于向陽

【摘要】語文的重點(diǎn)就是作文，因此，作文備考顯得尤為重要。作文備考應(yīng)從審題、立意、選材、布局、語言方面全方位展開。

【關(guān)鍵詞】考生；考場作文；作文備考

怎樣寫好考場作文，這是教師和考生十分關(guān)心的問題。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：

一、審題

1.審材料。在審題時(shí)，首先一定要把隱含于材料中的命題者的意圖挖掘出來，并據(jù)此確定自己的作文方向?！皩彶牧稀钡年P(guān)鍵在于找出材料中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。審清材料中的思想傾向，即材料中暗含的提倡什么，反對(duì)什么，贊美什么，批判什么，謳歌什么，鞭撻什么，等等。

如2007年高考湖南卷作文題：請結(jié)合自己的感受與經(jīng)歷，以“詩意地生活”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

高考作文不僅僅單方面檢驗(yàn)考生的寫作素養(yǎng)，還要檢驗(yàn)考生的綜合素質(zhì)，特別是“新課標(biāo)”實(shí)施以來，教學(xué)活動(dòng)更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)生活中情感、態(tài)度及價(jià)值觀的表現(xiàn)。2007年湖南卷的高考作文題“詩意地生活”就表現(xiàn)了這種導(dǎo)向。這里的“詩意”肯定不是單單指吟詩作畫的風(fēng)雅，更多指的是一種生活態(tài)度，一種健康而有文化的心理。中國歷史上著名的隱士陶淵明追求的就是詩意地生活，當(dāng)然他也會(huì)做詩，但這不重要，重要的是他能擺脫心靈的枷鎖，過自己喜歡過的生活，哪怕這種生活會(huì)讓自己變成一個(gè)躬耕田野的農(nóng)夫。他的詩意生活表現(xiàn)為一種心靈的堅(jiān)守。

再如2007年湖北卷作文題：母語是一個(gè)人最初學(xué)會(huì)的一種語言，人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體，是民族生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競爭與交匯的時(shí)代，母語越來越受到普遍關(guān)注，我們交流思想感情、欣賞文學(xué)作品、掌握科學(xué)文化知識(shí)等，都離不開母語?？梢哉f，我們每天都在感受母語，學(xué)習(xí)母語，運(yùn)用母語。針對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，寫一篇作文。

這則材料我們可以簡單地概括為以“母語”為話題來進(jìn)行作文。材料中已經(jīng)說得很清楚，“母語”是“發(fā)展之根”，而我們的進(jìn)步和發(fā)展都離不開“根”，所以要重視我們的“母語”。這則材料讓我們想起了很多社會(huì)現(xiàn)象，比如出國熱、英語熱、哈韓熱等。我們并不反對(duì)對(duì)新鮮事物的追求，但是這里面有一個(gè)度的問題，有一個(gè)認(rèn)識(shí)自我的問題，有的人往往在追逐的過程中迷失了自己。不僅僅是人，就是國家，如果不根據(jù)國情制定發(fā)展戰(zhàn)略，也容易導(dǎo)致“身死國滅”，所以認(rèn)識(shí)自己是一件要緊的大事。說好母語，用好母語，是在國際化的背景下找到正確發(fā)展方向的必然選擇。

2.審提示。高考作文的提示部分，起著引領(lǐng)學(xué)生思維方面的作用?！皩徧崾尽钡年P(guān)鍵在于圍繞提示展開聯(lián)想和想象，尋找與所給材料相似、相反、相關(guān)、相連的作文素材。

蕭乾的《幾個(gè)棗核》寫出一個(gè)老華僑的深深鄉(xiāng)思，張新民的“兩次下棋”確定一個(gè)車間主任，魯迅的“一個(gè)圓圈”刻畫出阿Q的麻木無知，吳敬梓的“兩根燈草”寫活了嚴(yán)監(jiān)生的慳吝本性，奧萊爾的“車廂一幕”鞭韃了二戰(zhàn)的血腥殘酷，茹志鵑的“兩棵樟樹”謳歌了宋慶齡的人格品質(zhì)。

