一、盛唐余韻

韋莊詩(shī)有盛唐余韻?！短圃?shī)廣選》：“韋莊離別諸篇，尚有盛唐余韻。”①《唐人百首絕句選評(píng)》：“覺(jué)字字有情有味，得盛唐余韻。”②先看兩首離別詩(shī)：

扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。此去與師誰(shuí)共到，一船明月一船風(fēng)。（《送日本國(guó)僧敬龍歸》）

睛煙漠漠柳毿毿，不那離情酒半酣。更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南。（《古離別》）

以上兩首與以下盛唐李白、王維的離別詩(shī)同調(diào)：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。（《送孟浩然之廣陵》）

日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿(mǎn)蒼梧。（李白《哭晁卿衡》）

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）

《詩(shī)境淺說(shuō)》中說(shuō)《章臺(tái)夜思》“‘鄉(xiāng)書(shū)不可親，秋雁又南回與‘雁行空過(guò)，天遠(yuǎn)書(shū)沉，與李白之‘鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多相似，皆一片空靈，含情無(wú)際?！雹?/p>

《載酒園詩(shī)話(huà)又編》：“韋莊詩(shī)飄逸，有輕燕受風(fēng)之致，尤善寫(xiě)豪華之景。如‘流水帶花穿巷陌，夕陽(yáng)和樹(shù)入簾櫳，‘銀燭樹(shù)前長(zhǎng)似晝，露桃花里不知秋，‘繡戶(hù)夜攢紅燭市，舞衣睛曳碧天霞，秾麗殆不減于韓翃。”④《浣花集》中“繁華”、“綺麗”、“奢靡”之句為數(shù)不少：

“美人金犢車(chē)”（《延興門(mén)外作》）

“青龍?zhí)斐C盤(pán)雙闕，丹鳳褵褷隔九重?！保ā跺绷甑乐凶鳌罚?/p>

“諸郎宴罷銀燈合，仙子游回璧月斜。”（《咸通》）

“昔年曾向五陵游，子夜清歌月滿(mǎn)樓。”（《憶昔》）

“罽袍公子樽前覺(jué)，錦帳佳人夢(mèng)里知?！保ā读⒋骸罚?/p>

“滿(mǎn)耳笙歌滿(mǎn)眼花，滿(mǎn)樓珠翠勝吳娃。因知海上神仙窟，只似人間富貴家?！保ā杜憬鹆旮嘀刑靡寡纭罚?/p>

“花發(fā)洞中春日永，月明衣上好風(fēng)多?！保ā哆^(guò)揚(yáng)州》）

“好似隔簾花樹(shù)動(dòng)，女郎撩亂送秋千?！保ā侗侥赅~州遇寒食城外醉吟五首》其一）

“雨紅煙柳欲清明，金屋人閑暖鳳笙”（同上其五）

“內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢(qián)。紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫(huà)秋千?！保ā堕L(zhǎng)安清明》）

