張英
- 話語權(quán)力爭奪之中女性意識的再覺醒與妥協(xié)
——以《我們夫婦之間》為例
其貧農(nóng)出身的妻子張英在進(jìn)京生活之后，產(chǎn)生隔閡、矛盾，最終重歸于好的故事。從“抬頭灣”到北京，從“胭脂河”的流水到京城的鬧市，地理景觀的突轉(zhuǎn)是《我們夫婦之間》得以言說的敘事前提。而與李克相比，張英在這一過程之中尤為特殊的一點(diǎn)是，她的社會身份認(rèn)同發(fā)生了崩塌，而在重構(gòu)自身社會身份認(rèn)同的過程當(dāng)中，她與丈夫之間發(fā)生了一系列關(guān)涉話語、權(quán)力的爭奪，我們可以從中窺見女性意識的再次覺醒與更新，同時也可以看到文本之下女性意識的實(shí)然妥協(xié)。舊社會的中國，女性往往被認(rèn)為是男性之附庸
名作欣賞 2023年20期2023-09-28
- “六尺巷”的故事
年間，安徽桐城的張英在朝為官，其老家的家人因宅基地問題與鄰居吳氏發(fā)生爭執(zhí)，雙方聚訟不休，爭執(zhí)不下。張家人飛書北京，想請張英向當(dāng)?shù)乜h衙發(fā)句話解決糾紛。但張英畢竟高瞻遠(yuǎn)矚，思考問題與家人不同。他回書一首打油詩“千里書來只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。家人接到書信后明白了張英的意思，遂把院墻向后退讓三尺。吳氏見張家先讓三尺，也向后退讓三尺，于是形成了傳頌至今的“六尺巷”。平等待人，包容忍讓，是中華傳統(tǒng)美德。恃強(qiáng)凌弱雖然能占一時的上風(fēng)，但
小學(xué)閱讀指南·教研版 2023年1期2023-07-17
- 有趣的漢字：尺
巷清朝康熙年間，張英擔(dān)任文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。他的老家在安徽桐城，老宅的鄰居姓吳，最早兩家建房子的時候中間留了一條公用小路，方便大家通行。后來，吳家要重新建房子，說這塊空地是吳家的。張家于是將吳家告上了衙門。老宅的管家寫了一封家書寄給張英，希望張英可以出面解決。張英認(rèn)為，兩家這么多年的鄰居應(yīng)該互相謙讓。他回信說明了意思，同時寫下這樣幾句話：“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”老宅的管家看完回信，主動謙讓，讓給吳家三尺寬的空
小讀者之友 2023年5期2023-06-04
- 桐城張氏私家刻書及其文化價(jià)值研究
摘 要：以張英、張廷玉父子為代表的桐城張氏舉業(yè)不斷，名宦迭出，遍為人知。文章通過梳理張英、張廷玉的著述、編修成果以及桐城張氏私家刻書情況，分析了桐城張氏家刻對持家治國、立身做人、傳先賢家訓(xùn)、教學(xué)子孫立身行事所起到的刻書澤人作用，以及對文化傳承和傳播產(chǎn)生的重要影響。關(guān)鍵詞：張英；張廷玉；張氏家刻；文化價(jià)值中圖分類號：G256?? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?? 文章編號：1003-1588（2023）03-0133-03桐城張氏以出版本人、本族和本學(xué)派先人先師的著作為主
河南圖書館學(xué)刊 2023年3期2023-05-30
- 刻痕
幾輪篩選，王云和張英成了最后人選。同是車間班長的王云和張英照常親如姐妹，一起上下班，一起洗澡、吃飯。她們倆的宿舍在樓梯間，放下高低床后，就只剩兩人轉(zhuǎn)身的地方了。王云個子大睡下鋪，張英個子小睡上鋪。一天，在加班的王云臨時有事回宿舍，看到劉強(qiáng)坐在樓梯間與坐在宿舍下鋪的張英聊天?？吹酵踉坪鋈换貋?，劉強(qiáng)不自然地笑了笑。王云也笑了笑，連忙轉(zhuǎn)身回車間，心卻像扯著似的疼。劉強(qiáng)是毛紡廠的銷售員、正式工，長得高大帥氣，王云和張英都挺喜歡他的。每次出差，劉強(qiáng)都會給她們帶回來小
遼河 2022年5期2022-07-07
- 張英： 帶給學(xué)生幸福生活的使者
張英從事教育的初衷，是想讓她教授過的每個學(xué)生，都能找尋到幸福的“密碼”，當(dāng)他們成年之后，不管身處何地、從事何種職業(yè)，都能享受幸福的生活。28年的教育生涯，從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，在張英踏過的足跡里，印著學(xué)生成長的故事。正如張英所言，她許多年前教授過的學(xué)生，如今都已成年，他們并非人人都大富大貴，但他們都享受著屬于自身平凡的幸福生活，這便是教育的意義。剛走上教育崗位的時候，曾做過教師的父親就對張英說道：“育人比教書更重要！”這些年來，張英記著父親的話，既教好書，又育好人
課堂內(nèi)外·好老師 2022年8期2022-05-30
- 寬容是人際關(guān)系的潤滑劑