生活中看似簡單、很平常的小事，卻往往能挖掘出極豐富、極深刻的內(nèi)涵。不是常說“一粒沙里看世界”、“一滴水能折射出一個(gè)太陽”嗎？相信只要考生抓住生活中的一些平常小事進(jìn)行聯(lián)想、開拓、深思、挖掘，一定能通過“一枝一葉”發(fā)現(xiàn)光怪陸離的大千世界，寫出令人驚喜的文章。

3.審話題和范圍。高考作文的審題核心是審“話題”及范圍本身。作文所給的話題，不論是詞語還是短語，不論是觀點(diǎn)型的，還是范圍型的，都必有一定的意義。如果話題的意義還未搞懂，寫作文從何談起呢？

審“話題”及范圍的關(guān)鍵在于首先深入理解話題的內(nèi)涵。然后從相反的兩個(gè)角度擴(kuò)展聯(lián)想，尋找話題的外延。如果是短語，還應(yīng)辨明它的層次結(jié)構(gòu)。例如2007年高考全國卷Ⅱ的話題是關(guān)于“幫助”，給了兩個(gè)例子：一個(gè)是反面例子，即叢飛幫助別人，別人沒有幫助他；另一個(gè)是正面例子，即白血病小學(xué)生幫助別人，別人也幫助了他?！皫椭钡膬?nèi)涵是利人利己。前者是話題范圍的外圍，后者是話題范圍的內(nèi)圈。作文不能只重視前者而忽視后者，也不能大談后者而拋棄前者，話題旨在引領(lǐng)考生在將來的為人處世中，不“損人利己”，也不一味“損己利人”。最恰當(dāng)?shù)姆绞骄褪侨〉谩半p贏”。

4.審要求，明文體。高考作文的要求，是對(duì)作文的最明確的限定，它直接規(guī)定著作文能寫什么，不能寫什么。如果審視不清，前面的功夫可能會(huì)付之東流?！皩徱蟆钡年P(guān)鍵在于看準(zhǔn)作文要求中的“能”與“不能”、“可”與“不可”。例如2007年高考湖南卷作文題，其要求是“寫一篇不少于800字的議論文或記敘文”；2007年江蘇卷“除詩歌外，文體不限”，要求相當(dāng)明確，考生一旦忽視了這一點(diǎn)，將作文寫成詩歌或其他不符合要求的體裁，等于給自己的作文判了死刑。

二、立意

文章立意一般可采用化大為小法?；鬄樾【褪前炎魑念}目和話題、范圍與自己的生活聯(lián)系起來，落實(shí)到小處及小的事情上，以小見大。

（1）限制話題及題目：就是在作文題目之前，添加詞語，限制話題及題目。例如2007年四川省以“一步與一生”為題目作文，你可以用詞語加以限制?？吹竭@個(gè)題目，你可以這樣去聯(lián)想，用“我、父母、老師、名人”等這些詞語，放在前面來聯(lián)想何人。如名人：司馬遷如何遭宮刑？因?yàn)樗麨閯e人鳴不平；蘇東坡為何遭貶？因?yàn)樗先f言書；顏真卿為民族分憂，力退叛賊；林則徐力主虎門銷煙，力禁鴉片，然而自己卻被發(fā)配新疆。一步是一個(gè)比喻，是有力量地?fù)?dān)起一份責(zé)任，一份重量，一種承諾，一種向往。還有很多材料都可以寫，實(shí)指也可，虛指也可。

（2）寫自己想到的、看到的、遇到的生活小事，來證明道理或觀點(diǎn)。讀書、看報(bào)、生活的許多方面會(huì)給我們提供信息。如以“父輩”為話題，就可以在前面加修飾語，在后面加中心詞，也可前后都加，這樣話題范圍就縮小了。

