在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的大背景下,“民主、平等的新型師生關(guān)系”顯得越來越重要,而在建立新型師生關(guān)系的過程中,由于教師理解不準(zhǔn)確、目標(biāo)不明確、心態(tài)不平和,就難免會(huì)出現(xiàn)“走極端”或者“扭曲”、“變味”的現(xiàn)象,如:為了體現(xiàn)這一“時(shí)尚”的理念,教師忍痛割愛、放下架子,一味親近學(xué)生,一味遷就學(xué)生,一味贊賞學(xué)生,以為這樣就會(huì)縮小師生的距離,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,學(xué)生就會(huì)感恩戴德地接受教師對(duì)其實(shí)施的教育,但效果往往并不如此,一方面,教師不但沒有建立以人格魅力為基礎(chǔ)的威信,反而使原有靠師道尊嚴(yán)撐起的威信大打折扣;另一方面,學(xué)生不但沒有在“信任”、“尊重”、“寬容”、“賞識(shí)”的寬松氛圍中變成教師想象中的樣子,反而染上了“驕躁”、“輕浮”、“冷漠”等不良性情。那么,教師在埋怨學(xué)生“一屆不如一屆”的時(shí)候,有沒有試著反思一下如何取其中庸之道來揣摩“新型師生關(guān)系”的真正內(nèi)涵,從而真正建立這一科學(xué)的關(guān)系呢?筆者試圖從三個(gè)方面提出解決的辦法。
一、平等要有度
任何事物都不是絕對(duì)的,師生之間的平等也不能絕對(duì)化。我認(rèn)為教師如果能真正領(lǐng)會(huì)教師與學(xué)生在人格上都是平等的這一點(diǎn)就已經(jīng)足夠了,而根本沒有必要刻意去創(chuàng)造所謂的平等?,F(xiàn)實(shí)中,很多教師的角色轉(zhuǎn)變都操之過急,猛然將凌駕于學(xué)生之上的地位變?yōu)閷W(xué)生凌駕于教師之上的尷尬局面,學(xué)生偏離軌道了,不敢干脆利落地將之牽引到正確的軌道,聽之任之,時(shí)間浪費(fèi)了,最終的結(jié)果就是不了了之;甚至學(xué)生錯(cuò)了,也不敢直截了當(dāng)?shù)厝シ穸ㄅc糾正,迂回千百度,也沒敢亮出教師心知肚明的至理;為什么神圣Ue/FupyURXWjsV34miKEsA==的平等會(huì)被演繹成“委屈了老師、恩惠了學(xué)生”的“善舉”了呢?要知道學(xué)生畢竟還是孩子,他們的確需要在民主平等的寬松氛圍健康成長(zhǎng),但他們更需要師者的指導(dǎo)和牽引。
平等,這一價(jià)值理念必然意味著能夠看穿個(gè)體化原理,必須強(qiáng)調(diào)它的普遍適用性。一個(gè)真正重視享有平等的人是一個(gè)將自身的價(jià)值建立在自我確認(rèn)的基礎(chǔ)上的,而不是通過對(duì)比、通過對(duì)他人的價(jià)值貶低來獲得確證的人。人與人之間是這樣,師生之間的平等關(guān)系亦是這樣,從學(xué)生角度來看,教師在人格上不歧視他們,在情感上不傷害他們,給他們以尊重和關(guān)愛,這就是平等!教師又何苦用“貶低自己價(jià)值”的代價(jià)來換取“理想中絕對(duì)的平等”呢?尊重學(xué)生,首先要尊重自己。教師喪失自己的主見,丟棄自己的主導(dǎo)作用,望“平等中的首席”而卻步,這是對(duì)平等的師生關(guān)系的最大褻瀆。其實(shí)打造“平等、民主、和諧的師生關(guān)系”不僅僅是要求教師如何對(duì)待學(xué)生,更重要的是呼喚教師調(diào)整好心態(tài),放下師道尊嚴(yán)的沉重面具,做一個(gè)性情中人:向?qū)W生打開自己的心扉,敞現(xiàn)自己的喜怒哀樂,讓學(xué)生明白老師也有心情與感情,更讓學(xué)生感受到在學(xué)習(xí)的過程中老師不僅僅是指導(dǎo)者,更是一個(gè)陪伴者。這,才是心靈上的平等,才是有度的平等,才是真正意義上的平等。
二、親密要有間
