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論教師個(gè)人知識的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新

2007-12-29 00:00:00陳素清
中國市場 2007年52期


  [摘要] 教師個(gè)人知識的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新是個(gè)人知識管理的重要組成部分,也是提高教學(xué)績效的核心。教師個(gè)人知識的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新主要包括個(gè)人知識的社會化、外在化、綜合化和內(nèi)在化.本文提出促進(jìn)教師個(gè)人知識轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新的具體方法。
  [關(guān)鍵詞]個(gè)人知識管理;教師;轉(zhuǎn)化;創(chuàng)新
  
   教師個(gè)人知識的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新是個(gè)人知識管理的重要組成部分,也是提高教學(xué)績效的核心。知識轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新的目的是追求新發(fā)現(xiàn)、探索新規(guī)律、創(chuàng)造新方法。知識創(chuàng)新是促進(jìn)教師自身實(shí)力不斷增強(qiáng)和提升的關(guān)鍵因素。日本先進(jìn)科學(xué)與技術(shù)研究所知識科學(xué)研究生院第一任院長野中郁次郎教授在1991年首次提出知識螺旋的概念。他認(rèn)為,新的知識重視來源于個(gè)體,創(chuàng)新的起點(diǎn)是隱性知識。隱性知識是一種高度個(gè)人化的知識,具有難以規(guī)范化的特點(diǎn),因此不易傳遞給他人。用哲學(xué)家邁克爾.波蘭尼(Mickael Polanyi)的話說,就是知而不能言者眾。此外,隱性知識深深地植根于行為本身,植根于個(gè)體所處的環(huán)境,如某種工藝或?qū)iL、某種專門技術(shù)或產(chǎn)品市場、工作小組或團(tuán)隊(duì)的業(yè)務(wù)活動。他由此首次提出了知識螺旋的概念,即知識創(chuàng)新的四種基本模式,
  (1) 社會化:包括個(gè)體間為了表達(dá)個(gè)人的知識和經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的隱性知識的交流。
  (2) 外在化:描述的是將自己的隱性知識轉(zhuǎn)變成共享的顯性知識的過程。
  (3) 綜合化:對不同的顯性知識進(jìn)行綜合化和系統(tǒng)化,以便在組織范圍內(nèi)使新的知識得以共享。
  (4) 內(nèi)在化:指顯性知識向個(gè)體的隱性知識的轉(zhuǎn)換,這實(shí)際上是一個(gè)學(xué)習(xí)過程。
  現(xiàn)根據(jù)野中郁次郎的知識螺旋理論,結(jié)合大學(xué)教師在教學(xué)科研中的現(xiàn)實(shí)情境對知識轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新這一過程加以說明。
  
  一、教師個(gè)人知識轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新的內(nèi)涵
  
  1.教師個(gè)人知識的社會化
  傳統(tǒng)的師徒相傳、心心相印就是一種典型的模式。師傅并不是通過言語或者書本,而是通過實(shí)際操作,讓徒弟進(jìn)行觀察和模仿并加以實(shí)踐,獲得相應(yīng)的體驗(yàn),從而完成隱性知識的傳遞和轉(zhuǎn)化。教師知識的社會化主要通過兩種方式來實(shí)現(xiàn)。第一種方式就是教師在做科研項(xiàng)目的過程中,成員之間在互動中分享個(gè)人的經(jīng)歷、教學(xué)和科學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)、討論想法等,從而引起共鳴,一個(gè)成員的思維風(fēng)格、研究興趣、研究方法會潛移默化的影響到研究小組的其他成員,這樣就實(shí)現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)隱性知識的轉(zhuǎn)化。另一種重要的方式就是教師之間直接的經(jīng)驗(yàn)分享,即通過直接觀摩優(yōu)秀教師的教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn),在這個(gè)過程中,優(yōu)秀教師的教學(xué)真知和智慧能夠使其他教師獲得意會和共鳴。這種知識轉(zhuǎn)化的模式要求學(xué)校具有親密、和諧、共享和相互關(guān)心的氛圍和文化,只有在這樣的環(huán)境中,才能使隱性知識的轉(zhuǎn)化順利實(shí)現(xiàn),而且這種知識轉(zhuǎn)化的作用和效益是長遠(yuǎn)的、具有不可估量的價(jià)值。
  2.教師個(gè)人知識的外在化
  大學(xué)教師很重要的一個(gè)任務(wù)就是從事科學(xué)研究,對未知領(lǐng)域進(jìn)行深入的探索,透過混沌的、雜亂無章的現(xiàn)象探尋事物的本質(zhì),然后用學(xué)術(shù)的、規(guī)范化的、標(biāo)準(zhǔn)化的語言表達(dá)出來,形成學(xué)術(shù)論文和學(xué)術(shù)專著,以此完成隱性知識的外在化過程。知識外在化的手段包括隱喻、類比。隱喻就是將未知的事物用已知的術(shù)語表示并傳播。利用隱喻可以將抽象概念和具體概念聯(lián)系起來。類比就是用已知事物去認(rèn)識未知事物的方法,通過已知事物的意象和邏輯模式去逼近和理解未知事物。這也是教師要不斷學(xué)習(xí)的原因所在。只有不斷地從別的學(xué)科中汲取營養(yǎng),才能更好地進(jìn)行研究和創(chuàng)新,
  個(gè)人知識外在化另外一個(gè)重要的過程就是教師在教學(xué)過程中,將學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為學(xué)科教學(xué)知識和課堂知識的過程。換句話說,就是把專業(yè)知識,經(jīng)過自己的理解和消化,轉(zhuǎn)化成學(xué)生容易理解的形式傳授給學(xué)生的過程,這是隱性知識外在化的一個(gè)很重要的方面,也是教師的天職之所在。
  3.教師個(gè)人知識的綜合化
  教師個(gè)人知識的綜合化是指教師個(gè)體將分散的、無內(nèi)在聯(lián)系的顯性知識轉(zhuǎn)變成一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)的知識集合的過程,這一過程的關(guān)鍵是知識的溝通、擴(kuò)散和系統(tǒng)化。在大學(xué)里,教師可以利用萬方、同方的學(xué)術(shù)期刊和會議論文數(shù)據(jù)庫,或者從一些專業(yè)的資源網(wǎng)站中收集論文、著作,或者從圖書館、書店購買與自己專業(yè)相關(guān)的書籍。這些資料收集來后不是目的,最重要的工作是研讀、分類和整理,形成一個(gè)自己的資料系統(tǒng),這既可能是電腦中的文件夾形式的知識體系,也包括自己收集的書刊資料。對于資料,需要進(jìn)行及時(shí)的分類和索引,編制一些手冊,或利用一些計(jì)算機(jī)軟件對其進(jìn)行管理,以備日后需要時(shí)進(jìn)行檢索,調(diào)用、分享和更新。
  4.教師個(gè)人知識的內(nèi)在化
  教師個(gè)人知識的內(nèi)化實(shí)際上也就是教師個(gè)人學(xué)習(xí)和專業(yè)成長的過程。一方面教師通過積極的課堂教學(xué)實(shí)踐對一些優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識進(jìn)行內(nèi)化,實(shí)際上就是一種通過模仿和鉆研逐漸改進(jìn)自己的行為范式,并在課堂中加以實(shí)踐和應(yīng)用。也可以利用一些學(xué)生和同行的反饋,聽取他們的意見,找出隱藏于教學(xué)中的問題,審視自己的教學(xué)行為和決策,修正自己的不足,從而形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
  
