊中還留有多處當(dāng)年紅色記憶的舊址，也為韓洪溝村未來發(fā)展提供了支點(diǎn);“花墻如廁”是一間32m2的不分性別的公共衛(wèi)生間，為人們提供了一個意想不到的，兼顧公平、交流與參與的放松場所。設(shè)計(jì)師設(shè)置了一個能夠主動改變的植物墻，它不同于常見那些

輪拆遷，使得宏仁老村形同廢墟，而今因?yàn)槔罱B榮被拘，拆遷再次陷入僵局。攝影/杜立安一臺被燒毀的挖掘機(jī)，十年來靜立在昆明官渡區(qū)宏仁村的街道上。宏仁村分為“新村”和“老村”，新村剛完成微改造，老村則是一片廢墟。過半的房屋或被拆毀，或主體雖在，但門窗已被卸除。村內(nèi)道路高低不平，未及清理的建筑垃圾隨意堆放。年屆七十的李紹榮就生活在這片廢墟之中。自從當(dāng)選了宏仁村的小組長，他家的客廳成為村中議事的主要場所。因?yàn)樗h之事多與征地和拆遷有關(guān)，客廳被戲稱為“指揮部”。透過“指

為主。紅巖村分為老村和新村，相距不足百米。老村歷史可追溯至明朝時期，其建筑風(fēng)格是平地瑤的典型代表。新村始建于2003年，目前約有80 幢獨(dú)棟別墅式小洋樓，分布在平江河的兩岸。紅巖村以水果種植業(yè)和旅游業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。紅巖新村依山傍水，自然環(huán)境十分優(yōu)美，村中建有瑤寨風(fēng)雨橋、滾水壩、梅花樁、馬鞍山等標(biāo)志性觀光旅游景點(diǎn)，于2018年被評定為國家AAAA級景區(qū)。紅巖村的旅游旺季主要為春季的“桃花節(jié)”和秋季的“月柿節(jié)”。其村中有萬畝柿林，從2003年起開始舉“月柿節(jié)

看了老村的畫，我覺得，他是在藝術(shù)園地邊緣，從泥土里冒出來的，今天仍然保持著泥土香味。不愧是木匠兒子。一個可愛的候神小老頭兒。我以為，中國土大夫階級創(chuàng)造的那些文入畫，其特征是學(xué)問好，書法有味，心胸寬厚，大多又都是不太會畫的鑒賞家。當(dāng)然，也包括作家畫（專業(yè)畫家，張大干以此自謙）、民間畫，這些畫，共同構(gòu)成了中國繪畫史。老村受了很多坎坷，坎坷終于滋潤了靈氣，在他筆下開花了。董其昌那些高人們所喜歡的山水畫，農(nóng)民們看不懂，彼此難溝通。木匠兒子成長于土地，與農(nóng)民差異不大

吾友蔡通海，筆名老村，曾以長篇小說名世。五十歲時，寫了一本回憶錄《吾命如此》，自述生平，和中國工人出版社洽談出版事宜。編輯看過稿子說，現(xiàn)在出書，時興圖文并茂，希望配幾十幅照片。老村很為難，說年少家貧，僻處山鄉(xiāng)，直到參軍入伍以前，不曾照相。實(shí)在需要插圖，只好自己手繪。其實(shí)老村也沒有學(xué)過繪畫。但編輯回答，不妨一試。老村只好回家，揮毫畫了幾十幅插圖。出版之后，插圖竟比文字更為醒目。老村將新書贈我一閱。我當(dāng)時戲言，你要從作家轉(zhuǎn)型為畫家了！一晃又過了十幾年，戲言成真

寇俊杰老村有多少年了？連村里最老的、最有學(xué)問的人也不知道，他們只能從村名上，或是從明朝洪武年間山西大槐樹上找到一些回答，可都有些牽強(qiáng)附會，因?yàn)闆]有確切文獻(xiàn)記載，口口相傳，時間久了，自然會變樣。歷史不可能重演，后人只能接近歷史的真實(shí)，卻永遠(yuǎn)也無法知道歷史的真實(shí)，但老村真實(shí)存在著，它并不因?yàn)閬須v的模糊而有絲毫的膽怯。老村剛開始也許只有一戶人家，后來或因躲避戰(zhàn)亂，或因子孫繁衍，或因接納流民，聚少成多，逐漸形成了一個村莊，正像魯迅說的“希望是本無所謂有，無所謂無的