事 清康熙年間，張英在京城做了官。張英的老家在安徽桐城，張家重新擴(kuò)建府第，院墻蓋到了鄰居吳家①的地界。吳家覺得張家仗勢欺人，對祖上傳下的宅第不愿相讓。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫?qū)懶?，希?span id="syggg00" class="hl">張英干預(yù)此事。張英接到夫人的信后，對家人的做法很是不滿，于是作詩一首帶給夫人，詩中寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆埛蛉艘娫姾?，理解了丈夫的用意，讓家人主動后退三尺筑墻。吳家得知后，被張英寬厚禮讓的行
作文周刊·高一讀寫版 2022年5期2022-03-07
- 得理巧饒人
間，文華殿大學(xué)士張英收到老家的來信，訴說與鄰居為住宅邊界打官司一事，希望他出面解決。按說理在張家，以張英的地位，他完全能“征服”對方。 然而，張英在信上批詩一首寄回老家：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰耸招藕笾鲃幼尩厝?，鄰居深受感動，也退后三尺，形成了一個六尺寬的巷道，遂成佳話。 張英得理巧饒人，以退為進(jìn)，給對方出了道選擇題：張家讓步后，鄰居若再強(qiáng)硬必陷入輿論唾罵之中;若以張家為榜樣，還能罩上仁義的光環(huán)。鄰居果然在
科教新報(bào) 2022年2期2022-02-21
- 清初名臣張英的“三不做”
馬軍清初名臣張英，為官清廉，人品端方，性情和易，謙遜低調(diào)，做了數(shù)不清的好事但卻從不讓人知道。他在做事、做人、做官上的巨大成功，令康熙皇帝十分欣賞和信任，官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。致仕回鄉(xiāng)以后，康熙幾次到江南視察，均格外加恩令其陪侍。他曾有著名的“三不做”，即“非理事決不做，費(fèi)力挽回事決不做，敗壞生平、不可告人事決不做”，也就是說，不明智的事，堅(jiān)決不做;費(fèi)力不討好的事，堅(jiān)決不做;敗壞生平以及不可告人的事，堅(jiān)決不做。應(yīng)該說，這是他一輩子人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。當(dāng)年，
文萃報(bào)·周二版 2021年44期2021-11-17
- 快樂源自無欲無求
魚之樂呢？所以，張英認(rèn)為快樂的本源是無欲無求，循理安命。多欲多求，欲求不能滿足則苦;不循理，則處處碰壁而苦，不安命，則心中多怨忿而苦。這些人終日生活在恐懼和戒備之中，好像穿著漏出棉絮的破衣行走在荊棘之間，怎么能感受到康衢坦途的快樂呢？說起張英，可能很多人都不知道他是誰。但拜早些年電視劇《康熙王朝》《雍正王朝》之熱播，許多人都知道清朝有個大臣叫張廷玉。張英就是張廷玉之父。據(jù)史料記載，張英是安徽桐城人，康熙六年進(jìn)士，參與平藩、收臺灣、征漠北、攤丁入畝、改土歸流
家庭醫(yī)學(xué) 2021年6期2021-07-19
- 張氏“海闊天空”之家風(fēng)
清代大學(xué)士張英，樂善好施，為官清正，深獲康熙的信任。他寫的家訓(xùn)《聰訓(xùn)齋語》中屢次提及做人要“立品”：“讀經(jīng)書、修善德、慎威儀、謹(jǐn)言語”。他在家教中從來不主張疾言厲色，而是使用日常的淺白語言，細(xì)致耐心。他教導(dǎo)兒子張廷玉如何為人處世時，說：“與人相交，一言一事，皆須有益于人，便是善人?！?“能處心積慮一言一動皆思益人而痛戒損人，則人望之若鸞鳳，寶之如參苓，必為天地之所佑，鬼神之所服而享有多福矣?！睆埻⒂窭斡浉赣H教導(dǎo)，從小就熟讀經(jīng)書，待人寬厚恭儉，后任職大學(xué)士、
科教新報(bào) 2021年3期2021-03-15
- 張英家訓(xùn)：和讓是立世之基
張英（1637-1708），字敦復(fù)，號學(xué)圃，安徽桐城人?？滴醵辏?663）中舉人，六年中進(jìn)士，十二年以編修充日講起居注官，累遷侍讀學(xué)士。十六年入值南書房，并賜居西安門內(nèi)，開清代詞臣居紫禁城之先河。二十八年，晉為工部尚書兼翰林院掌院學(xué)士，后調(diào)任禮部尚書。三十八年，拜文華殿大學(xué)士，兼禮部尚書。四十年得旨“準(zhǔn)以原官致仕”。張英一生以“敬慎”處世，將“立品、讀書、養(yǎng)身、擇友”奉為座右銘。他以自己官宦仕途、為人處世方面的親身經(jīng)歷和切身體會，結(jié)合古圣時賢的言行事例，
祝您健康·文摘版 2020年8期2020-08-11
- 張英與戴名世關(guān)系考
