李占永

議論文作為常見文體，在高考中備受青睞。無論是傳統(tǒng)形式的材料作文、話題作文，還是2006年出現(xiàn)的新材料作文，命題形式雖不斷變化，但成功的高考作文當(dāng)中，議論文文體獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。特別是散文式的議論文，有別于傳統(tǒng)意義上的議論文提出問題——分析問題——解決問題的理性邏輯思維，也不同于傳統(tǒng)意義上的散文以描寫、抒情為主的特點(diǎn)，它更傾向于形象性的說理，既可以展示學(xué)生思想的深度，也可以抒發(fā)豐富的感情。這種形式的議論文逐漸得到發(fā)展并贏得學(xué)生和閱卷老師的青睞。

自話題作文開始，高考作文大多不限文體，但北京、湖南等地在近年相繼明確提出議論文的寫作要求，2007年、2008年，要求寫議論文的省市越來越多。議論文文體重新受到重視，成為繼材料作文回歸之后作文改革的又一亮點(diǎn)。因此，我們必須重視議論文教學(xué)，重視議論文基本的審題、立意、結(jié)構(gòu)、論證方法的訓(xùn)練，同時必須明確認(rèn)識到即使散文式議論文也應(yīng)遵循議論文的基本寫法。

規(guī)范議論文的思路，并追求最好的考場效果，議論文在開頭部分就要呈現(xiàn)異彩，既要點(diǎn)明觀點(diǎn)又要引人入勝，不落俗套，讓閱卷老師讀來賞心悅目，心曠神怡。

下面結(jié)合近年來高考優(yōu)秀作文介紹一些議論文的入題方法，便于學(xué)生發(fā)揮個性，展現(xiàn)才華。

一、直接引論

開門見山，不繞彎子，態(tài)度明確而堅(jiān)定。猶如《六國論》的開篇：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！?/p>

如：《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》

紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制的揮霍；紀(jì)念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。

真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來……

二、設(shè)問引論

以設(shè)問開篇引題，能夠激發(fā)讀者的思考，引起讀者的閱讀興趣。

如：《心靈絕唱》

天行健，宇宙的選擇。

博大有容，海洋的選擇。

那么，什么是心靈的選擇呢？

大寫的人，必有偉大的精神。心靈的選擇，擇一顆博大的心，可受天下之善；擇一顆赤誠的心，可結(jié)天下之友；擇一顆專一的心，可治天下之學(xué)；擇一顆寧靜的心，可悟天下之理；擇一顆恒久的心，可善天下之事。

三、抒情議論引論

議論中飽含著濃郁的情感色彩，賦予議論以強(qiáng)烈的抒情性。由抒情議論入題，打破了議論文板起面孔說教的束縛，語言清新靈秀，更能引起讀者共鳴。

如：《我于咖啡中看見》

讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。——題記

獨(dú)自坐在空蕩蕩的天際下，于滾燙的開水中我聞得一陣卡布其諾的香氣。我愛極了咖啡，這又苦又甜滋味的品嘗，恍若一段長遠(yuǎn)的人生旅途。

故人對我說，要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想，話語在我輕輕攪拌中傳入耳中。

自出生以來，猶如這一壺白開水，單純無味，漸漸地，沖泡于這咖啡色的粉末中變得有滋有味，在慢慢地品嘗中，我們學(xué)習(xí)生活。而一路走到今天，我們都不容易。葉芝說，這世上眼淚太多，你不會懂得。這個倔強(qiáng)愛著的

一個女權(quán)主義者，無疾而終的人，像極了我們對未來固執(zhí)的單戀，在裊裊香氣中，我們反思昨天，期待明天。

四、解題引論

一開篇即詮釋題目內(nèi)涵，明確中心論點(diǎn)，通過詮釋概念來挖掘其深意，明確論述的方向。

如：《學(xué)不可以已》

“學(xué)不可以已”，出自我國古代著名思想家《勸學(xué)》一文，這句話的意思是，學(xué)習(xí)應(yīng)該堅(jiān)持不懈，不應(yīng)該三天打魚兩天曬網(wǎng)，否則就會前功盡棄，一無所得。

五、名言引論

以名言開篇，可以先聲奪人。引用名人名言可以表明自己的主觀態(tài)度，也可以使用名言作為論點(diǎn)論據(jù)，加強(qiáng)論述的權(quán)威性，為文章的展開埋下伏筆。

