摘 要：在《歷史與社會(huì)》教學(xué)中，要重視新課的導(dǎo)入，導(dǎo)入新課具有吸引學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、承上啟下、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境等作用。常用的方法有問題導(dǎo)入法、丈娛導(dǎo)入法、氣氛(情境)澧染法、資料引入法、奧比轉(zhuǎn)化法等。同時(shí)還要注意方法、時(shí)間等問題，以達(dá)到最佳效果。
　　關(guān)鍵詞：引入；作用；方法；注意
　　
　　常言道；“萬(wàn)事開頭難”，但是“良好的開端是成功的一半”。就如一出戲，要演好序幕；一篇新聞，要寫好導(dǎo)語(yǔ)；一部樂章；要奏好序曲；一堂課，要開好頭。要上好一堂課，首先要過(guò)好導(dǎo)人新課關(guān)。所謂導(dǎo)人新課，就是通過(guò)各種方法導(dǎo)出所要講述的課題，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)學(xué)習(xí)的“大門”，這是學(xué)習(xí)知識(shí)的第一關(guān)。如果教師上課前總是板著面孔，每天都重復(fù)著那句單調(diào)而乏味的語(yǔ)言“今天我們講x x x”來(lái)導(dǎo)入新課，學(xué)生則會(huì)聽而不聞，旁若無(wú)事，也就很難喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，也就不會(huì)獲得良好的教學(xué)效果。因此教師要匠心獨(dú)具、巧妙地創(chuàng)設(shè)能喚起學(xué)生好奇心和求知欲望的情境，使學(xué)生迅速地把注意力集中到學(xué)習(xí)上來(lái)，課堂引入時(shí)，教師聯(lián)系教材和學(xué)生實(shí)際，提出富有啟發(fā)性的問題展示矛盾，會(huì)順利地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。以下結(jié)合《歷史與社會(huì)》新課程談?wù)務(wù)n堂引入的幾種方法及注意的問題。
　　
　　一、值得探討的幾種教學(xué)導(dǎo)入方法
　　
　　1．問題導(dǎo)入法
　　這種方法是指教師針對(duì)所要講述的內(nèi)容，提出一個(gè)或幾個(gè)與新課有聯(lián)系的，又富啟發(fā)性的問題，使學(xué)生產(chǎn)生好奇、懷疑、困惑、矛盾的心理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，讓學(xué)生思考，通過(guò)對(duì)問題的分析、解答或造成的懸念來(lái)導(dǎo)入新課。所以這種引入法能強(qiáng)烈地吸引學(xué)生的注意，比直接引入的效果好得多。問題導(dǎo)人是課堂導(dǎo)入最基本的方式，不管哪種類型的導(dǎo)人，都要提出問題，這也是新課程中對(duì)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)探索的要求。例如在教《社會(huì)大舞臺(tái))時(shí)，精心設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：暢想“我”，18歲時(shí)的“我”，22歲時(shí)的“我”，30歲的“我”，50歲的“我”都最有可能是什么樣子的?在做些什么?讓學(xué)生暢想一個(gè)人在人生的不同階段，所扮演的角色和他所期望扮演的角色。通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的問題情境，既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也有助于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維能力。
　　
　　2．文娛導(dǎo)入法
　　即通過(guò)文化娛樂的形式，如游戲、謎語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)等導(dǎo)入新課。建構(gòu)主義認(rèn)為：教師和學(xué)生之間需要共同針對(duì)某些問題進(jìn)行探究，并在探究的過(guò)程中相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法。教師的教學(xué)活動(dòng)就是創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生構(gòu)建當(dāng)前所學(xué)知識(shí)。