李金麗

ノ頤墻淌教學(xué)的陣地是課堂，作為語文教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)。語文課堂教學(xué)的過程中，“創(chuàng)新”是一個常論不衰的話題，我們每天都在課堂教學(xué)有新的思想和方法，即使是經(jīng)常教語文有經(jīng)驗(yàn)的老教師，也面對不同的學(xué)生，即使是同一年級，也有不同的學(xué)習(xí)態(tài)度，文學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生，而用不同的方法教學(xué)，這就是創(chuàng)新的原動力。因此用同一方法去教學(xué)，是不能把語文課堂教學(xué)搞得很好的，我們呼吁，語文課堂教學(xué)要有“創(chuàng)新”意識。

一、語文教師要有創(chuàng)新教學(xué)的膽識

膽識，是語文教師創(chuàng)新的前提。很多語文教師在課堂教學(xué)時受了很多的約束，諸如教本內(nèi)容的約束，教學(xué)時間的約束，教學(xué)管理的約束，教學(xué)思路的約束，使我們語文教師在課堂教學(xué)時不敢創(chuàng)新，千篇一律的機(jī)械的進(jìn)行傳統(tǒng)的教學(xué)或是這個教師傳統(tǒng)教學(xué)課文的定式。以前上課，什么都是現(xiàn)成的，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)程序，教學(xué)手段，教學(xué)進(jìn)度等。只要教師在課堂教學(xué)中忠實(shí)地傳達(dá)出來，特別是老上語文的語文教師，在其課文的教學(xué)上是驚人的相似。筆者曾經(jīng)歷過我們的語文教師在不同的年代教同一篇課文，上課的各方面驚人相似，相似到乃至于板書、作業(yè)、導(dǎo)入課程的語言等等。這樣的課堂教學(xué)也是教師備課的一種模式而也，這不能讓教師在課堂教學(xué)中思考，當(dāng)然，一成不變的課堂教學(xué)模式是不能在教學(xué)上有突破的，十幾年的課堂教學(xué)方法沒變，而十幾年的學(xué)生卻是變了，十幾年的社會生活變了，十幾年的人的思維也變了，不只是變了，而是發(fā)生了翻天覆地的變化。教師又為何不變？

語文教師在課堂教學(xué)中的創(chuàng)新，有一種心理上的約束，這可以用另一種話說，是過多的憂心。有自己創(chuàng)新。生怕學(xué)校常規(guī)管理的約束的憂心，有學(xué)生是否學(xué)到的憂心，有過多的憂心，而導(dǎo)致于教師在教學(xué)的憂心。關(guān)于這些，實(shí)是教師的一種多慮。這要語文教師的一種膽識。

筆者曾在初中一年級教學(xué)《安塞腰鼓》，在下課前的十幾分鐘我想讓學(xué)生理解“一擂起來就沒命了，就忘情了，”我們沒有鼓，也不可能去體會黃土高原的重，我設(shè)計學(xué)生擂桌子，那學(xué)生在教師手勢的指揮下，舒緩急促，聲音的高低起伏都體現(xiàn)得很清楚，教室里是急促的擂聲，學(xué)生的心跳和擂桌子一樣新奇。那在老師的鼓勵下的忘情的擂，驚動了鄰班，也驚動了學(xué)校行政，學(xué)生是大擂大鼓，當(dāng)擂聲嘎然而止時，下課的鈴聲剛響，下課后，是鄰班的羨慕而驚訝的目光，是校長趕來新奇的目光，是學(xué)生擂桌子后的一種莫名的激動。我作為倡導(dǎo)者，是不動聲色的下課，我的目的是那一擂，就沒命了，就忘情了。我的目的達(dá)到了，我無須向?qū)W生深講，當(dāng)然我無須向誰解釋。在新課改上要有創(chuàng)新的膽識。

ザ、課堂教學(xué)具有“不確定性”，就是創(chuàng)新的土壤

タ緯痰目殺湫緣畝西太多了，課堂教學(xué)不是公式，它具有不確定性。每個教師都有不同的教學(xué)語言、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)切入點(diǎn)。同一課文的不確定性的東西太多，而這才使我們的課堂充滿活力，這新的活力才能給教師和學(xué)生提供創(chuàng)新的空間，當(dāng)然也就有創(chuàng)新的要求。