（3）找到更小的切入口：就是把一個(gè)總話題分解成若干個(gè)子話題。如以“飯桌上”為話題作文，很多人想到的僅僅是吃飯的問題。那么這個(gè)思維的空間就非常狹小。如果把“飯桌上”作為一個(gè)信息源，圍繞它可以擬幾條信息線。你可以想象一下，飯桌上的“人”是一條標(biāo)線，“物”是一條標(biāo)線，“情思”是一條標(biāo)線，“事”是一條標(biāo)線，“時(shí)間”是一條標(biāo)線。在每一個(gè)標(biāo)線口都有很多審題立意信息點(diǎn)，比方說“人”的信息標(biāo)上就可以標(biāo)出下面這些信息點(diǎn)：我在飯桌上，不速之客上飯桌等；在“事”的標(biāo)線口可以有：怪事出在飯桌上，飯桌上的審判。再如“情感”線口：煩惱皆因飯桌起，溫情絲絲在飯桌等。從“時(shí)間”線上你可以選飯桌上的回憶、飯桌上的變遷等話題。這樣思路一旦打開以后，拿著一個(gè)話題，可以想象著無數(shù)個(gè)話題，這里面就可以有無數(shù)的材料可以寫，這樣“飯桌上”便成了社會(huì)生活的窗口，社會(huì)生活方方面面都可以濃縮在飯桌上。這么多信息是不是都用呢？只能取其一條，于是第二個(gè)步驟就是集中，這么多想象里哪一個(gè)最能打動(dòng)你的，讓你有話可說而不落俗套的，你就選哪一個(gè)。

有時(shí)題目是抽象的、虛擬的，甚至蒙上科幻的假象。如1999年的高考作文“假如記憶可以移植”之類便是。面對(duì)這樣的話題我們可以化抽象為具體，把話題引向現(xiàn)實(shí)生活，寫抒發(fā)真情實(shí)感的文章。

三、選材

這里我重點(diǎn)講一下“人”的聯(lián)想?？梢詮淖钍煜さ娜巳胧致?lián)想，可以遵循這樣的思路：

1.父母是自己的第一位老師，可以從父母入手，想父母的生活，對(duì)我的教育等等。有一位考生寫“鳳頭”就寫了父母從40歲開始變換生活的方式——夫妻散步。

2.自己的生活、愛好、個(gè)性、特長。

3.學(xué)校及老師的事情，以及老師的性格、愛好、師生情誼等等。

4.古今名人的事情。用典型人物來佐證來說理來分析，這就是舉例法。還有兩個(gè)人物關(guān)系的，如唐太宗與魏征、鄒忌與齊王、俞伯牙與鐘子期、鮑叔牙與管仲、屈原與楚懷王、康有為與梁啟超、周樹人與周作人等等。

5.社會(huì)及時(shí)代發(fā)生的事。如大陸與臺(tái)灣的關(guān)系、中美關(guān)系、中俄關(guān)系、一國兩制等。再就是時(shí)尚文化、環(huán)境污染、醫(yī)藥回扣、礦難頻發(fā)、愛護(hù)自然、資源過度開采等等。

上述是聯(lián)想的基本思路。以下便是聯(lián)想的操作方式，用上面五個(gè)方面與話題進(jìn)行配套，刺激聯(lián)想。例如“季節(jié)”是2007年福建省高考作文，如何配套呢？就是把五個(gè)方面放在“季節(jié)”之前，來聯(lián)想事例：

父母的季節(jié)是什么？

我的季節(jié)是什么？

老師的季節(jié)是什么？

中外名人的季節(jié)是什么？

社會(huì)時(shí)代的季節(jié)是什么？

有些題目是與事實(shí)聯(lián)系起來的，如：今年花勝去年紅；說安；雙贏的智慧；意料之外與情理之中；紀(jì)念。這些話題的前面都可以用事實(shí)來聯(lián)想。聯(lián)想的層次是父母家庭發(fā)生的事——社會(huì)生活的事——中外名人的事——國家民族的事?？捎孟铝懈袷秸f明：

（兩個(gè)家庭的關(guān)系如何展現(xiàn)，社會(huì)中兩個(gè)單位之間的展現(xiàn)，中外名人如歌德與席勒之間的展現(xiàn)，國與國之間如何交流展現(xiàn)——雙贏的智慧）