“家家樓上如花人，千枝萬(wàn)枝紅艷新?！保ā堕L(zhǎng)安春》）

……

置這些詩(shī)句于盛唐諸家卷集中，也將費(fèi)力一辨。晚唐諸子中沒(méi)有一家有如此之多的“盛唐余韻”。

二、晚唐夕照

時(shí)代的氛圍，個(gè)人的遭遇，不可避免地反映在詩(shī)人筆下。

安史之亂后，唐王朝承認(rèn)了安史降將在河北的勢(shì)力。割據(jù)一方的節(jié)度使父死子襲，官爵自為，甲兵自擅，刑賞自專(zhuān)，戶(hù)籍不報(bào)中央，賦稅不入朝廷。朝廷屢次裁抑藩鎮(zhèn)，都激起了藩鎮(zhèn)強(qiáng)烈的反抗。加之對(duì)吐蕃南昭的戰(zhàn)爭(zhēng)，連年征戰(zhàn)，天下厭苦，帑藏虛竭?；鹿賹?zhuān)權(quán)，控制了皇帝的廢立；牛李黨爭(zhēng)，加劇了統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾；兩稅法的實(shí)施，人民承擔(dān)了越來(lái)越重的差役，地主階級(jí)卻想方設(shè)法，逃避兩稅 ，兼并大量土地。天下百姓，哀號(hào)于道路，逃竄于山澤，夫妻不相活，父子不相救。晚唐時(shí)期，吏治敗壞，官祿尤濫，賦斂、差役更為繁重。榷鹽、稅茶，政府不斷提高茶鹽價(jià)格，茶鹽私販結(jié)成群體，與唐王朝實(shí)行武裝斗爭(zhēng)。階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化，浙東農(nóng)民起義、徐泗農(nóng)民起義、黃巢大起義風(fēng)起云涌，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖之中。

《唐才子傳》說(shuō)：“（韋）莊早嘗寇亂，間關(guān)頓躓，攜家來(lái)越中，弟妹散居諸郡。江西、湖南，所在曾游。舉目有山河之異，故于流離漂泛，寓日緣情，子期懷舊之辭，王粲傷時(shí)之制?；螂x群軫慮，或反袂興悲。四愁九怨之文，一詠一觴之作，俱能感動(dòng)人也?！雹荨朵交贰八ワS”、“哀婉”、“悲艷”之辭觸目即是，展卷讀韋詩(shī)，一派晚唐夕照之景：

