黃曉明

《閨塾》這出戲描寫了小姐杜麗娘、侍女春香初次在閨塾聽塾師陳最良講課的情景。湯顯祖以其生花妙筆，塑造了這三個呼之欲出、栩栩如生的人物形象。相對于光彩照人的杜麗娘、率直潑辣的春香而言，陳最良只是配角。教參中對其做了如下論斷：“一個十足迂腐的道學(xué)先生”，“嚴(yán)格遵守封建教義”，“逢迎家主”，“有一定的虛偽性”。這些話語將陳最良定格為一個活脫脫的“反面人物”。事實果真如此嗎？我們不妨根據(jù)文本，一一細(xì)說。

說陳最良是“一個十足迂腐的道學(xué)先生”，“嚴(yán)格遵守封建教義”，那什么是“迂腐”呢？《現(xiàn)代漢語詞典》釋義為：（言談、行事）拘泥于陳舊的準(zhǔn)則，不適應(yīng)新時代。從《閨塾》這出戲中，陳最良言語之中的“迂腐”表現(xiàn)為：一出場，他便咿咿嗚嗚地吟哦，潛玩《毛詩》；教導(dǎo)學(xué)生“以讀書為事，須要早起”，后來更是用人人皆知的古人勤學(xué)的事例加以論證；授課從《詩經(jīng)》入手，宣講“后妃之德”與“思無邪”；當(dāng)杜麗娘要為師母繡鞋上壽，請問鞋樣時，他卻引用孟子之言以虛對實；他滿口封建禮教，說女子“止不過識字兒書涂嫩鴉”，“女弟子則爭個不求聞達(dá)”。行事之中的“迂腐”表現(xiàn)為：嚴(yán)格作息時間，授課依注解書，教學(xué)手段和教學(xué)過程單一化，不識“閨房四寶”，對學(xué)生的追問極為不滿以至當(dāng)春香引逗小姐有花園“好耍子”時掄起了荊條等等。這些表現(xiàn)，的確說明陳最良是一個喋喋不休，滿口酸話，一本正經(jīng)，行為可笑的“冬烘先生”。

但從文本來看，我們可以發(fā)現(xiàn)幾處矛盾：他雖不滿學(xué)生的追問，但卻學(xué)做了鳩聲，以滿足學(xué)生對知識的需求，充分表現(xiàn)了儒家所提倡的“知之為知之，不知為不知”的觀點；他雖是依照杜府老爺杜寶的要求從歌頌所謂的“后妃之德”的《關(guān)雎》講起，但并未拋棄人學(xué)，還是將此詩當(dāng)成愛情詩來解讀，開啟了杜麗娘的春心；他雖不識“閨房四寶”，但對衛(wèi)夫人傳下的“美女簪花”之格大加贊賞；他雖認(rèn)為女子不應(yīng)參加應(yīng)試，但還是表示要“和男學(xué)生一般兒教法”，且從時間上對她們做了嚴(yán)格要求；他雖認(rèn)為春香會帶壞小姐，要對她加以懲戒，但卻說“又引逗小姐哩！待俺當(dāng)真打一下”，一個“又”一個“當(dāng)真”，就表明了他內(nèi)心對這種現(xiàn)象是放任的，雖掄起了荊條，并非真心動武。另外，面對春香的一鬧再鬧，他也是一忍再忍，說明他的課堂教學(xué)并非“一言堂”，他的課堂紀(jì)律并非不可撼動。

凡此種種，我們只能認(rèn)定，陳最良是一位思想上接受封建禮教熏陶，言行上尊崇雇主意旨，率真坦誠，心地善良，有著高度職業(yè)道德的人。

說陳最良“逢迎家主”，“有一定的虛偽性”。所謂“逢迎”是指“說話和做事故意迎合別人的心意（含貶義）”。“逢迎家主”表現(xiàn)為：他一上場就以“極承老夫人管待”而自得，教完課，又要“和公相陪話去”。這兩句話，表達(dá)了陳最良對男女家主的無比感激和極力奉承。其實，我們只要通讀了《牡丹亭》，就會發(fā)現(xiàn)其中的原因。在《腐嘆》一出中，陳最良出場，作自我介紹：“12歲進(jìn)學(xué)，超增補(bǔ)廩。觀場一十五次。不幸前任宗師，考居劣等停廩。兼且兩年失館，衣食單薄。這些后生都順口叫我“陳絕糧”?！币粋€60來歲的老先生，經(jīng)歷了多年的科場失意和“燈窗苦吟”，以及為“稻粱謀”而寄人籬下的教書生涯，即使變得如此世故庸俗，能說不是社會和環(huán)境造成的嗎？另外，《延師》中，杜寶明確表示：“昨日府學(xué)開送一名廩生陳最良。年可六旬，從來飽學(xué)。一來可以教授小女，二來可以陪伴老夫?！焙汀肮嗯阍挕笔顷愖盍嫉穆氊?zé)之一，能說是“逢迎家主”嗎？

所謂“虛偽”是指“不真實，不實在，做假”。具體表現(xiàn)為陳最良答應(yīng)并接受了家主的條件，要將小姐杜麗娘塑造成符合封建禮教要求的“德女”和“貞女”，而實際上在坐帳授課的第一堂課上講解《關(guān)雎》，所得的效果卻與杜寶老爺?shù)囊蠼厝幌喾?。這是陳最良故意做假不執(zhí)行杜寶老爺?shù)拿钚纬傻膯?？?dāng)然不是。充其量也只能說明陳最良的教學(xué)能力有限。

當(dāng)然，在《閨塾》中，陳最良還表現(xiàn)出知識儲備的欠缺，如對“好”、“逑”和“不知足而為屨”的望文生義的理解；還表現(xiàn)出他做教師在能力上的欠缺，如并不能依靠自己的學(xué)識來說服春香等等。

如若從《牡丹亭》的主題——“情”與“理”的矛盾沖突——來解釋陳最良的所作所為，我們就能更清晰地發(fā)現(xiàn)：一個接受了幾十年封建理學(xué)思想灌輸?shù)摹⒊錾碛谏鐣讓拥娜迳愖盍?，對封建統(tǒng)治階級所提倡的那些教條，說的和做的并不一致，在他的身上，“情”是起主導(dǎo)作用的，并最終是戰(zhàn)勝了“理”的。

（作者單位：江西省吉水二中）