如：《跳出》

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，二行七言，無盡意味。遠(yuǎn)看草色欣然，近看卻是一片惘然。這不即使人生世事嗎？跳出者欣然，糾纏著惘然。

人生在世，應(yīng)該講點(diǎn)兒跳出的智慧。

多少人名利場上你追我逐，你死我活。到頭來呢？成了名，而你的名卻也成了別人利用的工具；財萬貫，可終有

一日隨你俱化土灰。

六、比喻引論

以比喻開頭，入題迅速，富有思辨色彩，語言講究，有文采，令人耳目一新。比喻能夠使復(fù)雜的道理簡單化，使抽象的事物形象化，讀者能夠比較容易地掌握作者所要闡明的觀點(diǎn)。

如：《心靈的守望者》

心是門，為你打開一道前往求知世界的入口；心是路，為你指引一條通往成功的道路；心更是風(fēng)箏，帶你遨游無垠的天際。如果心是門，那么，鑰匙在你手中，明天的世界由你選擇；如果心是路，那么道路在你腳下，通往何方任你掌握；如果心是風(fēng)箏，那么線握在你手中，飛翔的天空由你隨心所欲。做好你心靈的守望者，不要讓世俗與卑劣將你污染，給心靈一個真實(shí)的選擇吧！

七、對比引論

用對比手法引論開篇，能讓讀者強(qiáng)烈地感受到作者所要表達(dá)的愛憎喜惡，從而達(dá)到觀點(diǎn)鮮明的目的。

如：《真情誠可貴，理智價更高》

有時候感情是一劑善變的藥，溶在愛人的酒杯中，苦澀里也終能品出甘潤；有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人手里，縱輕輕揮下也覺傷痕累累。朋友，鐵血的男兒也有情，沙場的將士也有淚。感情支配著心靈，左右著靈魂?？墒牵⌒哪?，切勿讓其變幻了你評判的目光。

八、敘事引論

敘述故事開篇，可以設(shè)置相對輕松的氛圍，激發(fā)讀者的閱讀興趣，激起讀者對故事內(nèi)涵的思考，為后文作者的論述奠定基本的感情基調(diào)和思想基礎(chǔ)。從而使議論文瀟灑地擺脫枯燥說理的桎梏，達(dá)到說理的目的。

如：《季節(jié)》

曾經(jīng)，想要做一個豪放不羈的文人，行走在羽扇綸巾之間，在落花中獨(dú)立，看微雨中飛燕，綠柳如煙中墨筆生香，只求在宋代那華美的錦緞上留下自己韻短而味長的一筆；曾經(jīng)，也想學(xué)易安凄柔幽婉，隨手斟杯青酒，便能盛滿離人的眼淚，書頁間曼聲輕歌，便能道盡萬古癡情。

九、類比引論

這種論證方法用同類事物進(jìn)行比較，從而做出論斷，即用與甲事物性質(zhì)相近的乙事物來比照論證甲事物，從而說明它們具有某種共同點(diǎn)，這種方法屬于類比推理在論證中的使用。用同類事物進(jìn)行比較，使得道理淺顯易懂。

如：《學(xué)然后知不足》

雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么渺?。恍∠挥性诒既氪蠛r，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道；同樣，一個人只有當(dāng)他學(xué)得愈來愈多時，才知道學(xué)海無涯，而自己學(xué)到

的知識只不過是滄海一粟，他才懂得要永無止境地進(jìn)取，即“學(xué)然后知不足”。

十、材料引論

材料作文的寫作中，以材料直接入題，以簡練的語言，以傳神的比喻來明確觀點(diǎn)，開宗明義。這樣的開頭引題，既緊扣材料，又緊扣觀點(diǎn)，可謂一舉兩得。

如：《杯中窺人生》

一棵蘆葦并不會快樂，當(dāng)她快樂了，是因?yàn)樗_始了思考。

——題記

在一堂課上，老師往空杯中放一塊石頭，再向其中充入沙子，然后加水。一個杯子裝上石頭滿了嗎？安于現(xiàn)狀的人說滿了；裝進(jìn)了沙子后滿了嗎？聰明的人說滿了；善于思考的人說還可以加水。

這就是思維，這也就是人生！

以上介紹的只是散文式議論文常見的引論入題方式。文無定法，只求展示個性，因此，要寫好高考作文，要靠平時的積累，靠勤奮的練筆，而任何的技巧都是以此為基礎(chǔ)的。