黃衛(wèi)華

閱讀是學(xué)生拓寬視野、發(fā)展思維、培養(yǎng)能力，同時也是收獲審美體驗和豐富精神世界的重要途徑。但是不少高中生受自身認(rèn)識的膚淺和外界事物的干擾等影響，不能承受閱讀之重，閱讀視野出現(xiàn)了不同程度的缺失。教師在諸多無形壓力下，其閱讀教學(xué)的指導(dǎo)方面也出現(xiàn)了一些困境。本文討論如何面對這些閱讀教學(xué)的困境。

一、教師在閱讀教學(xué)中造成若干困境的原因及分析

(1)教學(xué)理念的滯后性和功利性。

語文教學(xué)從某種意義上講是圍繞聽說讀寫來展開的，但不少教師將其簡單、機(jī)械地理解為“只有多讀才能寫得好”、“讀是為了寫”，顯然潛意識將閱讀定位成寫作的附庸品。當(dāng)下的信息時代，作為個體的學(xué)生將來不一定都要掌握高超的寫作水準(zhǔn)，但卻應(yīng)具備過硬的閱讀能力。不會閱讀僅會寫作的人，恐怕生存將異常地艱難。事實上，閱讀不但不能成為寫作的附庸，反而應(yīng)該有著比寫作更重要的地位。閱讀不僅擴(kuò)展學(xué)生當(dāng)下的知識視野，更重要的是構(gòu)建著學(xué)生的精神世界和心靈家園，為未來的人生打好扎實的精神底子。

其實，上述閱讀教學(xué)理念具有明顯的滯后性，而這種滯后性的背后則有著赤裸裸的功利性。這種舍本逐末、急功近利的理念瞄準(zhǔn)的是目前的短期利益，至于學(xué)生未來人文精神和人文關(guān)懷的構(gòu)建則暫且擱淺。不少教師渴望在短期內(nèi)將學(xué)生的閱讀能力和得分能力提升到理想的境界，主觀愿望可以理解，客觀效果卻未必理想。殊不知，閱讀需要循序漸進(jìn)、潛移默化，并非一朝一夕立竿見影。

(2)教學(xué)實踐的技能化和填鴨式。

語文閱讀的特點應(yīng)該側(cè)重豐富的人文性，它應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的精神家園和心靈世界，而不是簡單的智力和純粹的技能。但長期以來受高考應(yīng)試教育的負(fù)面影響，不少教師不能從根本上給予充分的認(rèn)識和嚴(yán)肅的對待，習(xí)慣于用理性肢解和閹割人文性很強(qiáng)的閱讀文本，用條分縷析禁錮學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力，把學(xué)生訓(xùn)練成缺乏人性和人格的應(yīng)試機(jī)器。一篇篇美不勝收的文章分析得支離破碎，甚至被拆卸成枯燥的字詞句的文字游戲。毫不夸張地說，當(dāng)下的閱讀訓(xùn)練是完全脫離學(xué)生情感體驗和現(xiàn)實人生的應(yīng)試技能訓(xùn)練。

與此同時，不少教師在閱讀教學(xué)中“一言堂”，將自己對閱讀文本的理解生硬地強(qiáng)加給學(xué)生，以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀和思考，久而久之學(xué)生產(chǎn)生了閱讀和解讀的惰性。這種填鴨式的主觀解讀嚴(yán)重掩蓋了學(xué)生獨立的思考力和創(chuàng)造力，使閱讀一直難以走出惡性循環(huán)的怪圈。

二、對高中閱讀教學(xué)對策的探討

閱讀在語文教學(xué)中的作用尤為重要，甚至可以說是打開學(xué)生人文心靈的鑰匙。學(xué)生在中學(xué)時代讀了哪些書、又是怎么讀的，注定要影響他的一生。他的心靈空間和人文視野，他的價值取向和精神旨?xì)w，他的文化胸襟和審美情趣等等，都會在此基礎(chǔ)上萌生和勃興。只有教師閱讀教學(xué)的藝術(shù)化，學(xué)生閱讀視野的復(fù)歸才更有可能。

(1)更新理念，營造氛圍。

教師要讓閱讀呈現(xiàn)開放式、對話式、個性化的狀態(tài)，必須突破原有閱讀教學(xué)的封閉狀態(tài)，為學(xué)生營造一種動態(tài)、自由、主動、多元的閱讀氛圍。學(xué)生一旦沖破空間的桎梏，就如魚得水、如鳥歸林，會煥發(fā)出滿腔熱情，用他們拓寬的視野去體味生活、感悟人生。這種多元的、開放的閱讀氛圍讓學(xué)生懷著信念在知識的海洋中自由地游弋，從而培養(yǎng)興趣、塑造人格、提升素養(yǎng)。

