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課堂教學(xué)的本質(zhì)與好課評(píng)價(jià)問(wèn)題(之三)

2003-04-24 06:40文喆
人民教育 2003年7期
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)者師生評(píng)價(jià)

文喆

(接本刊第5期)

五、為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí),教師在努力創(chuàng)設(shè)有效學(xué)習(xí)環(huán)境條件的同時(shí),還應(yīng)積極關(guān)心學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與度、學(xué)習(xí)活動(dòng)的效度以及學(xué)習(xí)氛圍等學(xué)生內(nèi)隱性學(xué)習(xí)行為的外顯標(biāo)志,并且應(yīng)力爭(zhēng)通過(guò)對(duì)外顯行為的觀察與誘導(dǎo)來(lái)激活學(xué)生的內(nèi)隱學(xué)習(xí)活動(dòng)。

因?yàn)椋诎嗉?jí)授課制條件下,讓更多的人實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是找到統(tǒng)一要求與個(gè)體需要之間的交匯點(diǎn),是引導(dǎo)更多的個(gè)體在統(tǒng)一要求中實(shí)現(xiàn)個(gè)人需求,實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)。因此,關(guān)心參與度、效度與氛圍,雖然是從群體行為上著眼,但最終則應(yīng)落實(shí)在個(gè)體的行為表現(xiàn)上,落實(shí)在個(gè)體的收獲與體驗(yàn)上。不落實(shí)在個(gè)體的收獲與體驗(yàn)上,有效學(xué)習(xí)的有效性就無(wú)從評(píng)價(jià),而沒(méi)有對(duì)群體整體活動(dòng)狀況數(shù)量與質(zhì)量的考查,也不可能對(duì)課堂教學(xué)的整體質(zhì)量效益作出基本評(píng)價(jià)。

學(xué)習(xí)的參與度,包括學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與廣度、參與深度與參與的自覺(jué)程度。參與的廣度,指班級(jí)中有多少學(xué)生在積極地投人學(xué)習(xí)活動(dòng),在主動(dòng)地思考問(wèn)題、提出或回答問(wèn)題,有多少學(xué)生在觀察、分析、對(duì)比、探究;參與的深度,主要反映在思考探究活動(dòng)的質(zhì)量上,看提出或回答問(wèn)題的深刻程度,看活動(dòng)及計(jì)劃的自主程度,以及討論、探究活動(dòng)的質(zhì)量,特別是能否有根據(jù)地提出或回答問(wèn)題,以及能否提出或回答有創(chuàng)意的問(wèn)題;參與的自覺(jué)程度,主要是觀察分析學(xué)習(xí)者參與的目的性,是對(duì)材料或問(wèn)題本身感興趣,還是對(duì)通過(guò)學(xué)習(xí)可得到的獎(jiǎng)罰感興趣,是積極主動(dòng)地參與,還是消極應(yīng)付地參與,以及在碰到困難、障礙時(shí),參與的積極性保持程度,等等。參與的廣度、深度與自覺(jué)程度,在一定意義上決定了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量,參與的人越多,參與的深度越深,參與者的自覺(jué)性越高,課堂教學(xué)的效果越好,反之亦然。