“清瑟怨遙夜，繞弦風(fēng)雨哀。孤燈聞楚角，殘?jiān)孪抡屡_(tái)?！保ā墩屡_(tái)夜思》）

“心如岳色留秦地，夢(mèng)逐河聲出禹門(mén)?！保ā读鹊乐凶鲄s秦》）

“萬(wàn)古行人離別地，不堪吟罷夕陽(yáng)鐘。”（《灞陵道中作》）

“飄紅墮白堪惆悵，少別秾華又隔年?！保ā秶@落花》）

“田園已沒(méi)紅塵里，弟妹相逢白刃間。西望翠華殊未返，淚痕空濕劍文斑?！保ā缎脸竽辍罚?/p>

“今日亂離俱是夢(mèng)，夕陽(yáng)唯見(jiàn)水東流?！保ā稇浳簟罚?/p>

“故人此地?fù)P州去，苧羅因雨失西施。”（《殘花》）

“殘花舊宅悲江令，落日青山吊謝公。止竟霸圖何物在，石麟無(wú)主臥秋風(fēng)?！保ā渡显h》）

“君看六幅南朝事，老木寒云滿(mǎn)故城。”（《金陵圖》）

“興慶玉龍寒自躍，昭陵石馬夜空嘶。遙思萬(wàn)里行宮夢(mèng)，太白山前月欲低?！保ā堵勗傩伊貉蟆罚?/p>

“卻愁宴罷青蛾散，揚(yáng)子江頭月半斜。”（《陪金陵府相中堂夜宴》）

“惆悵滄江上，星星鬢有絲。”（《寓言》）

“二十四橋空寂寂，綠楊摧折舊官河?！保ā哆^(guò)揚(yáng)州》）

“落日亂禪蕭帝寺，碧云歸鳥(niǎo)謝家山?！保ā督款}所居》）

“更被夕陽(yáng)江岸上，斷腸煙柳一絲絲?！保ā督馑监l(xiāng)》）

“一曲單于暮烽起，扶蘇城上月如鉤?！保ā督椫葑鳌罚?/p>

“今日故人何處問(wèn)，夕陽(yáng)衰草盡荒丘?！保ā断逻灨信f》）

下面著重分析一首《臺(tái)城》：

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。

無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

《注解選唐詩(shī)》：“臺(tái)城乃梁武帝綏死之地。國(guó)亡主滅，陵谷變遷，人物換世，唯草木無(wú)情，只如前日。此柳必梁朝所種，至唐猶存，‘無(wú)情、‘依舊四字最妙?！雹蕖短覠粼?shī)話(huà)》：“韋端己《臺(tái)城》，賦凄涼之景，想昔日盛時(shí)，無(wú)限感慨，都在言外，使人思而得之?！雹摺短迫巳f(wàn)首絕句選評(píng)》：“詠柳從無(wú)人說(shuō)‘無(wú)情者，一翻用，覺(jué)感慨不盡。”⑧《唐人絕句精華》：“‘六朝如夢(mèng)，一切皆空也?！琅f之物，惟柳而已，故曰‘無(wú)情。然則有情者不免感慨可知矣。”⑨《五朝詩(shī)善鳴集》：“多少臺(tái)城憑吊詩(shī)，總被‘六朝如夢(mèng)四字說(shuō)盡?！雹狻短迫诵≈良m(xù)集》：“韻足與牧之‘商女后庭之作同妙?！雹?/p>

臺(tái)城，東晉到南朝，這里一直是朝廷臺(tái)省和皇宮所在地，既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂(lè)的場(chǎng)所。中唐時(shí)期，昔日繁華的臺(tái)城已是“萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草”（劉禹錫《臺(tái)城》）；到了唐末，這里就更荒廢不堪了。

起句“江雨霏霏江草齊”，這景色既具有江南風(fēng)物特有的輕柔婉麗，又容易勾起人們的迷惘惆悵?！傲鐗?mèng)鳥(niǎo)空啼”，鳥(niǎo)啼草綠，春色常在，而曾經(jīng)在臺(tái)城追歡逐樂(lè)的六朝統(tǒng)治卻早已成為歷史上來(lái)去匆匆的過(guò)客，豪華壯麗的臺(tái)城也成為了供人憑吊的歷史遺跡?！芭_(tái)城六代競(jìng)豪奢”（劉禹錫《臺(tái)城》），但眼前這一切已蕩然無(wú)存，只有不解人世滄桑，歷經(jīng)興衰的鳥(niǎo)兒在發(fā)出歡快的啼鳴。“無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤”。當(dāng)年十里長(zhǎng)堤，楊柳堆煙，曾經(jīng)是臺(tái)城繁華景象的點(diǎn)綴；如今，臺(tái)城已是“萬(wàn)戶(hù)千門(mén)成野草”，而臺(tái)城柳色，卻“依舊煙籠十里堤。”這繁華茂盛的自然景色和荒涼破敗的歷史遺跡，終古如斯的長(zhǎng)堤煙柳和轉(zhuǎn)瞬即逝的六代奢華的鮮明對(duì)比，對(duì)于一個(gè)身處末世，懷著亡國(guó)之憂(yōu)的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，更人觸目驚心。說(shuō)柳“無(wú)情”，正透露出詩(shī)人的無(wú)限傷痛。它暗示了一個(gè)腐敗的時(shí)代的消逝，也預(yù)示著歷史的重演。亡國(guó)的不祥預(yù)感，縈繞在詩(shī)人心頭。如果說(shuō)李益的《汴河曲》在“行人莫向長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人”的強(qiáng)烈感喟中還蘊(yùn)含著避免歷史重演亡隋故事的愿望，那么本篇?jiǎng)t在如夢(mèng)似幻的氣氛中流露出濃重的傷感情緒，這正是唐王朝覆亡之勢(shì)已成，重演六朝悲劇已不可免的現(xiàn)實(shí)的吊古詩(shī)中的一種折光反映。

三、韋莊詩(shī)歌的重要意象分析

魯迅在《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒關(guān)系》中，從“藥”與“酒”兩個(gè)關(guān)鍵意象入手，概括魏晉文人的生活狀態(tài)、情趣和追求，進(jìn)而深入那個(gè)時(shí)代的哲學(xué)思潮和文學(xué)藝術(shù)的深層內(nèi)核。王瑤進(jìn)一步發(fā)揮了這種思路，在《中古文學(xué)史論》中運(yùn)用得游刃有余。研究韋莊詩(shī)歌，抓其關(guān)鍵意象，也不失為一個(gè)好的角度。