科爾沁的獵手和老村（組章）獵 手這曠野茫茫，遍布崩潰，而危巢不動。躡行者最終藏于暗處，面色蒼白，忍著大地茫茫的靜寂。人間仿佛失血過多。那是鞭刑下的另一種表述，鷲鷹，殘骸，陷阱。利刃無形，蛇一般游動。再輕一些啊。腳印是傷痕，將生命引薦給另一張饑餓的嘴。一路念白，引誘肉身加入合唱：有人為枯木擔(dān)憂前程，指一指蒼天，囚徒從此再無消息?？砂芽瞻总仓纪谭蟮厣箱佒瞄L一根白綾，以備不測。烽火臺上只是虛擬了一場嘩變，教你如何從一炷狼煙里救出一個朝廷。自己本來就是誘餌。

曲彎彎“迷戀”了老村大半圈，然后才眨著耀眼的波光，從老牛山豐滿肥碩的雙足下慢騰騰地爬走了。就是這條河不知養(yǎng)育了老村多少輩子人，也是這條河，又阻止了老村與外面世界的正常接觸。中午時分，一頭老母豬正在河汊子里“吭哧吭哧”地打膩。我和天寶則趴在河邊一塊被曬得滾燙的大青石上在下棋。天寶說：“咱倆像不像兩條狗？”我說不像?！罢Σ幌瘢俊碧鞂毑惶ь^?！袄潲惣业墓氛凇路俊锊赣乱淮銋s在太陽底下折磨我，我還不如一條狗呢?！薄安伲∮指夷驀R（發(fā)牢騷）了不是，我不在太

川，在貧困村大坡老村艱苦鏖戰(zhàn)了570多個日夜后，因積勞成疾倒在了脫貧攻堅(jiān)第一線。周明川(左)在大坡老村項(xiàng)目工地。主動請求上“戰(zhàn)場”2015年11月底的一天下午，華鎣市政協(xié)黨組正在研究派駐祿市鎮(zhèn)大坡老村駐村工作組的人選。幾下敲門聲后，政協(xié)機(jī)關(guān)干部周明川突然“闖”了進(jìn)來。他對領(lǐng)導(dǎo)說：“我可以去大坡老村扶貧?！痹趫鲱I(lǐng)導(dǎo)感到非常驚訝。大家都知道，周明川已經(jīng)55歲，唯一的兒子在外地務(wù)工，家中80多歲的父母和5歲的孫子都需要周明川幫忙照顧。“老周，脫貧攻堅(jiān)時間緊、任務(wù)

痛飲三杯在土鄉(xiāng)，老村的綿柔在民俗深處。父老鄉(xiāng)親，可是老村的豪杰。春種秋收，卻也隨著莊稼的節(jié)奏，日子過的匆匆忙忙。他們風(fēng)里來雨里去，養(yǎng)兒育女，構(gòu)筑民間情調(diào)。青稞釀酒，是土鄉(xiāng)父老汗水和心血的另類再現(xiàn)。在老村，父老鄉(xiāng)親，醉臥夢鄉(xiāng)在情在理，很是自然。于是，我的阿爸總會把日子倒進(jìn)酒碗，借著迎來和送往，借著熱鬧和孤獨(dú)，一飲而盡。于是，老村沒有過孤獨(dú)，老村也絕少寂寞。阿爸說，在老村，青稞酒可是好東西，喝了青稞酒，骨頭中有鐵，筋肉中有血。寒冬難熬，酒最能頂事?？v然以茶代酒

墨 玉從此，落下了三月的心事等著桃花老了清水河的租子漫過了叫“高掌”的礁石老房子。抖落遍身的鱗甲把一口假牙捧在手里村長的低保鉆進(jìn)了存折花名冊上是麻眼（瞎子）的名字今年缺雨。墳頭草老高風(fēng)水先生說，先發(fā)長房社戲從五月五拉開大幕頭折子神戲，《香山寺還愿》一群后生。自稱游子把濃黑的頭發(fā)涂成鳥毛，獸皮的顏色城里的學(xué)校沒有午餐轉(zhuǎn)學(xué)的。都悔不該當(dāng)初移民的車隊(duì)來了。緊跟著鄉(xiāng)長游來一條長蟲。從村頭到村尾今年，村里的天空很藍(lán)，很藍(lán)白云無所事事。像個失業(yè)的農(nóng)民兜著征地來的錢，滿

