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依托重慶文化資源 推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

2007-12-29 00:00:00陳天培
中國(guó)市場(chǎng) 2007年52期


  摘要:重慶有著豐富的文化資源,依托這些文化資源,可大大推進(jìn)重慶的文化旅游業(yè)、演出業(yè)、工藝品藝術(shù)業(yè)、音像影視、體育競(jìng)技等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
  關(guān)鍵詞:文化資源 文化產(chǎn)業(yè) 文化旅游
  
  重慶是一座歷史文化名城,至今已有3000多年的歷史,在不同的發(fā)展時(shí)期形成了厚重的文化積淀。將這些民族文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,將具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
  
  一、文化資源是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資本
  
  文化資源是人們從事文化活動(dòng)或生產(chǎn)所利用的各種要素的總和,與石油和礦物等不可再生資源相比,文化資源則是可再生資源。隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的步伐加快,文化資源等可再生資源的作用越來(lái)越大,成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì),而當(dāng)這些要素為人們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)時(shí)就成了生產(chǎn)資本。
  重慶文化經(jīng)過(guò)歷代人民的創(chuàng)造和開(kāi)發(fā),形成了許多獨(dú)具特色的文化資源和藝術(shù)產(chǎn)品。
  據(jù)重慶2003年年鑒統(tǒng)計(jì),2002年重慶市共有群眾性文化事業(yè)機(jī)構(gòu)1202個(gè),比上年增加2%,其中群眾藝術(shù)館1個(gè),文化館43個(gè)、文化站1158個(gè);圖書館44個(gè)。群眾文化事業(yè)從業(yè)人員達(dá)2708人,比上年增加195人。新聞出版事業(yè)也得到了快速發(fā)展,其中報(bào)紙品種達(dá)51種,期刊種類達(dá)132種,總印數(shù)比上年增加23.2%,新聞出版系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)銷售收入31.6億元,比上年增加29.7%,圖書發(fā)行銷售額為18.3億元,比上年增長(zhǎng)15.9%;居民用于娛樂(lè)教育文化服務(wù)的支出1065.06元,比上年增加20%。 由此可見(jiàn),文化產(chǎn)業(yè)在重慶經(jīng)濟(jì)總量中所占比重越來(lái)越大,但與其他省市相比還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還大有發(fā)展空間,我們還可以做好以下工作:
  1、依托巴渝文化資源,發(fā)展文化旅游。隨著人們物質(zhì)文化的提高,人們對(duì)旅游文化的需求也越趨看重。重慶有著涂山大禹遺址、合川釣魚城等巴渝遠(yuǎn)古文明文化;歌樂(lè)山烈士陵園、紅巖村、白公館、渣子洞等革命歷史紀(jì)念地;還有以長(zhǎng)江三峽文化走廊連綴一起的三峽文化;此外,重慶還是一個(gè)多民族的地區(qū),有著眾多的生產(chǎn)民俗、節(jié)日文化、婚姻習(xí)俗、喪葬習(xí)俗、信仰民俗等民俗文化資源,其中最有特色的是節(jié)日文化,如土家族的“舍巴日、族年、趕年”,苗族的“過(guò)苗年、七月七、羊馬節(jié)”等。我們可以通過(guò)對(duì)這些文化資源的挖掘提煉與旅游聯(lián)姻,直接為重慶旅游注入新的活力, 為重慶的旅游上檔次、上品牌助上一臂之力。
  2、依托濃郁的民間歌舞文化資源,發(fā)展演出業(yè)。重慶可依托三峽竹枝詞、川江號(hào)子、梁平燈戲、秀山花燈、銅梁龍舞、渝西民歌、渝東南民歌、土家族擺手舞、巴南接龍吹大樂(lè)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),挖掘其文化內(nèi)涵,創(chuàng)作出集藝術(shù)性、思想性、觀賞性為一體的好題材的好節(jié)目,擴(kuò)大重慶的影響,提高重慶文化產(chǎn)業(yè)的知名度。重慶是巴渝文化的誕生地,有著濃厚純樸的民族風(fēng)俗,門類繁多的民族藝術(shù),別具一格的民族服飾等等,依托這些富含內(nèi)涵的資源文化,加以創(chuàng)新,則會(huì)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。