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淺談詩(shī)歌教學(xué)中學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)

2008-08-23 05:56:12余茶月
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)愁美的詩(shī)人

余茶月

ァ隊(duì)鏤目緯癱曜肌分忻魅誹岢觶閡求中學(xué)生“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”。那么,如何在中學(xué)詩(shī)歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣呢?筆者結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐中一些有益的嘗試談點(diǎn)淺陋的見解,以拋磚引玉。

ヒ?、峰N匆魎校引導(dǎo)學(xué)生用心地捕捉美

ノ胰銜詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該摒棄太多理性的、瑣碎的條分縷析,回歸最本真的閱讀,那就是“體悟”。即在閱讀時(shí),忘我地將自己浸入詩(shī)歌,感悟詩(shī)人在字里行間所蘊(yùn)含的熾熱情感,并不斷地與之碰撞、交融、重合,使學(xué)生獲得審美的愉悅,受到審美情感的陶冶。在教學(xué)中,要抓住朗讀這個(gè)環(huán)節(jié),通過(guò)多次反復(fù)的有感情的朗讀,品味意境,再現(xiàn)畫面,體會(huì)作者的思想感情,把握作品的思想脈搏,捕捉詩(shī)歌的美。具體做法是,教師要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生讀,讓學(xué)生在讀中品味,讀中感悟,讀中欣賞,讀出詩(shī)歌蘊(yùn)含的美,讀出體會(huì)與共鳴。

1.吟詠誦讀,感詩(shī)韻。詩(shī)歌是富有音樂(lè)美的文學(xué)樣式,它講究韻律、樂(lè)感極強(qiáng),平聲仄聲交錯(cuò)組合,跌宕起伏,具有美的旋律及和諧的節(jié)奏。詩(shī)的語(yǔ)言凝練精辟,非讀不能見其情,非讀不能見其美,非讀不能見其意。

ト纈喙庵械摹斷緋睢罰此詩(shī)具有強(qiáng)烈的建筑美和音律美,同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用,造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律,給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。反復(fù)地朗讀,營(yíng)造出一種濃烈的“鄉(xiāng)愁”意境,使學(xué)生這個(gè)審美主體愉快地走進(jìn)詩(shī)歌所提供的審美空間,迅速地進(jìn)入賞析古詩(shī)的角色。當(dāng)然,無(wú)論采用什么樣的誦讀方式,教師在這一過(guò)程中應(yīng)進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生聲音宏亮,抑揚(yáng)頓挫,以高低快慢的不同聲調(diào),在富有節(jié)奏和停頓的朗讀中,真正體現(xiàn)詩(shī)歌的音韻美,從而激起學(xué)生的情感共鳴,增強(qiáng)學(xué)生美的情感體驗(yàn),激發(fā)審美的興趣。

2.風(fēng)景再造,悟詩(shī)境。意境是個(gè)內(nèi)涵豐富的概念,它綜合了多種美的因素,給欣賞者提供了豐富的想象空間。在詩(shī)歌教學(xué)中,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,進(jìn)行想象和聯(lián)想,有意識(shí)地保持“虛靜”的審美心靈,使之全身心無(wú)條件地沉浸到作品中去,不受干擾地被作品所打動(dòng),把詩(shī)中或有或無(wú)、或隱或現(xiàn)的空間填補(bǔ)起來(lái),在腦中形成一幅與詩(shī)歌內(nèi)容相符的圖畫,讓詩(shī)中的意境通過(guò)閱讀、想象和聯(lián)想,得到充分的還原和再現(xiàn)。如在教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》時(shí),教師在學(xué)生反復(fù)朗讀后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行畫面想象,在學(xué)生腦海中形成這樣一幅畫:深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹,看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋;他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,來(lái)到溪邊的幾戶人家門前,這時(shí)太陽(yáng)快要落山了,自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不僅悲從中來(lái),肝腸寸斷。