30601)桐城張英(1637—1708年),是清初頗受康熙皇帝器重的漢臣之一，李光地云：“公小心慎密，上久益器重”，“寵赍之優(yōu)，信任之篤，未有倫比?！?1)李光地：《清誥授光祿大夫經(jīng)筵講官文華殿大學(xué)士兼禮部尚書致仕文端張公墓表》，張英著，江小角、楊懷志點(diǎn)校：《張英全書》下冊，安徽大學(xué)出版社2013年版，第504頁。戴名世(1653—1713年)，桐城人，康熙四十八年進(jìn)士，康熙五十年因《南山集》獲罪入獄，康熙五十二年被腰斬于市。張英和戴名世同鄉(xiāng)，生活年代幾
安徽史學(xué) 2020年2期2020-06-01
- 張英家訓(xùn)中的家庭教育思想及其時代價(jià)值
事就是清代大學(xué)士張英禮讓鄰里的美談?！扒Ю锛視粸閴?，讓他三尺又何妨。”的“讓墻詩”至今仍為人津津樂道。張英(1637—1708)，安徽桐城人，字敦復(fù)，號夢復(fù)、樂圃，清朝文學(xué)家。張英于康熙六年考中進(jìn)士，官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書，曾經(jīng)奉命侍從康熙皇帝左右，并賜居西安門內(nèi)，開清代大臣賜居紫禁城內(nèi)之先河。除了在政治上取得如此之高的成就外，張英的家庭教育思想對后人的影響也是十分巨大的，其所著家訓(xùn)《聰訓(xùn)齋語》不僅影響張氏子弟，對后世官宦家庭乃至當(dāng)今家庭都有積極意義
皖西學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年3期2020-01-02
- 毗陵張氏四英詠物詩研究
詠物詩；張?英；張英；張綸英；張紈英豐富多姿的江南文化孕育出大批佳人、名姝，在明清的文壇上熠熠生輝。根據(jù)曼素恩統(tǒng)計(jì)，“長江中下游”的清代女作家有2258人，占清代女作家總數(shù)的70.9%。”[1]1。明清之際，文化繁盛的常州更是才女云集。其中，正如金武祥所言“常州多才媛，而莫盛于張氏?！盵2]1289。毗陵張氏家族由滁州遷至常州，張琦為城南張氏之第三十六世，張琦有四女：長女張?英，字孟緹；次女張英，字緯青；三女張綸英，字婉紃、幼女張紈英，字若綺。四英皆為當(dāng)時
學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2019年10期2019-09-10
- 張英傳世書作及其書法教育觀考論
熊言安摘?要：張英工書法，其書頗受康熙皇帝青睞。張英頗重視家族書法教育，其子廷瓚、廷玉、孫若靄、若澄受其影響，皆擅書法。關(guān)鍵詞：張英;《聰訓(xùn)齋語》;書法教育觀中圖分類號：J205文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671-444X（2019）02-0047-06國際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2019.02.008張英（1637—1708），字敦復(fù)，號學(xué)圃、龍眠莊叟、樂圃、圃翁，安徽桐城人。清康熙六年丁未（1667）科進(jìn)士，十二年（1
貴州大學(xué)學(xué)報(bào)（藝術(shù)版） 2019年2期2019-09-10
- 張英家訓(xùn)的當(dāng)代啟示
江小角張英（1637—1708），字敦復(fù)，號學(xué)圃，安徽桐城人。家學(xué)淵源深厚，幼談經(jīng)書，過目成誦。康熙二年（1663）中舉人，六年中進(jìn)士，十二年以編修充日講起居注官。累遷侍讀學(xué)士。十六年入值南書房，并賜居西安門內(nèi)，開清代詞臣居禁城之先河。二十八年，晉為工部尚書兼翰林院掌院學(xué)士，后調(diào)任禮部尚書。三十八年，拜文華殿大學(xué)士，兼禮部尚書。四十年得旨“準(zhǔn)以原官致仕”。四十七年病逝，享年71歲。賜祭葬加等，謚文端。 張英一生以“敬慎”處世，將“立品、讀書、養(yǎng)身、擇友”奉
新湘評論·下半月 2019年5期2019-06-21
- 險(xiǎn)交白卷
旁有一位文學(xué)侍臣張英，常在圣上面前極力推薦他?？滴跤谑钦僖娡跏康?，御筆一揮寫了個字，命他以此為題寫一首詩獻(xiàn)上。王士禎雖是大詩人，但反應(yīng)卻較為遲緩，再加上皇帝在一旁坐等，頓時緊張得汗流浹背，憋了半天也想不出半個字來。張英見狀暗暗叫苦，只好在一旁代替他寫了一首，然后揉成小團(tuán)悄悄放在他的桌角上。王士禎照抄了一份，這才交了卷。康熙接過詩箋，一字一句吟道：“凝翠掛金垂絡(luò)絲，臨風(fēng)搖曳舞芳姿。異株吐絮漫香霧，正是歸棹系纜時?！弊x完對張英笑著說：“都說王士禎的詩詞風(fēng)骨神逸
學(xué)生導(dǎo)報(bào)·東方少年 2019年5期2019-06-11
- 兩個小巷一個“讓”
