李　茂

梅耶爾創(chuàng)辦的學(xué)校一向以排斥標(biāo)準(zhǔn)化考試著稱，這既是梅耶爾的成功之道，也是梅耶爾不能完全被人理解的地方。

其實(shí)，沒(méi)有考試并不意味著學(xué)生可以輕輕松松地蒙混過(guò)關(guān)。讓我們先到梅耶爾在波士頓創(chuàng)辦的米申山學(xué)?？匆豢?。

在擔(dān)任米申山學(xué)校校長(zhǎng)的那段時(shí)間，梅耶爾把家安在學(xué)校附近，為保護(hù)學(xué)生免受州統(tǒng)考之害而不遺余力。盡管學(xué)校所在的馬薩諸塞州有著全美國(guó)力度最大的統(tǒng)考制度，但梅耶爾研究了相關(guān)法律，得出的結(jié)論是，小學(xué)和初中學(xué)生并非一定要參加考試，只有那些家長(zhǎng)希望子女參加考試的學(xué)生才參加。因此，學(xué)校事實(shí)上沒(méi)有任何備考安排。

而在這些學(xué)生此前上過(guò)的學(xué)校，教師為了應(yīng)付州統(tǒng)考，大都按照課表按部就班地講授。而梅耶爾要做的，恰恰是與這種“自上而下的標(biāo)準(zhǔn)化”作斗爭(zhēng)。

學(xué)生的畢業(yè)考試是提交各學(xué)科的作品和論文，并接受一個(gè)由教師、家長(zhǎng)和社區(qū)人士組成的評(píng)估委員會(huì)的提問(wèn)，就像博士候選人一樣。

喬納森·豪威爾是該校畢業(yè)班的一名學(xué)生，為了完成畢業(yè)報(bào)告，他已經(jīng)熬了好多天的夜，但仍然感到學(xué)習(xí)任務(wù)太重。豪威爾在讀七年級(jí)時(shí)，由于他的口頭陳述未能給學(xué)校評(píng)估委員會(huì)留下深刻印象，因此沒(méi)能在社會(huì)科的首次考試中及格，這使他教訓(xùn)深刻。他知道演說(shuō)時(shí)應(yīng)該使用提示卡片，如果中途忘詞了，看一眼卡片就能很快回過(guò)神來(lái)。

七年級(jí)學(xué)生丹尼斯·羅莉在歷史考試中需要做一個(gè)關(guān)于埃莉諾·羅斯福的口頭陳述?？荚嚹翘?，她到校后有兩個(gè)小時(shí)的準(zhǔn)備時(shí)間。在3分鐘的陳述中，除了使用來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的信息外，她還必須使用至少兩本來(lái)自圖書(shū)館的圖書(shū)。評(píng)估委員會(huì)要確保學(xué)生本人掌握了研究的能力，而不是由教師或家長(zhǎng)代為完成。陳述時(shí)，丹尼斯在提示卡片的幫助下，像專(zhuān)家一樣講述了羅斯福夫人為全國(guó)消費(fèi)者聯(lián)盟所做的工作，以及她撰寫(xiě)專(zhuān)欄，為推動(dòng)工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人接納黑人所做的工作，等等。不難看出，這是丹尼斯自己完成的報(bào)告。在問(wèn)到羅斯福女士如何取得如此多的成就時(shí)，丹尼斯說(shuō)：“她有廣泛的社會(huì)聯(lián)系，因?yàn)樗恼煞蚴强偨y(tǒng)?！?/p>

丹尼斯還提交了她花3個(gè)月時(shí)間完成的關(guān)于婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)的研究論文，對(duì)露西·斯通、格林·密克斯夫婦、伊麗莎白·斯坦頓、“自尊、自愛(ài)”的蘇珊·B·安東尼進(jìn)行了討論。

梅耶爾認(rèn)為，這樣的評(píng)估方式對(duì)于任何學(xué)校來(lái)說(shuō)都是可行的，只要給予學(xué)校充足的時(shí)間，而不是逼迫學(xué)校把精力都放在為學(xué)生備考上。

事實(shí)上，雖然梅耶爾的學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)為學(xué)生備考，但這并不意味著學(xué)生不能在考試中取得好成績(jī)。米申山學(xué)校每年都有三分之一到一半的八年級(jí)學(xué)生通過(guò)精英公立高中的選拔考試。正如一位考取名校的學(xué)生所說(shuō)：“在我上過(guò)的其他學(xué)校，我們瘋狂地備考，我們考了就忘了。但在這里，我們總會(huì)回頭看一看，反思我們所做的工作。我們不會(huì)將上一年學(xué)習(xí)的內(nèi)容扔掉，它們會(huì)一直跟著我們?！?/p>

梅耶爾認(rèn)為，考試分?jǐn)?shù)只能作為反映學(xué)生學(xué)習(xí)成就的一項(xiàng)數(shù)據(jù)，如果只看考試分?jǐn)?shù)，則會(huì)偏離現(xiàn)實(shí)。對(duì)于考試的局限性，梅耶爾搖著頭說(shuō)：“我完全不能容忍只要求這么一點(diǎn)?！?/p>

梅耶爾說(shuō)，標(biāo)準(zhǔn)化考試確實(shí)可以檢驗(yàn)學(xué)生是否達(dá)標(biāo)，就像考駕照時(shí)的筆試一樣；但駕照考試中最重要，也是難度更大的是操作部分，而恰恰是這部分無(wú)法用書(shū)面的標(biāo)準(zhǔn)化考試來(lái)考查。