學(xué)習(xí)的效度,包括三個(gè)方面的要求,一是看作為課堂教學(xué)提出的問(wèn)題、提出的學(xué)習(xí)任務(wù)解決得怎么樣,在多大程度上解決了?問(wèn)題解決得越徹底,得到解決的人數(shù)越多,越應(yīng)該肯定;其次看投入產(chǎn)出比。問(wèn)題解決的策略是否合理,花費(fèi)的時(shí)間是否恰當(dāng),是不是以較少的時(shí)空占有取得較多的收獲,還是花費(fèi)了大量時(shí)間、大量資源,只解決了一個(gè)小的問(wèn)題,只解決了一個(gè)大問(wèn)題的小側(cè)面?在教育教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)該樹(shù)立效益觀念,應(yīng)該關(guān)注學(xué)生身心健康的需要。不能總搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,也不能提倡“血汗教學(xué)”,要全面關(guān)注師生身心的全面發(fā)展;第三是看教學(xué)是否促進(jìn)了發(fā)展,是否引發(fā)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望。好的教學(xué),不應(yīng)該終止于所提問(wèn)題的解決,而應(yīng)該引發(fā)新的更深、更廣的問(wèn)題,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)習(xí)者把課堂的學(xué)習(xí)與社會(huì)生活、科技發(fā)展聯(lián)系起來(lái),一節(jié)沒(méi)有完成預(yù)定教學(xué)任務(wù)卻引出學(xué)習(xí)者深層問(wèn)題的課,不僅不該受到批評(píng),而且可能是一節(jié)好課,應(yīng)受表?yè)P(yáng);一位教師在課堂上暫時(shí)無(wú)法回答學(xué)生的提問(wèn),也不一定是基礎(chǔ)不牢,準(zhǔn)備不好,或許這正是互相質(zhì)疑問(wèn)難、切磋琢磨、教學(xué)相長(zhǎng)的開(kāi)始,是營(yíng)造新型師生關(guān)系的機(jī)會(huì)。講效度,就應(yīng)該從學(xué)生發(fā)展的需要、從師生的碰撞沖擊與對(duì)話(huà)交流的基礎(chǔ)上講效果,從辯證的角度講效果。僅僅解決了教師提出的問(wèn)題的課不一定是好課,沒(méi)有解決教師提出的問(wèn)題的課也不一定不是好課,如果把問(wèn)題解決、課堂效益與新問(wèn)題(實(shí)際問(wèn)題)的提出這三項(xiàng)要求綜合起來(lái)評(píng)價(jià),或許可以為一節(jié)課成功與否找到更合理的標(biāo)準(zhǔn)。

學(xué)習(xí)的氛圍,指師生與觀察者都可以直接感受、體驗(yàn)到的課堂中的氣氛、惰調(diào),其實(shí)就是師生、生生之間的人際關(guān)系及其情緒表現(xiàn),是一種可以通過(guò)環(huán)境布置、言談話(huà)語(yǔ)與音容笑貌籌等心領(lǐng)神會(huì)而又難以確指的客觀存在。一種有利于學(xué)習(xí)者有效學(xué)習(xí)活動(dòng)的氛圍,應(yīng)該是和諧的、活躍的、民主平等的。和諧來(lái)自共同的理想、共同的目標(biāo)與價(jià)值追求,在師生共同推動(dòng)有效學(xué)習(xí)的過(guò)程中彼此尊重,相互激勵(lì),這樣的氛圍肯定有利于主體積極性的發(fā)揮,也有利于師生各自的發(fā)展,有利于提高效率。活躍,是積極思維活動(dòng)的外顯標(biāo)志,也是學(xué)習(xí)者自由思考、大膽質(zhì)疑、求得學(xué)習(xí)實(shí)效必需的精神狀態(tài)。在一個(gè)關(guān)系融治、大家都不必分心、不必掩飾的環(huán)境中思考,在一個(gè)新知?jiǎng)倭x迭出,奇思妙想不斷,人人都急于參與討論、急于提出向題的心理環(huán)境中學(xué)習(xí),當(dāng)然會(huì)大大提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效性。民主平等,是21世紀(jì)教育發(fā)展的價(jià)值選擇,是現(xiàn)代課堂與現(xiàn)代師生關(guān)系的本質(zhì)特征,沒(méi)有民主平等的師生關(guān)系,沒(méi)有民主平等的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,和諧與活躍就沒(méi)有道義基礎(chǔ)與生存條件,也不可能實(shí)現(xiàn)。講民主平等,關(guān)鍵是教師要尊重學(xué)生,強(qiáng)勢(shì)學(xué)生要尊重弱勢(shì)學(xué)生。凡有人群,必有水平高低之分,也必有主動(dòng)與被動(dòng)的差異,講民主平等并不是要取消這些差別,更不可能要求師生處在同一水平上。因?yàn)椴町愂强陀^存在,自己知道,別人也能感覺(jué),只是一廂情愿地說(shuō)“共同學(xué)習(xí)”或“互有短長(zhǎng)”,并不能真正帶來(lái)心理平衡。這里講的平等與民主,是人格與權(quán)利的平等,是尊重每個(gè)人的參與權(quán)利與決策權(quán)利,是尊重差異,尊重多樣選擇,尊重每個(gè)生命體的獨(dú)特價(jià)值。只有建立在對(duì)群體與個(gè)體權(quán)利尊重基礎(chǔ)上的人際關(guān)系,才會(huì)是和諧而活躍的關(guān)系,才會(huì)有助于每個(gè)人生命活力的煥發(fā),有助于每個(gè)學(xué)習(xí)者的積極思考和主動(dòng)實(shí)踐。以個(gè)人的所長(zhǎng)鄙棄他人的所短,憑借個(gè)人的發(fā)展優(yōu)勢(shì)凌駕在別人的頭上,其核心問(wèn)題并不是對(duì)彼此知識(shí)、能力水平的估計(jì)有多少誤差,而是這樣想這樣做的人缺少現(xiàn)代意識(shí),缺乏現(xiàn)代精神的洗禮,因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)根本的價(jià)值選擇,就是主張人人生而平等,主張不應(yīng)以民族、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化或其他任何理由歧視他人。

