秦　天

徐燦，字湘蘋，晚號紫（上竹下言），吳縣（今江蘇蘇州）人，為明光祿寺丞徐子懋的次女，大學(xué)士浙江海寧陳之遴的繼室。陳之遴歷仕明、清兩朝，晚年更獲罪流放至尚陽堡，并終死于戍所。徐燦歸陳之遴于陳崇禎十年榜眼及第之前，歷經(jīng)末代之危、戰(zhàn)亂之難、仕清之辱與流徙之悲，她獨(dú)特的人生經(jīng)歷反映在創(chuàng)作中，就使她的詩詞有著比一般女性作者更為開闊的境界和豐富的內(nèi)涵。

徐燦有《拙政園詩集》上下兩卷與《拙政園詩馀》一卷傳世，按照陳之遴在《拙政園詩馀·序》中所言：“湘愛余詩愈于長短句，余愛湘蘋長短句愈于詩，豈非各工其所好耶” ，后世一般沿用此說，蓋論徐燦詞的成就高于詩。清人詞話對徐燦詞通常不吝贊美之詞，更多將之與李清照并論。陳維崧在《婦人集》中論及：“徐湘蘋才鋒遒麗，生平著小詞絕佳，蓋南宋以來，閨房之秀，一人而已。其詞娣視淑真，姒蓄清照，至‘道是愁心春帶來，春又來何處‘衰楊霜遍灞陵橋，何物似前朝等語，纏綿辛苦，兼撮屯田、淮海諸勝?！?陳廷焯《白雨齋詞話》也說：“閨秀工為詞者，前則李易安，后則徐湘蘋”。李清照與徐燦創(chuàng)作的異同，鄧紅梅《女性詞史》中有專章論之。綜觀二人詞作，可見易安詞之婉約纖弱，而徐燦的詞作則不乏慷慨激越之音，《滿江紅》這一詞牌的創(chuàng)作可謂典型。

一

徐燦的《拙政園詩馀》中共收入六首《滿江紅》，從詞的內(nèi)容上看，創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)皆在陳之遴降清、徐燦攜家北上之后。《滿江紅》“聲情激越，宜抒豪壯情感與恢張襟抱” ，最膾炙人口的是南宋著名抗金將領(lǐng)岳飛所作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，徐燦拾此調(diào)，用意頗深。

《滿江紅·示四妹》

碧海苕溪，彈指又、一年離別?？催^眼、倦楊青老，怨桃紅歇。相約每期燈火夜，相逢長是葵榴月。倩殘燈、喚起半生愁，今宵說。

采蓮沼，香波咽，斗草徑，芳塵絕。痛煙蕪何處，舊家華閱。嬌小鳳毛堂構(gòu)遠(yuǎn)，飄零蟬鬢門楣孑。拂銀敬木、諳向玉參差，聲聲血。

這首詞并非典型豪壯風(fēng)格的作品，但用《滿江紅》的詞牌來作，頗有深沉悲慨的意味。詞的上闋感慨離別、哀怨春華易逝，追憶過往、悲嘆相逢無期；詞的下片接連描繪了江南戰(zhàn)亂后的蕭條景象，客觀事物的擬人化——“咽”“絕”，與作者主觀的“痛”，都傳達(dá)了作者對于親人故土的懷念，“聲聲血”一句，更渲染了作者痛苦的力度。

《滿江紅·和王昭儀韻》

一種姚黃，禁雨后、香寒色。誰信是、露珠泡影，暫凝瑤闋？雙淚不知笳鼓夢，幾番逃到君王側(cè)。嘆狂風(fēng)，一霎剪遠(yuǎn)洋，驚魂歇。

身自在，心先滅。也曾向，天公說。看南枝杜宇，只啼清血。世事不須論覆雨，閑身且共今宵月。便（女亙）娥、也有片時(shí)愁，圓還缺。

南宋昭儀王清惠，在為元軍所擄北上途中曾作《滿江紅》云：“太液芙蓉，渾不似、舊時(shí)顏色。曾記得，春風(fēng)雨露，玉樓金闕。名播蘭馨妃后里，暈潮蓮臉君王側(cè)。忽一聲、鼙鼓揭天來，繁華歇。龍虎散，風(fēng)云滅。千古恨，憑誰說。對山河百二，淚盈襟血?？宛^夜驚塵土夢，宮車曉碾關(guān)山月。問嫦娥、于我肯從容，同圓缺?！北憩F(xiàn)了滅國之痛與飄零之感，同時(shí)也比較典型地反映出個(gè)人對于未知命運(yùn)的彷徨，兼有封建貴族婦女無法掌握自身命運(yùn)的遺恨。在這一點(diǎn)上，徐燦與數(shù)百年前的這位女性產(chǎn)生了跨越時(shí)空的情感共鳴。對于丈夫仕清無力阻止并只能屈從的徐燦在這里寫出了“身自在，心先滅”“世事不須論覆雨，閑身且共今宵月”的句子，似乎心如死灰，安詳平和，然故作平淡語之下，對國破的悲涼與對

現(xiàn)狀的激憤更為強(qiáng)烈。

《滿江紅·有感》

亂后家山，意中愁緒真難說。春將去、冰臺初長，綺錢重疊。爐燼水沉猶倦起，小窗依約云和月。嘆人生、爭似水中蓮，心同結(jié)。

離別淚，盈盈血。流不盡，波添咽。見鴻歸陣陣，幾增凄切。翠黛每從青鏡減，黃金時(shí)向床頭缺。問今春、曾夢到鄉(xiāng)關(guān)，驚（是鳥）（夬鳥）。

