彭鍛華

現(xiàn)代學(xué)校如何順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，注重學(xué)校的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展，這是每一個(gè)校長必須思考的問題。

上個(gè)世紀(jì)90年代，寶安中學(xué)提出“和諧發(fā)展”的指導(dǎo)思想，最終形成了“和諧發(fā)展、學(xué)會(huì)生存”的辦學(xué)理念?！昂椭C發(fā)展”旨在關(guān)注學(xué)校與社會(huì)、學(xué)校內(nèi)部關(guān)系以及學(xué)生個(gè)人發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，這些年來寶安中學(xué)進(jìn)行了多方面的探索與追求，在此僅從“管”與“理”的關(guān)系、實(shí)現(xiàn)學(xué)生共性與個(gè)性和諧發(fā)展兩方面，談一談我們的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)。

追求管理和諧提高辦學(xué)效能

一、抓好“兩個(gè)結(jié)合”是管理和諧的關(guān)鍵。

（一）制度管理與情感管理的結(jié)合。

“管”，就是制度上的約束，建章立制，依法行政；“理”就是情感上的疏導(dǎo)，以情動(dòng)人，曉之以理。

1.情感管理與制度管理的著力點(diǎn)應(yīng)因地、因時(shí)、因人而變化。

因地而變化，就是指不同層次的學(xué)校，管理的著力點(diǎn)有所不同。對(duì)于像寶安中學(xué)這樣辦學(xué)制度比較健全完善的學(xué)校，作為校長，在日常工作中應(yīng)該更注重情感管理，充分尊重和信任每一位教師?；谶@一點(diǎn)，作為校長，我的定位是，決不能做隊(duì)伍的驅(qū)趕者，而應(yīng)做隊(duì)伍的引領(lǐng)者。

因時(shí)而變化，是指同一所學(xué)校，不同時(shí)期，因環(huán)境或形勢(shì)變化而改變管理策略。在某些特殊時(shí)期，更需要加強(qiáng)制度的約束。如2002年“世界杯”足球賽期間，寶安中學(xué)在充分考慮師生觀看時(shí)間的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)制度管理，加大約束力度，加強(qiáng)了學(xué)校的考勤制度的檢查，要求教師按時(shí)上下班，保證正常的教學(xué)秩序，既滿足了師生看球的強(qiáng)烈愿望，又不影響正常的教育教學(xué)工作。

因人而變化，就是要看管理對(duì)象的基本素質(zhì)，包括學(xué)生與教師的素質(zhì)。若教師群體的思想素質(zhì)與業(yè)務(wù)素質(zhì)都較強(qiáng)，就必須偏重于情感管理，特別注重激發(fā)他們的成就動(dòng)機(jī)。

2.情感管理的核心是激發(fā)成就動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)校凝聚力。

在深圳特區(qū)，教師大部分來自全國各地，業(yè)務(wù)素質(zhì)差別不大，容易相輕相斥；同時(shí)，隨著待遇的改善，一些教師不可避免地表現(xiàn)出成就欲望下降，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)減退。針對(duì)這種情形，我們采取了積極的對(duì)策：一方面，注重凝聚學(xué)校精神，塑造教師靈魂，激發(fā)他們成功、成才、成名的動(dòng)機(jī)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神追求；另一方面，內(nèi)動(dòng)力源于凝聚力，凝聚力源自團(tuán)隊(duì)精神，不斷打造善于合作的團(tuán)隊(duì)精神。

為此，我們不斷為教師提供發(fā)展空間，經(jīng)常進(jìn)行榜樣激勵(lì)，如定期舉行為退休教師獻(xiàn)花授紀(jì)念牌活動(dòng)，評(píng)選“我最喜歡的老師”、“師德標(biāo)兵”、“十大名師”、“十佳中青年教師”。同時(shí)，不斷激發(fā)教師的主人翁意識(shí)，不斷增強(qiáng)教師的合作意識(shí)，如舉辦“建言獻(xiàn)策為寶中”征文比賽、“新時(shí)代、新寶中、新形象”演講比賽、“寶中是我家”中秋晚會(huì)等活動(dòng)。

3.制度的建立健全應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

學(xué)校應(yīng)根據(jù)形勢(shì)需要與學(xué)校規(guī)模變化，不斷完善健全學(xué)校規(guī)章制度。近兩年，寶安中學(xué)先后出臺(tái)了《條塊管理相關(guān)制度》、《“五全”教育方案》、《數(shù)字化校園管理制度》、《安全隱患、突發(fā)事故分級(jí)匯報(bào)、處置制度》、《學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)預(yù)案》、《體育教學(xué)應(yīng)急預(yù)案》、《實(shí)驗(yàn)室教學(xué)應(yīng)急預(yù)案》等系列規(guī)章制度。防患于未然，防微杜漸，方能確保平安和諧校園的構(gòu)建。