パ生通過(guò)想象,把已有的經(jīng)驗(yàn)與課文所描繪的情景進(jìn)行有機(jī)整合,產(chǎn)生強(qiáng)烈的主觀感受,從而產(chǎn)生美感。在這當(dāng)中,學(xué)生走進(jìn)了詩(shī)歌,走進(jìn)了作者的內(nèi)心,真正與文本、與作者進(jìn)行心與心的交流溝通,獲得情感上的共鳴,審美的主客體有機(jī)地融合在一起,達(dá)到了最美妙的和諧。

3.含英咀華,揣詩(shī)情?!耙靼惨粋€(gè)字,捻斷數(shù)莖須”、“兩句三年得,一吟雙淚流”,我們從這些詩(shī)句不難看出,古人為求一佳句,花費(fèi)了許多精力,可以說(shuō),字字是煉丹,句句是錘劍。在讀詩(shī)的過(guò)程中,只有要求學(xué)生多讀,反復(fù)推敲,仔細(xì)品味那些經(jīng)過(guò)作者精心錘煉的語(yǔ)言精華,才能體會(huì)到作者遣詞造句的匠心,品味到詩(shī)歌語(yǔ)言的豐富之美。

ナ是語(yǔ)言的藝術(shù),其善用含蓄、精練的語(yǔ)言表露詩(shī)人的感情,因此,在詩(shī)歌教學(xué)中應(yīng)該注重對(duì)關(guān)鍵字句的反復(fù)咀嚼、體味。要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)運(yùn)用聯(lián)想和想象,通過(guò)對(duì)各種物象的勾連,再現(xiàn)詩(shī)中形象,“俯而讀,仰而思”,在反復(fù)吟誦、反復(fù)推敲中領(lǐng)悟詞語(yǔ)的豐富之美,感受詩(shī)人的情感和哲理。如“潭影空人心”中的“空”字,解釋為“使……一掃而空”??杖诵模谷说淖访鹄氖浪纂s念一掃而空。一個(gè)空字,把自然之景和人的品質(zhì)聯(lián)系了起來(lái)?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中的一個(gè)“潛”字,寫出了春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物而又默默無(wú)聞的美好品格,從中也折射出詩(shī)人杜甫關(guān)心天下蒼生疾苦的善良情懷。再如毛澤東的《沁園春?長(zhǎng)沙》“鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”一句中,一“競(jìng)”字既寫出了一切生物都在秋光中爭(zhēng)著過(guò)自由自在的生活的狀態(tài),與形容鷹飛得矯健有力的“擊”字和形容魚游得自由輕快的“翔”字相呼應(yīng),展現(xiàn)了新中國(guó)人民自由生活的快樂(lè)情景,又體現(xiàn)了作者風(fēng)華正茂、指點(diǎn)江山、激昂慷慨的情緒。

ピ詵錘吹暮英咀華中,學(xué)生漸漸地從文字的奇妙組合里感悟到詩(shī)歌的精髓,觸摸到詩(shī)人跳動(dòng)的脈搏?!皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”,在品味詩(shī)歌語(yǔ)言的過(guò)程中,不知不覺(jué)地“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度”。

ザ、比較映襯,激發(fā)學(xué)生深刻地鑒賞美。

ノ諫晁夠說(shuō):“比較是思維的基礎(chǔ)?!笨梢?,比較是使思維深化的重要手段。比較閱讀也是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的一種閱讀方式。同題材、同特色、同主題、同作家或具有其他相同之處的詩(shī)歌都可以進(jìn)行比較閱讀。

