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要放得開又須收得攏

2006-08-10 00:00:00史定翔
關(guān)鍵詞:哈爾雨果船長(zhǎng)

《諾曼底號(hào)遇難記》是一部小說(shuō),小說(shuō)作者雨果歌頌了海難事件中出現(xiàn)的英雄船長(zhǎng)——哈爾威。我們閱讀小說(shuō)重要的是分析人物形象,這自然也便是我教讀該課的重點(diǎn)。

為使學(xué)生能加深對(duì)英雄船長(zhǎng)的理解,我在笫一課時(shí)結(jié)束后布置了每組分角色朗讀課文的作業(yè),并在第二課時(shí)進(jìn)行“比拼”。

第二課時(shí)伊始,我便在同學(xué)簡(jiǎn)要復(fù)述第一課時(shí)的內(nèi)容后,就以組為單位分角色朗讀本文對(duì)話部分。當(dāng)?shù)谝唤M同學(xué)讀完后,有同學(xué)指出,該組的“哈爾威船長(zhǎng)”讀“奧克勒福大副?”一句時(shí)聲音太輕,沒(méi)有看清提示語(yǔ)“船長(zhǎng)喊了一聲”——注意是“喊”,想想當(dāng)時(shí)聲音噪雜,聲音小了怎么聽得見。接著是第二組、第三組朗讀,同學(xué)們均作了點(diǎn)評(píng)。在點(diǎn)評(píng)之后,有些同學(xué)對(duì)“爐子怎樣了?”“海水淹了?!薄盎鹉??”“滅了?!眱删鋵?duì)話產(chǎn)生了異議。一位同學(xué)說(shuō),既然海水淹了爐子,火自然滅了,在這種緊急的情況下,話語(yǔ)雖簡(jiǎn)短,但重復(fù)似乎不妥。馬上有位同學(xué)反駁說(shuō),這不是多余的,可能在船上除了爐子之外,別的地方還留著火種。又有一同學(xué)說(shuō),我認(rèn)為:從表面上看似乎是多余的,但當(dāng)時(shí)在緊急情況下出現(xiàn)的語(yǔ)無(wú)倫次或語(yǔ)言羅嗦,又是正常的,這從一個(gè)側(cè)面反映了作者觀察的細(xì)致和對(duì)場(chǎng)面描寫的成功,也恰恰表現(xiàn)了大作家雨果不凡的功力。這時(shí)不少同學(xué)頻頻點(diǎn)頭,絕大部分表示同意這一說(shuō)法。

我看到大家爭(zhēng)論結(jié)束,也覺得同學(xué)在朗讀中已熟悉文本,通過(guò)朗讀的點(diǎn)評(píng)又深一層地體會(huì)了作者的人物描寫,特別是對(duì)話描寫的作用,于是便水到渠成地在黑板上板書:一個(gè)的船長(zhǎng),請(qǐng)大家在空格上填合適的詞語(yǔ),馬上有人說(shuō)偉大、舍己救人、忠于職守、鎮(zhèn)定自若等等。

突然有位學(xué)生說(shuō):“這是一位不珍惜生命的船長(zhǎng)”。雖然聲音很小,卻似一石激起千層浪,大家議論紛紛……因按常規(guī),至此,即將是人物形象的把握水到渠成的完成,而且離下課也只有十來(lái)分鐘,這時(shí)可以做一些擴(kuò)展性的閱讀……這有點(diǎn)出乎意料,不過(guò)既然學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題,則有必要抓住這即時(shí)性的教育資源,進(jìn)一步進(jìn)行探討。

“能不能說(shuō)得響一點(diǎn),并談一談依據(jù)?”“老師,您經(jīng)常對(duì)我們講要珍惜生命,生命不可復(fù)制,如果哈爾威船長(zhǎng)既能救人又不舍已,豈不是更好?”“對(duì),有道理,船長(zhǎng)死的不值得?!币徊糠滞瑢W(xué)表示贊同。其中一位同學(xué)站起來(lái)說(shuō),“可能船長(zhǎng)自知跑不出去。大家知道,當(dāng)船下沉?xí)r四面的水都會(huì)朝船的方向涌來(lái),水性再好也無(wú)法游出去。我覺得長(zhǎng)期在船上的船長(zhǎng)深知此理,因此不跑了?!闭f(shuō)完還向四周看了看。

“不,船是慢慢下沉的,何況當(dāng)最后的救生艇救援時(shí),如要自救,他作為船長(zhǎng),游泳技術(shù)肯定不錯(cuò),不會(huì)游不出去的。可以斷定他本來(lái)就不想游出去,正如文中講到須救出的是60人,而不是包括自己在內(nèi)的61人?!绷硪晃煌瑢W(xué)馬上反駁。

“我同意他的看法,船長(zhǎng)在隨船沉沒(méi)時(shí),一個(gè)手勢(shì)也沒(méi)有做,一句話也沒(méi)有說(shuō),猶如鐵鑄,紋絲不動(dòng),說(shuō)明他沒(méi)有自救的打算?!?/p>

“不管怎樣說(shuō),我的看法是,他不犧牲,船要沉;犧牲,船也要沉。這么好的船長(zhǎng),活下來(lái)可以做很多更好的事情,不該選擇與船共存亡?!?/p>

“不過(guò),我感到船長(zhǎng)的選擇是正確的,他已經(jīng)把船看得比自己的生命還要寶貴,船在,人在;船無(wú),人亡?;蛟S當(dāng)他踏上‘諾曼底號(hào)的那一天起,他就已經(jīng)決定與它共存亡,現(xiàn)在他正用自己的生命,為自己崇高的信念劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)?!?/p>

