本刊記者

最近，我們懷著崇敬和興奮的心情，拜望了青年愛戴的革命長輩徐老——徐特立同志，希望他就青年應(yīng)該怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)黨的革命傳統(tǒng)、做一個(gè)紅色接班人的問題，作一些指示。

談話是從徐老為什么在大革命失敗時(shí)入黨開始的。毛主席在1937年給徐老的祝壽信中說：“當(dāng)革命失敗的時(shí)候，許多共產(chǎn)黨員離開了共產(chǎn)黨，有些甚至跑到敵人那邊去了，你卻在1927年秋天加入共產(chǎn)黨，而且取的態(tài)度是十分積極的?！?/p>

“徐老為什么在革命處于不利的時(shí)候堅(jiān)決加入共產(chǎn)黨呢？”我們的問題引起了徐老對(duì)往事的回憶。

徐老的青壯年時(shí)代，是在黑暗而艱苦的歲月中度過的。他告訴我們：“那時(shí)，我們的國家是一片黑暗，帝國主義欺侮侵略我們；封建、官僚壓榨我們，真是內(nèi)憂外患，國難深重，山河破碎，民不聊生。凡是有正義感和愛國心的人，誰都不甘心看到自己祖國的淪亡，他們追尋救國的道路，探求解放的真理，甚至奮不顧身，毀家紓難，想挽國運(yùn)于危亡，救人民于水火。我從十八歲就從事兒童教育事業(yè)，希望以教育陶冶人心，改造社會(huì)，特別是激發(fā)青年的愛國志氣，把青年培養(yǎng)成為有膽有識(shí)的能夠擔(dān)負(fù)救國重任的人材，就是說，我走的是教育救國的道路。我也曾為反對(duì)帝國主義殘害中國人民而斫斷自己的小手指。但是，在那暗無天日的時(shí)代里，處處是暗礁，步步是險(xiǎn)阻，我們的愛國抱負(fù)那里能夠?qū)崿F(xiàn)呢？”說到這里，徐老深深地嘆了口氣，我們的心情也隨著徐老的回憶逐漸沉重起來。是的，在學(xué)習(xí)中國近代史的時(shí)候，我們對(duì)于帝國主義踐踏祖國的壯麗河山、殘害祖國勤勞勇敢的人民的罪行，對(duì)于帝國主義的走狗清朝政府的奴顏婢膝，喪權(quán)辱國，有誰不感到應(yīng)有的激憤呢？而當(dāng)時(shí)身歷其境，具有滿腔愛國熱忱的徐老，對(duì)祖國的災(zāi)難又哪能不痛心疾首呵！

“直到1919年五四運(yùn)動(dòng)以后，馬克思列寧主義傳到中國，中國有了共產(chǎn)黨，中國人民有了指路明燈，我也才找到了救國的正確道路?！闭笾袊伯a(chǎn)黨的成立，撥開了當(dāng)時(shí)籠罩在祖國上空的黑云一樣，徐老響亮而愉快的聲音驅(qū)散了我們心情上的暗影，客廳里空氣也立即活躍起來了。

徐老在談到大革命對(duì)他深刻的教育使他終于找到黨時(shí)，顯得格外興奮。他提高了聲音說：“大革命時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)起來以后，我才知道，‘教育救國是我三十年來的一種幻想。1927年，湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在毛澤東同志親自領(lǐng)導(dǎo)之下，掀起了洶涌澎湃的高潮。農(nóng)民協(xié)會(huì)一組織起來，鄉(xiāng)下的惡霸威風(fēng)被壓下去了。盜賊、流氓、煙、賭都一掃而光。一百多年前，政府禁煙毫無辦法，而且鬧了一場鴉片戰(zhàn)爭，使中國淪為一個(gè)半殖民地。但農(nóng)會(huì)一成立，只要晚上開個(gè)會(huì)，男女老少一齊發(fā)動(dòng)起來，馬上就禁絕了。農(nóng)會(huì)成立以后、城里的法庭無案可審，農(nóng)村大小訴訟，只要晚上來個(gè)會(huì)議，就公平解決了。農(nóng)民一旦解放了，簡直是成了全知全能的人，這是何等的偉大呵！農(nóng)村里所發(fā)生的這一切變化，使我從十八歲到五十歲的三十年來的舊思想，整個(gè)革了個(gè)命。這時(shí)，我真做了農(nóng)民的小學(xué)生，逢人便說‘農(nóng)民協(xié)會(huì)的偉大，而且離開了學(xué)校，積極參加了省農(nóng)協(xié)工作，全力從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，并且參加了國民黨左派。