  二、促進(jìn)教師個(gè)人知識轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新的具體方法
  
  前面論述了教師個(gè)人知識管理的重要作用和過程,那么教師個(gè)人知識管理由哪些具體方法呢。事實(shí)上, 教師進(jìn)行個(gè)人知識管理沒有定法,很多時(shí)候都是依據(jù)之個(gè)人的喜好和長期的工作習(xí)慣。但應(yīng)該遵循的最基本的原則是,個(gè)人知識管理應(yīng)融入到教學(xué)和科研工作之中。以下僅提出一些可以參考的方法。
  教師可以建立對自己的圖書資料進(jìn)行整理,建立圖書檔案,利用自己喜歡的圖書分類方法進(jìn)行分類整理,使之條理化、有序化,以提高使用效率。
  建立電子文獻(xiàn)的儲存系統(tǒng)。教師可以利用電腦對自己收集到的資料信息進(jìn)行整理分類,分期分批存放,便于及時(shí)查找使用。關(guān)于電子文獻(xiàn)的管理辦法,以后還會論及,可以采用知識管理工具,也可以利用一些第三方的個(gè)人知識管理平臺。
  開展反思性學(xué)習(xí)。反思性學(xué)習(xí)是教師進(jìn)行個(gè)人知識管理的重要方法。教師可以通過筆記的形式記錄自己的教學(xué)心得和感悟,將教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理論相互印證,或者對特定的教學(xué)實(shí)踐作事后分析。反思性學(xué)習(xí)的具體方式包括:a 合作自傳法:即通過教師與同事的互動,提供技術(shù)與心理的支持,以及個(gè)人的協(xié)助,使教師有機(jī)會從其它教師的身上獲得學(xué)習(xí)。b札記反省法:教師在行動之后,透過反省札記之撰寫,將經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不同深度的描述與剖析,探尋經(jīng)驗(yàn)中所蘊(yùn)藏的豐富知識意義,具有系統(tǒng)化與外顯化個(gè)人知識之功能。c經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)法:教師經(jīng)驗(yàn)是否能轉(zhuǎn)化為實(shí)踐知識,教師個(gè)人的實(shí)踐知識是否能發(fā)揮更高應(yīng)用價(jià)值,有待教師針對個(gè)人經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行持續(xù)的更新、反省、分享與再學(xué)習(xí)。d檔案法:教師在教學(xué)過程中,將專業(yè)實(shí)踐相關(guān)的各種描述性資料,匯總成個(gè)人專業(yè)成長檔案,以作為教師建構(gòu)個(gè)人知識與理論的依據(jù),亦可以作為促進(jìn)教師反省與學(xué)習(xí)及評鑒教師專業(yè)發(fā)展情況之用。e個(gè)人理論建構(gòu)法:描述或回顧個(gè)人與教育相關(guān)的重要生活經(jīng)驗(yàn)及歷史,反省與概念化個(gè)人的理論內(nèi)容,檢視各理論間的邏輯關(guān)系與一致性。
  教師進(jìn)行個(gè)人知識管理的目標(biāo)之一就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人知識的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。教師在日常教學(xué)中,要明確自己的職責(zé)。作為一個(gè)教師,其人生意義就在于,通過不斷的自我學(xué)習(xí)和進(jìn)步去照亮別人,點(diǎn)燃和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值打下良好的基礎(chǔ)。教師要在教育實(shí)踐中不斷嘗試、發(fā)現(xiàn)符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的行之有效的教學(xué)方法,精益求精地提高自己的教育水平。 培養(yǎng)自己的問題解決能力,激發(fā)新的觀念和看法,不斷吸收新的科研成果,加深對專業(yè)知識的理解,形成自己獨(dú)創(chuàng)的見解。
  作者單位:沈陽航空工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部
  
  參考文獻(xiàn):
  [1] 袁秀華.知識增長方式的變革與教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變[J] .山東教育,2

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