也許有人會(huì)說(shuō)，為了考查學(xué)生是否具備基本的知識(shí)與技能，考試是必不可少的。但梅耶爾一針見(jiàn)血地指出，如果僅僅是為了對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)與基本能力進(jìn)行考核，考試分?jǐn)?shù)是不會(huì)獲得如此“顯赫”的地位的。標(biāo)準(zhǔn)化考試的推動(dòng)者實(shí)質(zhì)上是希望用考試分?jǐn)?shù)來(lái)制造一個(gè)比較的工具。

梅耶爾打比方說(shuō)，就像駕照考試，人們只會(huì)關(guān)心某人通沒(méi)通過(guò)駕照考試，而不會(huì)去關(guān)心考了多少分，也沒(méi)有人對(duì)各州和各地區(qū)的駕照考分進(jìn)行比較。同理，沒(méi)有人去關(guān)心某位律師的律考成績(jī)是高還是低。因此，學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)原本也不應(yīng)該成為焦點(diǎn)，之所以出現(xiàn)唯考分獨(dú)尊的情況，是因?yàn)榭荚嚪謹(jǐn)?shù)被用來(lái)把學(xué)生分成三六九等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)級(jí)排序。

梅耶爾還質(zhì)疑，即便是為了檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握了基本的知識(shí)與技能，標(biāo)準(zhǔn)化考試真的能夠“考其所考”嗎？哪怕六年級(jí)的數(shù)學(xué)或閱讀考題，也有可能是一個(gè)人走出校園后一輩子都遇不到的。甚至所謂測(cè)試真實(shí)水平的寫(xiě)作考試也是根據(jù)一個(gè)固定模式來(lái)判分的，評(píng)分者每篇文章通常只看一兩分鐘。這樣的考試是對(duì)“有效書(shū)面交流”的嚴(yán)重誤導(dǎo)，更不用說(shuō)其他的交流方式，如口語(yǔ)表達(dá)?！爱?dāng)他們用標(biāo)準(zhǔn)化考試來(lái)考科學(xué)和歷史時(shí)，求上帝來(lái)幫我們吧！”梅耶爾驚呼道。梅耶爾因此還提出了一個(gè)“梅耶爾修正案”：那些定出強(qiáng)制性考試政策的人，首先需要親自接受考試，以確?？荚嚹堋翱计渌肌?，最好還要公布他們的考試分?jǐn)?shù)，以此來(lái)檢驗(yàn)考試的合理性。

也有人認(rèn)為，梅耶爾致力于培養(yǎng)學(xué)生的高級(jí)思維能力固然好，但前提應(yīng)是學(xué)生掌握了基本的常識(shí)?！叭绻銓?duì)第一次世界大戰(zhàn)知之甚少，誰(shuí)想知道你對(duì)一戰(zhàn)的觀點(diǎn)呢？”

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，梅耶爾認(rèn)為，由于一般的學(xué)校從來(lái)不教學(xué)生如何持有某個(gè)觀點(diǎn)，學(xué)校從來(lái)沒(méi)有考察過(guò)一個(gè)有教養(yǎng)的人是如何得出某個(gè)觀點(diǎn)或判斷的，學(xué)生應(yīng)該到哪里去學(xué)這些東西呢？

梅耶爾認(rèn)為，從嬰幼兒階段開(kāi)始，人的大腦就學(xué)會(huì)了在處理現(xiàn)實(shí)生活的知識(shí)中進(jìn)行思維。人天生就是科學(xué)家，只要給他們提供了值得努力思考的東西。沒(méi)有思想的知識(shí)是死知識(shí)，無(wú)用的知識(shí)。我們?cè)谑褂弥R(shí)的過(guò)程中記憶。只有那些我們認(rèn)為不值得學(xué)，對(duì)任何人都沒(méi)有用的知識(shí)，我們才會(huì)以枯燥的方式去教。無(wú)論是教人學(xué)習(xí)駕駛、烹飪、打字或談判，還是培養(yǎng)律師、醫(yī)生，都不能缺少現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐。

梅耶爾認(rèn)為，事實(shí)上，無(wú)論是醫(yī)生、律師、機(jī)械師、工程師，還是科學(xué)家，他們的成功最終靠的是判斷力，而不是死知識(shí)。但無(wú)論是公眾還是政策專(zhuān)家都沒(méi)有對(duì)此有足夠的認(rèn)識(shí)。考試無(wú)非是提供證據(jù)的方式之一，因此，圍繞考試與教育評(píng)價(jià)的爭(zhēng)論，根源在于我們還沒(méi)有對(duì)哪些證據(jù)對(duì)教育最重要達(dá)成一致，而這又是因?yàn)槲覀儗?duì)怎樣才算一個(gè)有教養(yǎng)的人這個(gè)古老問(wèn)題未達(dá)成共識(shí)。諸如考試這樣的技術(shù)手段，無(wú)助于討論的深入，更無(wú)助于這個(gè)問(wèn)題的解決，而它卻轉(zhuǎn)移了學(xué)校的工作重心，使學(xué)校放棄了真正艱苦的教育評(píng)估工作。

（摘自2007年3月14日《中國(guó)教師報(bào)》）

責(zé)編：子丑