唐詩(shī)隨時(shí)代的變遷，由宮廷走向市井生活，從臺(tái)閣移至江山與塞漠，六朝宮女的靡靡之音演變?yōu)榍啻荷倌甑那逍赂璩?。初唐的張若虛以“春”、“江”、“花”、“月”為主要意象，表現(xiàn)了“更敻絕的宇宙意識(shí)！一個(gè)更深沉更寥廓更寧?kù)o的境界！在神奇的永恒面前，作者只有錯(cuò)愕，沒(méi)有憧憬，沒(méi)有悲傷?！薄八玫降姆路鹗且粋€(gè)更神秘的更淵默的微笑，他更迷惘了，然而也滿(mǎn)足了?！薄斑@里一番神秘而又親切的、如夢(mèng)境的晤談，有的是強(qiáng)烈的宇宙意識(shí)?！雹衅鋵?shí)，這詩(shī)是有憧憬和悲傷的，但它是一種少年時(shí)代的憧憬和悲傷。這是走向成熟期的青少年對(duì)人生、宇宙的“自我意識(shí)”，這是青少年的青春歌唱。盛唐的青春李白更是以“花”、“月”、“酒”等為中心意象領(lǐng)銜唱響了世間少有的“盛唐之音”。唐詩(shī)經(jīng)過(guò)沉郁頓挫、深刻悲壯的杜甫，清麗曠淡、含蓄渾成的王維，大歷詩(shī)苑的芳草時(shí)花，“元和詩(shī)體”的別樣吟唱……一步一步走到了晚唐的羅（隱）、皮（日休）、陸（龜蒙）、杜（荀鶴）和韋莊。韋莊的《浣花集》中“夕陽(yáng)（落日）”、“落花”、“秋”、“夢(mèng)”、“殘?jiān)隆背闪俗畛Ｒ?jiàn)的意象。對(duì)這些意象的統(tǒng)計(jì)、分析和闡釋將成為進(jìn)入《浣花集》的一把鑰匙。

“夕陽(yáng)（落日）”在韋莊詩(shī)歌中出現(xiàn)頻率最高，《二馮先生評(píng)閱才調(diào)集》：“韋公詩(shī)篇篇有‘夕陽(yáng)。⒀有“夕陽(yáng)”意象的詩(shī)句有：“夕陽(yáng)衰草盡荒丘”、“驛樓高倚夕陽(yáng)東”、“不堪吟罷夕陽(yáng)鐘”、“夕陽(yáng)唯見(jiàn)水東流”、“更被夕陽(yáng)江岸上” 、“夕陽(yáng)空照漢山川”、“落日青山吊謝公”、“落日亂禪蕭帝寺”、“雁帶斜陽(yáng)入渭城”、“立馬平原夕陽(yáng)中”、“一曲高歌夕照沉”、“洛岸秋晴夕照長(zhǎng)”、“獨(dú)倚斜暉憶仲宣”、“且戀殘陽(yáng)留綺席”、“肯戀斜陽(yáng)守釣磯”、“開(kāi)元坡下日初斜”、“夕陽(yáng)衰草杜陵秋”、“夕陽(yáng)吟罷涕潸然”、“仙子門(mén)前白日斜”、“江頭沉醉泥斜暉”、“城邊人倚夕陽(yáng)樓”、“夕陽(yáng)吟殺倚樓人”、“我有家山白日西”等等；與夕陽(yáng)有關(guān)的是“暮”：“暮角迎風(fēng)急”、“何處雙砧持暮煙”、“煙深暮雨微”、“游客暮空回”、“遙砧送暮暉”等；還有“殘?jiān)隆保骸皻堅(jiān)孪抡屡_(tái)”、“曉發(fā)獨(dú)辭殘?jiān)碌辍?、“豐山殘?jiān)侣度A冷”等。

“秋”字出現(xiàn)頻率也極高：“秋雁又南回”、“露桃花里不知秋”、“空堂寂寞秋”、“石麟無(wú)主臥秋風(fēng)”、“蔡琰歸時(shí)鬢已秋”、“桂和秋露滴”、“荒原秋殿柏蕭蕭”、“水咽秋聲傍粉墻”、“晚樹(shù)連秋塢”、“曾負(fù)秋風(fēng)多少秋”等。