莊的靈魂和眼睛，老村因?yàn)橛芯?，才得以穿越?shù)百年的歷史長河一路蹣跚至今。相傳井是伯益發(fā)明的。伯益是大禹治水時的助手，他在長期的治水過程中發(fā)現(xiàn)了地下水的一些規(guī)律，從而鑿地為井，在河流之外為我們的祖先找到了生命之源，讓他們可以到遠(yuǎn)離河流的高地上建村筑屋，躲避水患。老村一共有七口井，其中兩口井屬于原來的生產(chǎn)隊(duì)飼養(yǎng)室，專為牲畜們飲水用，土地承包后飼養(yǎng)院賣給私人，井也自然歸買主所有了；另一口井在老村的果園里，由于遠(yuǎn)離村莊，很少有人前去打水。因此老村的公井便只有四口了。

時不時地想到那片老村?！坝惺裁春每上У模课矣植蛔∧抢?，我又不是那里的村民，不就是一個舊城改造項(xiàng)目嗎，有什么好可惜的！”佟生呆呆地看著白色的天花板，翻了一個身，輕聲對自己嘀咕道。家里的電費(fèi)還沒有交，明天要記得給大女兒交300塊錢書費(fèi)；下個星期上邊還要派干部來公司視察。自己的生活已經(jīng)夠忙了，沒有時間去管什么舊城改造的閑事了。天微微亮的時候，佟生就醒了。茫然看著窗外灰黑的天，不清楚昨夜到底有沒有睡著，那雞腸子般曲折的泥沙路，長著點(diǎn)點(diǎn)青苔的井，土黃色的墻，灰黑色的

模樣，等你我趴在老村的窗戶前細(xì)數(shù)著墻的裂紋和落下的沙礫看著樹影和著急的夕陽溜冰的孩子在河上劃著年輪也許就要到來了我在清涼的時光里等你你的腳步是消瘦的舊皇歷——田貳借一縷星辰的光芒，畫你不知該從何處下筆怕畫不好你怪我怕畫太好你又被惦記最后只畫了天上的月亮只畫了你鎖骨邊上一顆痣世間驚心動魄的美只有我一個人知道——宋小君偷一段夢的香甜，給你你是銀色獨(dú)角獸踩著月光掠過我的窗口喂！等一下不要急著離開我存了好多夢請帶在路上吃——粟冰箱

我手中仍沒有一個老村與老屋的物件，所有的只是發(fā)黃的記憶！而且，近些年老村、老家的老舊之物越來越少，這實(shí)在是令人懊喪之事！好在心靈的底片上，許多記憶猶新，仿佛雨過天晴的菜園里沾滿露水的花朵，我要早些用筆將它們留住，尤其是那些感動過我、對我的成長和心靈有益的人與事?。ü?jié)選自王兆勝《老村與老屋》。題目為編者加）閱讀點(diǎn)滴節(jié)選部分?jǐn)懥俗髡邔?span id="syggg00" class="hl">老村、老屋的種種記憶，表現(xiàn)了其對往昔生活的留念。老村、老屋是遠(yuǎn)離故土的人們的根脈所系。老村、老屋的消失，是社會發(fā)展帶來的必然，

我手中仍沒有一個老村與老屋的物件，所有的只是發(fā)黃的記憶！而且，近些年老村、老家的老舊之物越來越少，這實(shí)在是令人懊喪之事！好在心靈的底片上，許多記憶猶新，仿佛雨過天晴的菜園里沾滿露水的花朵，我要早些用筆將它們留住，尤其是那些感動過我、對我的成長和心靈有益的人與事?。ü?jié)選自王兆勝《老村與老屋》。題目為編者加）閱讀點(diǎn)滴節(jié)選部分?jǐn)懥俗髡邔?span id="syggg00" class="hl">老村、老屋的種種記憶，表現(xiàn)了其對往昔生活的留念。老村、老屋是遠(yuǎn)離故土的人們的根脈所系。老村、老屋的消失，是社會發(fā)展帶來的必然，

