謝勝穎 孫 穎
體育訓(xùn)練是以身體練習(xí)為基本手段,有目的、有組織的教育過程。在提倡素質(zhì)教育的今天,更應(yīng)強(qiáng)調(diào)它對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)作用,使學(xué)生“德、智、體、美、勞”諸方面都得到健康發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人。
一、體育訓(xùn)練中加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行品德教育的意義
在現(xiàn)在的體育訓(xùn)練中,往往過分強(qiáng)調(diào)體育成績,而忽略了體育對人的思想品德的促進(jìn)作用(造成了體育訓(xùn)練中的一手硬一手軟),因此在體育訓(xùn)練中加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行品德教育有重要意義。
1、在體育教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行品德教育,有助于學(xué)生樹立正確的人生觀
中國有悠久的歷史,燦爛的文化,五千年的文明,從古至今都是禮儀之幫,但也有封建殘余,在影響著今天的青少年,在部分學(xué)生中,功利主義、拜金主義、個人主義等思想蔓延滋長,面對如此狀況,必須切實(shí)重視和加強(qiáng)對學(xué)生的政治思想道德教育,否則我們培養(yǎng)出來的人才,將不能很好地?fù)?dān)當(dāng)起我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。
青少年正處在人生觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這個時(shí)期對他們進(jìn)行品德教育,對其人生觀和世界觀的形成具有十分重要意義。據(jù)調(diào)查近100%的學(xué)生都參加不同形式的體育活動;98%的學(xué)生都知道并關(guān)心重大的體育事件或新聞;96%的學(xué)生能說出三到四名體育明星的名字、項(xiàng)目,有的學(xué)生甚至連一些明星的個人愛好都知道得一清二楚;體育訓(xùn)練還能營造一個特殊的德育環(huán)境——“微縮的社會”,使學(xué)生的道德信念通過體育活動得到強(qiáng)化,并內(nèi)化為學(xué)生具體的道德行為。因此在體育訓(xùn)練課對學(xué)生進(jìn)行品德教育能收到很好的效果,具有廣泛的意義。
2、在體育教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行品德教育,對培養(yǎng)其健全的心理有促進(jìn)作用
聯(lián)合國教科文組織在《體育運(yùn)動國際憲章》第二條“體育運(yùn)動是全面教育體制內(nèi)一種必要的終生教育因素中指出:體育運(yùn)動作為教育與文化的一個基本方面,必須培養(yǎng)青少年作為與社會完成結(jié)合的成員而應(yīng)具備的能力,意志力和自律能力”。
美國心理學(xué)家研究證明,兒童在四、五歲時(shí)就有了競爭心理,競賽有助于激發(fā)青少年的榮譽(yù)感,而且運(yùn)動項(xiàng)目之多,足以使每個不同身體的學(xué)生都可以選擇適合發(fā)揮個體優(yōu)勢的活動,鼓勵青少年參加課余鍛煉和競賽將會使他們意識到,競賽者不是一個單獨(dú)的個體存在,而是一個團(tuán)體和社會的存在,他同社會的人、班級、學(xué)校以至整個民族和國家緊密聯(lián)系在一起。
體育訓(xùn)練不同于其它教育活動,它是伴隨有生理負(fù)荷的教育,而且它也不是結(jié)果的比較,而是學(xué)習(xí)全過程的比較,從學(xué)習(xí)一開始伴隨生理負(fù)荷就有一定的心理負(fù)荷,而且在體育訓(xùn)練和競賽中,學(xué)生還要學(xué)會處理自己和教師、自己和隊(duì)友、自己和對手的關(guān)系,因此,在體育訓(xùn)練和競賽中對學(xué)生進(jìn)行品德教育,能有效地培養(yǎng)學(xué)生的個性意志品質(zhì),對挫折的承受力、對困難的忍受力等,對培養(yǎng)其健全的心理有十分積極的促進(jìn)作用。
二、體育訓(xùn)練中對學(xué)生進(jìn)行品德教育的途徑
1、認(rèn)真?zhèn)湔n,選擇最佳的德育內(nèi)容
體育訓(xùn)練是以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的貫徹訓(xùn)練內(nèi)容達(dá)到訓(xùn)練效果的過程,教師、學(xué)生、訓(xùn)練計(jì)劃三者協(xié)調(diào)配合,才能達(dá)到訓(xùn)練的目的。因此,結(jié)合訓(xùn)練內(nèi)容,挖掘其本身的思想內(nèi)涵,對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,對實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練的目的、任務(wù),能起到事半功倍的作用。
德育的內(nèi)涵是極其豐富的,體育項(xiàng)目也是多種多樣的。但不同的體育項(xiàng)目,具有不同的德育內(nèi)涵,而一個體育項(xiàng)目的訓(xùn)練過程中可能包含德育的幾個方面,這就要求我們教練認(rèn)真?zhèn)湔n,選擇德育的一個最主要的內(nèi)容進(jìn)行教育,也可以根據(jù)學(xué)生的練習(xí)過程,進(jìn)行相應(yīng)的教育。教練還一定要充分考慮體育訓(xùn)練中可能出現(xiàn)的突發(fā)事件。
2、教練以身作則、為人師表,作學(xué)生的榜樣
古人曰“其身正,不命而行,其身不正,有命不從”,充分說明了為人師表的重要意義。教練是體育訓(xùn)練過程的領(lǐng)導(dǎo)者,體育訓(xùn)練過程既是教練引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,同時(shí)也是學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、了解教練的過程?!吧闲邢滦А?,如果教練本人具有良好的道德,那么對學(xué)生進(jìn)行道德教育則事半功倍;反之則事倍功半,甚至起到反作用。因此,教練要加強(qiáng)自身的修養(yǎng),為人師表,要以良好的品德,精湛的教藝去教育啟迪學(xué)生,贏得學(xué)生的尊敬與信賴,在學(xué)生心目中樹立良好的形象,使學(xué)生自覺的以教練為榜樣,主動提高自己的道德修養(yǎng)。
3、選擇適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行教育
體育訓(xùn)練不同于其它學(xué)科,它是在相對寬闊的自然環(huán)境中,在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生進(jìn)行身體練習(xí)為主的教與學(xué)、學(xué)與練的過程,即“講練結(jié)合,以練為主”,因此在對學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)的方法必須靈活、適當(dāng)。例如:在課中可組織同學(xué)互相觀摩,使學(xué)生相互學(xué)習(xí),對待那些完成動作有困難的同學(xué),教師應(yīng)給予關(guān)心,還應(yīng)組織同學(xué)給予他們鼓勵和幫助,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的思想品德。在練習(xí)中長跑一類枯燥又十分艱苦的項(xiàng)目時(shí),在練習(xí)中,要積極鼓勵學(xué)生,練習(xí)后講評時(shí),要表揚(yáng)先進(jìn),更要表揚(yáng)那些堅(jiān)持到完成計(jì)劃的同學(xué)。
4、注意信息反饋,保證德育效果
在進(jìn)行德育教育時(shí),為確保德育效果,一定要對德育的效果進(jìn)行評價(jià),可采用問卷調(diào)查的方法,給學(xué)生發(fā)問卷,讓學(xué)生填寫,但一定注意問卷的樣本含量要足夠大、面要足夠廣;還可以采取開座談會或個別談話的方式,不管如何操作,都要掌握德育效果的真正情況,這樣才能做到心中有數(shù),有的放矢。