從“亂后家山”可知此詞作于明亡后，而清兵入關(guān)次年陳之遴即出仕清廷，由是可知所謂“離別”當(dāng)指陳離家奔宦，因此徐燦才會(huì)寫“鴻歸”、問之遴“曾夢到鄉(xiāng)關(guān)”。上闋又嘆人生難似同心結(jié)，可見徐燦并不掩飾自己對丈夫仕清的不認(rèn)同態(tài)度。但另一方面，她仍舊是一個(gè)與丈夫感情甚篤的妻子，因此只能委婉詢問欲喚起丈夫思鄉(xiāng)之意而不曾直指。

《滿江紅·將至京寄素庵》

柳岸欹斜，帆影外、東風(fēng)偏惡。人未起、旅愁先到，曉寒時(shí)作。滿眼河山牽舊恨，茫茫何處藏舟壑。記玉簫、金管振中流，今非昨。

春尚在，衣憐薄。鴻去盡，書難托。嘆征途憔悴，病腰如削。咫尺玉京人未見，又還負(fù)卻朝來約。料殘更、無語把青編，愁孤酌。

這首詞為詞人攜家進(jìn)京途中所作，本是旅途思念家人的慣用題材，但“東風(fēng)偏惡”“滿眼河山牽舊恨”“咫尺玉京人未見，又還負(fù)卻朝來約”，惡劣的天氣、蕭條的景色、物是人非、河山易手的舊恨與“又還負(fù)卻朝來約”的新愁都為這首一唱三嘆、歌詠別愁的詞作憑添了厚重的興亡之感。徐燦雖對故國一往情深，雖對丈夫變節(jié)不予茍同，但她仍對丈夫情深意切，北上隨仕，共同沉浮。

《滿江紅·感事》

過眼韶華，凄凄又、涼秋時(shí)節(jié)。聽是處，搗衣聲急，陣鴻凄切。往事堪悲聞?dòng)駱?，采蓮歌杳啼鵑血。嘆當(dāng)年、富貴已東流，金甌缺。

風(fēng)共雨，何曾歇。翹首望，鄉(xiāng)關(guān)月。看金戈滿地，萬里云疊。斧鉞行邊遺恨在，樓船橫海隨波滅。到而今、空有斷腸碑，英雄業(yè)。

這首詞相對是一首直接抒寫鄉(xiāng)關(guān)之思、家國之悲的作品，豪壯的風(fēng)格最為明顯。涼秋時(shí)節(jié)追悼當(dāng)年，富貴繁華都不再，戰(zhàn)亂的傷痛與思鄉(xiāng)的情緒都讓詞人感到凄涼，最后一句“空有斷腸碑，英雄業(yè)”的慨嘆則更深沉。

《滿江紅·聞雁》

既是隨陽，何不向、東吳西越。也只在、黃塵燕市，共人凄切。幾字吹殘風(fēng)雨夜，一聲叫落關(guān)山月。正瑤琴、彈到望江南，冰弦歇。

悲還喜，工還拙。廿載事，心間疊。卻從頭喚起，滿前羅列。鳳沼魚磯何處是，荷衣玉佩憑誰決。且徐飛、莫便沒高云，明春別。

在這一系列同調(diào)詞中，“歸鴻”“杜鵑”的意象與“凄切”“遺恨”的感情是屢次出現(xiàn)的。在這首詞中，“鳳沼”“玉佩”所代表的宦途與“魚磯”“荷衣”所代表的隱居則明確表示了徐燦的主觀愿望與現(xiàn)實(shí)的沖突。她是那樣希望能離開物是人非的故都，“隨陽之鳥”本應(yīng)回到“東吳西越”，卻身不由己地繼續(xù)著眼前的生活，郁結(jié)羞憤之情不可避免。

二

《滿江紅》宜做豪壯音，徐燦將自己的家國情懷盡抒于此，超出了一般詞作的題材范疇。

長短句從唐五代發(fā)軔，有宋一代發(fā)展至極盛，元明兩代沉寂，至清始中興。宋代詞在藝術(shù)方面皆已臻于極至，然題材上仍不脫一觴一詠、傷春悲秋的個(gè)人情懷，雖有蘇軾憑借其雄才拓寬了詞的境界，但一般而論，時(shí)人皆有默契，在詩文中展現(xiàn)自己作為知識分子的人格、情操、抱負(fù)，一旦入詞，仍舊婉約清麗，缺乏厚重感。特別是詞發(fā)展到南宋，格律要求嚴(yán)謹(jǐn)，詞境開拓不足，逐漸勢微。而到清代詞道重振，除了美學(xué)上的復(fù)歸之外，題材創(chuàng)作上可謂突破，文廷式在《云起軒詞鈔自序》中說清詞：“照天騰淵之才，溯古涵今之思，磅礴八極之志，甄綜百代之懷，非窘若囚拘者所可語也?！?/p>

徐燦的詞作無疑正與此呼應(yīng)。改朝換代，歷代從不缺乏對王朝傾覆的追悼與反思，只是在此之前，由于詩歌悠久的傳統(tǒng)，這個(gè)文學(xué)命題通常由詩歌來承擔(dān)，而到了清代，詞作中的這一命題才蔚為大觀。歸莊作《錦堂春·燕子磯》有“今古不勝情”的遺民之痛，曹溶在未入清前作《滿江紅·錢塘觀潮》有“英雄未死報(bào)仇心”等語，吳偉業(yè)也有《滿江紅·感舊》反思南明事，其與時(shí)事之關(guān)聯(lián)與深度皆有新意。徐燦不曾直接參與政治事件，但她由丈夫仕清所激起的內(nèi)心巨大波瀾，并由此引發(fā)的對于命運(yùn)的悲慨、對于歷史的反思（見《青玉案·吊古》）都呼應(yīng)了清詞發(fā)展的新動(dòng)向，或者可以說，徐燦是這一動(dòng)向直接的參與者，是這一潮流的組成要素。