阿旦加 韓官卻加 趙清陽

【編者按】這里我們介紹了一組現(xiàn)代僧人。他們本該是陪伴晨鐘暮鼓的僧人，卻在不斷進(jìn)取，不但自己學(xué)有所成，還籌資辦起了學(xué)校，為農(nóng)牧民子弟；他們可以是四處化緣坐等布施的和尚，卻搞起了生產(chǎn)，自給自足，改善了寺院條件，還幫助周圍群眾解決困難；他們是慈悲為懷的出家人，竭盡全力為百姓解除病痛，并培養(yǎng)出眾多學(xué)生。

拉加寺的晉美堅(jiān)贊－－－ 阿旦加

1965年的一天，果洛藏族自治州瑪沁縣大武鄉(xiāng)的一戶普通牧民家里添了個(gè)胖兒子, 為圖吉利，也是表示對(duì)兒子的希望，雙親給他取名為晉美堅(jiān)贊。他的童年是在悠揚(yáng)的牧歌和嬌嫩的羔羊叫聲中度過的。10歲那年，他上學(xué)了。 3年后，他以優(yōu)異的成績考入青海民院預(yù)科部，正當(dāng)他準(zhǔn)備參加高考而進(jìn)行最后沖刺時(shí)，老母親病倒在床。最終他升學(xué)的希望成為泡影。應(yīng)父母之心愿他踏入了佛門 ，出家于拉加寺。

出家后的晉美堅(jiān)贊仍然不放棄學(xué)習(xí)，先后到塔爾寺、拉卜楞寺等藏區(qū)著名寺院學(xué)習(xí)深造。1986年9月，他考入青海佛學(xué)院學(xué)習(xí)了3年。在那里，他系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了聲明學(xué)、因明學(xué)、詩學(xué)及藏文文法等知識(shí)。畢業(yè)后，又被中國藏語系高級(jí)佛學(xué)院錄 取。在高級(jí)佛學(xué)院，他先后得到專家、學(xué)者和藏區(qū)有聲望的活佛們的指導(dǎo)，佛學(xué) 方面進(jìn)步很大。同時(shí)他還自學(xué)了漢語言文學(xué)及民族宗教等方面的政策法規(guī)課程。幾年的努力不負(fù)苦心人，他獲得了“三好生”、“優(yōu)秀學(xué)員”等榮譽(yù)，并且于19 90年拿到了大學(xué)畢業(yè)證書。畢業(yè)后，他謝絕了一切聘請(qǐng)，又回到了拉加寺。 北京和故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比，使他陷入深思。1992年，晉美堅(jiān)贊被縣藏文中學(xué)聘為藏 文教師，這使熱衷于學(xué)習(xí)的他格外興奮，可是當(dāng)他第一次走進(jìn)學(xué)校，面對(duì)學(xué)生們 一張張稚嫩而又充滿求知欲的臉和那些簡陋的校舍、破舊的教學(xué)設(shè)施時(shí)，他的心痙攣起來。他期盼這里不再被愚昧與落后所左右，期盼這里的學(xué)校有更多的人問津。