時，文華殿大學(xué)士張英之父的府第與吳宅為鄰，中間有一屬于張家的隙地，向來作過往通道，后吳氏建房想越界占用，產(chǎn)生糾紛，告到縣衙。張英家人馳書至京。張英閱罷，提筆蘸墨批詩四句：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰说脮纷屓?，吳氏感其義，亦退讓三尺。爭一爭，行不通;讓一讓，“兩小巷”。一個“讓”字，實(shí)在是“忍得一時之氣，免得百日之憂”的智慧。
新湘評論·上半月 2019年2期2019-06-11
- 張英：敬老愛老樂融融
張英，女， 42歲，1996年參加工作， 1997年調(diào)入新鄭市工商局，先后在農(nóng)資市場管理所、315投訴中心工作。2000年進(jìn)入新鄭市場發(fā)展服務(wù)中心工作至今，2002年加入中國共產(chǎn)黨，現(xiàn)擔(dān)任新鄭市場發(fā)展中心人事科科長。多年來，張英孝敬公婆，教育孩子，從不與公婆發(fā)生口角。與丈夫結(jié)婚時，婆家人口多，上有公公婆婆、爺爺奶奶，還有一個正上高中的妹妹，奶奶身體不好，隔三差五就要去醫(yī)院，當(dāng)時婆婆也在上班，張英下班就回家做飯，然后把奶奶送到醫(yī)院，喂奶奶吃過飯她再回家吃。如
時代報(bào)告 2019年4期2019-05-27
- 張英家訓(xùn)的當(dāng)代啟示
江小角張英（1637-1708），字敦復(fù)，號學(xué)圃，安徽桐城人?？滴醵辏?663）中舉人，六年中進(jìn)士，十二年以編修充日講起居注官，累遷侍讀學(xué)士。十六年入值南書房，并賜居西安門內(nèi)，開清代詞臣居紫禁城之先河。二十八年，晉為工部尚書兼翰林院掌院學(xué)士，后調(diào)任禮部尚書。三十八年，拜文華殿大學(xué)士，兼禮部尚書。四十年得旨“準(zhǔn)以原官致仕”。張英一生以“敬慎”處世，將“立品、讀書、養(yǎng)身、擇友”奉為座右銘。他以自己官宦仕途、為人處世方面的親身經(jīng)歷和切身體會，結(jié)合古圣時賢的言行
幸福家庭 2019年4期2019-04-15
- 張英家訓(xùn)的當(dāng)代啟示
江小角張英（1637—1708年），字敦復(fù)，號學(xué)圃，安徽桐城人。家世儒業(yè)，幼談經(jīng)書，過目成誦?？滴醵辏?663年）中舉人，六年中進(jìn)士，十二年以編修充日講起居注官。累遷侍讀學(xué)士。十六年入值南書房，并賜居西安門內(nèi)，開清代詞臣居禁城之先河。二十八年，晉為工部尚書兼翰林院掌院學(xué)士，后調(diào)任禮部尚書。三十八年，拜文華殿大學(xué)士，兼禮部尚書。四十年得旨“準(zhǔn)以原官致仕”。四十七年病逝，享年七十二歲。賜祭葬加等，謚文端。張英一生以“敬慎”處世，將“立品、讀書、養(yǎng)身、擇友”奉
人民周刊 2019年3期2019-03-27
- 迷途六尺巷
大學(xué)士、禮部尚書張英世家;線右的屬吳姓人家，也是顯赫的官宦之家。兩家對此沒有什么爭議，兩家都想在自家的地上蓋房子。管家拿著設(shè)計(jì)圖紙來到現(xiàn)場，指揮民工開挖地基時，遇到了新問題。圖紙上隔開兩家地的那條直線，在眼前對應(yīng)的是一條筆直的田塍。一尺寬，三十丈長——這條直線是誰家的？吳家先下手為強(qiáng)。說這條田塍是他家的。張家豈肯示弱。兩家便圍繞著這條一尺寬的界線爭執(zhí)不下。張家人告到了縣衙，希望政府主持公道。這可給縣令衛(wèi)流銘出了道大難題。思前想后。衛(wèi)流銘唯一能做的就是一個字
雜文月刊 2019年6期2019-02-11
- 張英與方苞交往關(guān)系考論
是近年來，隨著《張英全書》《張廷玉全書》等相關(guān)文獻(xiàn)陸續(xù)出版，桐城張氏家族正逐漸引起人們的重視。以張英、張廷玉為代表的桐城父子宰相的出現(xiàn)和以戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐為代表的桐城文派的興起，是清代歷史上兩個引人注意的現(xiàn)象。但人們對于這兩種現(xiàn)象之間到底有沒有關(guān)系一直感到很疑惑,學(xué)界目前對這一問題的研究尚未涉及。因此，本文主要通過對桐城宰相張英與桐城文派鼻祖方苞之間的交往關(guān)系的考述，揭示張英在桐城派興起過程中所發(fā)揮的歷史作用。一、張英與方苞之間的交往關(guān)系1.張英
- 張英家訓(xùn)家教思想及其現(xiàn)代意義
。桐城派代表人物張英以厚重謙和立身，以與人為善處世，注重言傳身教，寫就《聰訓(xùn)齋語》，其家訓(xùn)家教思想對后世產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響，具有重要的現(xiàn)代意義。[關(guān)鍵詞]張英；家訓(xùn)；家教；《聰訓(xùn)齋語》；桐城派[中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2018）10-0138-03桐城，古代稱之為“桐國”，因氣候和土壤條件適合種植油桐而得名。桐城歷史久遠(yuǎn)、文風(fēng)興盛，是江淮文化圈的發(fā)源地和集中地，日積月累而形成的獨(dú)特地域文化，是桐城最可