“大革命失敗以后，國民黨反動(dòng)派屠殺工農(nóng)，屠殺共產(chǎn)黨員和國民黨左派以及一切進(jìn)步人士。我也來到武漢過著流亡的生活。到武漢后，有人勸我說：‘革命已經(jīng)失敗了，你還來干什么，給你點(diǎn)路費(fèi)，趕快逃去吧……我聽了非常氣憤。干革命還怕失?。≌且?yàn)楦锩×?，我們才得干，逃跑算什么！”談到這里，徐老還有余憤。停了一會(huì)，徐老的憤怒情緒平息下去以后，又接著說道：

“可是，當(dāng)時(shí)國民黨左派本來就沒有組織，事變一來，均作烏獸散了。我一時(shí)也不知如何是好。正巧這個(gè)時(shí)侯，在武漢遇到了羅邁同志（即李維漢同志），心里真高興。羅邁同志和我談起加入中國共產(chǎn)黨的事，我真是喜出望外。我是非常崇敬共產(chǎn)黨的，我很消楚，只有共產(chǎn)黨能夠挽救中國的命運(yùn)，但卻一直耽心共產(chǎn)黨只吸收年富力強(qiáng)的人，自己年紀(jì)大了，共產(chǎn)黨不會(huì)吸收我這樣年老的人的。經(jīng)過羅邁同志的介紹，我終于加入了共產(chǎn)黨。這時(shí)我已經(jīng)五十一歲了。”

稍停，徐老又熱情而嚴(yán)肅地對(duì)我們說：“參加共產(chǎn)黨就意味著無條件無保留地獻(xiàn)身革命，而不是為達(dá)到什么個(gè)人的目的，不是為了個(gè)人地位、報(bào)酬和享受。如果是勝利則來，困難則去，有利則來，不利則去，只能向安樂，不能共患難，這還叫什么革命者，更談不到加入共產(chǎn)黨。這種人離共產(chǎn)主義思想的大門遠(yuǎn)得很，說得確切些，他們連共產(chǎn)主義思想的大門都還沒有看到哩。這樣的人只能搞個(gè)人主義，不能搞共產(chǎn)主義，只能搞事受，不能搞建設(shè)，只能做事，不能成事。一個(gè)革命者、一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該是大公元私，為革命為集體，不為個(gè)人；革命處境越是艱難，越是需要每個(gè)成員更加英勇地堅(jiān)持斗爭。”

話題就這樣由徐老的入黨引伸到集體主義與個(gè)人主義、集體利益與個(gè)人利益的問題上來了。徐老說：“這里向我們提出了應(yīng)該樹立什么樣的思想：是集體主義還是個(gè)人主義；應(yīng)該以什么態(tài)度對(duì)待集體利益與個(gè)人和益的問題，這是一個(gè)革命者必須解決的。少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中向我們指出，一個(gè)共產(chǎn)黨員除開清楚地確定共產(chǎn)主義的人生觀與世界觀以外，還必須清清楚地確定個(gè)人利益與黨的利益的正確關(guān)系，他說，黨的利益高于一切，‘一個(gè)共產(chǎn)黨員，能夠使他個(gè)人的利益不論在任何情況下都能絕對(duì)地?zé)o條件地服從黨的利益，是考驗(yàn)這個(gè)黨員是否忠于黨、忠于革命與共產(chǎn)主義事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。又說‘應(yīng)該使自己的思想中，只有黨與黨的利益，而沒有個(gè)人的打算。要使自己個(gè)人的利益完全與黨的利益一致，以至溶化。在黨的利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，可以毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益，犧牲個(gè)人。為了黨的、階級(jí)的、民族解放與人類解放的事業(yè)而犧牲個(gè)人，以至犧牲自己的生命，而毫不猶豫，以至感覺愉快。少奇同志的話是對(duì)共產(chǎn)黨員講的，雖然我們不能以共產(chǎn)黨員的最高標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的青年同志，但是，以此作為我們努力的方向和奮斗的目標(biāo)足完全可以的。我們有許多青年同志不是希望向已成為一個(gè)光榮的共產(chǎn)黨員嗎？那么就應(yīng)該記住少奇同志的教導(dǎo)，時(shí)時(shí)刻刻勉勵(lì)自己、鞭策自已。”