初中學(xué)生對(duì)一些游戲、謎語(yǔ)都很感興趣，也學(xué)過(guò)一些優(yōu)美的詩(shī)歌、俗語(yǔ)和對(duì)聯(lián)，教師可以把這些作為聯(lián)系新舊知識(shí)的教學(xué)資源加以利用。如教《母親河》一節(jié)時(shí)，就可用李白的《將進(jìn)酒》：“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”引入，根據(jù)詩(shī)歌的意境提問：黃河之水真的是天上來(lái)的嗎?如果不是，那么黃河發(fā)源地是什么地方?奔流到那些省市?上中下怎么分?奔流到什么海不復(fù)?又如在教《絲綢明珠》這課時(shí)，用“早穿棉襖午穿衫；圍著火爐吃西瓜”這句反映新疆氣候特點(diǎn)的俗語(yǔ)導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生思考新疆為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?這種現(xiàn)象與新疆的地理位置有什么關(guān)系?根據(jù)這種氣候特點(diǎn)新疆人如何安排自己的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?通過(guò)這一系列的問題讓學(xué)生合作探究，既有較強(qiáng)的趣味性，容易給學(xué)生以啟迪，同時(shí)開闊眼界，拓寬知識(shí)，又為教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)了符合教學(xué)的情景和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索。
　　
　　3．氣氛(情境)渲染法
　　就是利用播放音樂、音像、或flash課件等，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)真切的情境而引入新課的方法。通過(guò)視覺和聽覺讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的期盼及學(xué)好社會(huì)歷史知識(shí)的責(zé)任感。如《改革開放的起步》一節(jié)引入時(shí)，播放歌曲<春天的故事》，然后提出相應(yīng)的問題：1979年是一個(gè)春天，春天指的是什么的故事?一個(gè)圈指什么?奇跡般地崛起一座座金山指什么?通過(guò)優(yōu)美的音樂旋律，讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，在輕松、活潑的課堂氣氛中思考問題，起到“一石激起千層浪”的效果。又如在《“一國(guó)兩制”與統(tǒng)一大業(yè)》時(shí)，播放詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》配樂詩(shī)flash課件，然后提問：你認(rèn)為“鄉(xiāng)愁”是什么?“鄉(xiāng)愁”表達(dá)了我們?cè)鯓拥囊环N愿望?實(shí)現(xiàn)這一愿望的最佳方式是什么?在氣氛的烘托中提出情感色彩較濃的問題，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又使學(xué)生產(chǎn)生了歷史感、時(shí)代感和使命感，起到了思想教育的作用。
　　
　　4．資料導(dǎo)入法
　　即用各種資料(漫畫、歷史故事、時(shí)政熱點(diǎn)與圖片等)，通過(guò)巧妙的編排、選擇導(dǎo)人新課。這種導(dǎo)課具有真實(shí)、可靠、生動(dòng)有趣等特點(diǎn)。
　　(1)時(shí)政熱點(diǎn)導(dǎo)入。通過(guò)引入時(shí)政熱點(diǎn)，能將一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)中學(xué)生感興趣的“熱點(diǎn)”與課本內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)興趣盎然，又可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育和分析能力的培養(yǎng)。如在講(感受科技之光》時(shí)，展示“神州六號(hào)”航天飛船發(fā)射升空的時(shí)政資料和圖片，提問：“神州六號(hào)”搭載的航天員叫什么名字?載人航天飛船屬于第幾次科技革命?材料告訴我們一個(gè)什么道理?對(duì)你有什么啟示?通過(guò)這種引入能使學(xué)生在寬松的氛圍中領(lǐng)略到更深刻的知識(shí)。