ネ題材不同特色的比較。在學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí),教師引進(jìn)席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》作比較閱讀:故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛/總在有月亮的晚上響起/故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵望/仿佛霧里的揮手別離/離別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹/永不老去。老師將鑒賞詩(shī)歌的任務(wù)放手交給學(xué)生,引導(dǎo)大家可以從獨(dú)特的視角以各種不同方法來(lái)鑒賞,稍加討論探究后,學(xué)生們各抒己見,紛紛談出了自我獨(dú)特的感受。最后大家討論總結(jié):認(rèn)為席詩(shī)纏綿悱惻,分別寫故鄉(xiāng)月夜笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別離后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念,意境深幽,比喻新異,也具有較強(qiáng)的時(shí)代意義,但在思想深度的開掘上,不如余詩(shī)深刻,主題沒(méi)有明顯的升華。把這樣的詩(shī)融入同一節(jié)課來(lái)一起鑒賞、品味,激活了學(xué)生的審美體驗(yàn),從而打破了時(shí)空的界限,讓學(xué)生在美的世界中暢游,在充滿愉悅的課堂氛圍中接受了一次詩(shī)歌藝術(shù)的洗禮,挖掘了審美的思維深度。

ネ主題不同文本的比較?!蛾P(guān)雎》與《蒹葭》都可看作愛(ài)情詩(shī)。在學(xué)習(xí)《關(guān)雎》與《蒹葭》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生分小組探究?jī)稍?shī)藝術(shù)特色的異同,教師巡回指導(dǎo),提示比較的角度,如情感、內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、側(cè)重點(diǎn)等,小組發(fā)言人發(fā)表探究成果:相同點(diǎn):都用了“興”和重章疊句的手法。不同點(diǎn):前者重?cái)⑹?,主要描述了小伙子從?ài)上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一個(gè)曲折的故事,情感直白熱烈;而后者重抒情,突出追尋之路的艱險(xiǎn)與漫長(zhǎng),渲染主人公感情的綿長(zhǎng)持久,表現(xiàn)出主人公因距離而產(chǎn)生的“朦朧的愛(ài)”,情感含蓄深沉;如果說(shuō)《關(guān)雎》是一支完整的愛(ài)情進(jìn)行曲,那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛(ài)情馬拉松。

ビ紗絲蠢矗通過(guò)比較,不僅使學(xué)生激發(fā)了鑒賞美的興趣,增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的深層次理解,還使學(xué)生在審美活動(dòng)中自覺(jué)提高鑒賞水平,為課外拓展閱讀做好了閱讀遷移。

ト、標(biāo)新立異,鼓勵(lì)學(xué)生靈動(dòng)地創(chuàng)造美

ゴ叢焓巧竺酪饈杜嘌方面的最高目標(biāo)。“審美是帶有令人解放的性質(zhì),它讓對(duì)象保持它的自由和無(wú)限?!痹?shī)歌只是提供了一個(gè)較為模糊的、跳躍的總體形式架,往往讓人發(fā)出“詞無(wú)達(dá)詁,詩(shī)無(wú)定解”的感慨,但也正因?yàn)槿绱?,?shī)歌常常會(huì)激起學(xué)生探索的欲望,為審美的創(chuàng)造性活動(dòng)提供了廣闊的空間。

ジ男矗撼⑹宰湃醚生用自己的真情消融詩(shī)人的感情經(jīng)歷,將精練的詩(shī)歌,以詩(shī)般精美、流暢的語(yǔ)言,豐富的聯(lián)想、想象,多變的藝術(shù)形式對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行改寫。這種“溶情于詩(shī)”的改寫,水到渠成地將學(xué)生創(chuàng)造美的熱情激發(fā)出來(lái)了,往往能收到意想不到的審美效果。寫景抒情類的詩(shī)歌,可將其改成一則優(yōu)美的散文,如王維的《過(guò)故人莊》、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》等;情節(jié)性強(qiáng)的詩(shī)歌可改成一出雜劇折子,如杜甫的《石壕吏》、樂(lè)府歌辭《陌上桑》等。多數(shù)詩(shī)歌可以制成網(wǎng)頁(yè),配上畫面,輔以音樂(lè)。也可以有其他的表現(xiàn)形式,如有兩名學(xué)生是這樣用舞蹈來(lái)表達(dá)他們對(duì)《關(guān)雎》的理解的:暖暖的音樂(lè)從錄音機(jī)中流出,間或幾聲水鳥的和鳴,一切是如此溫馨詳和。一位少年邁著芭蕾舞步在音樂(lè)中舞蹈,他側(cè)耳傾聽水鳥的和鳴,眼里滿是羨慕與深情。在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前方,是一位美麗的少女,也在微風(fēng)中踏著芭蕾舞步,她在勞動(dòng)。音樂(lè)轉(zhuǎn)向纏綿,少年變得略帶憂傷,他向少女每靠近一步,少女就后退一步,始終在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的前方。音樂(lè)再轉(zhuǎn)輕快,少年抱出了他的土琵琶,邊彈邊唱,少女露出陽(yáng)光般的微笑,在驚喜中逐漸靠近,最后兩人在微風(fēng)中沿著溪邊舞蹈。這時(shí),音樂(lè)中適時(shí)地又傳來(lái)幾聲水鳥的和鳴……這個(gè)過(guò)程,既需要學(xué)生“入乎其內(nèi)”,又需要學(xué)生“出乎其中”,從總體上把握詩(shī)歌,并且把握的是詩(shī)歌的精髓,再現(xiàn)的是詩(shī)歌的神韻。同時(shí),它以靈動(dòng)的思維、靈動(dòng)的形式保持了詩(shī)歌的靈動(dòng)性,使學(xué)生理解了美,感受了美,交流了美,創(chuàng)造了美。