徐老沉思片刻，繼續(xù)懇切地對(duì)我們說：“在如何樹立集體主義思想、正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的問題上，青年同志們應(yīng)該弄清這樣幾點(diǎn)：

第一，集體利益是永恒的、多方面的、大面積的；沒有集體利益就談不到個(gè)人利益。集體利益中也包含著個(gè)人利益。少奇同志說：“在黨的利益與黨的發(fā)展中，含括著黨員個(gè)人的利益與發(fā)展。黨的階級(jí)的成功與勝利，也就是黨員的成功與勝利。”只要有了集體利益和集體幸福，也就有個(gè)人利益和個(gè)人幸福了。當(dāng)我們的國家處于黑暗統(tǒng)治的時(shí)代，人民想求一溫飽而不可得，有什么個(gè)人幸福和個(gè)人利益呢？而今天，在我們國家里，沒有人會(huì)失業(yè)，大家都不用為出路發(fā)愁，這在舊社會(huì)里是不能想象的，是件多么了不起的事情！這就是集體給個(gè)人帶來的幸福。群眾中有句“大河無水小河干，小河水漲大河寬”的話，非常生動(dòng)和深刻地表達(dá)了個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。試想，如果我們當(dāng)年參加革命，每個(gè)人都是抱著個(gè)人打算，誰都不肯為集體利益犧牲個(gè)人利益，那么，中國恐怕早已淪為殖民地了。同樣，如果今天的人都只追求個(gè)人安樂和享受，不肯為社會(huì)主義革命和建設(shè)奮斗，那么，我們也永遠(yuǎn)擺脫不了“一窮二白”的處境。國家不能富強(qiáng)，帝國主義還要欺負(fù)我們。集體事業(yè)不能發(fā)展，又能得到什么個(gè)人利益呢？

第二，做任何工作，都需要付出代價(jià)才有成果，干革命、搞共產(chǎn)主義更是如此。社會(huì)之所以能夠發(fā)展，就是由于千萬萬勞動(dòng)人民付出了血和汗的代價(jià)。奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)，是由于奴隸對(duì)奴隸主進(jìn)行斗爭付出代價(jià)的結(jié)果。我們黨四十年來的斗爭歷史中，每個(gè)重大的勝利都是以巨大的代價(jià)換來的。何況革命的道路不可能是平坦無阻，一帆風(fēng)順的，有困難，有險(xiǎn)阻。只有樹立了集體主義思想，一切為革命、為集體，才可能做到公而忘私，國而忘家，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；才可能在患難時(shí)挺身而出，知難而進(jìn)；才可能有富貴不能淫，貧賤不能移，戚武不能屈的氣節(jié)。在中國歷史上，青年們都很熟悉的夏禹，治水十三年，三過共門而不入；宋朝的岳飛，精忠報(bào)國，一片丹心，英勇杭金，從容就義；他們都可算得是為人民利益犧牲個(gè)人利益的英雄人物。在我們黨的四十年斗爭史中，集體主義的思想更是光芒四射，永不磨滅。我們偉大的領(lǐng)袖毛主席一家，為革命作出了多大的犧牲，付出了多大代價(jià)！毛主席的弟弟毛澤民、毛澤潭和毛主席的愛人楊開慧三位烈士，就是犧牲在革命的艱苦年代，毛主席的兒子毛岸英又在抗美援朝中獻(xiàn)出了年青的寶貴生命。正是有這樣一些閃爍著集體主義光芒的，為革命不辭辛苦、不怕困難、不懼艱險(xiǎn)、不惜犧牲的革命者，我們的黨我們的事業(yè)才能戰(zhàn)勝各種，強(qiáng)大的敵人和重重困難，取得如此巨大的