例如,銅梁龍舞就舞到了北京,成為我們眾多演出陣容中的重要戲之一。還有,重慶雜技藝術(shù)團(tuán),在節(jié)目的選擇、編排、表演、服裝等方面繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng),并不斷吸收其他藝術(shù)的有益成分,注入時(shí)代氣息,把具有幾千年歷史的雜技表演搬上正規(guī)戲劇舞臺(tái),首創(chuàng)“蹬傘”、“鋼絲搖圈”等高難度節(jié)目并達(dá)到了國(guó)內(nèi)外同類節(jié)目中的最高水平在文藝界產(chǎn)生了巨大的影響,并先后赴亞、非、歐、美的50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的200多個(gè)城市巡回演出,并取得了巨大的成功。特別是2001年1月9日至20日,雜技團(tuán)隨朱镕基總理出訪孟加拉國(guó)和印度,雜技小演員們不辱使命,非常圓滿地完成出訪演出任務(wù),得到了兩國(guó)人民的高度贊賞,被譽(yù)為“和平的使者”。
  3、依托民間傳說(shuō)、文學(xué)故事等文化資源,發(fā)展音像、影視業(yè)。近年來(lái),我國(guó)投入巨資,陸續(xù)將《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等古典文學(xué)名著拍攝成電視連續(xù)劇和電影等,獲得成功,深受觀眾好評(píng),不少國(guó)家向我國(guó)購(gòu)買版權(quán)。不僅獲得豐厚的經(jīng)濟(jì)效益,還向全世界介紹宣傳了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。美國(guó)迪斯尼公司將我國(guó)婦孺皆知的花木蘭故事用高科技手段制成動(dòng)畫片,風(fēng)靡世界,帶來(lái)了幾千億美元的收入。我國(guó)圖書出版部門也將《三國(guó)演義》等四大古典名著繪成連環(huán)畫,同樣受到消費(fèi)者的喜愛(ài)。重慶不僅是巴渝文化的起源地,還是著名的陪都文化的誕生地,有著許多可挖掘的傳說(shuō)和故事,特別是抗戰(zhàn)遺址,革命英烈的動(dòng)人事跡,是我們影視作品創(chuàng)作的好素材。
  4、依托重慶民族民間工藝藝術(shù),發(fā)展工藝美術(shù)品業(yè)。重慶是巴渝文化發(fā)祥地,巴渝人千百年來(lái)形成的春節(jié)拜年、十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì)、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗,涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時(shí)節(jié)令、工商交易等各個(gè)范疇。據(jù)初步普查,重慶市屬于保護(hù)范圍的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目多達(dá)10余個(gè)種類1200余個(gè)項(xiàng)目。豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫、手工藝品及群眾節(jié)令活動(dòng)等,鮮明地反映了巴渝風(fēng)俗民情。 在重慶,則可加大綦江農(nóng)民版畫、大渡口剪紙藝術(shù)、梁平竹簾和年畫、銅梁龍藝術(shù)品、永川蝴蝶畫、榮昌折扇、開(kāi)縣臨江折扇、重慶蜀繡、萬(wàn)州絲綢、黃楊木梳、三峽石、大足石雕藝術(shù)品、榮昌陶器等特色民間工藝美術(shù)品的開(kāi)發(fā)力度 ,大力發(fā)展工藝美術(shù)品業(yè)。
  5、依托神奇的民族體育風(fēng)俗文化資源,大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)。體育以其超越意識(shí)形態(tài)、宗教信仰、文化差異的優(yōu)勢(shì),獲得了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注,以其獨(dú)特的魅力全方位地滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域而成為一種嶄新的文化產(chǎn)業(yè) 。重慶有著土家族、苗族、蒙古族、侗族、佗佬族、滿族等眾多的少數(shù)民族,有保持得較為完整的民族體育風(fēng)俗。如土家族的龍舟競(jìng)渡、舉重、角力、打飛棒、搶負(fù)雞、土家族武術(shù)、踢毽子、搶鍵子、拔腰帶、蕩秋千、肉蓮花、擺手舞和苗族的跳蘆笙、跳花步舞、斗牛、斗馬、上刀梯、打花棍、接龍舞、舞獅、扭扁擔(dān)、射箭、射弩等多種項(xiàng)目,這些都是重慶發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特資源。
  