和諧、活躍、民主而平等的氛圍,是現(xiàn)代教育所追求的課堂教學(xué)的理想氛圍,在這樣的氛圍中,學(xué)習(xí)者與教師各有區(qū)別的共同發(fā)展與教學(xué)相長(zhǎng)一定會(huì)呈現(xiàn)出多姿多彩的局面。

六、按照筆者對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),評(píng)價(jià)一節(jié)課堂教學(xué),應(yīng)該從教師組織學(xué)生活動(dòng)的角度去觀察,從引導(dǎo)教師關(guān)注活動(dòng)的直接效果——學(xué)生是否能夠?qū)崿F(xiàn)有效學(xué)習(xí),有多少學(xué)生在多大程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的角度去設(shè)計(jì)活動(dòng)、組織教學(xué),這樣才會(huì)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的積極導(dǎo)向作用,也才能促進(jìn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)自身的側(cè)康發(fā)展。

實(shí)際上,由于評(píng)價(jià)者自身觀念的滯后,由于課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)存在某種偏差,課堂教學(xué)評(píng)價(jià)給實(shí)際教學(xué)工作帶來(lái)誤導(dǎo)的現(xiàn)象并不少見(jiàn)。所以,在研究制定好課標(biāo)準(zhǔn)時(shí),必須堅(jiān)持現(xiàn)代教育的基本理念——堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的思想,堅(jiān)持以發(fā)展的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)發(fā)展中的教學(xué)過(guò)程的態(tài)度,使我們所倡導(dǎo)的好課標(biāo)準(zhǔn),不是懸在師生頭上束縛其主動(dòng)精神發(fā)揮的利劍,而是幫助教師提高自身業(yè)務(wù)水平,引導(dǎo)師生提高課堂教學(xué)效益的武器。

