張國銳

【摘要】作文中，真情和卓識比技巧和形式更為重要。要讓作文有真情有見識必須要有靜心修身的意識，要有觀察思考的習慣，要有讀書思考的習慣，要有寫作思考的習慣。

【關(guān)鍵詞】作文；真情；卓識

文貴有真情。記敘性散文和抒情性散文需要以真情感染人，議論文又何嘗不需要激情？自古傳世名篇，均是至情至性的文章。

文貴有卓識。文章最忌隨人后，文章最忌百家衣。好文章，當高瞻遠矚，洞幽燭微，見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)，于平凡處見高尚，于細微處見精神。

那么，怎樣讓文章有真情有識見呢？

一、要有靜心修身的意識。文章要寫出真情卓識，首先要有一雙慧眼、一顆慧心，有純真高尚的赤子之心。要有正確的人生觀、價值觀，去偏狹和庸俗，存寬厚和仁慈，才可寫出至性之文。羅丹說，生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用審美的眼光觀照世界，則世間處處有美，處處有愛。人們常說：“文如其人?！彼枷胴S富之人，其文往往縝密細致；粗枝大葉之人，其文往往粗疏淺薄。曾子一日三省自身，我們也要時時檢點自我，讓靈魂升華，使心性提高，文章的境界自然會逐步提高。

二、要有觀察思考的習慣。生活是一本大書，我們要有一顆率真鮮活的心靈，深入人間正道，以社會良心關(guān)心民生疾苦，思考人生意義，挖掘有價值有意義的東西。試想，如果連我們自己都不曾“泣下沾襟”、“椎心長嘆”，都不曾被深深打動，如何能寫出讓別人動情的文字呢？王安石游褒禪山，悟出成功需要“志”、“力”、“外物”三個條件的道理。魯迅由鈔票折價兌換現(xiàn)銀的生活小事聯(lián)想到國民奴性這一沉重話題，有力地抨擊了封建專制主義和蒙昧主義。可見，只要有心，是可以寫出有深度、有分量的文章的。

三、要有讀書思考的習慣。讀書時，我們沉浸在書的意境中，“活在別人的世界里”，與之一同歡笑或痛苦，增加了個性體驗，豐富了個人生活。讀劉墉散文明白事理，讀畢淑敏散文感受真情，讀周國平散文獲得生命意識，讀《中華活頁文選》擁有高尚的人生品位。許多文章甚至大本著作都源于閱讀。王安石寫《讀孟嘗君傳》，王夫之寫《讀通鑒論》，臧克家寫《納諫與止謗》，都從書中獲得新思想，產(chǎn)生新認識。

四、要有寫作思考的習慣。寫作是整理、儲備思想感情的有效途徑；思考要用聯(lián)想和想象。聯(lián)想和想象，可以生情，可以明理，可以增識。蘇軾探究石鐘山命名原因，聯(lián)想到前人的看法，悟出只有親身實踐才能作出正確判斷的道理；郁達夫贊美故都的秋，聯(lián)想到南國之秋，使北國之秋的“清、靜、悲涼”的特點更鮮明；魯迅總結(jié)劉和珍等烈士死難的意義，聯(lián)想到女子數(shù)千年受壓抑的歷史，歌頌了中國女性的勇敢堅毅精神；錢鐘書評價《伊索寓言》，聯(lián)系到現(xiàn)實生活，得出“寓言會讓孩子變幼稚碰壁上當”的結(jié)論；巴金由眼前的燈聯(lián)想到其他給人們帶來光明和希望的燈，表達了抗戰(zhàn)必勝的堅定信念……插上聯(lián)想和想象的翅膀，我們的思維觸角廣闊而深邃！機遇不會垂青無準備的頭腦，靈感萌生于豐厚的思考土壤。

關(guān)注生活，用心讀書，是積蓄情感獲得卓識的兩大源頭。注重積累，養(yǎng)成表達的習慣，有創(chuàng)新的意識，我們一定會在寫作上取得豐碩的成果！