2016年35期
名作欣賞
- 聶華苓小說中的“流浪的中國人”形象
——以《珊珊你在哪兒》《桑青與桃紅》《三生三世》為例 - 論郭良蕙筆下的“姻緣套”書寫
——以《墻里墻外》和《心鎖》為分析對象 - “女強人”的困境
——試論朱秀娟《女強人》中的女性形象塑造 - 籠中囚鳥的命運悲歌
——《金鎖記》和《金鯉魚的百裥裙》的女性形象比較 - 童年的故事
——試論蕭紅《呼蘭河傳》和林海音《城南舊事》 - 兩岸文學(xué)中的“典妻”書寫
——以柔石《為奴隸的母親》和王禎和《嫁妝一牛車》為例 - 木心作品中的思辨精神
——以散文集《素履之往》為例 - 木心散文中的悲觀主義精神
- 《文學(xué)回憶錄》：構(gòu)筑文學(xué)立體脈絡(luò)
- 沉郁凄絕的哀嘆與挽留
——李清照《鳳凰臺上憶吹簫》賞析 - 世間最美的相思與哀愁
——李清照《醉花陰》審美價值透視 - 貼緊生活的實際挖掘社會的價值
——簡說余艷眼中的“后院夫人”及其創(chuàng)作意義 - 尤瑟夫·考曼亞卡詩歌中的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷
- 從“莊周夢蝶”說起
——試論莊子齊物觀 - 新歷史小說的救贖意識
- 視覺奇觀與性別意識的表達(dá)
——蕭紅的《生死場》與《呼蘭河傳》 - 清代書法環(huán)境和篆書發(fā)展研究
- 首部對美國的中國20世紀(jì)小說研究之再研究專著
——評《美國漢學(xué)界的中國現(xiàn)當(dāng)代小說研究》 - 從大家庭轉(zhuǎn)變到核心家庭中新婆媳形象
——讀樸婉緒的《黃昏》 - 論《紅樓夢》作者曹雪芹考證的無意義
——兼論曹雪芹的含義 - 唐傳奇發(fā)軔期女性形象探析
- 希臘文化在電影《奧德賽》中的呈現(xiàn)
- 轉(zhuǎn)場在影視剪輯中的運用淺析
- 關(guān)聯(lián)理論視角下的電影幽默語言解析
——以馮小剛喜劇電影為例 - 追隨別樣的魏晉風(fēng)度
——應(yīng)璩作品簡析 - 論秦觀詩歌的藝術(shù)風(fēng)格
- 試論易安詞反映的女性意識
- 論新媒體環(huán)境下的文學(xué)批評
- 理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感
——探討電影《革命之路》中的理想困境 - 舊事重提
——民國初期女子教育問題芻議 - 尷尬情愛
——論馮唐的“下半身寫作” - 論《鐵皮鼓》的敘述反諷藝術(shù)
- 查繼佐“尚用”曲學(xué)理論及其“家樂”實踐研究
- 詞匯隱喻與語法隱喻的語篇功能對比研究
- 陳文述重修馮小青墓及《蘭因集》修定考論
- 詞學(xué)由古典走向現(xiàn)代
——論龍榆生對朱村詞學(xué)的繼承與發(fā)展 - 明代傳記文中商人形象的文化解讀
- 頌揚與異化：論冰心與張愛玲不同的母性意識
- 外省人形象譜系中的新典型
——論王瓊玲小說中的外省人形象 - 論阿爾君·阿帕杜萊《全球化》中的問題意識
- 阿加莎·克里斯蒂敘述中的懸念
- 從《焦點訪談》看隱性采訪的類型與監(jiān)管
- 《麥田里的守望者》中的“流浪”情結(jié)
- 從惡魔、天使到理想女性
——論《面紗》中主人公凱蒂女性意識的覺醒 - 失語的安托瓦內(nèi)特
——試析《藻海無邊》中女性話語權(quán)的剝奪 - 布朗教授：種族利益鏈上的害蟲——試析蘭斯頓·休斯《教授》一文中的黑人教授
- 論晚唐詠雁詩
- 唐代詩歌對“烏孫公主”的書寫
- 王昭君主題詩文演變中的文化意蘊探究
- 人性之問與人的自覺追求
——從《神曲》到《浮士德》 - 迷幻之美：濟慈詩歌中的罌粟意象
- 鮑勃·迪倫：浪漫的吟游詩人
- 2015年蕭紅研究述評
- “精神荒原”：欲望和人性的失衡
——談余華小說《兄弟》 - 唐宛兒，一個重要的人物形象
——重讀《廢都》 - 權(quán)利異化下的《玉米》三部曲
- 是折疊北京還是折疊焦慮？
——談《北京折疊》的空間隱喻 - 漫談小說中破色戒的僧尼形象
- 淺談網(wǎng)絡(luò)女尊小說
- 論戲劇藝術(shù)的特征
- 徐渭《狂鼓史》中禰衡形象分析
- 論李健吾翻譯思想的美學(xué)特征
——以對《包法利夫人》翻譯為例 - 論文學(xué)翻譯中譯者的主體性
——以《了不起的蓋茨比》漢譯本為例 - “趙氏孤兒”與藏山忠義文化
- 明末清初文人復(fù)雜的思想心態(tài)
——以社會歷史研究法 - 探析美國華裔文學(xué)作品中東方主義視角的成因及消解
- 新時期網(wǎng)絡(luò)時代漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀和體驗探究
- 高校文學(xué)寫作課程探析
- 中國畫中花鳥畫的虛與實