2016年1期
刊物介紹
本刊堅(jiān)持為社會主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅(jiān)持實(shí)事求是...本刊堅(jiān)持為社會主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進(jìn)國際科學(xué)文化交流,探索高等教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。更多簡介
唐山學(xué)院學(xué)報(bào)
- 開欄寄語
- 深化李大釗研究,彰顯地方高校學(xué)報(bào)特色
——“李大釗與中共黨史研究”欄目座談會綜述 - 李大釗傳播馬克思主義的歷史啟示
- 馬克思主義在中國的傳播及中國化溯源
——試論李大釗“根本解決”思想的歷史地位 - 中外文化交流與多元借鑒中的學(xué)術(shù)傳承
——李大釗的馬克思主義學(xué)術(shù)體系與外國學(xué)術(shù)資源 - 李大釗《青春》中的“拉凱爾”
- 偽“冀東防共自治政府”時(shí)期唐山交大更名事件述評
- 唐山學(xué)院辦學(xué)傳統(tǒng)與辦學(xué)特色的形成研究
——唐山大學(xué)辦學(xué)歷史時(shí)期的考察 - 蠶沙口村歷史研究
- 王陽明龍場悟道的意義
- 論恩斯特·布洛赫對《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的人本主義解讀
- 塞爾的意向性理論探析
- 追尋總體性
——盧卡奇總體性思想評述 - 圖騰信仰:個體與社會連接的方式
——讀《宗教生活的基本形式》 - 我國死刑辯護(hù)的有效性分析
- 從關(guān)系型信用到契約型信用:唐代農(nóng)村借貸關(guān)系演進(jìn)的經(jīng)濟(jì)史考察
- 金融深化與經(jīng)濟(jì)增長的因果關(guān)系檢驗(yàn)
——基于我國的實(shí)證分析 - 論蔡伸的《友古詞》創(chuàng)作
- 《陸犯焉識》的敘事時(shí)間與敘事倫理
- 《全宋文》補(bǔ)遺十一篇
- 愛略特小說中的編織藝術(shù)與共同體意識
——兼析《米德爾馬契》中“網(wǎng)”的意象