シ灤矗浩肥的目的不在于寫作,但偶爾帶領(lǐng)學(xué)生仿寫卻是有價(jià)值的。大詩(shī)人李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》給了我們一個(gè)很好的示范,盡管此詩(shī)比崔顥的《黃鶴樓》少了一絲空靈而多了一些斧鑿痕跡。學(xué)完余光中的《鄉(xiāng)愁》后,學(xué)生紛紛模仿余詩(shī)中一唱三嘆的音樂(lè)般的節(jié)奏,興趣盎然地做起了詩(shī)人:

ド甲:鄉(xiāng)愁是父親寬廣而厚實(shí)的脊背,是慈母“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的無(wú)盡牽掛。

ド乙:鄉(xiāng)愁是王安石“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的悠悠思緒;是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿;是李白“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的千古絕唱。

ド丙:鄉(xiāng)愁是一部戲,是一部別開生面的戲;鄉(xiāng)愁是一本書,是一本包蘊(yùn)豐富、耐人尋味的書。

ド?。亨l(xiāng)愁是串串駝鈴,聲聲叩響游子的心扉;鄉(xiāng)愁是一杯月色,斟滿的是綿綿的思念;鄉(xiāng)愁是顆顆露珠,折射長(zhǎng)途跋涉的身影;鄉(xiāng)愁是悠悠漣漪,讓歲月在心湖蕩漾。

ァ…

タ吹窖生們稚嫩但滿含真情的新作,我欣慰地發(fā)現(xiàn),揮之不去的鄉(xiāng)愁終于走進(jìn)了學(xué)生們的心里。學(xué)生們也驚喜地感到:原來(lái)詩(shī)人離我們也并不遙遠(yuǎn),如果我們?cè)敢?,我們都可以成為?shī)人??磥?lái)仿寫真的點(diǎn)燃了創(chuàng)造性活動(dòng)的火花,完成了詩(shī)歌在審美意識(shí)培養(yǎng)方面的最高目標(biāo)。近年來(lái)的中考,仿寫成了常見的題型,其例句往往詩(shī)意濃郁,這也表明了仿寫的必要性。仿寫,猶如飛機(jī)的滑翔,它是放開手腳讓學(xué)生自由翱翔的前奏和必經(jīng)過(guò)程,有用有效,我們何樂(lè)而不為?

プ苤,在詩(shī)歌教學(xué)不斷的審美活動(dòng)中,唯有抓住“讀”這條主線,才能引導(dǎo)學(xué)生與文本心與心地對(duì)話,感悟詩(shī)人在字里行間所蘊(yùn)含的熾熱情感,并與閱讀時(shí)碰撞出的情感火花交織相融,最終升華為學(xué)生高尚的審美情趣與獨(dú)特的情感歷程。

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