2016年2期
刊物介紹
本刊堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅(jiān)持實(shí)事求是...本刊堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí),弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進(jìn)國際科學(xué)文化交流,探索高等教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。更多簡介
唐山學(xué)院學(xué)報(bào)
- 五四后李大釗的儒學(xué)觀再認(rèn)識(shí)
- 李大釗與陳獨(dú)秀儒學(xué)觀之比較
- 知是行的主意 行是知的功夫
——王陽明知行合一原旨 - 一部獨(dú)具特色的政治史研究專著
——吳漢全3卷本《中國現(xiàn)代政治史》評(píng)介 - 試論1925-1927年蘇共黨內(nèi)的“一國社會(huì)主義”論之爭
——權(quán)斗背景下的理論分歧 - 康德哲學(xué)中的感性理論
- 神話元素與柏拉圖的文論思維
- 法律多元視角下的少數(shù)民族習(xí)慣法及其未來命運(yùn)
——以西南少數(shù)民族習(xí)慣法為研究范本 - 論關(guān)于被害人特殊生物身份刑法規(guī)定的修改
- 成人視角下的兒童本位:以林良散文《小太陽》為例
- 試論陜北民歌對(duì)路遙小說藝術(shù)風(fēng)格的影響
- 凌叔華小說的情愛書寫
- 北朝郊祀歌辭留存狀況考
- 王微的“疾病書寫”及其文學(xué)史意義
- 公鼐與李若訥交游考
- 《大唐西域記》異文考辨
- 現(xiàn)代漢語倒序詞研究
- 《說文解字·羊部》詞命名研究
- 《廣雅疏證》校勘用語“訛作”研究
- 高校圖書館微信公眾平臺(tái)使用情況的調(diào)查與分析
——以北京、上海8所211高校為例 - 地方高校經(jīng)管類本科專業(yè)教學(xué)改革的困境與出路
- 基于學(xué)術(shù)研究與交流的研究生專業(yè)外語教學(xué)實(shí)踐
- 李大釗的《史學(xué)要論》與新時(shí)期史學(xué)概論的編撰