課堂教學(xué)的本質(zhì)既然是教師有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程,評(píng)價(jià)課堂教學(xué)就應(yīng)該從觀察學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的角度來(lái)進(jìn)行。觀察的重點(diǎn)是活動(dòng)過(guò)程,是學(xué)生在教師組織下的活動(dòng)過(guò)程,這些組織工作的惟一目的是為了讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí),所以,教師的組織活動(dòng)不是觀察、考評(píng)的重點(diǎn)。只有在教師的活動(dòng)引發(fā)了學(xué)生的活動(dòng)以后,只有把教師的活動(dòng)與學(xué)生活動(dòng)聯(lián)系在一起的情況下,測(cè)量評(píng)價(jià)教師的活動(dòng)才對(duì)評(píng)價(jià)課堂質(zhì)量有意義;否則,不論教師講解得如何生動(dòng),不論教師展示了多少教育資源,只要它們沒(méi)有激起學(xué)生的有效學(xué)習(xí),都是不必要甚至無(wú)價(jià)值的。在度量、評(píng)價(jià)課堂教學(xué)時(shí),把觀察點(diǎn)從教師的作為轉(zhuǎn)到學(xué)生的作為上,把教師的作為聯(lián)系到學(xué)生的活動(dòng)上來(lái)加以評(píng)價(jià),反映了我們對(duì)課堂教學(xué)本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,在這樣分析評(píng)價(jià)課堂教學(xué)以后,并不是否認(rèn)教師對(duì)教學(xué)的主導(dǎo)作用,因?yàn)閷W(xué)生有效學(xué)習(xí)活動(dòng)表現(xiàn)就是教師勞動(dòng)的成果,反映了教師的組織與計(jì)劃的水平,所以,我們?nèi)匀豢梢栽谝欢l件下依據(jù)課堂上學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)教師,來(lái)認(rèn)識(shí)教師的業(yè)務(wù)水平與敬業(yè)精神。

作為對(duì)一種活動(dòng)過(guò)程的評(píng)價(jià),應(yīng)該從活動(dòng)的目的、活動(dòng)的過(guò)程、活動(dòng)的效果、活動(dòng)的氛圍、活動(dòng)的特色等方面來(lái)加以評(píng)價(jià),在制定課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),應(yīng)該抓住以下五項(xiàng)指標(biāo):

首先是教學(xué)的任務(wù)、目標(biāo)。在班級(jí)授課制條件下,每節(jié)課總要由師生確定一項(xiàng)或幾項(xiàng)具體的教學(xué)任務(wù),就是說(shuō),要明確大家學(xué)什么,學(xué)到什么程度,怎么去學(xué)?任務(wù)或目標(biāo)應(yīng)該是具體而科學(xué)的,是有意義、有價(jià)值的科學(xué)命題,是合理的要求,是符合學(xué)生發(fā)展需要、符合傳承人類(lèi)文明需要的要求。另一方面,這樣的任務(wù)與目標(biāo)又應(yīng)該是有生命力的,即適應(yīng)學(xué)生知識(shí)能力準(zhǔn)備基礎(chǔ)的,是學(xué)生感興趣、有挑戰(zhàn)性的,而不是簡(jiǎn)單地重復(fù),也不應(yīng)距離學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)過(guò)分遇遠(yuǎn)。

學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)目標(biāo)的科學(xué)性與適切性是激發(fā)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的前提,任務(wù)目標(biāo)不合理、無(wú)價(jià)值,不會(huì)引發(fā)學(xué)生的興趣,也不可能實(shí)現(xiàn)成功的教學(xué)。

