周懋庸

德國近幾年來出版了好幾種評論原民主德國領(lǐng)導(dǎo)人埃里?！ぐ杭{克的書。有的書名極尖銳。象佩·普拉茨比爾斯基所寫的《作案現(xiàn)場：政治局》。這位作者曾任原民主德國總檢察院刑事案件新聞發(fā)言人，經(jīng)常在電視中露面。

另一本書《當(dāng)墻倒塌的時候》出自和昂納克關(guān)系密切的埃貢·克倫茨。克倫茨一九五一年作為一名少先隊代表，第一次見到昂納克。那時克倫茨十四歲，昂納克三十八歲?？藗惔恼埱蟀杭{克簽名，昂滿足了孩子的愿望，并鼓勵他進一步成為自由德國青年盟員。

一九八一年，已經(jīng)是政治局候補委員和國務(wù)委員的克倫茨，拿了一本出版不久的昂納克的自傳《我的經(jīng)歷》又一次請昂納克簽名。昂納克在扉頁上寫下“給我最親密的朋友和戰(zhàn)友埃貢。埃里?！ぐ杭{克。一九八一年六月四日”這行字。

一九八九年，克倫茨領(lǐng)頭策劃并主持十月十八日的德國統(tǒng)一社會黨十屆九中全會，通過了解除昂納克黨內(nèi)外一切職務(wù)的決議，很快又把他開除出黨。開除的決定是由克倫茨親自去通知昂納克的?？藗惔慕犹媪它h和國家領(lǐng)導(dǎo)人的職務(wù)。執(zhí)政僅五十天，他也下了臺。閑居時寫起書來。

這本書透露了不少東德當(dāng)年的內(nèi)部情況。例如，“柏林墻”在計劃中時的秘密代號為“第二道中國長城”。當(dāng)年民主德國決策人使用這個代號，也許想到柏林墻是國界墻。各國國界上一般只有界碑，誰也無力筑墻。而長城可說是古代中國國界墻?？墒情L城蜿蜒在崇山峻嶺、茫茫大漠，總長約六千七百公里，墻高為五點七米或八點五米。柏林墻只穿過一個市，目的是封鎖西柏林。長一五五公里，高三米半。比之為長城，未免唐突，至少是不倫。不過人家從未公開用過。

克倫茨還談到建墻的經(jīng)過。

克倫茨以“知情人”的身份，透露了不少當(dāng)年東德的內(nèi)情。這種“懺悔”的態(tài)度，博得了一些人的好感和同情。但是，克倫茨當(dāng)年的急切逢迎的姿態(tài)，歷歷在目，可他諱莫如深，對自己的錯誤更只字不提。在某種程度說，今日的洗刷更增加了人們對他的人品的猜疑，很難使人完全諒解。

另一種態(tài)度是昂納克。這見于在德國出版的另一本書，名叫《下臺》。實際上是兩位作家萊·安德爾特和沃·赫爾茨貝格對昂納克的采訪錄。此外還有梅·璃曼和?！ぬ卦破绽諏懙摹稄臑醪祭５桨杭{克》，以及寫昂納克左右手而兼及昂納克的《民主德國的掘墓人》(江遜著)；君特·米塔克：《怎樣毀掉統(tǒng)一社會黨的國家》等等。

昂納克在法庭上驕傲而倔強。每次出庭，服裝筆挺，昂首四顧。他不承認指控他的任何“罪行”。例如建立柏林墻和對越墻者開槍。他說建墻是當(dāng)時冷戰(zhàn)下的必須措施。至于開槍，他說如果聽任每個人都可以離開民主德國，那么民主德國早在一九六一年就消失了。昂納克更不承認這場審判，因為一個國家的法庭無權(quán)審判另一個不同制度國家的領(lǐng)導(dǎo)人。欣賞昂納克的傲慢和倔強的不乏人在，覺得他遠勝另一個驚惶失措的受審者，原安全部首腦米爾克。德國報刊稱昂納克為“倔老頭”。

但是，不少原民主德國公民卻欣賞不了昂納克。隨著審判，揭出了許多原來不為人知的內(nèi)幕。諸如柏林墻下開槍的細節(jié)、被擊斃者的名單、高級領(lǐng)導(dǎo)人在資本主義國家的秘密貿(mào)易、“人口買賣”(指批準放行某些民主德國人來換取高額的西德馬克)，等等。

對于柏林墻下的開槍事件，昂納克承認是可悲的。但他表示當(dāng)時不得不如此。從政府來講并非毫無道理。任何一個國家都不會聽任國民偷越邊界?？蛇@對于被殺者的家庭終歸是難以愈合的傷口。一個被殺者的母親本以為她的兒子失蹤，她曾上書昂納克請求幫助，沒有回音。這時才知道真相的她倍感傷心，幾乎碰死在一段殘墻上。

當(dāng)原民主德國公民聽到昂納克講民主德國失敗的原因時，他們更加惱怒。昂納克在法庭聲明中說：“社會主義在德國失敗的原因主要是，而且恰恰是因為，民主德國的公民象在他們之前的其他德國人一樣，作出了錯誤的選擇”。昂納克這里所講的其他德國人，是指一九三三年選擇希特勒的德國人。昂納克還說，失敗是由于聯(lián)邦德國用物質(zhì)來引誘，而“許多民主德國公民經(jīng)不住這種引誘，他們做了聯(lián)邦德國政治家希望他們做的事情：‘他們用雙腳投了票”。這么說，實際上是把責(zé)任推給了群眾。

原民主德國公民正從一個制度轉(zhuǎn)入另一個陌生的制度，物質(zhì)上和精神上都承受著壓力。他們成為“東德佬”。統(tǒng)一初期的興奮逐漸消失，失望、憤恚甚至幻滅之感加重。四十年家國，一朝解體。而原來的領(lǐng)導(dǎo)人竟說，他們要對這一切負責(zé)。

普拉茨比爾斯基在他的書中說，他在法院候?qū)徥乙姷桨杭{克。原料想昂納克至少有些痛心的顏色。誰知當(dāng)他剛走進去，昂納克象見到老熟人似的，輕松地喊道：“呵哈，我早就在電視上認識您了。”普拉茨比爾斯基說，昂納克不是什么不屈，而是毫無愧疚感和責(zé)任感。

法庭確實不是昂納克總結(jié)教訓(xùn)和進行自我批評的合適場合。可惜他在其他場合所講的話，和法庭上講的完全一樣，什么自我批評也不作，這使得許多同情者也遺憾。

克倫茨不肯批評自己，只批評別人；昂納克完全拒絕一切批評，遑論自我批評。古人謂，“千古艱難唯一死”，在今日，也許自我批評也是“千苦艱難”，說不定比死還更不易！