民族要振興，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，離不開教育，離不開科學(xué)技術(shù)。為了改變牧區(qū)教育的 落后現(xiàn)狀，他要在拉加寺附近辦所私立學(xué)校，隨之一份在充分調(diào)查研究后的充滿 自信、分析合理、合乎實(shí)際情況的《建校申請(qǐng)書》遞給了上級(jí)有關(guān)部門。 從此，晉美堅(jiān)贊就馬不停蹄地到西寧、蘭州等地購置教學(xué)設(shè)備，還去塔爾寺、拉 卜楞寺等寺院聘請(qǐng)任課教師。3個(gè)月后，他帶著3輛滿載教學(xué)設(shè)備的卡車返回拉加 寺時(shí)，他的申請(qǐng)也已得到批準(zhǔn)。這一切使晉美堅(jiān)贊異常感動(dòng)，備受鼓舞。 在拉加寺附近辦學(xué)校，州政府批了一塊地。但這是一片荒野。建學(xué)校不是件容易 的事，晉美堅(jiān)贊不但投入巨額資金，而且還身體力行參加建校勞動(dòng)。終于一座建 筑面積為887平方米的“晉美堅(jiān)贊學(xué)校”建起來了。他自籌資金10萬元，銀行貸款 超過12萬元。 “開辦一所學(xué)校，培養(yǎng)一批有用之材，報(bào)答果洛人民的養(yǎng)育之恩”是晉美堅(jiān)贊的 弘誓大愿。1994年12月15日，晉美堅(jiān)贊學(xué)校終于迎來了第一批學(xué)生。1997年，學(xué) 校有專職教師6人，兼職教師4人，在校生86人，分設(shè)初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)三個(gè)教學(xué) 班，設(shè)有校務(wù)委員會(huì)、教務(wù)科、總務(wù)科三個(gè)職能部門。他自己既是校長，又是老 師，有時(shí)還下廚房當(dāng)炊事員。 晉美堅(jiān)贊不僅是勇敢的開拓者，而且是位年輕學(xué)者。他先后在《章恰爾》、《中 國藏學(xué)》等省內(nèi)外刊物上發(fā)表了《論藏族文化的發(fā)展》等十幾篇論文、詩歌；他 的攝影作品“瑪沁雪山”在1994年中國佛教文學(xué)藝術(shù)比賽中獲獎(jiǎng)，并選入中日友 好藝術(shù)展中展出。如今的他已是青海省青年聯(lián)合會(huì)委員、果洛州佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長 、果洛州第九屆人大代表了。 教育是創(chuàng)造人類美好未來的基礎(chǔ)，是我們這個(gè)社會(huì)乃至我們這個(gè)民族生存衍續(xù)的 一項(xiàng)偉大事業(yè)。我們衷心祝愿晉美堅(jiān)贊學(xué)校繁榮興旺、桃李滿天下！

賽達(dá)寺的仁慶才仁活佛－－－ 韓官卻加

1947年仁慶才仁出生于玉樹稱多縣店布村，解放初期，年幼的他被選定為歇武鄉(xiāng) 薩迦派的賽達(dá)寺第十四世轉(zhuǎn)世活佛。如今已年過半百的他，身材魁梧、熱情好客 ，言談話語中能體會(huì)到他愛國愛教愛民的一片真情。他曾一度從事過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞 動(dòng)，1995年5月，被選為州政協(xié)副主席。 玉樹自治州高寒偏遠(yuǎn)，交通不便，貧困落后。仁慶才仁活佛一改過去寺院靠布施 、化緣、募捐養(yǎng)寺的傳統(tǒng)，開展多種經(jīng)營，以寺養(yǎng)寺，組織挖金子、拉沙子等籌 集資金養(yǎng)起牛羊、種上糧食蔬菜、搞運(yùn)輸、經(jīng)商等等。有了資金，他首先修建了 寺院，改善僧人的修行、生活環(huán)境，購置了兩輛卡車一輛吉普車，基本解決了寺 院和附近村民的交通運(yùn)輸問題。寺院不但經(jīng)濟(jì)自給了，還在社會(huì)上辦起了公益事 業(yè)，救助貧困村民。幾年來，他們資助過68戶下賽巴村村民蓋了新房，5戶村民維 修了房屋，其他人家也不同形式地接受過寺院的幫助種子、酥油、茶葉、建材等 ，計(jì)4萬多元。這對(duì)幫助村民渡過難關(guān)、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活條件起了重要作用。 那時(shí)，寺院共有菜地5畝，莊稼地20畝，每年收獲的糧食除自給外，還上繳國家， 自1984－1990年間，共上繳余糧8萬多公斤。

仁慶才仁活佛雖是位宗教人士，但他更相信科學(xué)，重視教育。為了改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè) 靠天吃飯的舊觀念，自1990年以來，他同省農(nóng)科院等研究單位聯(lián)系，請(qǐng)來科技人 員指導(dǎo)生產(chǎn)，引進(jìn)優(yōu)良品種，學(xué)習(xí)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，使當(dāng)?shù)刎毨婷仓鸩降?到改善。他對(duì)教育事業(yè)也十分關(guān)注，積極為辦好民族教育事業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，先后投 資5000余元，修建了村小學(xué)，解決了部份教材設(shè)備。他還經(jīng)常到學(xué)校訪問，鼓勵(lì) 教師教書育人，為國家培養(yǎng)合格人才，幫助教師解決困難；鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科 學(xué)文化知識(shí)，遵紀(jì)守法，熱愛祖國熱愛黨。一次，一位教師生病住院了，他不僅在經(jīng)濟(jì)上予以資助，還派僧人去醫(yī)院護(hù)理。不僅如此，他還開了一些講座，以豐 富學(xué)生的文化知識(shí)。他希望家鄉(xiāng)多一些藏漢兼通的專業(yè)人才。