王克金世相恍若田野在田野上轉(zhuǎn)動的不是太陽——而是人在田地里狂奔的不是風(fēng)雨——而是畜牲曠野五顏六色，季節(jié)因此分明場院里，馬群嘶叫我在空曠的笸籮里抓起了一把牲口的草料從此，我更傾心于馬廄中一匹黑馬，咀嚼草料的聲音畜牲有時也在田野中轉(zhuǎn)動人有時也在風(fēng)雨中狂奔天下刮起了一場又一場的大風(fēng)一塊田疇被吹進(jìn)了我眼中夕光之幻這不像是輕浮的舉動，冥冥之中農(nóng)人似有寬慰他視夕光如柴草，搬運(yùn)至庭院如此做法，能使此種現(xiàn)象成為永續(xù)——微明的窗欞與發(fā)光的屋頂同時存在農(nóng)人掏出了一支煙他在煙蒂

“我這里是亞魁墓老村，不知道什么原因我們村前的變壓器著火了，還發(fā)出砰砰砰的響聲，快來幫忙看看好嗎？”故障就是命令！該供電所設(shè)備維護(hù)班班長蘇漢清立即組織值班人員兵分兩路，一路準(zhǔn)備搶修材料，一路迅速趕往10千伏904公鹽線亞魁墓老村變壓器臺區(qū)現(xiàn)場查找故障原因。20點(diǎn)，5名搶修人員到達(dá)現(xiàn)場進(jìn)行勘察，只見3號電桿上的絕緣子在雨中仍能看到有明顯的火花，炸裂聲砰砰作響，旁邊有些群眾打著傘在圍觀，“肯定是剛才的雷電擊裂了瓷瓶，導(dǎo)致瓷瓶放電拉弧，所以引發(fā)了火花。”經(jīng)驗(yàn)豐富

得到保留。不過，老村的命運(yùn)懸而未決。小洱村的村民與北京大學(xué)社會學(xué)系、云南大學(xué)城市規(guī)劃學(xué)院等機(jī)構(gòu)合作，試圖在保留老村村落格局和社區(qū)完整性的同時，引進(jìn)開發(fā)商，對老村進(jìn)行現(xiàn)代化改造，實(shí)現(xiàn)村民和開發(fā)商的雙贏。這既有別于以現(xiàn)代化為名土地財(cái)政為實(shí)的掠奪式開發(fā)，同時又不是簡單的試圖保留傳統(tǒng)的生活方式。小洱村算是逃過一劫，但在變遷的浪潮中，這里的日常生活和人際關(guān)系卻難以恢復(fù)到從前。最近小村正在進(jìn)行新一屆的村官選舉，依然是“土豆黨”和“挖機(jī)黨”的對峙，爭論的焦點(diǎn)是老村的去向

住，幾年后又回到老村時土地已經(jīng)承包到戶了。馬武也已經(jīng)不在村里了，據(jù)說是被外村的人雇去放羊了，管吃管住，好象還有些工錢，這對于光棍的馬武來說，倒也是個好事。每次，打他那兩間殘敗的房子前路過，總會想起與馬武有關(guān)的一些事，心里說不出是種什么滋味。再見到馬武已是二十年后了。和女兒回老村去看父母，快到家門時看到一個又丑又瘸的老漢從西邊拄著拐杖走了過來，看到我問母親：大嬸子這是大肉吧？母親說不是，是老三，你在時他還小。大肉曾是大哥的小名，由于我和大哥外貌相像，因此近些

寫作——閻連科與老村的寫作內(nèi)因淺析云南 周明全摘要：幾千年以來，受儒家文化的影響，知識分子大多秉持著“文以載道”的書寫傳統(tǒng)，積極入世，直面現(xiàn)實(shí)，彰顯著知識分子的良知。但同時，也有不少以老莊為代表的道家的影響，自覺地與社會保持一定的距離，力求持守個體心靈自由以及人生審美理想的完整。文學(xué)需要和現(xiàn)實(shí)對抗的精神，但同時也需要和現(xiàn)實(shí)的對話精神。本文試圖通過對積極入世的作家閻連科和出世的作家老村的對比分析，試圖探尋出各自的寫作特色，其最終指向是想通過對比說明，我們這個