大學(xué)教育 2018年10期2018-10-25
- 論張英的閱讀思想
要] 清代大學(xué)士張英，秉承家學(xué)，滿腹經(jīng)綸，愛好讀書，其家訓(xùn)著作《聰順齋語》中有很多關(guān)于閱讀的觀點(diǎn)。張英的閱讀思想可歸納為幾個方面：閱讀對國家、社會穩(wěn)定和個體修養(yǎng)有重要意義；個體在閱讀中要秉持獨(dú)立思考、知行合一、學(xué)以致用的態(tài)度和方法；閱讀要尊重個體的發(fā)展規(guī)律；閱讀要選擇經(jīng)典著作。張英的閱讀思想產(chǎn)生影響主要體現(xiàn)在三個方面：對張英自身的影響；對張氏子孫后代的影響；對后世產(chǎn)生的影響。[關(guān)鍵詞] 張英；閱讀思想；知行合一；經(jīng)典閱讀；影響[中圖分類號]G252.17
牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版） 2018年5期2018-09-10
- 清朝宰相張英慈儉和靜以養(yǎng)生
聰訓(xùn)齋語》的作者張英，是清代名臣張廷玉的父親。張英智商極高，幼小便過目不忘，所讀經(jīng)書深解其義。在康熙二年（1663）應(yīng)鄉(xiāng)試，考中舉人，四年后，中進(jìn)士，選庶吉士，任編修，康熙十二年（1673）改日講起居注官，累遷侍讀學(xué)士。此后，選為翰林院學(xué)士兼禮部侍郎，兵部侍郎，攝刑部事，充經(jīng)筵講官?？滴醵四辏?689）晉為工部尚書，不久調(diào)禮部任尚書?？滴跞辏?697）任會試正考官，三十八年（1699）拜文華殿大學(xué)士，兼禮部尚書。此時的張英，歷經(jīng)宦海沉浮，心容萬物
益壽寶典 2018年36期2018-01-27
- 張英書法風(fēng)格的確立及其存疑作品考辨
言安安慶師范大學(xué)張英（1637—1708），字敦復(fù)，安徽省桐城人，清朝大臣，張廷玉之父。張英擅書法，其書學(xué)“二王”、米芾和董其昌，亦學(xué)蘇軾，而受董其昌影響最大。清張鵬翮《文端張公墓志銘》稱其：“尤工書法，行楷并絕倫。上集歷代名人書為《懋勤殿法帖》，獨(dú)采公書入本朝?！盵1]可見其書法造詣之深。一、張英書法風(fēng)格的確立張英傳世書法作品不多，且歷來文獻(xiàn)中鮮有介紹其學(xué)書經(jīng)歷和書法面貌的資料，故而學(xué)界對張英書法風(fēng)格尚缺乏全面的認(rèn)識。筆者試圖從以下兩個方面對其書法風(fēng)格進(jìn)
書畫世界 2017年12期2018-01-12
- 死者的電話
屋里，又打發(fā)妻子張英端茶倒水。張英三十來歲，頗有幾分姿色，只是神情很落寞。劉峰問崔志強(qiáng)一行人來這里所為何事。崔志強(qiáng)就把王超尸體被發(fā)現(xiàn)，以及王超何時失蹤等情況做了說明，希望劉峰能協(xié)助調(diào)查。劉峰說：“你們也知道，王超這人不愛說話，還有點(diǎn)傻，誰也不知道他心里怎么想的。我和他走得是有點(diǎn)近，因?yàn)橥醭@人雖然傻，但干活是把好手。至于說他失蹤前有啥異?！瓕α?，去年年前，他一直念叨著要娶個媳婦，但是過了年沒多久，他就失蹤了，大家估摸著是去城里打工了，要存錢娶媳婦嘛?！贝?/div>
今古傳奇·故事版 2017年18期2017-10-20
- 傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)中的“與人為善”思想
致，有品性的人。張英也是如此要求自己的后代在待人方面，以“謙”、“讓”、“善人”三個詞為標(biāo)準(zhǔn)與人交往。關(guān)鍵詞：謙；讓；善人張英（1637—1708年），字敦復(fù)，號樂圃，清朝名臣，文學(xué)家，安徽桐城人，康熙稱贊“張英始終敬慎，有古大臣之風(fēng)”2?！?span id="syggg00" class="hl">張英家訓(xùn)》是張英寫給后代的家訓(xùn)，包括《恒產(chǎn)瑣言》和《聰訓(xùn)齋語》兩部分，是明清家訓(xùn)代表作之一。張英家訓(xùn)平淡樸實(shí)，字里行間充滿了對孩子的諄諄教導(dǎo)，細(xì)致到生活的方方面面。中國傳統(tǒng)儒家提倡“與人為善”的家風(fēng)，因此歷代讀書人十分卷宗 2017年8期2017-07-07
- 傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)中的“與人為善”思想