(2)摒棄功利，注重積累。

閱讀實踐類似農(nóng)民種地，但求耕耘，少問收獲。應(yīng)該說。閱讀與做其他事情一樣都需要從量變到質(zhì)變的過程。目前對學(xué)生閱讀教學(xué)來說，不應(yīng)是“深挖洞”，而應(yīng)是“廣積糧”，閱讀量不夠，感性認(rèn)識不足。哪來理性的飛躍。同時，閱讀之后不宜安排訓(xùn)練題，讓學(xué)生們能夠以一種毫無功利的心態(tài)去閱讀，領(lǐng)會其中最直接、最單純的內(nèi)容。

重視閱讀過程而相對地看輕結(jié)論。引導(dǎo)學(xué)生展開過程，并以言語的介入作動力不斷地深入，就一定能使學(xué)生既得到多方面的營養(yǎng)，又使閱讀能力不斷提高，以適應(yīng)個體和社會的需要。教師可創(chuàng)設(shè)一種類似專題科學(xué)探究的情景和途徑，讓學(xué)生主動閱讀、探索、發(fā)現(xiàn)、體驗，對大量的語言信息的搜集、分析、判斷，從而增進(jìn)思考力、創(chuàng)造力。這種活動是建立在學(xué)生的自我意識、主動探索的基礎(chǔ)上的，學(xué)生認(rèn)識活動的強(qiáng)度和力度要比單純接受知識大得多。這種創(chuàng)設(shè)專題情境的閱讀活動更關(guān)心的是學(xué)習(xí)的過程，而不是結(jié)果。

(3)淡化技能。培養(yǎng)心智。

閱讀教學(xué)的重心應(yīng)是在閱讀文本中點燃學(xué)生的感知想像力和思考創(chuàng)造力，照亮學(xué)生的心靈、釋放生命的力量。閱讀也講求方法技巧，但應(yīng)更關(guān)注培養(yǎng)能力，特別是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的方法和途徑。學(xué)生閱讀重要的是學(xué)會閱讀方法，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，而不是在閱讀中去記住閱讀文本分幾段、有什么樣的中心思想、有哪些寫作特點等結(jié)論。即淡化偏重形式的分析式操作，多強(qiáng)調(diào)進(jìn)行領(lǐng)悟式閱讀。

(4)適當(dāng)指導(dǎo)，加強(qiáng)對話。

閱讀的核心是自主性，之所以特別強(qiáng)調(diào)自主意識，是因為觀念意識是指導(dǎo)人們實踐行為的基礎(chǔ)。只讓學(xué)生懂得答案、技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是讓學(xué)生在閱讀實踐中。體驗內(nèi)化的基礎(chǔ)上，逐步形成自覺指導(dǎo)自己學(xué)習(xí)的個人觀念。通過學(xué)生的大量閱讀來認(rèn)識體驗，而答案的本身并不重要。這種閱讀活動學(xué)生是主體，教師不是不管。而是在整個過程中起主導(dǎo)作用。導(dǎo)在活動前，引在活動中，評在活動后。指導(dǎo)的形式不是直接明示，而是間接暗示，教師適時適當(dāng)指導(dǎo)，學(xué)生在教師高質(zhì)量的指導(dǎo)下獨立完成活動任務(wù)，達(dá)到“教是為了不教”的目的。教師的閱讀教學(xué)主要任務(wù)應(yīng)該是積極主動參與，與學(xué)生一起閱讀、探討和交流，營造互動式、對話式的氛圍。

閱讀能增長見識、拓展心智、豐富心靈，為此，教師在學(xué)識淵博的基礎(chǔ)上，必須是個情感豐富和生活體驗豐富的人。課堂之小，教師沒有良好的統(tǒng)籌能力，學(xué)生在其中只能學(xué)到關(guān)于文字的基礎(chǔ)性和帶著技術(shù)性的知識。沒有體味到文字所攜帶的美妙。不會產(chǎn)生對閱讀的興趣、對知識的渴望。所以，教師在指導(dǎo)閱讀的路上，必須打開學(xué)生們心靈的天窗，擦亮他們的眼睛，讓他們在學(xué)海中揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

[作者通聯(lián)：廣東順德沙溶中學(xué)]