　　(2)故事導(dǎo)人。作為導(dǎo)課的故事，要選擇富有趣味性、奇異性及激勵(lì)性的來(lái)創(chuàng)設(shè)新穎的情境，能起到以趣質(zhì)疑，引人人勝的效果。如在《信用是金》一課引人時(shí)，教師或?qū)W生用生動(dòng)的語(yǔ)言講述《烽火戲諸侯)的故事，然后提問：從故事中可知周幽王失國(guó)的一個(gè)重要原因是什么?故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?(信用是金)通過(guò)生動(dòng)的故事提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受能力，也使一些深?yuàn)W的哲理容易理解。
　　(3)漫畫導(dǎo)人。漫畫是以一種輕松、歡樂的情調(diào)來(lái)表示深刻的內(nèi)容，它可以幫助教師更生動(dòng)、更靈活；更巧妙地實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)意圖，引發(fā)興趣，在輕松中掌握知識(shí)。在(戥是社會(huì)的小主人》中，展示漫畫“小貓釣魚有新招”，并設(shè)問：小貓釣魚為什么不選釣魚桿而用一盆清水?該漫畫反映的問題我們這里有嗎?讓學(xué)生感到水危機(jī)已來(lái)臨，“水鄉(xiāng)無(wú)水喝”并非天方夜談，從中提高學(xué)生的危機(jī)意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
　　
　　5．類比轉(zhuǎn)化法
　　所謂類比，就是用比較的法則，復(fù)習(xí)舊知識(shí)，引入新課程，使新知識(shí)在已有知識(shí)結(jié)構(gòu)中得以同化和順應(yīng)，類比能很好地體現(xiàn)知識(shí)的發(fā)生和遷移過(guò)程，有效地激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，誘發(fā)創(chuàng)造性，獲得“它山之石，可以攻玉”的效果。如在《民族復(fù)興的新道路》時(shí)，首先讓學(xué)生回憶在中國(guó)近代為尋求救國(guó)救民的道路，中國(guó)人民進(jìn)行了哪幾次重大的嘗試(太平天國(guó)、戊戌變法、辛亥革命等)?結(jié)果如何?此時(shí)的中華民族有沒有真正的覺醒?如果沒有，今天我們所學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)又是如何體現(xiàn)中華民族的覺醒?中華民族“醒”在何處?通過(guò)類比，既可以溫故知新，又可以使知識(shí)系統(tǒng)化，培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析、比較、鑒別的能力。
　　
　　二、引入新課時(shí)需注意的問題
　　
　　1．方法宜變不宜定
　　有的教師在導(dǎo)入新課時(shí)．不能靈活多變地運(yùn)用各種導(dǎo)入方法，總是用固定的、單一的方法行事，使學(xué)生感到枯燥、呆板，激發(fā)不起學(xué)習(xí)的興趣。出現(xiàn)這個(gè)問題的主要原因是，有的對(duì)導(dǎo)入新課的重要性重視不夠，因此在備課時(shí)沒有下功夫準(zhǔn)備；有的是手頭資料缺乏，苦于找不到方法和材料。教師應(yīng)嘗試用不同的導(dǎo)人方法，給學(xué)生新鮮感。
　　
　　2．合理取材，控制時(shí)間
　　新課導(dǎo)入時(shí)不能信口開河，夸夸其談，占用大量時(shí)間沖擊正課的講述。導(dǎo)人新課只能起到“引子”的作用，起到激發(fā)興趣、提出問題、導(dǎo)入正課的作用。占用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，就會(huì)喧賓奪主，影響正課的講解。所以在導(dǎo)入時(shí)一定要合理取材，控制時(shí)間，恰到好處，適可而止。
　　
　　3．切忌離題，弄巧成拙
　　引入新課時(shí)所選用的材料必須緊密配合所要講述的課題，不能脫離正課主題，更不能與正課有矛盾或沖突。引入的題材必須具有較強(qiáng)的針對(duì)性和目的性。如果引入與內(nèi)容脫節(jié)，不管語(yǔ)言多么別致精彩，都不可能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。
　　應(yīng)該說(shuō)，新課導(dǎo)人是一種藝術(shù)，是一種策略，它的方法很多，不同的方法都有其特點(diǎn)。我們應(yīng)該認(rèn)真鉆研、思考、總結(jié)，根據(jù)教材和學(xué)生基礎(chǔ)不同，施以不同的導(dǎo)人方法，設(shè)置合理的情景，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生情趣和求知欲，從而提高課堂教學(xué)效