成就。今天，革命勝利了，環(huán)境改變了，是不是就可以只為個(gè)人不為集體，或者集體主義思想就可以少些了呢？就不需要再付出代價(jià)了呢？當(dāng)然不是的。社會(huì)要前進(jìn)，就一定要付代價(jià)。今天同樣要以為革命、為集體，大公無私的精神對(duì)待社會(huì)主義革命和建設(shè)。只有這樣，才能促進(jìn)我們偉大事業(yè)的發(fā)展。

第三，一切具有大公元私、集體主義思想的人，都是最愉快和進(jìn)步最快的人。一個(gè)一切為集體、毫無私心的人，他除了革命的利益外，沒有什么個(gè)人憂慮的事；沒有負(fù)擔(dān)，沒有包袱，進(jìn)步自然就快。一個(gè)總為個(gè)人打算，時(shí)時(shí)不忘自己，事事斤斤計(jì)較的人，一定是心情沉重，包袱累累，不輕快，進(jìn)步也就慢了。青年同志們都有進(jìn)步的要求，有的還提出，為們么自己進(jìn)步不快的問題。我想，是不是可以從這里找找原因，有無個(gè)人主義的東西壓著。是輕裝前進(jìn)，還是負(fù)重賽跑。輕裝前進(jìn)自然比負(fù)重賽跑要快得多，你們說對(duì)嗎？”說到這里，徐老爽朗的笑了。不等我們回答，他又接著談下去：

“要緊的是克服個(gè)人主義。政治思想是靈魂、是統(tǒng)帥，是第一重要的東西，這巳經(jīng)是大家所熟知的道理了。思想先進(jìn)，落后的物質(zhì)條件，也能發(fā)揮最大的作用；這就上小米加步槍能夠判敗蔣介石和美帝國主義先進(jìn)武裝的一個(gè)道理。同時(shí)，一利社會(huì)制度需要有適合這個(gè)制度的思想，社會(huì)主義制度是先進(jìn)的，我們的思想也應(yīng)該先進(jìn)。由于我們搞社會(huì)主義的時(shí)間還不長，而封建主義已有幾千年的歷史，資本主義的思想影響也很深，這些舊社會(huì)遺留下來的思想，卻不能象改變生產(chǎn)資料所有制那樣迅速地改變過來。何況，目前在國內(nèi)還有殘余的反革命分子，還有未改造好的地主階級(jí)分子、資產(chǎn)階級(jí)分子和其他壞分子；在國外，帝國主義及其走狗又企圖用腐朽的政治觀點(diǎn)和思想意識(shí)來侵蝕我們。所以社會(huì)制度是變了，而個(gè)人主義還有它的歷史根源和社會(huì)根源。我們必須把它看作是腐朽的、落后的、可恥的東西，努力創(chuàng)造條件，克服它，埋葬它。腦子里多裝了個(gè)人主義的東西，就會(huì)使我們目光短淺，心胸狹窄，斤斤計(jì)較，庸庸碌碌。這樣，對(duì)國家對(duì)自己都是很危險(xiǎn)的?！?/p>