建立親密無間的師生關(guān)系,是一個(gè)好教師的標(biāo)志,就師生之間的情感而言,教師愛生如子,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面關(guān)心與學(xué)生親密無間,值得推崇。在深入貫徹、實(shí)施新課標(biāo)的今天,打造親密無間的師生關(guān)系更成了一種潮流,在教師還未能準(zhǔn)確把握“和諧的師生關(guān)系”的時(shí)候,教師為了重新定位和學(xué)生的關(guān)系,唯一能做的就是深入學(xué)生內(nèi)部和學(xué)生打成一片,蹲下身子和他們聊天,和他們游戲,看上去,其樂融融的師生情是新課程改革的一道溫馨的風(fēng)景,但在班級(jí)管理過程中,如果師生之間真正做到了親密無間,毫無顧忌,就必然會(huì)導(dǎo)致教學(xué)工作中的失衡。時(shí)??陕牭竭@樣的事例:平時(shí)老師與學(xué)生沒大沒小,甚至稱兄道弟,結(jié)果,當(dāng)需要教師行使威嚴(yán)時(shí),威嚴(yán)早已喪失殆盡。所以,師生相處過分“親密無間”,必然會(huì)造成相反的教育效果。作為一名教師,教師與學(xué)生的相處應(yīng)掌握尺度,做到“親密有間”。所謂“有間”,間在教師的管理意識(shí)。教師要努力做到“親而不密,距而不離”,要想成為一名真正意義上受學(xué)生歡迎的老師,必須注重學(xué)生的“個(gè)人邊界”,給學(xué)生一點(diǎn)空間,做到“親密有間”,這才是新型師生關(guān)系所真正倡導(dǎo)的。
三、贊賞要有方
當(dāng)前課程改革的春風(fēng)吹遍神州大地,新課程提倡多給予學(xué)生表揚(yáng)和鼓勵(lì)。于是,老師們就改弦更張,一反常態(tài),再也不批評(píng)學(xué)生了,就是發(fā)現(xiàn)了毛病、缺點(diǎn)也不指出,而是采取一味地表揚(yáng)的教育方法。其實(shí),實(shí)踐證明總是一味地批評(píng)學(xué)生,從不肯定、表揚(yáng)學(xué)生,的確不是教育學(xué)生的好辦法。然而,反其道而行之,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,一味地夸獎(jiǎng)、表揚(yáng),無論學(xué)生回答正確與否都說“好、好、好,你真棒!”這恐怕也不是教育學(xué)生的“靈丹妙藥”。留心觀察你就會(huì)發(fā)現(xiàn):無論學(xué)生對(duì)問題回答得如何,都會(huì)得到教師的表揚(yáng),久而久之,學(xué)生會(huì)變得很浮躁,老師的表揚(yáng)還能刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣嗎?而且這樣做的結(jié)果很容易使學(xué)生形成模糊的概念,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤結(jié)論不加以糾正,模糊的概念不置可否,這難道不是一種不容忽視的欠缺嗎?余文森教授認(rèn)為:一味地表揚(yáng),正如一味地懲罰一樣并不可取。對(duì)學(xué)生而言,過多的夸獎(jiǎng)并不會(huì)起到鼓勵(lì)的作用,尤其是教師不假思索、脫口而出的隨意性夸獎(jiǎng),不僅不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的引導(dǎo),反而會(huì)導(dǎo)致學(xué)生形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此,教師不應(yīng)只是一味地給學(xué)生廉價(jià)的表揚(yáng),而是要賞識(shí)學(xué)生,不斷地喚醒、鼓勵(lì)、激勵(lì)學(xué)生。面對(duì)學(xué)生不同的見解、不同的理解,教師應(yīng)該有具體的意見,鮮明的觀點(diǎn),準(zhǔn)確的答案,該否定批評(píng)的時(shí)候,就得擲地有聲地否定,然后指明前進(jìn)的方面,該肯定表揚(yáng)的時(shí)候,就得毫不吝嗇地大加贊賞,過后還得啟發(fā)他如何繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
建立新型的師生關(guān)系,不僅僅要呼喚我們教師添加“以人為本”的時(shí)代元素,更要采集傳統(tǒng)教育的思想精華,只有做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合,只有尋求平等、親密、贊賞尺度的中庸之道,才能真正營(yíng)造民主、寬松、和諧的師生關(guān)系。
?。ㄘ?zé)任編輯:李雪虹)