柳和城
在近代出版家的行列里,張?jiān)獫?jì)先生(一八六七——一九五九)是屈指可數(shù)“開辟草萊的人”之一。他為我國(guó)文化事業(yè)作出的諸多建樹,已永彪史冊(cè)??上Ф嗄陙?lái)沒(méi)有他的傳記問(wèn)世。令人欣慰的是,繼商務(wù)印書館出版的《近代出版家張?jiān)獫?jì)》后,去年四川又推出了題為《大變動(dòng)時(shí)代的建設(shè)者》的張?jiān)獫?jì)傳。兩種傳記各有所長(zhǎng),對(duì)照著讀,倒正好互為補(bǔ)充。
王紹曾先生,一九三○年畢業(yè)于無(wú)錫國(guó)學(xué)專修館,專攻版本目錄學(xué),進(jìn)商務(wù)印書館后一直跟隨張?jiān)獫?jì)先生校史,感受很深。他的這部書,是在一篇論文的基礎(chǔ)上改寫成的,全書有三分之二的篇幅介紹了張先生整理出版古籍方面的卓越貢獻(xiàn),材料豐富,分析精辟,如數(shù)家珍。而對(duì)先生的生平事跡和思想脈絡(luò),以及其他方面的建樹,論述較為簡(jiǎn)略。四川版彌補(bǔ)了這一缺憾。作者占有資料較多,廣征博引,一定程度上再現(xiàn)了傳主不平凡的一生,但十分遺憾,“建設(shè)者”的形象在書中并不鮮明。如作為張?jiān)獫?jì)先生主要成就之一的古籍整理出版工作,川版遠(yuǎn)不及商務(wù)版介紹得詳盡。
張?jiān)獫?jì)先生早年投身戊戌維新,救亡圖存的愛(ài)國(guó)主義思想是他的出發(fā)點(diǎn)。一八九八年九月五日,他上書光緒,提出了總綱五條,細(xì)目四十條的推行新政的辦法。有些意見(jiàn),極為大膽。如融滿漢之見(jiàn),裁減冗員,“整圜法”(改革幣制)、“重商權(quán)”(保護(hù)私人資本)。他還特別指出,官辦工商業(yè)及官督商辦弊端大,力主民辦,并興“商學(xué)”,以在“商戰(zhàn)世界”中立于不敗之地。這些激進(jìn)主張,在當(dāng)時(shí)變法大臣中也是不多見(jiàn)的,應(yīng)該充分肯定。而四川版對(duì)此非但沒(méi)有展開議論,作者還認(rèn)為上書光緒言事,“難以理解其動(dòng)機(jī)”,“他的動(dòng)機(jī)實(shí)在是個(gè)謎?!?第22頁(yè))理由是,在此前張已感到變法局面要變動(dòng),再上書似乎就不可理解了。這未免有點(diǎn)武斷。張先生早在光緒召見(jiàn)時(shí),發(fā)覺(jué)有人竊聽(四川版沒(méi)有收錄此細(xì)節(jié)),就有所預(yù)感。但救亡的責(zé)任感和對(duì)光緒的信任還是驅(qū)使他上書痛陳變法大計(jì)。奏折一開頭就說(shuō):變法“數(shù)月以來(lái),中外因循,一仍舊習(xí),欺罔蒙蔽,毫無(wú)朝氣?!倍巴饣純?nèi)憂相逼”,“為變法正本清源起見(jiàn)”,才“冒死上陳”。這正符合張先生鯁直無(wú)畏的性格,無(wú)所謂“謎”。
張先生的名字是與商務(wù)印書館緊密連在一起的。當(dāng)年他辭去南洋公學(xué)職務(wù)而加入還是弄堂作坊式的商務(wù),一個(gè)重要原因是他的教育思想的變化。四川版?zhèn)饔泴?duì)此的分析頗有見(jiàn)地,是我們認(rèn)識(shí)張?jiān)獫?jì)從此以出版事業(yè)為他終身活動(dòng)的關(guān)鍵問(wèn)題。從維新派的“英才教育”,到“設(shè)學(xué)堂當(dāng)使人明白為第一義”,“必重普通”,“必先初級(jí)”,即教育普及的思想,是一大進(jìn)步。張?jiān)獫?jì)順應(yīng)歷史潮流,主持商務(wù)出版了大量教科書、辭書,為我國(guó)的文化教育事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他忠于職守,嚴(yán)以律己的精神和認(rèn)真、儉樸的工作作風(fēng),兩種傳記都有記述。讀來(lái)十分感人。
關(guān)于商務(wù)印書館和東方圖書館在“一·二八”事變中被毀問(wèn)題,兩種傳記記述均不夠完整,互有齟齬,有的明顯錯(cuò)了。準(zhǔn)確地說(shuō),四川版兩說(shuō)并存的第一個(gè)說(shuō)法(一九三二年二月一日)是對(duì)的。
東方圖書館被毀時(shí),有五百多種善本書因先前移藏金城銀行保險(xiǎn)庫(kù)而得幸免。這些善本書是什么時(shí)候移出的呢?四川版說(shuō)“一九二四年”(第170頁(yè)),商務(wù)本說(shuō)是“一九二七年”(第38頁(yè))。各自所據(jù)何本,都未注出。筆者認(rèn)為,后者是可信的。因?yàn)闁|方圖書館開館于一九二六年,涵芬樓所藏古籍隨同轉(zhuǎn)入。此前的一九二四年,也似無(wú)“政局不穩(wěn)”的情況。
傳記作品講求資料考證的曲達(dá)旁通而又弗枝弗蔓。象張?jiān)獫?jì)這樣一位近代名人,從清末到新中國(guó),歷史跨度大,涉及政治、文化、教育各界,要做到這一點(diǎn),并非易事。商務(wù)版由于集中論述張先生的古籍整理出版工作,中心倒突出,只是內(nèi)容欠豐富。四川版有許多史實(shí)考辨文字,盡管有些頗有所見(jiàn),但篇幅似乎太長(zhǎng),給人以枝蔓之感,有的尚有值得商榷之處。如關(guān)于《東方雜志》,作者認(rèn)為,“期刊當(dāng)初主要是為中日關(guān)系而不是宣傳立憲”,力辯雜志是立憲派“重要輿論陣地”的說(shuō)法。其實(shí),在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中支持日本,正是當(dāng)時(shí)立憲派的主張。怎么不能講《東方雜志》當(dāng)初曾是立憲派的“輿論陣地”呢?這樣說(shuō),并沒(méi)全盤否定雜志的歷史作用嘛。
四川版行文中紀(jì)年使用不統(tǒng)一。商務(wù)版統(tǒng)一用陽(yáng)歷,民元前用括弧表明清年號(hào)與陰歷日期,這才是通行的科學(xué)的用法。四川版資料出處籠統(tǒng)一筆,有的還未列入書目,似欠妥。作為一部人物傳記,所涉材料還欠豐富,生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫也不夠多,是這兩種張?jiān)獫?jì)傳的共同不足。
(《近代出版家張?jiān)獫?jì)》,王紹曾著,商務(wù)印書館一九八四年第一版,0.73元;《大變動(dòng)時(shí)代的建設(shè)者——張?jiān)獫?jì)傳》,汪家熔著,《走向未來(lái)叢書》,四川人民出版社一九八五年四月第一版,1.50元)