徐老諄諄教導(dǎo)我們的這些道理，也正是他一生所身體力行的。凡是熟悉徐老的同志，都知道徐老總是一身輕快，就因?yàn)樾炖蠜]有任何私心。我們不禁又想起毛主席在為徐老祝壽的信中所寫的：“從那時(shí)至今長期的艱苦斗爭中，你比許多青年壯年黨員還要積極，還要不怕困難，還要虛心學(xué)習(xí)新的東西。什么‘老，什么‘身體精神不行，什么‘困難障礙，在你面前都降服了。……你是革命第一，工作第一，他人第一……”這利崇高的革命精神和品貿(mào)，正是我們青年應(yīng)該學(xué)習(xí)和繼承的革命財(cái)富。

時(shí)已近午，我們怕徐老過于勞累，他已經(jīng)是八十五歲高齡的人了。但是徐老非常關(guān)心青年，他仍然不辭辛苦地和我們侃侃而談：

“要讓青年同志們懂得：一個(gè)革命者、一個(gè)接班人的擔(dān)子是多么重大呵！我上次說過，青年們不僅要守住舊業(yè)，還要?jiǎng)?chuàng)造新業(yè)；不僅有建設(shè)祖國的責(zé)任，還要承擔(dān)國際責(zé)任；真是任重道遠(yuǎn)，沒有做的事還多得很哩！在國內(nèi)，帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山都推翻了，如果不把建設(shè)搞好，我們也不能徹底解放。而要把一窮二白變?yōu)榉睒s富強(qiáng)，并不是短期里可以辦到的輕易的事。因此還要繼續(xù)艱苦奮斗。我們不僅為自己這一代，還要為子孫后代造福，如果一代只管一代，社會(huì)就要停滯不前了。

“在建設(shè)我們國家的同時(shí)，我們還有國際上的責(zé)任。一個(gè)愛國主義者應(yīng)該是一個(gè)國際主義者。我們有六億多人口和相當(dāng)于整個(gè)歐洲的土地面積。毛主席說，中國應(yīng)該對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)?！?/p>

說到這里，徐老向我們引用他在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)時(shí)的例子進(jìn)一步說明國際主義精神。一九二九年，黨派徐老到蘇聯(lián)去學(xué)習(xí)。那時(shí)，正是蘇聯(lián)艱苦建設(shè)的年代。蘇聯(lián)全國人民都節(jié)衣縮食，一切能夠用于建設(shè)的物資都集中起來，吃飯用的勺子都是木料做的，囚為鋼鐵銅等全部都用在建設(shè)上了。在飲食方面，蘇聯(lián)同學(xué)每天只吃幾兩面包，但是對(duì)于中國留學(xué)生的吃穿照顧得很好。他們所以這樣，就是為了幫助中國培養(yǎng)革命力量，這就表現(xiàn)了他們的崇高的國際主義精神。

當(dāng)我們向徐老告辭的時(shí)候，徐老還一再叮囑我們說，建設(shè)社會(huì)主義是艱巨的任務(wù)，解放全人類的事業(yè)更是艱巨。今天的青年是在黨和毛主席的親切關(guān)懷下成長起來的，他們熱愛社會(huì)主義祖國，他們具有社會(huì)主義的優(yōu)良品質(zhì)。但是，他們是在和平時(shí)期中生長的，不少青年人由于缺乏政治經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，不容易深切了解我國人民曾經(jīng)怎樣經(jīng)歷千辛萬苦的斗爭才擺脫了帝國主義和國民黨反動(dòng)派的壓迫，而建立一個(gè)美好的社會(huì)主義社會(huì)要經(jīng)過怎樣長時(shí)間的艱苦勞動(dòng)，耍付多少代價(jià)才能實(shí)現(xiàn)。艱苦奮斗對(duì)青年是非常重要的，一個(gè)人的生活過得越艱苦，就越能體會(huì)勞動(dòng)人民的思想感情，而堅(jiān)定自己為人民服務(wù)的思想。因此，青年同志們就應(yīng)該更自覺地努力銀煉自己，改造自己，努力學(xué)習(xí)，提高共產(chǎn)主義覺悟，使自己成為一個(gè)大公無私、能夠承擔(dān)一切重任的紅色接班人，這就是黨所需要的堅(jiān)定的革命者，這就是黨和毛主席對(duì)今天青年的希望。