“夢(mèng)”字出現(xiàn)的頻率也高：“今日亂離俱是夢(mèng)”、“錦帳佳人夢(mèng)里知”、“遙思萬(wàn)里行宮夢(mèng)”、“十日笙歌一宵夢(mèng)”、“有國(guó)有家皆是夢(mèng)”、“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”、“蚤是傷春夢(mèng)雨天”、“夢(mèng)覺(jué)笙歌散”、“學(xué)覺(jué)公子夢(mèng)”、“分明昨夜南池夢(mèng)”、“浮生多是夢(mèng)”、“睡怯交加夢(mèng)”等。

此外，與“夕陽(yáng)”、“秋”、“夢(mèng)”情感傾向性十分接近的“落花”、“風(fēng)雨”、“霜雪”等意象也極為常見(jiàn)：“秦苑落花零露濕”、“紅落過(guò)墻花”、“殘花舊宅悲江令”、“滿(mǎn)頭霜雪為兵機(jī)”、“何處相思雪滿(mǎn)頭”、“和煙和露雪離披”、“繞弦風(fēng)雨哀”、“記得竹齋風(fēng)雨夜”、“夜窗風(fēng)雨急”等。

在只有二百余首詩(shī)的《浣花集》中，出現(xiàn)如此之多的“夕陽(yáng)”、“秋”、“夢(mèng)”等意象，這絕不是一種偶然，更不可能只是對(duì)自然景觀、季節(jié)特征、心理狀態(tài)的簡(jiǎn)單描摹?！跋﹃?yáng)”作為一種自然現(xiàn)象，歷朝歷代，唐初唐末，天天都有，但我們檢諸“初唐四杰”，盛唐李白、杜甫、王維、高適、岑參的詩(shī)作，有這么多“夕陽(yáng)”嗎？即便或有一二，也大都只是描摹自然現(xiàn)象，渲染氣氛，烘托情緒而已，如王勃《詠風(fēng)》：“日落山水靜、為君起松聲”寫(xiě)的是：當(dāng)日落西山，萬(wàn)籟俱寂的時(shí)候，風(fēng)又不辭辛勞地吹響松濤，奏響大自然的雄渾樂(lè)曲，給人以歡娛。詩(shī)人以風(fēng)喻人，托物言志，著意贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。這里的“日落”有那種衰颯之氣嗎？又如《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》：“渡頭余落日、墟里上孤煙”中能品出一絲哀婉，衰颯嗎？即便是《歸嵩山作》：“荒城臨古渡，落日滿(mǎn)秋山”，也只反映了詩(shī)人由歸隱而生的黯淡凄清的心境。再如高適《燕歌行》的“大漠窮秋寒草腓，孤城落日斗兵稀”，詩(shī)人也只著意暗示和渲染悲劇的場(chǎng)面，以凄涼的慘狀揭露好大喜功的將軍們的罪責(zé)。

而《浣花集》中頻頻出現(xiàn)的“夕陽(yáng)”、“秋”、“暮”等意象卻在描摹自然現(xiàn)象，渲染氣氛、烘托詩(shī)人情緒的同時(shí)，蘊(yùn)含了鮮明的象征意味。如《憶昔》：

昔年曾向五陵游，子夜清歌月滿(mǎn)樓。銀燭樹(shù)前長(zhǎng)似晝、露桃花里不知秋。西園公子名無(wú)忌，南國(guó)佳人號(hào)莫愁。今日亂離俱是夢(mèng)，夕陽(yáng)唯見(jiàn)水東流。

