胡萬(wàn)田

【文題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

老張的樓下常有一群孩子踢球。孩子們玩起來(lái)特別高興，也就什么都不顧了。球飛起來(lái)，不是撞到窗上，就是碰到過(guò)往的行人身上，喧鬧聲攪得人們不能正常休息。老張就去阻止，可是沒(méi)有效果。老張的兒子說(shuō)有辦法。他把孩子叫來(lái)，夸他們踢得好，并發(fā)給他們每人不少糖果。發(fā)了幾天，就不發(fā)了，孩子們找他要他也不給。孩子們生氣了，說(shuō)不發(fā)糖沒(méi)人給他踢，于是就散去了。

不發(fā)糖就不踢球，孩子們完全忘了當(dāng)初踢球是為了什么。其實(shí)，這種現(xiàn)象不是很普遍的存在于我們的生活中嗎？忘了生活的意義，忘了活動(dòng)的初衷的豈止是孩子？請(qǐng)根據(jù)上述材料，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【寫(xiě)作導(dǎo)引】

材料給出的這類(lèi)事例是我們經(jīng)常遇到的，可以說(shuō)有很明顯的針對(duì)性；只不過(guò)，事例常常遇到，而它所涉及的事理我們卻常常忽略。好在題目給出了提示語(yǔ)，啟發(fā)我們認(rèn)識(shí)事件所包含的意義。尤其是提示語(yǔ)中的兩個(gè)設(shè)問(wèn)，讓我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)材料的主旨：人生的意義是什么，我們現(xiàn)在所做的是不是我們當(dāng)初所選擇的。這樣，我們就找到了文章的立意方向，獲得了行文的主旨。聯(lián)系世俗社會(huì)中為了名利而不能自拔的現(xiàn)象，我們就能做到聯(lián)系實(shí)際，分析我們的內(nèi)心實(shí)際，又能較好地分辨我們的思想品位。

例文：讀讀自己的日記

文/左玉明

生活一步步地走過(guò)，但我們是否還記得自己的腳?。?/p>

朋友，讀讀你自己的日記！

盡管你早已習(xí)慣了匆忙的無(wú)需日記的歲月，盡管你在孤獨(dú)的寒夜尋到了新的慰藉……

可當(dāng)你翻開(kāi)泛黃的扉頁(yè)，所有的一切都會(huì)重新?lián)淙肽愕哪X海。不要看輕或嘲笑過(guò)去的那番純真，那里的摯情和期冀，沉淀著生活本應(yīng)去實(shí)現(xiàn)的意義。

物欲橫流，鋼筋混凝土澆鑄了我們的心靈。追逐名利，品讀時(shí)尚，已成為我們嘴邊再也逝不去的話題。我們的腦中延續(xù)的是成功與失敗、追求與失落、理想與幻滅的悲喜劇。我們完全忘記了生活的初衷，只是因途中瑣碎的羈絆而躊躇不前。

可是，智者總是能在紛雜的世界中找到自我。

不是嗎？喬達(dá)摩·悉達(dá)多告別了那瑰麗的宮庭，在漫漫苦行中修煉出耀世的佛光。

我們不是圣人，但我們不能忘記生活的意義，忘記生活的初衷。

夜闌人靜，天籟無(wú)聲。這時(shí)你才能卸下沉重的面具，拆去心國(guó)的柵欄，真正地審視自己，在生命的深處，你聽(tīng)到一聲悠然的脆鳴。

月隱星現(xiàn)，露重風(fēng)輕。這時(shí)你才能正視裸露的良知，走出世俗的樊籬，在靈魂的高處，你真正的讀懂了淡泊和寧?kù)o。

追求物質(zhì)的豐裕，追求本不屬于自己的塵世沙粒，卻扭曲了生活的意義。

世上沒(méi)有什么永恒的僥幸讓你永遠(yuǎn)地沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸讓你永久地痛不欲生？春風(fēng)得意時(shí)多些緬想，別背叛美麗的初衷；窘迫失意時(shí)多些憧憬，只要?jiǎng)e虛構(gòu)不清醒的苦夢(mèng)。

用心泉熄滅如火的嫉妒，用心泉沖盡如塵的虛榮，生命就獲得了無(wú)限的輕松。

倘若你是一個(gè)迷途者，日記會(huì)給你真誠(chéng)的指示和指導(dǎo)；倘若你是一個(gè)因暫時(shí)的成功而忘乎所以者，日記會(huì)讓你保持著緘默的品性。

朋友，當(dāng)世俗的人流使你迷失方向時(shí)，當(dāng)你忘記生活的意義時(shí)，讀讀自己的日記。

評(píng)點(diǎn)

明確人生的真諦，飛出陰晦的誘惑天空，是文章反復(fù)提醒我們的，只不過(guò)采用的是讀自己日記的方法，構(gòu)思實(shí)在巧妙！我們太容易忘記，忘記最初的追求，迷失前進(jìn)的方向。既然如此，不妨?xí)r時(shí)追問(wèn)自己是否忘了生活的初衷。文章思路順暢，如風(fēng)行水上；內(nèi)容充實(shí)，具有強(qiáng)大的感召力；語(yǔ)句整散結(jié)合，情感真摯感人；選用第二人稱(chēng)手法，親切而又自然。