其次是教學(xué)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程應(yīng)該符合學(xué)生知識(shí)、能力、情感與價(jià)值觀的生成發(fā)育過(guò)程,應(yīng)該符合學(xué)生的身心需要。作為一個(gè)群體的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程,如前所述,關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在學(xué)生的參與度上,放在學(xué)生參與的廣度、深度與自覺(jué)程度上。要看有多少學(xué)生在多大程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)?要看教師重點(diǎn)討論、重點(diǎn)講解的問(wèn)題在多大程度上符合學(xué)生的需要,有助于幫助學(xué)生解決難點(diǎn)?還要看學(xué)生與教師提問(wèn)、討論、作業(yè)等活動(dòng)表現(xiàn)出的精神狀態(tài)與價(jià)值追求,等等。同時(shí)要關(guān)注教學(xué)過(guò)程的組織程序與活動(dòng)節(jié)奏,從整體上看是否有合理的順序與秩序,是否能隨時(shí)因人因事而靈活調(diào)整既定安排,活動(dòng)節(jié)奏是否符合健康與安全的原則,能不能做到張弛有度、融嚴(yán)肅與活潑于一體?對(duì)活動(dòng)程度與活動(dòng)節(jié)奏的觀察要圍繞有效學(xué)習(xí)的需要來(lái)考查,要關(guān)注活動(dòng)方式、方法的合理性與教育資源利用的適宜程度,要依據(jù)學(xué)生認(rèn)知與情意發(fā)展的要求來(lái)評(píng)價(jià)活動(dòng)程序和活動(dòng)節(jié)奏的科學(xué)性、合理性。在觀察分析教學(xué)過(guò)程時(shí)要堅(jiān)持“目中有人”的原則,要關(guān)心學(xué)生個(gè)體或群體的情緒體驗(yàn),要從對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的實(shí)際效果和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響去評(píng)價(jià)教學(xué)過(guò)程??傊?,觀察教學(xué)過(guò)程主要是關(guān)注教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷與對(duì)教學(xué)任務(wù)的全面認(rèn)識(shí)及其落實(shí)情況。教學(xué)任務(wù)與教學(xué)目標(biāo)及其所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育理念,不能只停留在宣言層面上,而必須體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中,必須轉(zhuǎn)化成為師生具體的活動(dòng)方式、活動(dòng)特點(diǎn)與活動(dòng)氛圍,這樣才會(huì)真正對(duì)學(xué)生發(fā)展起促進(jìn)作用。

第三是教學(xué)活動(dòng)的氛圍。氛圍似乎是玄妙而無(wú)從把握的東西,其實(shí)它是充盈在師生交往與活動(dòng)中間,體現(xiàn)在課堂的物質(zhì)存在與精神存在中,完全可以被當(dāng)事雙方與觀察者感知的客觀存在,是一種可以左右課堂教學(xué)活動(dòng)效能的關(guān)鍵因素。我們主張的積極的教學(xué)環(huán)境應(yīng)該是和諧、活躍、民主、平等的,是讓每個(gè)參與者身處其中都感到安全、親切、有歸屬感的。美國(guó)學(xué)者里德利等人在《自主課堂》一書(shū)中提倡創(chuàng)建積極的課堂環(huán)境,他們提出的多種要求都與課堂氛圍有關(guān),如情緒安全感、自信心和歸屬感,都要求我們關(guān)注學(xué)習(xí)者的心理需要。具體說(shuō)來(lái),他們要求建立“溫暖的、學(xué)生彼此熟悉、相互接納的學(xué)習(xí)場(chǎng)所”,要求“不要讓學(xué)生感到為難,也不要誘哄著學(xué)生去學(xué)習(xí)”,“無(wú)論學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾?,讓學(xué)生看到你在關(guān)心他們每一個(gè)人”,要求“在教室里創(chuàng)造家庭般的環(huán)境和規(guī)則”,亦即采用“民主的運(yùn)作方式”,主張“每個(gè)成員都是有價(jià)值的一員,都享有地位、尊重、基本權(quán)力、權(quán)利和義務(wù)”,等等(《自主課堂》第30、44、58、60、61頁(yè),北京,中國(guó)輕工業(yè)出版社,2001年7月第一版),都與我們所提倡的和諧、活躍、民主、平等的氛圍相吻合。他們提出的“積極課堂”的建設(shè)目標(biāo),是建立在對(duì)美國(guó)學(xué)生課堂要求的調(diào)查統(tǒng)計(jì)基礎(chǔ)上的,它反映了美國(guó)學(xué)生的要求,但也在一定程度上反映出中國(guó)學(xué)生的期望。