（二）目標(biāo)管理與過程管理的結(jié)合。

目前，過度關(guān)注結(jié)果的評(píng)價(jià)，致使有的學(xué)校將考試成績作為評(píng)價(jià)教師教育教學(xué)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，相應(yīng)地使教師在教學(xué)中重智輕德，忽視學(xué)生的全面發(fā)展，課堂教學(xué)模式化，教學(xué)效率低下，讓學(xué)生不堪重負(fù)，同時(shí)還會(huì)造成各學(xué)科之間搶占時(shí)間，引發(fā)教師“單打獨(dú)斗”。

因此，現(xiàn)代的學(xué)校管理既要注重結(jié)果評(píng)價(jià)，更要注重過程管理，兩者有機(jī)結(jié)合。

1.建立以效率為標(biāo)準(zhǔn)的綜合評(píng)價(jià)體系。

要實(shí)現(xiàn)過程管理與目標(biāo)管理的結(jié)合，關(guān)鍵是改變?cè)瓉盱o止的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，以多視角、發(fā)展的眼光看結(jié)果，使評(píng)價(jià)結(jié)果具有全面性、科學(xué)性和正確的導(dǎo)向性。在學(xué)生管理中，我們堅(jiān)持面向全體、全面發(fā)展的原則。在教師評(píng)價(jià)中，我們淡化個(gè)體，強(qiáng)調(diào)整體效果，通過“一個(gè)脊梁”、“兩個(gè)翅膀”的教學(xué)管理模式，從備課組看學(xué)科質(zhì)量，從班級(jí)完成指標(biāo)看各科協(xié)調(diào)；從起點(diǎn)看變化、從投入看結(jié)果，以用時(shí)少、效率高、結(jié)果好作為教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)教師的業(yè)務(wù)水平，我們看他的輸出能力而不是看他固有的能力；評(píng)價(jià)課堂不是看講得怎么樣，而是看學(xué)生獲得了多少。

2.建立科學(xué)系統(tǒng)的監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)。

在改革評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，目前我校在教育教學(xué)管理中形成了由學(xué)生評(píng)教制度、家長評(píng)教制度、教學(xué)開放日制度、學(xué)科組評(píng)課制度、學(xué)生作業(yè)控制系統(tǒng)、學(xué)生心理健康跟蹤檔案等組成的過程管理監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)，立體監(jiān)控，以期管理、評(píng)價(jià)更全面、科學(xué)、精細(xì)、到位。同時(shí)，我校實(shí)行級(jí)組、科組雙向教學(xué)質(zhì)量承諾制，對(duì)教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題及時(shí)總結(jié)、反饋和干預(yù)。

二、建設(shè)一支和諧奮進(jìn)的班子是管理和諧的保證。

建校22年來，寶安中學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高，社會(huì)影響不斷擴(kuò)大，與學(xué)校有一支團(tuán)結(jié)拼搏的班子是分不開的。學(xué)校行政班子近20人，能做到全體班子一盤棋，一個(gè)主旋律。在工作中，干部隊(duì)伍形成了“三種思維”、“五個(gè)意識(shí)”，即“整體思考”、“換位思考”、“逆向思考”三種思維方式和“服務(wù)意識(shí)、合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、權(quán)威意識(shí)、程序意識(shí)”等五個(gè)意識(shí)。

“整體思考”是指思考問題不能限于局部，要顧全大局，全面思考問題；“換位思考”指在工作中要轉(zhuǎn)換角色進(jìn)行思考，使問題的解決更恰當(dāng)、更合理；“逆向思考”指在工作中要善于發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)不了問題就是最大的問題。

“服務(wù)意識(shí)”指每個(gè)中層干部都應(yīng)該去除“官本位”思想，立足于服務(wù)教育教學(xué)，服務(wù)師生；每一個(gè)人不僅代表的是個(gè)人，更代表的是所擔(dān)任的職務(wù)?！昂献饕庾R(shí)”，就是提倡“合作比競爭重要”，學(xué)校大事，不分部門，全力合作，及時(shí)補(bǔ)臺(tái)?！皠?chuàng)新意識(shí)”指在工作中要不斷發(fā)現(xiàn)問題，改進(jìn)就是創(chuàng)新，精益求精，不斷提高標(biāo)準(zhǔn)，追求卓越?！皺?quán)威意識(shí)”，每一位干部都必須嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重個(gè)人修養(yǎng)，提高人格魅力，為師生作出表率，做隊(duì)伍的引領(lǐng)者。“程序意識(shí)”，要求工作“到位”不“越位”。