致，有品性的人。張英也是如此要求自己的后代在待人方面，以“謙”、“讓”、“善人”三個詞為標(biāo)準(zhǔn)與人交往。關(guān)鍵詞：謙；讓；善人張英（1637—1708年），字敦復(fù)，號樂圃，清朝名臣，文學(xué)家，安徽桐城人，康熙稱贊“張英始終敬慎，有古大臣之風(fēng)”2。《張英家訓(xùn)》是張英寫給后代的家訓(xùn)，包括《恒產(chǎn)瑣言》和《聰訓(xùn)齋語》兩部分，是明清家訓(xùn)代表作之一。張英家訓(xùn)平淡樸實(shí)，字里行間充滿了對孩子的諄諄教導(dǎo)，細(xì)致到生活的方方面面。中國傳統(tǒng)儒家提倡“與人為善”的家風(fēng)，因此歷代讀書人十分卷宗 2017年6期2017-06-06
- 試論張英的教育理念
230039試論張英的教育理念焦 艷安徽大學(xué)歷史系，合肥，230039從清康熙年間大臣張英寫的反映其教育理念的詩文著述入手，從傳統(tǒng)思想、家學(xué)思想、重視子女教育角度分析了張英重視教育的緣由。在讀書方法方面，張英強(qiáng)調(diào)了溫習(xí)、背誦、養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣以及習(xí)字的重要性。在寫作方面，強(qiáng)調(diào)條理分明、言辭流暢。在品行方面，重視對世家子弟謙遜謹(jǐn)慎、品性端一、禮讓等品行的培養(yǎng)。在擇友方面，認(rèn)為“友不擇便交”為一大戒，強(qiáng)調(diào)擇友必須滿足立品、讀書、養(yǎng)身、儉用四個方面。在為官方面，宿州學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年9期2017-04-13
- 張英：讀書可養(yǎng)身心
清朝康熙年間進(jìn)士張英家訓(xùn)之后的認(rèn)識。張英在《聰訓(xùn)齋語》中，闡述了讀書可以養(yǎng)身心的理論。張英說：人的胸心至靈至動，不可過分勞累，也不可以過分安逸，只有讀書學(xué)習(xí)才可以保養(yǎng)它勞逸適中。風(fēng)水先生用磁石養(yǎng)護(hù)指南針，而書籍才是保養(yǎng)身心最好的東西。張英指出，不讀書的人心神不定。他說，安閑逸樂無事可做的人，整天不看書，那么他的起居出入、身體心靈沒有安放的地方。眼睛沒有安頓的時刻，一定會精神渙散、雜亂顛倒，妄想而引發(fā)不滿，處于逆境感到不高興，處于順境也會感到不高興。常常見到養(yǎng)生保健指南 2017年3期2017-03-30
- 六尺巷
大學(xué)士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅地的問題上發(fā)生了爭執(zhí)，兩家大院的宅地都是祖上的產(chǎn)業(yè)，時間久遠(yuǎn)了，本來就是一筆糊涂賬。想占便宜的人是不怕算糊涂賬的，他們往往過分相信自己的鐵算盤。兩家的爭執(zhí)頓起，公說公有理，婆說婆有理，誰也不肯相讓一絲一毫。由于牽涉到尚書大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。家人飛書京城，想讓張英打招呼“擺平”吳家。張英大人閱過來信，只是釋然一笑，旁邊的人面面相覷，莫名其妙。只見張英大人揮起大筆，創(chuàng)新作文(5-6年級) 2016年9期2016-12-22
- 六尺巷傳奇
康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。家教世界·創(chuàng)新閱讀 2016年2期2016-05-30
- 【模擬文題】
康熙年間，大學(xué)士張英的家人重修府邸時，因院墻與鄰居發(fā)生爭執(zhí)，所以寫信給當(dāng)時在京做官的張英，要他讓當(dāng)?shù)毓俑畮推鋼窝?span id="syggg00" class="hl">張英收到信之后，隨即回詩一首：千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。張英家人收到信之后，當(dāng)即決定把院墻向后退讓三尺，其鄰居知道后也向后退讓三尺。兩家之間便空出六尺的地方，“六尺巷”因而得名。2.小學(xué)課本中有這樣一個故事：小花羊和小白羊從橋的兩頭同時走上了獨(dú)木橋，走到橋中間碰頭了，兩只羊都爭著要先過獨(dú)木橋，你不讓我，我不作文評點(diǎn)報(bào)·初中版 2016年21期2016-05-30
- 六尺巷
當(dāng)時，安徽桐城人張英在京做了大官，老家的宅子與吳家相鄰。一次，兩家因宅基問題發(fā)生爭執(zhí)，雙方互不讓步，將官司打到了縣衙門。由于此事涉及到當(dāng)朝宰相，縣官怕招惹是非，不敢輕易了斷。于是張家人便千里傳書至京城，欲借張英權(quán)威贏得官司。張英見信后，并未給地方官員打任何招呼，而是給家人寄回一首詩：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰耸盏綍藕竺靼琢?span id="syggg00" class="hl">張英的意思，主動撤訴，讓地三尺。吳家見狀深受感動，也讓出三尺。這樣一來，兩家之間就留出了發(fā)明與創(chuàng)新 2016年8期2016-04-20