“俱是夢(mèng)”的“夢(mèng)”字，綰上三聯(lián)，既有雙關(guān)“醉生夢(mèng)死”之意，又慨嘆往昔繁華，如夢(mèng)如煙；“夕陽(yáng)唯見(jiàn)水東流”的“夕陽(yáng)”，象征唐末國(guó)運(yùn)已日薄西山，“水東流”象征唐王朝崩潰的大勢(shì)如江水東去，頹波難挽。殘陽(yáng)慘淡，照著滔滔逝水，暮色蒼茫中,萬(wàn)物蕭瑟,不正是一片大唐夕陽(yáng)之景嗎?仔細(xì)品味“夕陽(yáng)衰草盡荒丘”、“夕陽(yáng)空照漢山川”、“夕陽(yáng)衰草杜陵秋”、“落陽(yáng)亂禪蕭帝寺”等句，作者以“夕陽(yáng)”作為中心意象象征晚唐國(guó)運(yùn)的用意，十分明顯?！靶痹拢?jiān)拢痹陧f莊詩(shī)中也有類(lèi)似的象征意味，如《陪金陵府相中堂夜宴》：

滿(mǎn)耳笙歌滿(mǎn)眼花，滿(mǎn)樓珠翠勝吳娃。因知海上神仙窟，只似人間富貴家。繡戶(hù)夜攢紅燭市，舞衣晴曳碧天霞。卻愁宴罷青蛾散，揚(yáng)子江頭月半斜。

酒闌人散，月已半斜，徘徊揚(yáng)子江頭，西望長(zhǎng)安，北顧中原，兵戈滿(mǎn)地，山河殘破，人何以堪！傷時(shí)，懷鄉(xiāng)、憂(yōu)國(guó)、憂(yōu)民，盡在一個(gè)“愁”字中。“月半斜”，既是實(shí)景，又寓微言。詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)，黃巢起義軍已縱橫大半江山，地方藩鎮(zhèn)如李克用等也擁兵反唐，僖宗迭次出奔，唐王朝搖搖欲墜。只有東南半壁暫得喘息，然而握有重兵的“金陵府相”周寶卻整日沉湎酒色。這樣一個(gè)局面，豈不正是殘?jiān)聦⒙洌枷鼛缀?！韋莊如果不是亡國(guó)之憂(yōu)過(guò)于深切，怎么會(huì)在東道主周寶宴上，賦此冷落敗興之詩(shī)？

在這樣的蒼涼末世里，“夢(mèng)”自然成了詩(shī)人對(duì)付現(xiàn)實(shí)的武器。逝去的繁華已然逝去，只有在夢(mèng)中才可以重新經(jīng)歷；破碎的理想已然破碎，只有在夢(mèng)中才可能整合重溫。只有夢(mèng)才會(huì)超越時(shí)空，留住那現(xiàn)實(shí)無(wú)奈中的一分繁華、一分綺麗、一分溫暖。夢(mèng)境是虛幻的、現(xiàn)實(shí)的真實(shí)又不忍見(jiàn)聞；夢(mèng)境醒來(lái)是殘酷的，可是還有比這一切不該消逝的都消逝，一切應(yīng)該挽留的都難以挽留更殘酷嗎？國(guó)勢(shì)的衰頹已無(wú)可挽回，那么多理應(yīng)為“天下”、“江山”負(fù)責(zé)的人卻在爭(zhēng)名奪利、醉生夢(mèng)死。個(gè)人的力量是多么弱小，“心在天山，身老滄州。”（陸游《訴表情·當(dāng)年萬(wàn)里覓》）后世詩(shī)人的慨嘆早已縈繞在前輩詩(shī)人的心頭，一介書(shū)生的韋莊懷抱“致君堯舜上”的理想，眼睜睜地看著大唐江山在夕陽(yáng)殘照中步步沉淪。

一個(gè)末世的生命在蒼茫暮色里，深深地體味到了：什么是“空”、什么是“愁”、什么是“悲”，“離亂”中什么是“傷心”，什么是“惆悵”，什么是“寂寞”，什么是“凄涼”。