第四個(gè)評(píng)價(jià)要素是教學(xué)效能。有效的教學(xué)一定是使學(xué)習(xí)者有所收獲的學(xué)習(xí)活動(dòng),檢查學(xué)習(xí)效能是非常重要的。如前所述,效能檢查可以有三項(xiàng)指標(biāo),一是向題解決的程度?二是解決問(wèn)題的代價(jià)如何,投人產(chǎn)出比例是否恰當(dāng)?三是看能否引發(fā)繼續(xù)學(xué)習(xí)的意愿,能否促進(jìn)發(fā)展,具體地說(shuō)是能不能帶來(lái)新的問(wèn)題,能不能啟動(dòng)更深入、更廣泛的學(xué)習(xí)活動(dòng)?

學(xué)習(xí)效能評(píng)價(jià),要有效益意識(shí),要提倡在減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)的條件下實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展,要像關(guān)心學(xué)業(yè)一樣關(guān)心學(xué)生的身心健康,盡量做到少而精,做到“低投人,高產(chǎn)出”。在當(dāng)前“血汗教學(xué)”盛行,教師加時(shí)、加課、拖堂現(xiàn)象嚴(yán)重的現(xiàn)狀下,我主張要把“按時(shí)下課”、“不加時(shí)集體補(bǔ)課”作為教學(xué)紀(jì)律、作為評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的關(guān)鍵要求之一提出來(lái)。有些人以為只要把學(xué)生升學(xué)考試的分?jǐn)?shù)搞上去,不論其平時(shí)有多少違背教學(xué)規(guī)律的事情,都可以一俊遮百丑,都可以以“好心”而遮掩過(guò)去,其實(shí)是非常錯(cuò)誤、非常有害的?,F(xiàn)代社會(huì)是講效益的社會(huì),現(xiàn)代社會(huì)要由富有生機(jī)與活力的人去創(chuàng)造,如果我們的兒童、少年從小就是在不講效益,在大量苦不堪言的重復(fù)訓(xùn)練中去追求眼前的“成就”,從小就在這種重復(fù)性的訓(xùn)練中消磨了學(xué)習(xí)的熱情與主動(dòng)精神,那么他們又怎么能夠適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展需要呢?又怎么會(huì)成為富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人呢?從這個(gè)意義上說(shuō),教育必須有效益觀念,這是現(xiàn)代教育的基本要求之一。

第五個(gè)評(píng)價(jià)要素是創(chuàng)造性增值。這是對(duì)教師在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性特征、創(chuàng)造精神與探索勇氣的鼓勵(lì)與支持。一節(jié)好課,應(yīng)該是能夠體現(xiàn)出教師個(gè)人特點(diǎn)的課,也是與此時(shí)此刻實(shí)際密切結(jié)合的課,是有某些創(chuàng)新嘗試或靈感火花的課。所以,要鼓勵(lì)教師大膽創(chuàng)造,也要允許教師的探索有所失誤、有待完善。創(chuàng)造性增值或特色加分,不能只是老教師的專(zhuān)利,而應(yīng)該成為鼓勵(lì)所有教師進(jìn)行改革嘗試的手段,應(yīng)該成為鼓勵(lì)教師在一般性要求中重點(diǎn)突破、以點(diǎn)帶面、逐步提高教學(xué)整體質(zhì)量的方法。所以,不僅是沒(méi)有列人評(píng)價(jià)要素的特長(zhǎng)、特色可以加分,列人評(píng)價(jià)要素的要求,做得有特點(diǎn)、有創(chuàng)造也可以加分??傊膭?lì)教師大膽改革,嘗試新方法,探索新規(guī)律。素質(zhì)教育條件下的課堂教學(xué),是個(gè)生成發(fā)展中的新事物,我們還沒(méi)有多少成功的經(jīng)驗(yàn)。在這樣的條件下,鼓勵(lì)教師積極創(chuàng)造,讓更多的教師在創(chuàng)造中把握素質(zhì)教育、現(xiàn)代教育的本質(zhì)要求,不僅是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的需要,也是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。(完)

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