“雨果在小說(shuō)一開頭就寫下了這樣一句話:真正的強(qiáng)者是有自制力的人。哈爾威船長(zhǎng)就是這樣的人,在災(zāi)難面前,他克制了自己的恐懼,克制了可恥的利已主義,沉著冷靜,忠于職守,履行了自己的做人之道。”一位同學(xué)似乎非常激動(dòng)地說(shuō)。

這時(shí),教室內(nèi)鴉雀無(wú)聲,大家陷入了深思……

為打破沉默,也因?yàn)轳R上要下課了,我便帶領(lǐng)大家回顧第一課時(shí)中所介紹的雨果的作品《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等,也將曾簡(jiǎn)要地介紹的雨果一生的創(chuàng)作活動(dòng),都是實(shí)踐善惡的對(duì)照,如《巴黎圣母院》就是特別注重美丑與善惡的對(duì)照,艾絲梅拉爾達(dá)的美與卡西莫多的丑的對(duì)照;英俊的費(fèi)比斯與貌丑的卡西莫多的對(duì)照;克羅德與卡西莫多靈魂上的丑與美的;乞丐世界的骯臟、鄙陋與上層社會(huì)的奢侈繁華的對(duì)照,以及他們的純潔單純與丑惡自私的對(duì)照……故而他的作品均有一種震憾人心的悲劇的壯美。

有人說(shuō),面對(duì)死亡時(shí)任何猶豫、慈悲、憐憫、膽怯都是生命無(wú)比珍貴的體現(xiàn),也是舍已為人之所以偉大的體現(xiàn),因?yàn)樯∏【褪俏覀冏钫滟F的最不想拋棄的東西,也唯有這樣,那些獻(xiàn)出自己生命的人才顯得如此高尚、高貴而值得我們敬仰。

這時(shí)下課鈴響了,為使課后讓學(xué)生有進(jìn)一步的思考,我布置了一篇短文,即重新設(shè)計(jì)本文的結(jié)尾:“哈爾威船長(zhǎng)將最后一名船員送上救生艇后,縱身入水中……”

讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入課堂,也讓學(xué)生帶著更多的問(wèn)題離開課堂。改寫作文交上來(lái)之后,許多同學(xué)在文后加了附言:不管自己怎樣開動(dòng)腦筋,將文章的結(jié)尾變得“圓滿”,均使整篇作品變得索然無(wú)味,人們心目中的英雄船長(zhǎng)形象也似乎蕩然無(wú)存了,可見雨果為我們塑造的這一人物,以這種方式來(lái)結(jié)束全文,更顯偉大作家的非凡功力。這種感受與思考才能逐步讓學(xué)生懂得從作家的角度去閱讀文章,才能體會(huì)文學(xué)作品的無(wú)窮魅力,正如我國(guó)傳統(tǒng)閱讀“知人論世”,這也正是我們讀文學(xué)作品的基本原則。

賦予學(xué)生說(shuō)“不”的權(quán)利,給予他們說(shuō)“不”的勇氣,是語(yǔ)文教學(xué)凸現(xiàn)人文性的途徑之一。在教學(xué)中,我有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)“不”。在《“諾曼底”號(hào)遇難記》的教學(xué)中,學(xué)生在對(duì)文本理解的基礎(chǔ)上,提出了一個(gè)有價(jià)值的疑問(wèn):作者贊揚(yáng)了哈爾威船長(zhǎng)舍己救人、敢于負(fù)責(zé)、勇于犧牲的崇高精神,是個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的偉人形象,學(xué)生卻提出“他尊重別人的生命,卻不尊重自己的生命,是對(duì)生命尊嚴(yán)的褻瀆。對(duì)于這一“異樣的聲音”,我予以鼓勵(lì),加以引導(dǎo),因?yàn)槲矣X得語(yǔ)文教學(xué)走出了成功的第一步,它擺脫了過(guò)去學(xué)生沿著教師思路走的模式,擺脫了一個(gè)“調(diào)子”統(tǒng)治課堂的傾向。這不僅加深了文本的理解,更有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

課堂需要開放,但是只有在教師有效引導(dǎo)下的開放,才是可控的、有價(jià)值的開放,這樣的課堂才是真正靈動(dòng)、富有生命力的課堂。尊重學(xué)生的閱讀感受,是新課標(biāo)的重要理念。但我們也不能忘記語(yǔ)文教學(xué)還承擔(dān)著“養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度,初步掌握科學(xué)的思想方法的任務(wù)?!狈彩露柬氂袀€(gè)“度”的問(wèn)題,像脫離了文本的泛泛討論、一味放任的盲目求異、膚淺的追求自主自由式置疑探究無(wú)疑又偏離了方向。記得張定遠(yuǎn)先生曾經(jīng)談及“如何全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”這一重要話題時(shí)就反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)不要脫離“文本”。像前兩年在一些語(yǔ)文報(bào)刊上引起爭(zhēng)論的“《背影》中關(guān)于父親違反了交通規(guī)則”的那種質(zhì)疑課,我認(rèn)為“度”的問(wèn)題就沒(méi)把握好,那不是實(shí)用高效的語(yǔ)文課。

總之,學(xué)生獨(dú)立思考是可貴的,脫離文本的思考則是可怕的,我們教師就是要處理好啟發(fā)他們肯思考和引導(dǎo)他們正確地思考這兩點(diǎn),即正確把握好“度”,讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。作為未成年人的學(xué)生,思考容易偏激、膚淺,故而必須引導(dǎo)矯正,使學(xué)生步入科學(xué)思維的軌道。

(史定翔上海市德州中學(xué))

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