ソ淌教學(xué)時的再創(chuàng)造實(shí)際上是學(xué)生心靈想象的再創(chuàng)造過程，教師只是一種引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去想象、探究，教師在語文教學(xué)時，只僅僅是點(diǎn)撥一下，留給學(xué)生更大的空間去再創(chuàng)造。同一個問題，可以讓教師與學(xué)生憑著自己的經(jīng)驗(yàn)去進(jìn)行不同的解讀。在教學(xué)內(nèi)容上，師生根據(jù)不同的處境進(jìn)行不同的提升、拓展、豐富，不必?fù)?dān)心學(xué)生是否懂，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時感受再創(chuàng)造的成功感，這就會增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的積極性與主動性，學(xué)生一旦喜歡探究，那將是他們終身的能力的體現(xiàn)，其教育意義是重大的。我們教師又有什么要去過多的憂心呢？何必過多地去講這句如何理解，那句是什么，本文的中心思想是什么，層次又如何去劃分呢，也許，學(xué)生的理解比教師講的，或是書上說的更有新意，這就是語文課堂教學(xué)的再創(chuàng)造的不確定性。

“教學(xué)相長”是教師與學(xué)生的互相進(jìn)步，教師不要想當(dāng)教學(xué)的支配地位，教師的勞動要從教學(xué)上解放出來，我們鼓勵教師的創(chuàng)新教學(xué)。新課改提倡教師要有下崗意識，要讓教師在教學(xué)中覺得學(xué)生越來越不要我了，我在課堂中越來越?jīng)]有事做了，我在這個班的語文教學(xué)要“下崗”了。這就很好，如果教師覺得學(xué)生離不開我，我有好多好多的東西要教給學(xué)生，學(xué)生也要我在課堂上講很多，那樣的教師一定不是新課改中的教師，新課改也不需要這樣的教師，他真要下崗了。如何達(dá)到這一點(diǎn)，是在課堂上去體現(xiàn)，因此我們說課堂創(chuàng)新的不確定性。

三、中學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新模式多樣，新教法、新課堂都是創(chuàng)新的范疇

課堂創(chuàng)新教學(xué)，不是一個表演，而是一種觀念，指導(dǎo)于教學(xué)時的一種習(xí)慣，何為創(chuàng)新，就是不拘一格，教學(xué)內(nèi)容的不拘一格，課堂結(jié)構(gòu)的不拘一格，師生互動的不拘一格，只要是適合學(xué)生思維和心靈的健康美，語文教師在教學(xué)中可以不拘一格。

關(guān)于課堂結(jié)構(gòu)，很多表演課做到了不拘一格，那么，試問，在平常教學(xué)中，教師教學(xué)是否不拘一格嗎？很多公開課是一種純表演，是讓人說喜不說憂的課，而語文教師，在語文教學(xué)的特殊性，諸如地域性、人文性都各有新異，這不拘一格就是一種創(chuàng)新，是語文課堂教學(xué)的創(chuàng)新思想，不能為表演才想起小組討論、探究合作、師生互動等，師道尊嚴(yán)，不是在思維定勢上的一種尊重，這要我們語文教師在課堂教學(xué)中的再創(chuàng)造的靈活性，并不局限到某一點(diǎn)、某一課，是很多的時間和空間都是一種創(chuàng)新的天地。

ネ一學(xué)科，同一年級，由于地域的不同，其學(xué)科創(chuàng)新的內(nèi)涵不同，這是我國地方教育的特殊性，這是一種限制，但也為語文課堂教學(xué)的創(chuàng)新提供了廣闊的天地。

ニ?、隅U目翁媒萄У拇蔥碌鬧贗廢肥親魑牡母母錚作文的題材以及寫作技法都是創(chuàng)新的大天地

比如，三農(nóng)問題，在城市的學(xué)生覺得題材的陌生，可村鎮(zhèn)的學(xué)生表現(xiàn)這樣的題材，就是很切近，小天地寫大時代，這是農(nóng)村學(xué)生的優(yōu)勢，可寫到城市的發(fā)展和改革，那就不能互相比較了。同是西部大開發(fā)的題材，城鎮(zhèn)學(xué)生熟悉網(wǎng)絡(luò)、多媒體，而鄉(xiāng)村學(xué)生則熟悉退耕還林，稅費(fèi)改革，我們語文教師在課堂教學(xué)的創(chuàng)新上，是有很廣泛的天地，創(chuàng)新教學(xué)沒有固定的模式，不是從公開課上去照搬，而是熟悉地用到教學(xué)中，是一種隨心嫻熟的課程改革，沒有定法可循。因此中學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新不僅是在語言的積累和閱讀上，而且運(yùn)用在寫作上，都是一種大膽的嘗試，無章可循。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，中學(xué)語文教師在課堂教學(xué)時，應(yīng)不斷地注入活水，才不斷地在課堂教學(xué)上“清如許”，這是時代發(fā)展對語文教師的要求，也是對廣大教師的要求。

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