“空”：“白云空向帝鄉(xiāng)消”、“空留萬(wàn)古香魂在”、“十年空逐塞鴻歸”、“為龍為虎空成立”、“昭陵石馬夜空嘶”、“六龍游去市朝空”、“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”、“二十四橋空寂寂”、“戰(zhàn)余空有舊山河”、“空堂寂寞秋”、“游客暮空回”……

“愁”：“碧云白樹(shù)不勝愁”、“煙雨不勝愁”、“卻愁宴罷青蛾散”、“只恐愁苗生兩鬢”、“割斷愁腸一寸苗”、“愁多醉易沉”、“多愁多病身”、“君愁玉漏頻”……

“悲”：“殘花舊宅悲江令”、“年年春日異鄉(xiāng)悲”、“明月兩鄉(xiāng)悲”、“獨(dú)攀瓊艷不勝悲”、“更悲人事逐頹波”、“我悲游海嶠”、“鳥(niǎo)啼鬼哭空傷悲”……

“離”、“亂”：“不那離情酒半酣”、“馬上離情斷殺魂”、“萬(wàn)古行人離別地”、“一曲離歌兩行淚”、“今日亂離俱是夢(mèng)”、“為儒逢世亂”、“亂來(lái)唯覺(jué)酒多情”、“盡從離亂見(jiàn)清平”……

“傷心”、“惆悵”：“誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成”、“飄紅墮白堪惆悵”、“卻將惆悵問(wèn)支郎”、“解將惆悵感君王”、“惆悵滄江上”……

“寂寞”、“凄涼”：“誰(shuí)耐寂寞春”、“空堂寂寞秋”、“外地見(jiàn)花終寂寞”、“異鄉(xiāng)聞樂(lè)更凄涼”、“露下寒凄凄”……

“夕陽(yáng)”、“殘?jiān)隆薄ⅰ奥浠ā闭谴筇颇┦赖牡湫同F(xiàn)象，“傷心”、“惆悵”、“寂寞”、“凄涼”正是末世詩(shī)人的常見(jiàn)心象。

“十萬(wàn)流軍零落盡，獨(dú)吹邊曲向殘陽(yáng)”（張喬《河湟舊卒》）

“門(mén)橫金鎖悄無(wú)人，落日秋聲渭水濱。紅葉下山寒寂寂，濕云如夢(mèng)雨如塵。”（崔櫓《華清宮》其三）

“山牽別恨和腸斷，水帶離聲入夢(mèng)流?！保_隱《綿谷回寄蔡氏昆仲》）。

以上晚唐諸家的詩(shī)作，可作一旁證。

但是，翻遍晚唐諸子詩(shī)作，也沒(méi)有一家表現(xiàn)了如此眾多的“夕陽(yáng)”、“殘?jiān)隆?、“落花”、“秋”、“?mèng)”、“悲”、“愁”、“傷心”、“惆悵”、“寂寞”、“凄涼”。因此，《浣花集》在這方面是最為集中而又典型的。韋莊不同于陸龜蒙的奧博險(xiǎn)怪、纖巧冷僻；不同于杜荀鶴的通俗暢達(dá)、清新流利；也不同于聶夷中的淺近質(zhì)樸、寓意深刻；更不同于羅隱、皮日休的筆鋒銳利、諷刺強(qiáng)烈。他們有末世氣象，而無(wú)“盛唐余韻”。只有韋莊既有“繁華”、“綺麗”的“盛唐余韻”，又有“衰颯”、“悲艷”的末世之光。韋莊是晚唐一位傷心的歌者，無(wú)奈而深情地唱著大唐的挽歌。真?zhèn)€是：不那繁華流水去，大唐夕照韋莊詩(shī)。

注釋?zhuān)?/p>

①②③④⑤⑥⑦⑧⑧⑨⑩⑾⒀轉(zhuǎn)引自陳伯海主編《唐詩(shī)匯評(píng)》，浙江教育出版社，1995年5月第1版。

⑿聞一多《神話(huà)與詩(shī)》華東師范大學(xué)出版社，1997年1月第1版，241頁(yè)。

（李松永，浙江省金華電視中專(zhuān)武義分校）