  二、依托文化資源,發(fā)展重慶文化產(chǎn)業(yè)必須解決的幾個(gè)問(wèn)題
  
  經(jīng)過(guò)多年的培育,我們已經(jīng)有了一些在全國(guó)的文化品牌。歌樂(lè)山烈士陵園塑造的“紅巖魂”系列精品,在全國(guó)同類紀(jì)念館中首屈一指,產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響和較大的經(jīng)濟(jì)效益;大足石刻藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列人世界文化遺產(chǎn)目錄,使石刻藝術(shù)享譽(yù)中外;銅梁龍建國(guó)35周年、50周年大慶在天安門廣場(chǎng)的出色表演和銅梁龍燈藝術(shù)節(jié)的成功舉辦,使龍燈之鄉(xiāng)聲名大震;川劇《金子》的成功推出和川劇表演藝術(shù)家沈鐵梅“梅開(kāi)二度”,使重慶的川劇藝術(shù)獨(dú)占鰲頭;雜技團(tuán)在國(guó)內(nèi)外重大比賽中屢獲金獎(jiǎng),使重慶的雜技藝術(shù)在全國(guó)占有重要地位…… 但是,重慶要進(jìn)一步做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè),還必須著力解決以下問(wèn)題:
  1、應(yīng)對(duì)文化資源進(jìn)行科學(xué)梳理和歸類,準(zhǔn)確把握各類文化資源的特性,是合理開(kāi)發(fā)文化資源的前提。在梳理、歸類時(shí),尤其值得注意的是要用市場(chǎng)的眼光、經(jīng)濟(jì)的眼光來(lái)審視文化資源。要認(rèn)真分析哪些資源具備產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的價(jià)值,其可持續(xù)發(fā)展空間有多大,產(chǎn)品市場(chǎng)半徑和容量究竟有多大,并且據(jù)此確定開(kāi)發(fā)投入力度以及發(fā)展規(guī)模;哪些資源本身不具備產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的價(jià)值,其價(jià)值僅在于維系一個(gè)地區(qū)的文化形象。對(duì)于這樣的文化資源,更多的是要重視保護(hù),否則,極為勉強(qiáng)地去開(kāi)發(fā),最終只能生產(chǎn)出一些沒(méi)有市場(chǎng)的文化廢品,浪費(fèi)有限的人力、物力和財(cái)力。
  2、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),必須學(xué)會(huì)利用市場(chǎng)機(jī)制。我國(guó)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),其運(yùn)行規(guī)律都必須符合市場(chǎng)機(jī)制原則。對(duì)文化產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō),既然是把文化經(jīng)濟(jì)作為一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展,那就得一方面要注意它的眼前經(jīng)濟(jì)效益,另一方面也要注意對(duì)文化資源開(kāi)發(fā)、保護(hù)與再生產(chǎn)過(guò)程中的長(zhǎng)遠(yuǎn)投入與拓展。比如,我們?cè)诎l(fā)展重慶的文化產(chǎn)業(yè)時(shí),應(yīng)該相應(yīng)打開(kāi)融資渠道,因?yàn)槲幕?jīng)濟(jì)的投入相對(duì)其他經(jīng)濟(jì)投入來(lái)說(shuō),風(fēng)險(xiǎn)要小些,融資的可能性就大些。但并不是說(shuō),就沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn),因此,重慶市的文化經(jīng)營(yíng)企業(yè)應(yīng)樹(shù)立服務(wù)市場(chǎng)的產(chǎn)品意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),在市場(chǎng)定位以及營(yíng)銷手段的組合等方面要精心策劃 、研究,努力提高自身抗風(fēng)險(xiǎn)能力,使重慶的文化產(chǎn)業(yè)越做越強(qiáng),文化經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,從而帶動(dòng)重慶的其他經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
  3、樹(shù)立重慶的文化品牌,走特色化道路。文化具有地域性,一個(gè)地區(qū)有一個(gè)地區(qū)的文化風(fēng)格,應(yīng)創(chuàng)建唯我獨(dú)有的重慶的文化品牌,走特色化道路。重慶,具有地方特色的文化資源豐富,如獨(dú)具魅力的巴渝文化、三峽文化、抗戰(zhàn)陪都文化、紅巖革命文化等重慶文化資源,我們應(yīng)充分利用好此類資源,把握好重慶文化資源的內(nèi)涵,形成唯我獨(dú)有的重慶的文化品牌,立足于中國(guó)乃至整個(gè)世界。例如,重慶飲食文化因其獨(dú)特的地勢(shì)環(huán)境和氣候環(huán)境,形成了重慶人喜好辣、麻、燙等飲食特點(diǎn),重慶的火鍋成為重慶的代名詞,享譽(yù)世界,各大城市以及國(guó)外都有重慶火鍋。重慶完全可以利用此火鍋優(yōu)勢(shì),深度研究挖掘重慶火鍋文化底蘊(yùn),使火鍋賦予文化的內(nèi)涵,從而提升火鍋業(yè)的文化含量,樹(shù)立重慶獨(dú)有的火鍋文化品牌。
  4、培養(yǎng)從事文化產(chǎn)業(yè)的專門性人才。有人說(shuō)過(guò),文化經(jīng)濟(jì)是一種低耗高效型的“清潔經(jīng)濟(jì) ,文化是人類歷史文明的積淀與表現(xiàn),是豐富的現(xiàn)存資源,它的開(kāi)發(fā)、保護(hù)與再生是不需要投入大量的物質(zhì)資源,只需要有一批有文化素質(zhì)與文化鑒賞能力的文化人去發(fā)掘、再現(xiàn)以及經(jīng)營(yíng)管理開(kāi)發(fā)??梢?jiàn),人才是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要條件,而目前重慶文化經(jīng)營(yíng)人才嚴(yán)重匱乏,是制約重慶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素,因此,我們一定要依托高校和學(xué)術(shù)界的現(xiàn)有力量和資源優(yōu)勢(shì),大力培養(yǎng)一批高層次高質(zhì)量的文化經(jīng)營(yíng)人才。同時(shí),還要建立有利于引得進(jìn)、留得住、用得活的激勵(lì)機(jī)制,建立重慶的文化人才資源高地。
  作者單位:重慶文理學(xué)院經(jīng)管系
  
  參考文獻(xiàn):
  [1]重慶2003年統(tǒng)計(jì)年鑒,重慶市統(tǒng)計(jì)局編.
  [2]重慶市文化發(fā)展“十一五”規(guī)劃綱要[J].重

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