注重和諧發(fā)展開創(chuàng)生存教育

“學(xué)會(huì)生存”體現(xiàn)了一種以人為本，以人與社會(huì)、人與自然的和諧統(tǒng)一為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)共同進(jìn)步的人文主義思想。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，生存教育越來越引起國人的關(guān)注。

而隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的快速發(fā)展，不可避免的安全問題卻讓我們擔(dān)憂。據(jù)報(bào)道：全國每年約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天約有40名學(xué)生死于溺水、食物中毒、交通或其他安全事故，這其中約有80%的非正常死亡本可以通過預(yù)防措施和應(yīng)急處理來避免。

李嵐清同志說過，“生命不保，何談教育”。作為承擔(dān)著提高國民素質(zhì)重任的教育，在“關(guān)愛生命”這一根本性的問題上應(yīng)發(fā)揮重要作用。當(dāng)然，“學(xué)會(huì)生存”的內(nèi)涵不僅指最基本的生存知識(shí)與技能，還包括追求高質(zhì)量的生存，應(yīng)該讓學(xué)生掌握終身發(fā)展必備的基本生存知識(shí)和技能；提高他們的悟性，培養(yǎng)樂觀處世態(tài)度并促進(jìn)其健全人格的形成。

基于這一認(rèn)識(shí)，近年來，我校在“生存教育”領(lǐng)域作了卓有成效的探索。2004年4月，我校教師自主開發(fā)的校本教材《學(xué)會(huì)生存在中國》一書由北京師范大學(xué)出版社出版；2005年，我校的教育科研成果《課程〈學(xué)會(huì)生存〉的開發(fā)與實(shí)施研究》榮獲寶安區(qū)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)，被深圳市科技與信息局登記為國家科技成果；2006年，學(xué)校的科研課題《城市中學(xué)生生存教育的理論與實(shí)踐研究》被確定為全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃教育部規(guī)劃課題。

一、以人為本，確定開發(fā)領(lǐng)域。

（一）學(xué)生生存知識(shí)與技能狀況及其需求調(diào)查。

我們從日常生活安全、校園內(nèi)外安全、自然災(zāi)害與自救、野外旅行安全、社會(huì)生活安全5個(gè)方面，編制了《中學(xué)生生存知識(shí)問卷》，對(duì)本校高一和初一的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，高中生和初中生對(duì)生存知識(shí)的掌握差別顯著；父母對(duì)于孩子生存知識(shí)的教育多半處于自發(fā)自在狀態(tài)。

從問卷中我們還了解到，“當(dāng)生命遭受侵害時(shí)”，有超過85%的學(xué)生持有“為了不連累父母，只能求助于警察”的想法；不到2%的學(xué)生表示自己“曾參加過相應(yīng)的培訓(xùn)或演練”；多半學(xué)生對(duì)半數(shù)以上的問題不能正確回答，等等。這些調(diào)查，使我們真實(shí)地、多方面地掌握了學(xué)生的需求狀況，成為設(shè)計(jì)課程內(nèi)容的重要決策依據(jù)。

（二）現(xiàn)實(shí)課程資源分析。

綜合分析各方面的因素，我們覺得自己的優(yōu)勢(shì)在于，教師和學(xué)生的整體素質(zhì)較高，課程教學(xué)設(shè)施齊全；區(qū)委、區(qū)政府、教育行政部門大力支持學(xué)校工作，區(qū)消防、衛(wèi)生、防疫、質(zhì)檢、環(huán)保等機(jī)構(gòu)完善，社區(qū)教育資源豐富；經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值較高，對(duì)教育的投入相對(duì)較大，可以為課程開發(fā)提供經(jīng)濟(jì)支持。我們的劣勢(shì)在于，教師年齡結(jié)構(gòu)欠合理，科研積極性不夠高；學(xué)生數(shù)量較多，管理工作艱巨。

考慮到教師都只是開發(fā)課程的“業(yè)余選手”，無法與國家課程開發(fā)的專家相比。所以，我們必須著眼于課程生成過程，使教科書、課型等課程核心內(nèi)容，伴隨著我們的實(shí)踐和反思、學(xué)習(xí)不斷成長。我們由此確定了課程開發(fā)的基本理念：整合課程資源，動(dòng)態(tài)生成校本課程。

