陳一筠

蘇聯(lián)一九八四年出版了C.И.戈洛德的專著《鞏固家庭》，這是蘇聯(lián)社會(huì)學(xué)界和人口學(xué)界近年來研究婚姻家庭問題所取得的最新成果之一。書中所闡述的某些觀點(diǎn)新穎、獨(dú)特而深刻，作者大膽突破或修正了A.Г.哈爾切夫等權(quán)威學(xué)者先前提出的一些見解。因此，該書出版后，立即受到蘇聯(lián)學(xué)術(shù)界的重視。社會(huì)學(xué)家H.B.馬利亞洛娃稱這本專著是“對家庭社會(huì)學(xué)的重大貢獻(xiàn)”。

在《鞏固家庭》一書中，作者深入探討了家庭演變的歷史趨勢、現(xiàn)代家庭形成的規(guī)律及其在不同發(fā)展階段上遇到的各種問題，書中對城市家庭的類型作了新的劃分，在此基礎(chǔ)上預(yù)測了各類家庭的發(fā)展前景。

作者首先指出，馬克思和恩格斯的著作不僅沒有肯定一夫一妻制永恒不變的觀點(diǎn)，而且為建立家庭進(jìn)化的學(xué)說提供了動(dòng)力。他們認(rèn)為，家庭在其發(fā)展過程中走過了崎嶇不平的道路，一夫一妻制是這條道路的終點(diǎn)；但一夫一妻制并不是一種停滯不變的家庭形式，因?yàn)橐磺屑彝バ问剑ㄒ环蛞黄拗萍彝ピ趦?nèi)，都直接或間接地受到社會(huì)變革的影響，始終在隨著社會(huì)的變化而變化。作者認(rèn)為，從科學(xué)的角度來看，對蘇聯(lián)六十——七十年代出現(xiàn)的家庭規(guī)模急劇縮小，出生率下降，離婚率上升乃至青年婚前性行為的增多等現(xiàn)象，已不可僅僅從某個(gè)方面去解釋，例如僅僅認(rèn)為是“偏離規(guī)范”，而應(yīng)當(dāng)把這些現(xiàn)象看成是家庭組織本身發(fā)生實(shí)質(zhì)性演變的結(jié)果。正是由于家庭從形式到內(nèi)容都在隨著社會(huì)而改變，它才能擔(dān)負(fù)起不同時(shí)代的社會(huì)所賦予它的各種職能。

在對家庭變遷作社會(huì)歷史分析時(shí)，作者強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)的(即宗法制的)一夫一妻制婚姻，在規(guī)范方面的基本要求就是婚姻、性行為和生育行為三者必須一致。然而，現(xiàn)代婚姻家庭的演變情況卻反映出這三者日趨分離，即性行為超越了婚姻的范圍，它與生兒育女已無必然的聯(lián)系；生育行為與婚姻關(guān)系也不盡一致。非婚生子女和單母家庭增多，便是這種分離現(xiàn)象的結(jié)果。作者說，這種現(xiàn)象是與現(xiàn)代人們的道德意識(shí)變化分不開的，也反映出作為社會(huì)與家庭調(diào)節(jié)器的現(xiàn)代規(guī)范具有多義性、非確定性和靈活性。傳統(tǒng)規(guī)范的約束力已大大減弱了。