- 六尺巷
當(dāng)時，安徽桐城人張英在京做了大官，老家的宅子與吳家相鄰。一次，兩家因宅基問題發(fā)生爭執(zhí)，雙方互不讓步，將官司打到了縣衙門。由于此事涉及到當(dāng)朝宰相，縣官怕招惹是非，不敢輕易了斷。于是張家人便千里傳書至京城，欲借張英權(quán)威贏得官司。張英見信后，并未給地方官員打任何招呼，而是給家人寄回一首詩：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰耸盏綍藕竺靼琢?span id="syggg00" class="hl">張英的意思，主動撤訴，讓地三尺。吳家見狀深受感動，也讓出三尺。這樣一來，兩家之間就留出了發(fā)明與創(chuàng)新·中學(xué)生 2016年3期2016-03-29
- 張英與潘江交往述論
247000)?張英與潘江交往述論章 建 文(池州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，安徽池州247000)摘要：張英官至大學(xué)士兼禮部尚書，長期執(zhí)掌國家文章禮樂之府，潘江是桐城文壇盟主，兩人的交往有著重要的文學(xué)史意義。從小處看，兩人的交往豐富了桐城文學(xué)的內(nèi)涵，對他們的思想與人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從大處看，一方面張英將桐城文學(xué)思想(包括潘江的文學(xué)思想)帶進(jìn)朝廷，與講筵相結(jié)合，形成自己的思想，落實(shí)到自己的工作與創(chuàng)作中，對朝廷文學(xué)產(chǎn)生影響；另一方面張英又將在講筵過程中形成的文學(xué)- 從“六尺巷”說起
間，官居大學(xué)士的張英，接到桐城老家求救的信函：因宅基問題，與鄰居吳家發(fā)生爭執(zhí)。張英收到信后，便給家中寫詩一首：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人見了此詩，豁然開朗，遂讓出三尺。吳家深感其義，也后退三尺。這就是“六尺巷”的由來。至今，凡是去安徽桐城旅游的人們，都要去參觀這短短的“六尺巷”，無不贊美張英的為官之德。有的人也因此發(fā)出了議論：“現(xiàn)在共產(chǎn)黨某些當(dāng)官的，得好好學(xué)習(xí)張英對待百姓之道……”我聽到這話深感難受，心想，過去大江南北 2015年7期2015-11-22
- 六尺巷
名望的家族，出了張英、張廷玉父子兩代宰相，聲名顯赫。清朝康熙年間，張英在朝廷當(dāng)官。老家桐城的宅院與吳家為鄰，兩家宅院中間有一塊空地，供雙方來往交通使用。后來鄰居吳家建房，要占用這個通道，張家不同意，雙方發(fā)生糾紛告到縣衙。因兩家都是官位顯赫的名門望族，縣令左右為難，遲遲不能判決。張英家人眼見有理難爭，就給在京城當(dāng)官的張英寫了一封信，想求他出面干涉此事。張英收到信后，認(rèn)為鄰里之間應(yīng)該寬容禮讓，就在給家人的回信中寫了四句話：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里時事報(bào)告 2015年5期2015-07-28
- 忍過事堪喜
康熙年間，大學(xué)士張英，“六尺巷”的故事，就是最好的明證。張英接家人書信，說鄰居同他們家爭奪三尺寬的宅基地，要張英利用職權(quán)疏通關(guān)系，打贏這場官司。沒想到，張英卻提筆寫詩一首：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！?span id="syggg00" class="hl">張英懂理，更懂得寬容和忍讓。這一“讓”，為世人樹立了一個“忍讓”的榜樣，也讓張英名垂千古。所以說，“小忍”充斥在社會生活的每一個角落，“小忍”之忍，最是能成就一個社會的融融睦睦的生命狀態(tài)。然而，“忍”人、“忍”事，對于個思維與智慧·下半月 2015年5期2015-05-25
- 險(xiǎn)交白卷
旁有一位文學(xué)侍臣張英，常在圣上面前極力推薦他?？滴跤谑钦僖娡跏康潱P一揮寫了個字，命他以此為題寫一首詩獻(xiàn)上。王士禎雖是大詩人，但反應(yīng)卻較為遲緩，再加上皇帝在一旁坐等，頓時緊張得汗流浹背，憋了半天也想不出半個字來。張英見狀暗暗叫苦，只好在一旁代替他寫了一首，然后揉成小團(tuán)悄悄放在他的桌角上。王士禎照抄了一份，這才交了卷。康熙接過詩箋，一字一句吟道：“凝翠掛金垂絡(luò)絲，臨風(fēng)搖曳舞芳姿。異株吐絮漫香霧，正是歸棹系纜時?！弊x完對張英笑著說：“都說王士禎的詩詞風(fēng)骨神逸文苑 2013年1期2013-08-29