蒙蒙細(xì)雨，閑步于老村河道，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，芳草萋萋，河道兩旁的柳絮隨風(fēng)雨飄落，落在我纏綿悱惻的思緒中。河道的那邊便是我朝思暮想的老村?？諝庵猩l(fā)著泥土的芳香，小時候的我甚至覺得爺爺拍在墻壁上的牛糞也清香盈鼻，竟也走近細(xì)細(xì)品嗅一番。懷念那段夏夜?fàn)敔斈棠淘谕ピ褐袖亸垱鱿?，手?zhí)蒲扇為我驅(qū)蚊、造涼，而我則依偎在爺爺奶奶身旁聆聽大地蛩音，細(xì)數(shù)著天空繁星的日子。那是如今的我日夜心馳神往卻難以望其項(xiàng)背的夢，時光荏苒，歲月無情地在指縫間窸窣流逝，而我們卻無法抗辯。老村的周圍環(huán)繞

擂。這個人，筆名老村。作為一個文人，謙謙君子，似乎不應(yīng)該這樣說話。所以，要弄清這個問題，關(guān)鍵是要看看，他掛在嘴邊的《騷土》是怎樣的一本書？老村出生在猶若神譴天懲一般的渭北黃土瘠地。少時，無其他玩場的老村，便時常沉浸在“村子里的老秀才和能說會道的村民”的擺場子講古經(jīng)里。每年冬閑時，操著山東腔的說書人，攜家?guī)Э诘芥?zhèn)上說書。老村樂此不疲地跟隨著，竟日消磨。這些，對老村后來的寫作風(fēng)格，卻是最直接的刺激。而且，老村從這里，感受到“久遠(yuǎn)歷史和底層民眾的心靈顫音，這顫音

◎文超萬從老村走過(組詩)◎文超萬——老村,搬遷的故鄉(xiāng)。雖然破舊,夢卻完整,雖然遙遠(yuǎn),心卻相通……從老村走過從老村走過石頭瓦塊爭先,恐后趕來問候墻旮旯當(dāng)年臨走,偷偷抹的那串淚,開出扎眼的的花朵院墻上長了一茬新草瞪著,疑惑的眼睛老房上掉了一層傷痕露出嫩肉折胳膊缺腿的標(biāo)語追著我問這,問那麻雀搬走了山雀成了戶主飛來飛去,探聽能不能廢棄的石臼里壘個新窩老村一瞥老村瞌睡了。風(fēng)在老槐上打著呼嚕欲塌的土窯沒牙的嘴說著忘卻的情話老房窗口瞇縫著眼睛暗送秋波幾棵,忘記時節(jié)的籽

海南省樂東縣抱串老村黎語的使用狀況調(diào)查文 珍1，邢杰伶2（瓊州學(xué)院 中文系，海南 五指山 572200）樂東縣抱串老村黎語使用現(xiàn)狀呈現(xiàn)穩(wěn)定使用中以及青少年黎語能力部分減退的現(xiàn)象。文章并對黎語使用現(xiàn)狀進(jìn)行逐一分析。抱串老村；黎語使用現(xiàn)狀；黎語使用現(xiàn)狀分析抱串老村傍山而建，是黎族聚居的自然村，屬海南省樂東黎族自治縣千家鎮(zhèn)管轄。抱串老村周圍主要是抱串新村、只峨、扎灶等黎族村子，稍遠(yuǎn)有福報(bào)農(nóng)場，有6公里路程，東南方向與三亞市崖城鎮(zhèn)交界，與外界均有土路相連。抱串老村

老　村老村有十悔——一悔當(dāng)年在部隊(duì)靠天生老實(shí)本份,已然干到連職干部,按理此后應(yīng)夾住尾巴,努力去撰寫機(jī)關(guān)公文英模通訊,終了混上個團(tuán)級師級,未嘗曰不可能也!二悔遷居京城,因《騷土》一書博得了些市場份額,此時倘若能抓住時機(jī),昧著良心改寫主流文學(xué)暢銷圖書,趁勢賺它個百八十萬,未嘗曰不能夠也!三悔既在京城落腳,左右也識得些頭面人物,此一時通天通地皆有可能,或是賣身投靠或是奔走結(jié)交,好歹弄個社會名份學(xué)者職稱,未嘗曰不應(yīng)該也!四悔既以寫作為業(yè),何不削尖腦袋加入作家協(xié)會,