仁慶才仁活佛還熱衷于公益事業(yè)。為了使村民們了解國家的方針政策，了解祖國 發(fā)展的新形勢(shì)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，豐富大家的文化生活，他出資安裝了電視衛(wèi)星接 收站，修建了電視室，購置了電視，供村民們觀看；他為村委會(huì)修建了接待室、 會(huì)議室；投資兩千余元修筑了鄉(xiāng)村公路；響應(yīng)“植樹造林，綠化祖國”的號(hào)召， 先后種植各類樹木15000余棵，還引進(jìn)了新品種，增加了收入，美化了環(huán)境；他多 次組織賽馬會(huì)、文藝演出等活動(dòng)，活躍了農(nóng)牧民的文化生活。 賽巴村距縣、州駐地較遠(yuǎn)，交通不便，醫(yī)療條件較差，傷病者無法及時(shí)得到救治 。仁慶才仁活佛又組織本寺僧人組建了藏醫(yī)診療所，醫(yī)治人數(shù)達(dá)21萬余人次。診 療所的藥材大部分是僧眾自采自制的，所以基本上是免費(fèi)治療。他還常去鄉(xiāng)、縣 、州看望病人，對(duì)有困難的人還給予幫助。

當(dāng)?shù)厝毙缴俨?，州政府決定修建小型水電站，他又為此捐資15000余元；玉樹歷史 悠久，有許多文物流散在民間，他非常注意文物的收集和保護(hù)工作，自己也收集 了許多珍貴文物。為了保護(hù)這些珍貴文物，宣傳教育群眾，防止不法之徒做違法 之事，他同州有關(guān)部門聯(lián)合辦了文物展覽。 作為活佛，仁慶才仁認(rèn)為，信教和不信教群眾應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心，共同努力，充分發(fā) 揮各自的聰明才智，為建設(shè)更加繁榮富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義祖國而努力奮斗。

隆務(wù)寺的尖木措 趙清陽

尖木措是澤庫縣麥秀地方紅科部落人，生于1905年，他排行老二，12歲時(shí)入隆務(wù) 寺在中右活佛處當(dāng)了一名扎巴，邊修佛邊學(xué)醫(yī)，后來當(dāng)了中右活佛的管家。 他的家族先后有三代人都是隆務(wù)寺坎倉活佛的中右（相當(dāng)于秘書長），三代都是 著名藏醫(yī)。第三代是中右活佛陳利尖措，而尖木措則是活佛的侄兒，自小就在陳 利尖措身邊學(xué)藏醫(yī)，后來他成為家族的第四代藏醫(yī)。他自幼勤奮好學(xué)，酷愛藏醫(yī) ，中右府內(nèi)有許多藏醫(yī)古典名著，他如饑似渴地博覽群書，立志做一名能治百病 的好藏醫(yī)，給人們解除病痛。 他研讀過包括《四部醫(yī)典》在內(nèi)的十多部醫(yī)書，為弄懂一些特別疑難病癥的診治 ，中年時(shí)還不辭辛苦千里迢迢步行去拉薩向著名的藏醫(yī)且日布朗日求教，循化的 著名藏醫(yī)九美山卜丹更是他常去求教之處。那時(shí)，叔父陳利尖措已是安多藏區(qū)有 名的藏醫(yī)，徒弟達(dá)百多人，常顧此失彼，尖木措就協(xié)助他處理大量事務(wù)。