- “女獄警”的真面目
六年前，30歲的張英（化名）因?yàn)樵p騙罪被判處有期徒刑六年，入獄服刑。假釋后，沒有經(jīng)濟(jì)來源的她又重操舊業(yè)，憑借自己對監(jiān)獄的熟悉，竟冒充獄警，通過網(wǎng)上交友詐騙70余萬元。這是北京市豐臺區(qū)人民檢察院近日提起公訴的一個案件。那么張英究竟有怎樣的神通，被騙的又是一個怎樣的人？網(wǎng)遇“能人”老李的家位于城鄉(xiāng)接合部，近年由于拆遷改造，分了不少的拆遷款，日子過得挺富裕。老李也沒有什么正經(jīng)工作，有時覺得很無聊，只得通過上網(wǎng)聊天打發(fā)時間。2011年9月的一天，老李照常上網(wǎng)聊天，檢察風(fēng)云 2013年5期2013-07-07
- 張英《聰訓(xùn)齋語》家訓(xùn)思想述要
235000）張英（1637-1708），字敦復(fù)，號圃翁，安徽桐城人，康熙二年舉人、康熙六年進(jìn)士，在清廷擔(dān)任過論掌院學(xué)士、工部禮部尚書、大學(xué)士等職務(wù)?？滴跛氖?，以老病乞休，返回故鄉(xiāng)桐城。在數(shù)十年的宦海生涯中，張英以自己的學(xué)識淵博與精明干練得到了康熙帝的欣賞與“始終敬慎，有古大臣風(fēng)”[1]p9902 的稱贊，也得到了廣大同僚與士大夫的認(rèn)可?？滴跞?，張英于“退食之瑕，隨所欲言，取素箋書之，得八十四幅”[2]p14，并令長子張廷瓚將其“敬置座右，朝夕覽湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年3期2013-04-07
- 張英及其詩文述評①
族發(fā)展史，張淳和張英，起到了舉足輕重的作用。六世祖張淳，明隆慶二年（1568）中戊辰科進(jìn)士，初授浙江永康令，官至大中大夫、陜西布政使司左參政，為桐城張氏家族走上科舉、仕宦道路之第一人，成為桐城清河張氏家族發(fā)展史上的標(biāo)志性人物。而九世祖張英，官至工部、禮部尚書，文華殿大學(xué)士，輔佐康熙帝成就盛世偉業(yè)，為一代名臣。此后張氏家族科第聯(lián)翩，英才輩出，走向輝煌。一、張英生平簡述張英（1637－1708），字敦復(fù)，號樂圃，晚年更號圃翁，安徽桐城人。少年沉毅有偉度。家世儒- 為村民服務(wù)，就要全心全意
里的書記接待室，張英快步迎上來，用力握住我們的手。眼前這位干壩村的當(dāng)家人，眼睛明亮，神采飛揚(yáng)。說到興奮處，很容易哈哈大笑。她不回避任何問題，爽快的一句：“我的人生是坦誠的，透明的?！鳖D時給人留下深刻印象?？赡茉S多人對張英這個名字還很陌生，但在這個位于江北區(qū)最偏遠(yuǎn)的山村里，她可是出了名的“好人”。上任幾年里，她帶領(lǐng)干壩村從一個偏僻落后的無名小村成為全國聞名的新農(nóng)村建設(shè)示范村。生活中，她更是村民眼中人見人贊的熱心人、貼心人。面對成功和榮耀，張英說：一個人的精彩今日重慶 2012年3期2012-12-20
- 張英：將網(wǎng)絡(luò)營銷進(jìn)行到底
1歲對牛商網(wǎng)總裁張英來說，卻是一個重要的里程碑。1997年，21歲的他開始了創(chuàng)業(yè)，成為一家小電腦店的老板；一年后，他創(chuàng)建了自己公司的網(wǎng)站，開始大舉進(jìn)軍電子商務(wù)，并建立了中國最早的網(wǎng)上電腦超市之一——IT30網(wǎng)上電腦超市；如今，作為中國網(wǎng)絡(luò)營銷行業(yè)門戶網(wǎng)站——牛商網(wǎng)的總裁，他已經(jīng)從當(dāng)初那個熱情無畏的創(chuàng)業(yè)青年，成長為一個成熟果敢的公司總裁。創(chuàng)業(yè)十年來，張英有過成功的喜悅，也不乏失敗的歷練?；厥鬃约捍笃鸫舐涞膭?chuàng)業(yè)之路，張英笑言，“不是我運(yùn)氣好，很容易就能創(chuàng)業(yè)，而軟件工程 2009年4期2009-04-21
- 花園
張英牽著女兒的手，面前是自己家那輛已經(jīng)沒有了電瓶的電動車。除了沒電瓶，車看起來和平時也沒什么兩樣。張英又看了一眼，電瓶確確實(shí)實(shí)是沒有了。張英在心里想，終于也輪到我自己了。前一天晚上張英坐在沙發(fā)上看到電視里偷電瓶的新聞還笑嘻嘻地說了句，要過年了，這些電瓶賊真是最后的瘋狂了。原來這最后的瘋狂輪到了自己頭上，到底是笑不出來了。 女兒靜靜地握著張英的手，不多說一句話，女兒從來都是很懂事的。張英突然意識到上班要遲到了，真的要遲到了。張英一把抓住女兒的手，往馬路對面的天涯 2009年1期2009-03-16
- 傳統(tǒng)家訓(xùn)家風(fēng)中的“與人為善”思想