二、開放而動(dòng)態(tài)地吸納課程建設(shè)力量。

（一）整合社區(qū)資源，生成《學(xué)會(huì)生存》的文本。

“課程”從某個(gè)角度來說，就是對(duì)學(xué)生最有價(jià)值的知識(shí)的集合體。生存，即生命的存在?！秾W(xué)會(huì)生存》課應(yīng)該提高學(xué)生對(duì)突發(fā)事件或緊急事故的防范意識(shí)和應(yīng)對(duì)能力，增強(qiáng)其生存的悟性與技能。

圍繞這個(gè)目標(biāo)，由本校教師組成的教材編寫委員會(huì)分頭搜集資料，同時(shí)向全校師生征集案例，經(jīng)過近一年時(shí)間，基本完成了初稿。我們向家長介紹選題，求得他們的肯定和支持。他們積極聯(lián)系相關(guān)部門幫忙審閱初稿。消防大隊(duì)還專門開會(huì)，對(duì)初稿開展討論，使校本課程的科學(xué)性獲得基本保證。質(zhì)檢部門提出應(yīng)將“做合格消費(fèi)者”的內(nèi)容編入教材；老司機(jī)們提出要加入“駕車求生”技能……我們還聽取課程專家的意見，對(duì)其結(jié)構(gòu)和布局作了調(diào)整，使教材讓人愛看，看后有收獲，同時(shí)又具有教學(xué)文本的基本規(guī)范。

（二）動(dòng)態(tài)開發(fā)才是校本課程的生命力所在。

1.教師是最為重要的動(dòng)態(tài)開發(fā)者。

我們將《學(xué)會(huì)生存》作為初一的必修課和高一的選修課開設(shè)。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，搜集相關(guān)視頻、圖片、文本資料、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等資源，構(gòu)建教學(xué)的主題單元是任課教師的基本工作。教師的創(chuàng)新，大大彌補(bǔ)了教材的不足，豐富了教學(xué)內(nèi)容和形式。

初一的教師結(jié)合學(xué)生好動(dòng)和新校區(qū)的特點(diǎn)，增加了校園安全教育課。他把課堂移到樓梯上，模擬樓梯擁擠時(shí)會(huì)產(chǎn)生的情況，讓學(xué)生體會(huì)應(yīng)該做出什么樣的動(dòng)作來保護(hù)自己；還帶學(xué)生來到報(bào)告廳的緊急出口、護(hù)欄旁，了解參加大型活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意的問題，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)威脅生命因素的防范意識(shí)，也使學(xué)生對(duì)學(xué)校紀(jì)律要求有了新的理解。高一“模擬探究”課型是教師在設(shè)計(jì)、實(shí)踐、觀察、反思中一步步完善起來的。學(xué)生自我評(píng)價(jià)伴隨著課堂教學(xué)全過程，充實(shí)了課程評(píng)價(jià)的原有設(shè)計(jì)思想。

2.學(xué)生對(duì)課程建設(shè)的價(jià)值不可低估。

為了使教材更加完善，我們挖掘讀者資源———為數(shù)眾多的學(xué)生，在學(xué)習(xí)過程中對(duì)教科書作出評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)問題、補(bǔ)充案例、提出書面修改意見，做教材的編寫與修改者（具名編入）。同時(shí)，也將這一部分作為學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的一個(gè)組成部分，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。特別是高中學(xué)生，思想活躍，有一定的知識(shí)基礎(chǔ)，他們通過編寫實(shí)景模擬短劇不斷提出建議，使課程處于動(dòng)態(tài)完善之中?！皩W(xué)會(huì)生存”網(wǎng)站的建設(shè)，更是為課程的可持續(xù)發(fā)展提供了長期保障。學(xué)生在活動(dòng)、模擬、探究、評(píng)價(jià)中，不僅掌握了更多生存知識(shí)與技能，對(duì)于學(xué)習(xí)的悟性、對(duì)于生命的認(rèn)識(shí)也有了不同程度的提高。

需要特別指出的是，生存教育的成果是一種隱形的知識(shí)與技能，是面對(duì)挫折與災(zāi)難時(shí)的一種自我防護(hù)的意識(shí)和強(qiáng)烈的生存欲望，它很難物化為可展示的教育“成果”，但一定是關(guān)懷、呵護(hù)生命的教育，是指向人生的高質(zhì)量的實(shí)踐課，它的終極目標(biāo)就是讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)共性與個(gè)性的和諧統(tǒng)一。