作者對蘇聯(lián)家庭作過大量調(diào)查研究之后，對現(xiàn)代城市型家庭作了如下分類：1.以宗法制關(guān)系為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)家庭；2.以子女為中心的家庭；3.以夫婦關(guān)系為中心的家庭；4.單母家庭；5.不完整家庭。從動(dòng)態(tài)上看，這些家庭類型展示出各自不同的發(fā)展前景：以宗法制關(guān)系為基礎(chǔ)的家庭和以子女為中心的家庭正在減少；夫婦關(guān)系型家庭將會(huì)大大增加；不完整家庭和單母家庭在家庭形式演變的過程中將或多或少地存在。作者強(qiáng)調(diào)指出，表明家庭演進(jìn)趨勢的一個(gè)突出標(biāo)志就是“家庭內(nèi)基本關(guān)系的軸心正在發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)移，即從以血緣關(guān)系(父子、母女、血緣親屬關(guān)系)為軸心轉(zhuǎn)向以屬性關(guān)系即丈夫與妻子的關(guān)系為軸心”，夫婦本身的價(jià)值在家庭中占有越來越重要的地位。夫婦關(guān)系成為家庭的根本支柱這一點(diǎn)，就決定了現(xiàn)代城市夫婦關(guān)系型家庭模式發(fā)展演進(jìn)的特殊規(guī)律。夫婦關(guān)系非制度化，夫婦權(quán)力平等和夫婦在道德義務(wù)方面的對等性等特點(diǎn)，這是歷史上不久以前才確立的。夫婦之間這種新型的相互關(guān)系靠新的道德準(zhǔn)則來調(diào)節(jié)，靠夫婦的內(nèi)在價(jià)值觀來維系。因此，現(xiàn)代家庭的矛盾、沖突或和睦、穩(wěn)固，首先取決于夫婦對婚姻的滿意程度。

作者對影響家庭穩(wěn)固性的因素作了一系列經(jīng)驗(yàn)調(diào)查，從而探究了夫婦關(guān)系的基本要素，即“調(diào)適性”、“親密性”和“獨(dú)立自主性”三者之間相互影響和彼此制約的情況。作者認(rèn)為，對于現(xiàn)代以夫婦關(guān)系為中心的家庭來說，僅僅有“愛情”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的；現(xiàn)實(shí)生活中不乏因愛情而結(jié)合、但終因沖突而離散的婚姻。列寧格勒等地的調(diào)查資料證明，當(dāng)初基于愛情而結(jié)婚的夫婦后來離婚的比重甚至高于按傳統(tǒng)規(guī)范結(jié)合者的離婚比重。作者斷言，婚后建立完美的夫婦關(guān)系才是鞏固家庭的秘訣；而真正完美的夫婦關(guān)系就是夫婦之間既有高度的調(diào)適性、經(jīng)久不衰的親密性，又有充分的獨(dú)立自主性。這三者相輔相成，缺一不可，它們的辯證統(tǒng)一就構(gòu)成了現(xiàn)代家庭鞏固的基礎(chǔ)。

作者在書中詳細(xì)分析了與夫婦調(diào)適性、親密性和獨(dú)立自主性相關(guān)的各種內(nèi)在和外在因素，物質(zhì)的和精神、心理因素，證明了夫婦的內(nèi)在價(jià)值和精神、心理的因素在夫婦關(guān)系中起著越來越重要的作用。

隨著我國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變革的深入，婚姻家庭領(lǐng)域也正在發(fā)生迅速而顯著的變化。雖然目前農(nóng)村家庭與城市家庭仍然有一定的差別，但隨著城市經(jīng)濟(jì)、文化交流與信息傳播的加快，家庭演變的實(shí)質(zhì)將越來越趨向一致，那就是：決定婚姻家庭關(guān)系的某些外部因素(包括物質(zhì)利益、親屬關(guān)系、社會(huì)輿論等等)的作用將會(huì)降低，而內(nèi)在因素，即夫婦本身的需求與利益、精神與文化素質(zhì)、價(jià)值觀與道德文明程度、自我實(shí)現(xiàn)的愿望和對事業(yè)的追求等等，將對保障婚姻的成功與家庭的鞏固起越來越重要的作用?！鹅柟碳彝ァ芬粫淖髡叻磸?fù)論述的夫婦適應(yīng)性、親密性和獨(dú)立自主性，也應(yīng)是我國現(xiàn)代美滿婚姻和文明家庭應(yīng)當(dāng)具備的特點(diǎn)。.

(И.C.Гoлoд:CтабильностьCe－мвьи，ленинград，1984.)