由于他學(xué)習(xí)與實(shí)踐緊密結(jié)合，醫(yī)術(shù)提高很快，到中年時(shí)，他已是隆務(wù)寺很有名氣 的藏醫(yī)了。那時(shí)他的藥房散劑、湯劑、丸藥等幾十種，各種中草藥已達(dá)千余。在 采集草藥的季節(jié)，他帶領(lǐng)學(xué)徒爬高山、下深澗，攀懸崖、登峭壁，千方百計(jì)采集 各種藥材，回來后又嚴(yán)格按要求加工制劑。他一生帶過100多個(gè)徒弟，把自己的經(jīng) 驗(yàn)毫無保留地傳授給他們。他常對(duì)人講，我的醫(yī)術(shù)再高也是一個(gè)人，能力是有限 的，培養(yǎng)出100個(gè)徒弟就增加了100倍的力量。70年代，他在隆務(wù)衛(wèi)生所時(shí)，同仁 縣每年都培訓(xùn)赤腳醫(yī)生，每期培訓(xùn)班他都擔(dān)任藏醫(yī)藏藥主講。1983年，黃南州藏 醫(yī)院成立，他任主治大夫，州衛(wèi)生局和藏醫(yī)院每年去各縣舉辦赤腳醫(yī)生培訓(xùn)班， 都由他主講。他先后為1800名赤腳醫(yī)生講課、傳授經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展農(nóng)村合作醫(yī)療、 培養(yǎng)人才做出了貢獻(xiàn)。

為了使自己多年積累的藏醫(yī)經(jīng)驗(yàn)和藏藥知識(shí)能系統(tǒng)地得以傳授，使事業(yè)后繼有人 ，他著意培養(yǎng)女婿普毛，一有空就給他講各種病情的診斷和治療方法，藏藥的識(shí) 別和加工方法。他既授技術(shù)又傳德行，他常對(duì)女婿說，作為一個(gè)醫(yī)生，一定要把 治病、解除患者痛苦放在第一位，千萬不要太看重錢財(cái)，對(duì)有困難的病人一定要 給予幫助，少收或不收錢。多年來他自己也是這樣做的，幾乎每月工資的一半都 替病人支付了藥費(fèi)，平時(shí)還想盡辦法減輕病人負(fù)擔(dān)。他的心地非常善良，家里人 說起過這樣一件事：一年冬天他下班光著腳就回來了，問他鞋呢？他說，今天一 位病人穿的鞋爛得不成樣子，兩個(gè)腳趾都露在外面，凍得真可憐，就把自己的鞋 給他穿了。無論他多忙，只要有義診，他都積極參加。他說，我們醫(yī)生的職責(zé)就 是給患者治病，他們身體好了，我們多積功德。

尖木措不僅教書帶徒弟，還寫書。他寫的《艾灸穴位要點(diǎn)》、拔火罐穴位知識(shí)等 論著實(shí)用性很強(qiáng)，可惜在“文革”中散失了。70年代，他和藏醫(yī)高手九美、物資 、年治海等采集青藏高原藏藥標(biāo)本百余種，和省生物研究所、同仁縣隆務(wù)診療所 共同編寫了《青藏高原藥物圖鑒》，并于1978年由青海民族出版社出版，此書分 兩冊(cè)，一為動(dòng)物標(biāo)本圖，一為中草藥標(biāo)本圖，受到廣大醫(yī)務(wù)工作者的歡迎。 尖木措的醫(yī)術(shù)很高，尤其對(duì)疑難病癥他更是有獨(dú)到之處。根據(jù)多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)， 對(duì)常見病中的頭暈、中風(fēng)、癡呆、膽囊、膽結(jié)石、風(fēng)濕、關(guān)節(jié)炎、心臟病、腸胃 病、腦包蟲等病癥治得特別好。他除使用各種藥物外，還用艾灸、拔火罐、放血 、按摩、藥水泡洗、靜坐養(yǎng)心安神治病，他還采取精神療法，讓病人唱歌、聽音 樂、講笑話，開導(dǎo)鼓勵(lì)他們?cè)鰪?qiáng)戰(zhàn)勝病魔的信心和勇氣。 尖木措老先生是黃南乃至臨近黃南的甘、川甚至西藏等地的廣大群眾所敬佩的藏 醫(yī)，人們稱贊他心地善良，醫(yī)德高尚，都說他是桑結(jié)曼拉（藥師佛）。 1993年9月11日，尖木措老先生過世，享年88歲。