（家庭發(fā)生的事，其是……，社會(huì)發(fā)生的事，其是……，古今名人如華盛頓卸任，其是……，國家發(fā)展的事，其是……——意料之外與情理之中）

同時(shí)還可以借助于文明、文學(xué)聯(lián)想，這里就不一一舉例說明了。

四、布局

常見的議論性文章，一般總是開宗明義、開門見山的。鳳頭，即開頭要美麗，猶如鳳頭?！伴_卷之初，當(dāng)以句句奪目，使之一見而驚，不敢棄去”。從形象多彩看，鳳頭之美畢現(xiàn)矣。豬肚指作文內(nèi)容充實(shí)豐富。豐富的人文內(nèi)涵是豬肚之美的魂。豬肚之美的技法有：（1）材料組合式。就是把典型的人物及事跡集中到一起，組合在一起，邊舉邊扣題。（2）材料聚集式。就是把握住一個(gè)人物，用一個(gè)較長自然段來扣題分析。（3）材料裝點(diǎn)式。就是不對(duì)材料作細(xì)致分析，僅用人文素材裝點(diǎn)，也能起到豐富的作用。豬肚之美體現(xiàn)在材料豐富性的各個(gè)方面，但有一點(diǎn)必須是內(nèi)容具體而豐厚，人物形象而扣題。豹尾，即結(jié)尾要有力，有如豹尾?！按蠹抑模谥ヂ?，不唯能發(fā)異光，而且長留余味”。結(jié)尾不可拖泥帶水，應(yīng)簡潔而明快。簡潔，就是用一句話點(diǎn)明觀點(diǎn)；明快，就是直接不啰嗦，一般用以下三種方法：

1.扣準(zhǔn)題目或話題，再在結(jié)尾處點(diǎn)一下。

2.或形象，或直爽，或婉轉(zhuǎn)，或含蓄，但要能讓人品出味道來。

3.一般采用三五行去結(jié)尾，也可用一句話單獨(dú)一行結(jié)尾。

五、語言

一篇好的文章，一定要有個(gè)閃光點(diǎn)，尤其是集中精力寫一個(gè)200—300字左右的精彩段落特別重要。精彩段落是一篇佳作的血肉骨架。描述比喻段，顯得有文采，有風(fēng)韻，有文學(xué)之潛力；排比論據(jù)段，顯得知識(shí)淵博，文化底韻豐富，是大學(xué)喜歡的通才；敘述故事段，引用名言段，議論分析段，對(duì)偶對(duì)比段，都可以盡顯風(fēng)流。如果仔細(xì)地分析一下近幾年的優(yōu)秀作文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有很多作文中整句的運(yùn)用是十分突出的，或排比，或比喻，或反復(fù)，或用特殊的句式連排，或古詩詞的連用，或段與段的整句對(duì)應(yīng)等等，使得這些優(yōu)秀卷多彩多姿、搖曳縱橫。

還可以用敘議分層法：就是敘述與議論分層去表現(xiàn)。敘述，要簡潔明了，運(yùn)用記敘、描述的手法作形象化的表述；議論，從話題要求的角度出發(fā)，在扣題的基礎(chǔ)上，運(yùn)用理性的語言去議論抒情，從而提示主題，議論是文章得到高分的關(guān)鍵。

怎樣才能達(dá)到有層次呢？學(xué)會(huì)使用假設(shè)句式。學(xué)會(huì)使用“如果”、“假設(shè)”等句式，使文章有力度。學(xué)會(huì)運(yùn)用反問句式，從反面去證明、去論證。學(xué)會(huì)運(yùn)用排比句式，增強(qiáng)文章氣勢。學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系，究其因，知其源，從心靈深處挖掘深層意蘊(yùn)。學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象溯其本質(zhì)。先敘而后議，重在議，議出觀點(diǎn)、態(tài)度、主張。兩者結(jié)合處，可用“這說明了什么道理”、“從這里，我們可以得出不少啟示”、“這啟示我們”等句式來轉(zhuǎn)承到議論上去。